一堂终生难忘的语文课——高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈

一堂终生难忘的语文课——高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈 作者：马山中心小学  曹红霞    转贴自：马山中心小学    点击数：158 一堂终生难忘的语文课——高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈 马山中心小学  曹红霞 《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇讲读课文，著名的诗人孙友田用细腻的笔触回忆了童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲为我唱童谣、歌谣，讲故事，猜谜语的情景，“母亲”不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给“我”启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。 或许我年纪还小，经历单薄，阅历太浅，所以让我感动的语文课很少，也使我对语文阅读课的无限魅力若即若离，今天，这样一堂普通的《月光启蒙》使我真切地感受到了语文阅读课的无穷魅力。“她”让学生不得不带着哭腔诵读课文；“她”让上课老师哽咽着、擦拭着夺眶而出的泪花，挥手示意学生下课；“她”让听课的每一位老师也不禁被感动了，个个眼眶红润，泪珠不听使唤地在眼眶中打转转。这是一堂成功的语文课，是一堂让这班学生终生难忘的语文课，是一堂令老师终生难忘的语文课，她是一堂充分体现高认知、高情感、高融合的语文课。 一、走进文本，感受启蒙。 课堂实录： 1、同学们，今天我们要一起学习一篇新课文“月光启蒙”。板书课题，教师教学“蒙”字，学生跟着老师写“蒙”字。 2、同学们已经读过课文了吧。是谁在月光下给作者启蒙的？你知道母亲在月夜下给我做了什么吗？ 3、谁来读母亲给我唱歌谣部分？ 其他同学听仔细：他读得怎么样？（读完后，指名读好：亮堂堂、莲花落、混沌） 母亲还给我讲故事、唱童谣呢，这部分谁来读？（指名读好：筛大米） 母亲要给我猜谜语了，谁来读？分角色读。 4、听这同学们的朗读，我们走进了母亲在月夜下给作者唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语的情境中，还有最后一个自然段，我们一起来读吧。 5、这儿又出现启蒙这个词了，你知道“启蒙”是什么意思吗？ 通过查字典我们初步理解了启蒙？（生：使初学的人得到基本的、入门的知识。） 而这最后一个自然段对“启蒙”做了具体的解释，请大家读一读，找一找，说一说。 出示最后一个自然段： 母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 生：“让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”从这句话可以得知是母亲启迪了我的想象。 师：是啊，“启迪”还是“启蒙”的近义词。 生：“是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”母亲为我打开了文学的宝库。 生： “她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”母亲让我想象，让我爱上了诗歌。 师：所以作者说母亲不识字，却是我的“启蒙老师”。 点评：这一环节中从朴实地教学生字“蒙”开始，就让学生在无意中跟着老师开始了认知学习。教师用了一个简单的“你知道母亲在月夜下给我做了什么吗？” 的问题，十分自然地带领学生整体感知了文本，理请了文本的结构与思路，文本在学生的心中有一个初步的积淀，为下一环节——走进文本，做好了有效的准备。接着“启蒙”一词的理解，不是简单地照搬字词典的注解作机械识记，而是回归文本作深入的自我感悟，让学生“联系上下文理解词语意思”的语文素养进一步扎实，也使文本在学生的心中有了进一步的积淀。教师的点拨下，学生高度清晰简洁地整体感知了文本，使得他们对“母亲的启蒙”有初层次的认识，母亲的形象在学生的脑海中留下了印象——“母亲”在月光下给我唱了歌谣、童谣，讲了故事，猜了谜语，她使得我那贫瘠的童年的夏夜充满了乐趣。 二、亲近文本，体验启蒙。 课堂实录： 1、母亲给我的启蒙是那么刻骨铭心，这一切都凝聚在一幅画里，让我感到童年的夏夜永远是美妙的。（出示插图） 看看图，读读课文，想想为什么童年的夏夜永远是美妙的？到底是什么深深打动了作者？ 