2020 高考作文热点时文选粹:中国文化自信主题时评,附精彩点评!
1、 文 化 传 承 创 新 关 键 靠 人
(观点明确,凸显人的重要性。)
① 文 化 是 一 个 国 家 、 一 个 民 族 的 灵 魂 。 中 华 优 秀 传 统 文 化 是 中 华 民
族 的 精 神 命 脉 , 是 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 重 要 源 泉 , 也 是 我 们 在 世 界 文
化 中 站 稳 脚 跟 的 坚 实 根 基 。 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国 梦 , 既 包 括 器
物 层 面 的 赶 超 、 制 度 体 系 的 完 善 , 也 离 不 开 中 华 文 化 的 发 展 繁 荣 。 (开
篇论述了文化对一个民族、国家发展的重要性。)
② 文 化 的 主 体 是 人 , 传 承 的 载 体 也 是 人 。 我 国 传 统 思 想 文 化 根 源 在
社 会 生 活 , 是 人 们 思 想 观 念 、 风 俗 习 惯 、 生 活 方 式 等 的 集 中 体 现 。 新 时
代 领 路 人 强 调 ,要推 动 中 华 优 秀 传 统 文 化 创 造 性 转 化 、创新 性 发 展 。把“创
造 性 转 化 、 创 新 性 发 展 ”落 到 实 处 , 关 键 是 要 靠 人 。 (引用新时代领路人
的言论,强调文化传承创新关键靠人。)
③ 靠 有 担 当 的 文 化 人 。 正 所 谓 , “文 变 染 乎 世 情 , 兴 废 系 乎 时 序 。 ”
文 化 要 发 展 , 就 需 要 一 群 有 担 当 的 文 化 人 , 能 够 感 国 运 之 变 化 、 立 时 代
之 潮 头 、 发 时 代 之 先 声 , 为 亿 万 人 民 、 为 伟 大 祖 国 鼓 与 呼 。 他 们 应 该 对
文 化 热 爱 而 执 着 , 最 懂 人 民 对 文 化 的 所 需 所 盼 , 最 会 从 优 秀 传 统 文 化 中
汲 取 营 养 智 慧 , 用 创 意 激 活 经 典 、 融 入 时 代 , 创 作 出 无 愧 于 时 代 和 人 民
的 文 化 精 品 , 在 潜 移 默 化 中 以 文 化 人 , 在 砥 砺 前 行 中 引 领 风 尚 , 在 润 物
无 声 中 培 根 铸 魂 。 既 不 忘 本 来 , 又 吸 收 外 来 、 面 向 未 来 , 就 能 让 优 秀 传
统 文 化 从 过 去 延 伸 到 未 来 。 (文化传承创新关键靠有担当的文化人。)
④ 靠 有 绝 技 的 手 艺 人 。 活 跃 在 民 间 的 大 批 手 艺 人 , 正 是 文 化 的 传 承
者 , 让 风 俗 习 惯 、 美 食 服 饰 、 艺 术 表 演 、 刺 绣 雕 刻 等 代 代 相 传 。 无 论
是 口 头 文 学 创 作 的 “吴 歌 ”, 还 是 有 “寸 锦 寸 金 ”之 称 的 南 京 云 锦 , 无 论 是
被 誉 为 “古 代 的 交 响 乐 ”的 西 安 古 乐 , 还 是 原 生 态 、 传 千 载 的 民 歌 民 谣 ,
民 间 的 文 艺 形 式 跳 动 着 文 化 传 承 的 脉 搏 。 不 可 忽 视 的 是 , 随 着 城 镇 化 、市 场 化 、 网 络 化 等 的 发 展 , 不 少 老 技 艺 因 种 种 原 因 面 临 着 失 传 的 风 险 ,
全 面 落 实 “ 非 遗 ” 保 护 政 策 刻 不 容 缓 。 ( 文化传 承创新 关键靠 有绝 活的手 艺
人。)
⑤ 靠有情怀的开拓者。推动文化发展繁荣,要坚持把社会效益放首位、社
会效益与经济效益相统一的原则。要善于通过市场化的方式不断发展,把文化
融入经济社会发展各个方面,让文化产业成为经济转型升级的有力支撑和经济
发展的重要组成部分,离不开文化产品和服务。无论是文化产品的市场开发,
还是文化服务的拓展,抑或是为经济发展注入文化韵味,我们都需要善于运用
市场化的手段推动文化发展繁荣。(文化传承创新关键靠有情怀的开拓者。)
