阅读与写作：“人心所归，惟道与义”有怎样的治国意义？ 阅读写作导写练

阅读与写作：“人心所归，惟道与义”有怎样的治国意义？ 阅读写作导写练 导语： “人心所归，惟道与义。”说的是人心归附是国家的立国之本，而只有关心民众利 益和满足民众期待的道义力量，才能真正地聚合民心、收服民意。回望历史，因失去民 心而亡国的惨痛教训不胜枚举：周幽王为搏美人一笑，烽火戏诸侯，无视民心，西周亡 国；秦始皇大兴土木，焚书坑儒，罔顾民意，秦朝覆灭；隋炀帝荒淫奢侈，急功好利， 人心尽失，隋朝换代……时代发生巨变，任务代有更新，但共产党人“为中国人民谋幸 福，为中华民族谋复兴”的初心和使命，从未改变。中华民族一家亲，同心共筑中国梦， 中华民族共同体，实现复兴强动力！ 人心所归，惟道与义 （题目即观点，简洁明了。） ①2019 年 9 月 27 日，新时代领路人在全国民族团结进步表彰大会上指出：“‘人 心所归，惟道与义。’在百年抗争中，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同体 意识空前增强，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。中华民族精神是各族人民共 同培育、继承、发展起来的，已深深融进了各族人民的血液和灵魂，成为推动中国发展 进步的强大精神动力。” （开篇由新时代领路人讲话引出中华民族精神：人心所归，惟道与义。）②“人心所归，惟道与义”出自《晋书·熊远传》。作为二十四史之一，《晋书》是 唐太宗在贞观二十年（公元 646 年）下诏撰修的，唐太宗还亲自给晋宣帝（司马懿）、 晋武帝（司马炎）二纪及陆机、王羲之两传撰写“史论”四篇，表现出对晋史的高度重 视。 ③西晋是秦汉后第一个短命而亡的大一统王朝，其历史教训历来为后人所重视。在 西晋之前，秦汉帝国维持统治 400 余年，树立了封建王朝的典范，大一统观念深入人心。 东汉末年，群雄崛起，在魏蜀吴三分天下、分裂态势初显之时，司马氏发动政变，取代 曹魏，并抓住时机，先后出兵蜀吴，一举扭转历史分裂之势，一统中国。然而让人始料 不及的是，西晋执政中国仅十余年，内部就爆发了“八王之乱”，这场动乱不仅发生在 权力中心，并且持续达 16 年之久，致使国家遭受严重破坏。在此期间及之后，北方匈 奴数次南下，最终攻陷洛阳、长安，俘获怀、愍二帝，西晋政权维持不到 40 年就土崩 瓦解。 ④西晋一度统一南北，本应成为继汉而起的强大王朝，但是统一之后却迅速由盛转 衰，不待旋踵而亡。“人心所归，惟道与义”这句话是大臣熊远上书给东晋开国皇帝晋 元帝司马睿的谏言，代表了当时的有识之士对这一问题的深刻思考。在熊远看来，人心 归附是国家的立国之本，而人心归附又有其必然规律，即只有关心民众利益和满足民众 期待的道义力量，才能真正地聚合民心、收服民意。正是因为西晋君臣不能正确认识这 一点，他们错误地将政权建立在武力强权之上，只关心自身利益，毫不在意百姓福祉， 毫不顾惜民心民意，才与人民离心离德。据史传记载，南北统一后，西晋统治阶层矜于 文德武功，骄奢渐滋，腐化堕落，豪富间竞相比阔，以炫人耳目为能，对民众疾苦却视 若无睹。同时，在皇位继承问题上，统治阶层又陷入严重的分裂内斗，互相讨伐征战， 致使国家产生巨大内耗，人民常年流离失所。西晋城高池深、兵革坚利、米粟广聚，然 而由于人心尽失，最终导致人民委而去之、众叛亲离的悲惨结局。 （重要性分析。介绍作为中华民族精神的“人心所归，惟道与义”的出处及西晋王 朝短命而亡的历史教训。） ⑤中华文化历来重视人心民意，并由此认识到道义对于人心民意的统合作用。熊远 对西晋历史的反思正反映了中华文化这一悠久的思想传统。在中国历史上，孔子第一个明确提出了“为政以德”的观念。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐 之以礼，有耻且格。”孔子指出行政法律等治理手段只能从外在规范层面约束百姓的言 谈举止，而德礼代表的道德教化则可以令百姓在内心为之感化而归服。孔子之后，孟子、 荀子都继承了孔子这一德政思想。孟子讲“以力服人者，非心服也，力不赡也”“以德 服人者，中心悦而诚服也”。在孟子看来，道德具有上行下效、潜移默化的特点，在对 人心施加影响方面，“德”比“力”更能感召人心，因此如果一个政权能够居仁行义、 以王政待民，那么“民之归仁也，犹水之就下”，百姓归顺这一政权就像水流向低处一 样不可阻止。与孟子相近，荀子提出“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫” 的观点，认为只有符合道义的政权才与民心相通，才能收获民意、称王天下，而单纯以 武力、财富为基础的政权都不得不仰仗外在条件，因此是不稳固的。此后，在中国的历 史语境中，符合道义成为衡量一个政权是否具有合法性的根本依据，“保民而王”也因 此被视作政权获取合法性的唯一途径。 （历史性分析。指出中华文化的可贵：重视人心民意。） 　　⑥近代以来，面对亡国灭种的空前危机，各族人民在中国共产党的领导下，以 民族大义为上，共御外侮、同赴国难，在保卫家国、同仇敌忾的艰苦斗争中紧紧地团结 在一起，成为命运共同体，这是新的时代条件下“人心归仁”这一历史规律的再现。中 国共产党作为先进的马克思主义政党，它始终将实现中华民族的伟大复兴作为自身的历 史使命，而实现中华民族的伟大复兴代表了近代以来中华民族的整体利益，是中华民族 最大的道义所在。正是因为受到这一道义的感召，各族人民才紧紧团结在中国共产党的 领导下，才真正意识到中华民族是具有整体利益、享有共同命运的统一体，才最终实现 了中华民族从自在到自觉的伟大转变，民族共同体意识在历史层面和道义层面实现了实 质整合。中华民族是由各族人民组成的，中华民族共同体意识是建立在整合各个民族利 益的基础上的，相较于某些国家所持的个别民族中心主义，无疑更具有道义根据，必将 成为新时代推动中国发展进步、实现民族复兴的强大精神动力。 （总结全文，指出中华民族最大的道义是实现中华民族的伟大复兴。） 来源：2020-07-16 《光明日报》【时代警语】 近代以来，面对亡国灭种的空前危机，各族人民在中国共产党的领导下，以民族大 义为上，共御外侮、同赴国难，在保卫家国、同仇敌忾的艰苦斗争中紧紧地团结在一起， 成为命运共同体，这是新的时代条件下“人心归仁”这一历史规律的再现。 【思维串联】 【考点精练】 1.把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。 译文： （2）民之归仁也，犹水之就下。 译文： （3）以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。 译文： 2.读写一体化训练 （开放性试题） “人心所归，惟道与义”出自《晋书·熊远传》。作为高中生，请结合你的读书体 验和个人经历，谈谈你对这句话的认识与理解。不少于 500 字。 【相关链接】 得民心者有力量 “咱们国家这 5 年真干了不少事儿！”“我骄傲我是中国人！”“发展得这么好，真是振奋人心！”……在北京展览馆，参观“砥砺奋进的五年”大型成就展的观众至今络 绎不绝，不少人观展后激动地留下感言。 是什么样的变革，激荡起普通人难以抑制的自豪感与自信心？又是什么样的力量， 焕发着无数人团结向上的昂扬意气？ “人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”2012 年 11 月，新当选的新时 代领路人同中外记者见面，19 次提及“人民”二字。砥砺奋进，只争朝夕。从党的十八 大到十九大，一系列新理念新思想新战略相继提出，一系列重大方针政策密集出台，一 系列重大举措有力推出，一系列重大工作务实推进……以新时代领路人为核心的党中央 迎难而上、开拓进取，革故鼎新、励精图治，带领党和国家走过极不平凡的 5 年。这 5 年，党风政风为之一新，党心民心同频共振，许多长期想解决而没有解决的难题得到解 决，许多过去想办而没有办成的大事终于办成。5 年来全方位、开创性的成就和深层次、 根本性的变革，不仅振奋了人民精神，更凝聚起坚不可摧的人心力量。 自古成败，皆在民心。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”人心，蕴藏着看 不见的软实力。民主革命的先行者孙中山曾说：“立国基础，就是万众一心。”有人曾 向毛泽东同志请教，为什么能够打败蒋介石？他的回答言简意赅：“共产党赢得了民 心。”回首九十六载光辉征程，中国共产党筚路蓝缕、不畏险阻，始终与人民站在一起， 始终为百姓筹谋利益，用事实诠释了“人心向背、力量对比决定事业成败”。“夫与民共 其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。”走进中共一大会址纪念馆，邓中 夏、江竹筠、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩等优秀党员的照片格外引人瞩目。正是一代 代共产党人无私无畏、全心为民，证明了这支队伍何以能“唤起工农千百万”，何以会 被誉为“地球上最大政治奇迹之一”。 百余年前，八国联军中的一个德国军官在日记里写道：“做 19 世纪的中国人太悲 惨了。”今天，中国经济总量已逾 10 万亿美元，综合国力位居世界前列，国际地位发生 历史巨变。做 21 世纪的中国人是幸福的：实现中华民族伟大复兴的中国梦，正渐行渐 近。但前进之路没有坦途，目标越伟大、使命越艰巨，就越需要所有人拧成一股绳去干 事创业。 “我们中国共产党人靠什么来得民心呢？靠的就是廉洁奉公，全心全意为人民服务。这是一条真理。”以百姓之心为心，永远同人民心连心、同呼吸、共命运，一块苦、一 块干、一块过，我们就能不惧一切困难挑战，从胜利走向胜利。 来源：《人民日报》