2、到底是什么深深打动了作者？（当时动听的……） 3、谁来读一读歌谣。 4、“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。” （1）谁来读第一首？ （2）听着这歌谣，你仿佛看到了什么？（月亮、人、太阳、晒得脆脆的衣裳、农家人的快乐之情） （3）带着这些想象再来读歌谣肯定读得更有味。自己练一练。谁来试一试？指名读、教师读、一起读。 5、“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。” 第二首自己去读，也要边读边想象，体会母亲是带着怎样的情感吟唱的？ 根据学生的回答引到“母亲带着对美好生活的向往”。母亲就是带着对美好生活的向往深情地为我吟唱的。谁也来试一试？ 分男女生读，一起读。 6、引读：母亲用甜甜的嗓音，深情地为我吟唱，轻轻的，像——，像——。小院——。在美丽的月夜下，母亲带着对儿子浓浓的情，对生活深深的爱吟唱着歌谣，让我仿佛闻到了浓浓的芳香。这怎能不深深地打动作者呢？ 7、除了歌谣，母亲还为我唱了什么？生读童谣。 读读童谣，你觉得童谣怎么样？（风趣、幽默） 8、你觉得母亲会用哪些的形式为我吟唱，让我喜欢上这些童谣呢？想一想，可以和同桌商量商量，一起试一试。 你想到了哪些形式？（拍手吟唱、边做动作边吟唱、微笑着吟唱） 老师也想到了一种，但需要有人配合，谁来？我搂着我的孩子唱童谣了： 你感受到什么？（问其他同学。）（他们好幸福哦！） 你有什么感受？（问配合的同学。）（我很快乐，感觉很幸福。） 是啊，同学们再用你喜欢的方式，和同桌一起读一读这些童谣，充实地体验一下作者当时那种愉悦和幸福。 母亲唱的童谣给作者带来多少快乐啊！难怪作者说童年的夏夜永远是美妙的。 9、母亲唱累了，就给我讲故事，找到了吗？一起读一下吧。（齐读） 引读猜谜语部分。 多么温馨啊！就是在这样的夏夜，母亲给我唱了一首又一首歌谣、童谣，讲了一个又一个故事、谜语。 齐读最后一节。 点评：朗读能使学生充分感知人、事、景、物，引起类似生活经验和联想，从而感悟语言，亲近文本，升华情感。学生有感情的朗读，是通过恰当的情感体验读表现出来的，是自我表现，也是情感的宣泄。在这一环节中采用了指名读、自由读、齐读、分角色读、想象朗读、师生一起再现情景诵读等多种形式，教师恰当地点拨，引导学生展开想象的翅膀，亲近文本，走进作者心田。如，当学生凭借着自身的情感体验，展开想象，十分投入地唱着童谣、歌谣，特别是在师生共同创设“母亲搂着我唱童谣”这一情景，学生非常动情地吟唱了童谣时，我们就能够十分肯定地得出学生真的走进了文本，“母亲”的形象在学生一次次不同情感体验的朗读中，已经逐渐完善，趋向丰满。学生体验着“启蒙”，也很自然地喜欢上了这位“给作者启蒙的普通的母亲”。 三、延伸文本，感谢启蒙。 课堂实录： 在母亲的启蒙下，孙友田从一个蒙昧无知的农村孩子成长为一位著名的诗人，而在月光下陪伴着他长大的母亲，渐渐地衰老，皱纹爬满了她的脸颊。（老师边说边出示图片，并伴有音乐） 有一年，孙友田回老家看望母亲，母亲年迈体弱，再加上病魔的折磨，已失去了所有的记忆，甚至都认不出站在眼前的就是她疼爱的儿子，看到这些作者禁不住泪流满面。他多么希望能唤起母亲的记忆啊。他多么想说“妈妈，你可还记得                                         ”假如你是孙友田，这时你会在妈妈耳边说些什么呢？静静地想一想。谁来说一说？ （学生哽咽地说：妈妈，你可还记得你为我唱的童谣——“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” ……学生真情而发，个个激动不已，成了文本中“我”，似乎来到了“妈妈”跟前，于是就出现了文章开头那令人难忘的一幕。） 是啊，不管母亲是否记得，在作者心中，母亲永远都像一尊玉石雕像，那么美丽圣洁。 点评：皮亚杰的认知理论告诉我们人的认知与情感是同步发展的，马斯洛也告诉我们学生的意识率是动态的连续不断的过程。这一环节的教学中师生的情感得到了升华，正是因为有了前两个环节中的高认知、高情感的铺垫，学生情感之线连续地、动态地、完整地发展着，“母亲”已经走进了每个学生的心田，学生深深地爱上了“母亲”，佩服着她的普通与伟大。这时教师运用倒叙似的教学设计，微妙地引入了作者及写作背景地介绍，一句“他来到妈妈跟前，多么想说‘妈妈你可还记得                 ’假如你是孙友田，这时你会在妈妈耳边说些什么呢？静静地想一想，说一说。”此时，学生、老师以及所有在场者的情感都被友善地带入了教学的“圈套”中，在“知”与“情”高融合的碰撞中，水到渠成，感恩之情如山洪爆发，有了文章开头那犹如文学作品中的精彩而令人终生难忘的一幕。