⑥靠有坚守的本地人。优秀传统文化绵延不绝,始终保持着旺盛的生命力,
很大程度上得益于一大批为当地文化保护传承出力发声的有识之士。他们有的
甘守清贫,为手艺、绝技代代相传殚精竭虑;有的顶住压力,为文物遗存的当
下命运奔走呼号;有的倾其所有,为传统文化发扬光大默默奉献。能够坚守的
本地人是推动文化发展繁荣的有生力量,懂得尊重他们的首创精神,善于激发
他们的创新活力,就能够让文化发展在每个地方找到现实落点,使文化成为百
姓生活的一部分。(文化传承创新关键靠有坚守的本地人。)
⑦没有中华文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。共同推动中华优秀
传统文化创造性转化、创新性发展,是我们共同的责任,将激发“以文化人”的
精神力量,助力中华民族走向伟大复兴。(首尾照应,期许鼓励。)
2、 为 文 化 传 承 插 上 “ 数 字 翅 膀 ”
(标 题 即 观 点 , 运 用 比 喻 , 形 象 生 动 。 )
①最近,浙江杭州南宋官窑博物馆正式发布“当古窑址遇上 AR 新科技”产品,
游客只需在移动设备上下载专门的 APP,现场扫描导览图,就能再现 800 年前
的龙窑烧制场景。通过数字技术,让古窑址“活”起来,如今,文 物 正 通 过 科 技
手 段 获 得 “重 生 ”。 (开篇由浙江杭州南宋官窑博物馆正式发布的“当古窑址遇
上 AR 新科技”产品引出数字技术的话题。)②在 经 济 全 球 化 时 代 , 人 类 的 许 多 文 化 资 源 — — 无 论 是 语 言 、 文 字 、
风 俗 、 传 说 , 还 是 手 工 技 艺 、 音 乐 、 舞 蹈 — — 正 面 临 着 流 失 乃 至 失 传 的
危 险 。 如 何 把 历 史 文 化 传 承 下 去 , 是 所 有 国 家 都 面 临 的 共 同 挑 战 。 数 字
技 术 的 诞 生 , 为 文 化 遗 产 保 护 与 传 承 开 辟 了 一 条 新 路 。 当 前 , 利 用 数 字
技 术 开 展 文 物 保 护 、 文 化 遗 产 传 承 正 在 全 世 界 成 为 一 股 强 劲 的 浪 潮 。 我
国 文 博 事 业 与 非 遗 传 承 要 想 跟 上 时 代 潮 流 , 就 必 须 抓 住 数 字 化 机 遇 , 用
数 字 技 术 武 装 自 己 。(重要性分析。论述利用数字技术传承文化的重要性。)
③数字技术的最大好处是突破时空界限和物理限制。博物馆的藏品本是全
社会的共同财富,理应走出“深闺”,为社会所共享。但现实是,博物馆的展馆
面积、服务人员等都是有极限的,不可能满足所有参观者的需求,也不可能把
所有展品一股脑全拿出来展览。如何解决博物馆有限展馆面积与社会公众日益
增长的文化需求之间的矛盾?数字技术开辟了一条新路。通过采集文物或展品
的数字信息,打造数字化虚拟博物馆,就能使观众足不出户而遍游天下。特别
是未来 VR 技术越来越先进,有可能与人的视觉、触觉等深度融合,各种以前
只能近观而不可把玩的珍贵展品不但可以看,还可以在虚拟中触摸,实现全方
位、沉浸式、交互性地参观。这就在实地参观之外创造了替代性选择,对于扩
大受众群体、保护文物安全都具有不可替代的价值。( 重 要 性 分 析 。 阐 述 数
字 技 术 的 优 点 之 一 : 可 突 破 时 空 界 限 和 物 理 限 制 。 )
④数字技术还可以提升博物馆等文化场所的管理和服务水平。一个简单的
例子是,现在不少博物馆在展品和展厅里设置传感器,收集观众停留时间和是
否拍照等行为数据,以此作为改进展览的依据。法国卢浮宫用蓝牙传感器采集
观众参观行为数据,分析短期停留和长期停留的参观者的不同参观模式,为治
理馆内拥堵提供决策依据。陕西历史博物馆通过大数据分析发现,观众对有文
字的展品、图版、成套的文物更感兴趣,驻足时间明显更长。大数据分析具有
准确、客观、简便的特点,可以有针对性地改进服务、提升效率。(重要性分
析。阐述数字技术的优点之二:可提升博物馆等文化场所的管理和服务水平。)⑤目前,我国文博与非遗领域应用数字技术的成功经验不少,比如“数字敦
煌”“虚拟圆明园”等,但与观众的需求相比,仍有较大差距。一些数字博物馆点
