《游褒禅山记》文言知识归纳一、通假字1.父f甫,古代对男子的美称。eg:长乐王回深父二、词(一)古今异义1.比好游者尚不能十一。古义:十分之一今义:数词2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义:不平常今义:用作表程度的副词,十分,很3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义:……的原因用来……的今义:表示因果关系的连词古义:求学的人、读书人今义:有专门学问的人4.于是余又叹焉古义:在这时;对于这件事;对于这种情况今义:合用为一个连词。表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。5.然视其左右,来而记之者已少古义:周围;左右侍从今义:方向;大约
1.至于幽暗昏惑而无物以相之
古义:到达,达到,动词今义:表示另提一事或达到某种程度1.由山以上五六里古义:往上走。今义:前面的(话)eg:以上几点必须牢记2.故非有志者不能至也古义:有毅力的人今义:有志向的人(二)一词多义1.道有碑仆道(路,道路)师者,所以传道受业解惑也(道理)于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张,制度)何可胜道也哉(说,讲)策之不以其道(方法)2.盖日初出大如盖(车盖)盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”"是由于"等)况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)盖其又深,则其至又加少矣(大概,表推测)盖将自其变者而观之(如果,表假设)3.文
独其为文犹可识,曰“花山”(文字)不以木为之者,文理有疏密(纹)属予作文以记之(文章)文过饰非(掩饰)4.得此余之所得也(心得;收获)不得极夫游之乐也(能够)此言得之(得当;适宜)5.由由山以上至五六里(介词,从;顺)每览昔人兴感之由(名词,原由;原因)6.观古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽(观察)世之奇伟、瑰怪非常之观(景象)7.乃副词(1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才“就”“于是”例:设九宾于廷,臣乃敢上璧例:良乃入,具(2)强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)等例:问今是何世,乃不知有汉例:巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及
(3)可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等
例:项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(4)用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等例:若事之不济,此乃天也例:以其乃华山之阳名之也代词(1)用作第二人称,常作定语,可译为“你的”;也作主语,可译为“你”。但不能作宾语例:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(2)用作指示代词,可译为“这样”例:夫我乃行之,反而求之,不得吾心固定句式无乃。表猜测,可译为“恐怕……”例:今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣能,无乃后乎例:无乃尔是过与无尔。可译为“这样”例:府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立”“这才”8•其代词(1)人称代词,相当于“他、他们、它”例“以其求思之深而无不在也””“反而”“以其乃华山之阳名之也”(2)人称代词,表领属关系,作“它(他)的”讲例:“然视其左右,来而记之者已少”(3)第一人称,我、自己例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”
(4)指示代词,那、那些例:“其好游者不能穷也”副词(1)表示反问的语气,可译为“难道”例:“其孰能讥之乎?”(2)表示测度的语气,可译为“大概”例:“其皆出于此乎?”(3)表示婉商语气,可译为“希望”例:“汝其勿悲”(4)表期望语气,可译为“一定不要”例:“尔其无忘乃父之志”连词(1)用于并列的分句,表示选择,可译为“还是”、“是……还是……99例:“呜呼!其真无马耶,其真不知马也?”(2)用于表示假设,可译为“如果”。例:“其如是,孰能御之?”(3)表假设例:其济,君之灵也。不济,则以死继之。助词,无实义例:“既其出,则或咎其欲出者”例:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
"(1)人称代词,相当于“他他们它”代词」(2)人称代词,表领属关系,作“它(他)的”|(3)第一人称,我、自己1(4)指示代词,那、那些(1)表示反问的语气,可译为“难道”(2)用于表示测度,可译为“大概”(3)表示婉商语气,可译为“希望”(4)表期望语气,可译为“一定不要”r(D用于并列的分句,表示选择,可译为“还是”、I“是……还是……”连词[(2)用于表示假设,可译为“如果”o肋词>无实义(三)词类活用(一)名词的活用有泉侧出。侧:名词作状语,从旁边始舍于其址。舍:名词活用为动词,筑舍定居。名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名,称呼。
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。谬:弄错,使……错。名:名词作动词,说明白。传:动词作名词,流传的文字。而其见愈奇。见:动词作名词,见到的景象。盖其又深,则其至又加少矣。至:动词用作名词,到达的人。往往有得。得:动词作名词,心得,收获。问其深,则其好游者不能穷也。深:形容词用作名词,深度。穷:形容词用作动词,走到头。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。险远:形容词作名词,险远的地方。火尚足以明也。明:形容词用作动词,照明至于幽暗昏惑而无物以相之。幽暗昏惑:形容词用作名词,幽暗昏惑的地方不得极夫游之乐也。极:副词作动词,尽情享受由山以上五六里。上:名词作动词,向上走三、句(一)判断句今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。此所以学者不可以不深思而慎取之也此余之所得也然力不足者,亦不能至也故非有志不能至也盖音谬也
所谓前洞也四人者:庐陵萧君圭君玉(二)倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置有穴窈然。(三)省略句①有志矣,不随(Z)以止也(省宾语)②有志与力,而又不随(之)以怠。(省宾语)③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。(省宾语)④有碑仆(于)道(省介词)
一、名“名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引中有“名字”“名称”的意思;再引中有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。一主—•、rm“盖”作虚词用,属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表示对原由的解释。因为常用在句首,起提示语气、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”O1.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(盖:原来。)2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者己少。(盖:大约。)3.盖其又深,则其至又加少矣。(盖:大概。)三、所以“所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助词“所”和介词“以”组成,表示两种基本的意义,依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时,“所以”表示“……的方法”之义,《墨子•公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多,“所以”表示“……
的缘故”Z义,本文屮“此所以学者不能不深思而慎取Z也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。五、余亦悔其随之而不得极夫游之兀也这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,因为“随之”,所以“不得极夫游之乐”。补充:1、疑难句释.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释,还要弄清楚:①于:从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。②谬:是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。③名:名词充当意动,后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名,可意译为:没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是:我从倒下来的石碑上,又因而感叹那些古籍不存在了,后代人就使那流传的情况弄错,没有人能正确地称呼它们,这种情况怎么说得完呢?按:有人把“古书之不存”的“古”解作前人,古代。“书”是刻写的意思,“之”代碑文,“不存”是漫灭,磨灭。意思是前
人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭,造成后人“谬其传而莫能名者”,从而发出无限感慨。亦通。2.将下列句子按其中的“之”字的语法分类(1)古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽,往往有得(2)以其求思之深而无不在也(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观(4)常在于险远,而人之所罕至焉(5)至于幽暗昏惑无物以相之(6)其孰能讥之乎(7)此余之所得也A、相当于结构助词“的”:(3)(7)B、代词,指代人、物、事、地方等,作宾语:(5)(6)C、助词,在主谓之间,取消句子的独立性:(1)(2)(4)