击率很低,对非遗的记录还停留在录音录像的初级阶段。应当看到,当前青年
一代已经成为传承中华优秀传统文化的主力,在故宫的参观者中,一半以上是 30
岁以下的年轻人。作为数字时代的“原住民”,青年人已经习惯于从数字化世界
中汲取知识。文物与文化遗产“进驻”到数字化世界里,才能赢得青年人,让历
史延伸到更远的未来。(现实性分析。数字技术在文博与非遗领域的运用与青
年观众的需求相比,仍有较大差距。)
⑥我国文化资源极其丰富,也就意味着数字 化 的 工 作 极 其 繁 重 , 因 此 必
须 增 强 紧 迫 感 , 加 快 数 字 化 进 程 。 只 有 跟 上 数 字 化 的 时 代 潮 流 , 才 能 真
正 让 收 藏 在 博 物 馆 里 的 文 物 、 陈 列 在 广 阔 大 地 上 的 遗 产 、 书 写 在 古 籍 里
的 文 字 都 活 起 来 。 (提出要求,勉励期待。)
3、 让 公 众 感 受 历 史 的 魅 力
(题目即论点,简洁明了,发出号召,指明方向。)
①在一件件国宝中触摸文化的宝藏,于一封封家书中感受精神的传承……
近年来,历史文化类电视节目走红,让观众看到“历史原来这么有料”。透过影
像化展示、故事化讲述,尘封的记忆被激活,历史的图景在人们心中铺展。(列
举当今热点历史文化现象,指出历史的魅力。)
②历史源于一代代人的书写,既有故事,又有遗珍,更沉淀出文化、闪耀
着智慧。新时代领路人的“用典”,正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四
知拒金”说廉洁,引《晏子春秋》“为者常成,行者常至”讲实干,以陈望道翻译
《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故,让新时代领路人的讲话、文
章充满魅力、引人入胜,也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。(借新时代
领路人的“用典”初步说明了解历史的作用,强调其重要性。)③古罗马学者西塞罗曾说,一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的
话,这个人就等于没有长大。的确,割断了历史,“现在”就失去了纵深,成为
一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统,正是希望于其中理解当下、
定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片,能让年轻人觉得
很燃很感动;为什么公众排起长队,只为一睹 2000 年前的西汉海昏侯墓文物。
可以说,让公众更好地感受历史的魅力,不仅是扩大主流价值影响力版图,也
是回应公众对于美好生活的向往。(借《我在故宫修文物》纪录片这个鲜活事
例,进一步指出学习历史、了解历史的必要性-走进历史、了解传统,理解当下、
定位自身。)
④更好感受历史的魅力,需要让公众走进“历史的场景”。翻看《史记》《汉
书》,能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑,体悟到兴衰之理、人生奥义。看
看长征路上无言矗立的红军墓碑,走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地,更能
感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”,每个人都
生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史,都在我们的衣食住行间
活泼地呈现着。进入这样的历史场景,使得历史可触可感、宛在眼前,才能打
开人们的历史视野,激发人们的历史兴趣。(提出建议,指出感受历史魅力的
方法、途径之一——需 要 让 公 众 走 进 “历 史 的 场 景 ”。 )
⑤更好感受历史的魅力,也需要让历史走进“生活的场景”。近年来,引发
收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目,
这些作品赢得认可也正说明:历史不应曲高和寡,更不应远离生活,而应是有
温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”,
或是深受网友追捧的故宫文创产品,它们打动人心的秘诀,就在于它们嵌入了
人们的日常生活,赋予了我们的生活以历史的景深。(提 出 建 议 , 指 出 感 受
历 史 魅 力 的 方 法 、 途 径 之 二 — — 也 需 要 让 历 史 走 进 “生 活 的 场 景 ”。 )
⑥ 新 时 代 领 路 人 强 调 , “让 收 藏 在 禁 宫 里 的 文 物 、 陈 列 在 广 阔 大 地 上
的 遗 产 、 书 写 在 古 籍 里 的 文 字 都 活 起 来 ”。 历 史 要 “活 起 来 ”, 也 正 需 要 发
现 生 活 的 历 史 场 景 、 创 造 历 史 的 生 活 场 景 。 在 “活 化 ”的 历 史 中 , 让 公 众更 好 地 感 受 历 史 的 魅 力 , 定 然 能 让 更 多 人 追 寻 悠 久 漫 长 的 文 明 历 程 , 洞
察 人 群 进 化 的 内 在 奥 秘 , 审 视 千 百 年 的 坎 坷 和 辉 煌 , 收 获 “看 清 世 界 、 参
透 生 活 、 认 识 自 己 ”的 启 迪 , 得 到 “认 识 过 去 、 把 握 当 下 、 面 向 未 来 ”的 滋
养 。 (围绕新时代领路人的重要论断,重点解释“活起来”,再次强调让公众感
受历史的魅力的重要性。同时首尾照应。)
⑦ 历 史 学 家 说 , 往 昔 就 是 异 乡 。 其 实 , 对 于 公 众 而 言 , 历 史 绝 不 是
异 乡 , 而 是 精 神 的 原 乡 。 研 究 历 史 、 学 习 历 史 , 其 实 就 是 一 种 “ 精 神 还
乡 ”。于 汗 青 古 籍 中 采 撷 智 慧 ,在 追 昔 抚 今 中 神 交 千 古 ,历 史 就 一 定 能 成
为 一 道 来 自 过 去 的 强 光 , 照 亮 我 们 前 行 的 征 程 。 (收束全篇,发出号召。)
4、 让 城 市 留 下 记 忆 , 让 人 们 记 住 乡 愁
( 题 目 即 论 点 , 整 齐 优 美 。 )
① “城 市 规 划 和 建 设 要 高 度 重 视 历 史 文 化 保 护 ”“要 突 出 地 方 特 色 , 注
重 人 居 环 境 改 善 , 更 多 采 用 微 改 造 这 种 ‘ 绣 花 ’ 功 夫 , 注 重 文 明 传 承 、 文
化 延 续 , 让 城 市 留 下 记 忆 , 让 人 们 记 住 乡 愁 ”……作 为 在 广 东 考 察 的 重 要
内 容 之 一 , 10 月 24 日 下 午 专 门 来 到 广 州 市 荔 湾 区 西 关 历 史 文 化 街 区 永
庆 坊 , 沿 街 察 看 旧 城 改 造 、 历 史 文 化 建 筑 修 缮 保 护 情 况 , 要 求 做 好 城 市
的 文 化 传 承 工 作 。 深 切 关 怀 、 谆 谆 嘱 托 、 殷 殷 期 望 , 指 引 着 城 市 发 展 的
文 明 之 路 。 ( 由 讲 话 引 出 话 题:城 市 规 划 和 建 设 要 做 好 文 化 传 承 工 作 。 )
② 有 人 曾 说 , “ 城 市 是 文 化 的 容 器 ” 。 这 句 话 或 许 只 说 对 了 一 半 。 城
市 并 非 是 没 有 生 命 的 容 器 , 而 是 洋 溢 着 生 命 力 的 有 机 体 。 城 市 的 生 命 ,
正 来 自 于 文 化 的 传 承 。 我 们 一 说 到 “水 巷 小 桥 多 ”, 往 往 能 想 到 苏 州 的 园
林 ; 一 提 及 “江 南 佳 丽 地 , 金 陵 帝 王 州 ”, 往 往 会 想 到 石 头 城 南 京 ; 而 “万
里 山 峦 舞 巨 龙 ”,也 让 世 人 领 略 到 了 北 京 的 沉 雄 大 气 。每 座 城 市 都 有 其 独
特 之 处 , 但 这 种 独 特 性 不 是 凭 空 出 现 的 , 正 是 历 史 的 积 淀 、 文 化 的 传 承 ,
构 成 了 这 座 城 市 独 特 的 气 质 和 品 格 。 可 以 说 , 文 化 既 是 一 座 城 市 的 独 特印 记 , 更 是 一 座 城 市 的 根 与 魂 。 ( 举 例 论 证 。 指 出 城 市 的 生 命 来 自 于 文
化 的 传 承 。 )
③ 如 果 说 , 文 化 是 城 市 的 生 命 所 在 , 那 建 筑 就 是 生 命 的 “ 纹 理 ” , 是
一 座 城 市 文 脉 的 体 现 和 延 续 。 原 因 在 于 , 建 筑 是 凝 固 的 历 史 和 文 化 。 隐
藏 在 街 角 的 名 人 故 居 , 延 续 百 年 的 古 朴 建 筑 , 见 证 历 史 的 老 街 古 巷 , 不
仅 为 城 市 营 造 着 浓 郁 的 历 史 氛 围 和 文 化 气 息 , 更 滋 养 着 城 市 居 民 的 精 神
生 命 。 就 拿 安 徽 桐 城 的 “六 尺 巷 ”来 说 , 因 为 “一 纸 书 来 只 为 墙 , 让 他 三 尺
又 何 妨 ”的 历 史 佳 话 ,不 仅 给 后 人 以 心 灵 启 迪 ,更 在 无 形 中 塑 造 着 参 观 者
谦 让 的 品 格 。 可 以 说 , 历 史 建 筑 的 传 承 , 并 非 只 是 丰 富 城 市 风 貌 那 么 简
单 , 还 关 乎 着 百 姓 的 精 神 世 界 。 ( 举 例 论 证 。 论 述 建 筑 不 仅 为 城 市 营 造
着 浓 郁 的 历 史 氛 围 和 文 化 气 息 , 更 滋 养 着 城 市 居 民 的 精 神 生 命 。 )
④ 然 而 , 一 些 城 市 因 为 片 面 追 求 发 展 , 重 物 质 遗 产 、 轻 非 物 质 遗 产 ,
重 经 济 价 值 、 轻 精 神 价 值 , 忽 视 文 化 的 传 承 , 不 注 重 保 护 历 史 建 筑 , 以
至 于 出 现 大 拆 大 建 、 拆 旧 建 新 、 过 度 开 发 等 问 题 。 大 同 小 异 的 “钢 筋 水 泥
森 林 ”,千 城 一 面 的 城 市 格 局 ,不 仅 让 人 产 生 审 美 疲 劳 ,更 让 城 市 的 精 神
气 质 荡 然 无 存 。一 位 学 者 便 曾 感 慨 ,“推 开 窗 子 一 望 ,几 乎 所 有 城 市 都 是
一 模 一 样 的 高 楼 大 厦 ”。 如 此 , “记 住 乡 愁 ”“诗 意 的 栖 居 ”谈 何 而 言 ? ( 论
述 城 市 规 划 和 建 设 中 存 在 着 忽 视 文 化 的 传 承 , 不 注 重 保 护 历 史 建 筑 的 现
象 , 并 阐 发 了 其 弊 端 。 )
⑤ 有 人 或 许 会 以 为 , 保 护 “花 钱 ”不 “挣 钱 ”, 产 生 不 了 经 济 效 益 , 要 保
护 就 难 言 发 展 。 事 实 上 , 保 护 与 发 展 , 从 来 都 不 矛 盾 。 对 历 史 建 筑 的 保
护 , 恰 恰 能 成 为 发 展 的 契 机 。 湖 南 的 凤 凰 古 城 , 北 京 的 南 锣 鼓 巷 , 山 西
的 平 遥 …… 正 是 因 为 坚 持 “ 在 保 护 中 发 展 、 在 发 展 中 保 护 ” , 让 古 老 的 建
筑 , 迸 发 出 了 无 限 活 力 。 某 种 意 义 上 , 保 护 历 史 建 筑 , 传 承 文 化 记 忆 ,
不 仅 装 扮 了 人 居 环 境 , 产 生 社 会 效 益 , 更 能 带 来 新 的 经 济 增 长 点 , 产 生
经 济 效 益 。 ( 论 述 对 历 史 建 筑 的 保 护 可 以 成 为 城 市 发 展 的 契 机 。 )⑥ 历 史 文 化 是 城 市 的 灵 魂 。 “像 爱 惜 自 己 的 生 命 一 样 保 护 好 城 市 历 史
文 化 遗 产 ”, 下 一 番 “绣 花 ”功 夫 , 我 们 才 能 让 城 市 舒 展 其 生 命 , 让 文 脉 得
以 传 承 , 让 百 姓 有 更 多 的 精 神 滋 养 。 ( 结 尾 点 题 , 提 出 保 护 好 城 市 历 史
文 化 遗 产 的 意 义 。 )