敬畏之心与极限之梦——2020 年高考语文考前必看思辨作文
思 辨 类 作 文 满 分 必 背
02 敬 畏 之 心 与 极 限 之 梦
◆ 导 思 时 评 必 背 ◆
一个无所畏惧的社会是可怕的
佳 桐
无 所 畏 惧 ，经 常 被 用 来 描 绘 英 雄 。一 个 顶 天 立 地 的 勇 者 ，似 乎 也 需 有
这 样 的 风 范 。 孔 夫 子 说 过 ： “ 君 子 有 三 畏 ： 畏 天 命 ， 畏 大 人 ， 畏 圣 人 之
言 。 ” 德 国 哲 学 家 康 德 面 对 头 项 的 星 空 与 心 中 的 道 德 准 则 ， 称 自 己 “ 愈
思 考 愈 觉 神 奇 ， 内 心 也 愈 充 满 敬 畏 ” 。
两 位 先 哲 并 非 先 天 胆 怯 ， 更 非 后 天 无 知 ， 而 恰 恰 是 超 越 常 人 的 智 慧 ，
让 他 们 多 了 一 份 敬 畏 之 心 。 所 谓 敬 畏 ， 与 一 般 的 畏 惧 不 同 ， 它 带 着 几 分
特 别 的 敬 重 。 最 典 型 的 是 宗 教 徒 ， 对 神 灵 顶 礼 膜 拜 ， 丝 毫 不 敢 亵 渎 。 随
着 现 代 科 学 的 发 展 ， 过 去 人 们 眼 中 的 许 多 神 秘 现 象 ， 都 得 到 了 理 性 的 解
答 。 但 现 代 化 可 去 除 迷 信 ， 却 不 应 去 除 敬 畏 ； 一 个 人 可 以 不 信 神 ， 却 不
能 无 视 神 圣 的 力 量 。
我 们 首 先 应 敬 畏 自 然 。相 比 宇 宙 和 自 然 的 无 限 ，人 的 理 性 与 能 力 是 那
么 有 限 ， 我 们 对 世 界 的 “ 未 知 ” 要 远 远 大 于 “ 已 知 ” 。 敬 畏 自 然 ， 就 是
承 认 我 们 自 身 的 渺 小 ， 正 视 大 自 然 的 神 圣 。 我 们 还 应 敬 畏 生 命 。 生 命 都
是 神 圣 的 ， 每 个 人 之 于 他 们 的 家 庭 、 友 人 和 团 队 ， 都 是 难 以 割 舍 的 存 在 。
敬 畏 生 命 ， 就 是 将 人 的 生 命 摆 在 首 位 ， 而 且 珍 视 人 的 自 由 选 择 ， 维 护 人
的 发 展 机 会 。 对 生 命 的 敬 畏 还 应 包 括 和 我 们 一 样 有 心 跳 、 有 亲 情 、 有 痛
感 与 悲 戚 的 其 他 生 灵 。 我 们 同 样 需 要 敬 畏 法 律 、 敬 畏 规 则 。 法 律 、 规 则
作 为 人 们 共 同 遵 循 的 行 为 规 范 ， 一 经 确 立 ， 就 具 有 不 被 逾 越 、 不 被 变 通 、
不 被 潜 规 则 左 右 的 神 圣 性 。
世 间 需 要 敬 畏 的 东 西 还 有 很 多 。比 如 ，敬 畏 历 史 、敬 畏 先 贤 、敬 畏 百
姓 、 敬 畏 科 学 、 敬 畏 正 义 。 对 其 心 存 敬 畏 ， 不 是 受 金 刚 怒 目 、 铁 棒 皮 鞭的 恐 吓 ， 更 多 是 发 自 内 心 的 尊 重 。 从 本 质 上 讲 ， 敬 畏 与 信 仰 息 息 相 关 ，
没 有 敬 畏 之 心 ， 就 没 有 信 仰 之 真 。 当 今 社 会 ， 敬 畏 已 染 上 浓 厚 的 功 利 色
彩 ， 需 不 需 敬 畏 ， 也 要 先 问 一 声 “ 有 没 有 用 ” ， 对 自 己 有 用 ， 就 烧 香 拜
佛 ； 若 不 再 管 用 ， 则 立 马 丢 开 。 因 此 ， 最 被 敬 畏 的 往 往 是 权 势 与 金 钱 ，
但 这 两 样 东 西 最 易 变 幻 。 敬 畏 的 功 利 化 ， 说 明 社 会 上 普 遍 无 信 仰 ， 意 味
着 人 们 精 神 世 界 的 荒 漠 化 。 当 本 该 虔 诚 以 敬 的 东 西 ， 都 可 用 权 换 、 用 钱
买 时 ， 这 个 社 会 即 使 堆 砌 出 再 多 的 眼 前 财 富 ， 也 必 定 与 真 正 的 文 明 渐 行
渐 远 。
怀 敬 畏 心 ，虽 不 排 除 外 在 约 束 ，但 主 要 源 于 内 心 的 自 律 。每 个 人 的 心
中 其 实 都 有 一 道 底 线 ， 这 是 不 应 突 破 的 最 后 屏 障 ， 是 我 们 必 须 敬 畏 的 戒
尺 。 无 可 否 认 ， 这 条 底 线 现 今 对 许 多 人 来 说 已 可 移 动 ， 但 只 要 良 知 未 灭 ，
它 在 我 们 的 内 心 深 处 仍 然 起 作 用 。 “ 此 心 安 处 ， 便 是 吾 乡 。 ” 就 道 德 层
面 ， 一 个 人 可 以 不 做 君 子 ， 却 不 可 以 做 小 人 ； 可 以 不 忠 言 逆 耳 ， 却 不 可
以 奴 颜 婢 膝 ； 可 以 不 襟 怀 坦 荡 ， 却 不 可 以 两 面 三 刀 ； 可 以 不 乐 善 好 施 ，
却 不 可 以 为 非 作 歹 。心 存 敬 畏 ，很 大 程 度 上 就 是 对 做 人 底 线 的 不 懈 坚 守 。
一 个 民 族 在 走 向 自 由 、民 主 、开 放 的 同 时 ，不 可 没 有 敬 畏 。一 个 无 所
畏 惧 的 社 会 ， 恰 恰 是 最 可 畏 惧 的 。 假 如 一 切 都 无 禁 忌 ， 那 么 一 切 都 可 被
毁 坏 、 被 打 砸 、 被 妖 魔 化 ， 于 是 什 么 房 子 都 敢 拆 ， 什 么 古 墓 都 敢 挖 ， 什
么 数 据 都 敢 造 假 ， 什 么 决 策 都 敢 拍 板 ， 什 么 官 司 都 敢 乱 判 … … 这 个 社 会
将 变 得 肆 无 忌 惮 ， 也 势 必 进 入 为 所 欲 为 的 恶 性 循 环 。 古 人 云 ： “ 凡 善 怕
者 ， 必 身 有 所 正 ， 言 有 所 规 ， 行 有 所 止 。 ” 呼 唤 敬 畏 ， 就 是 呼 唤 理 性 ，
呼 唤 良 如 、 呼 唤 责 任 。 我 们 每 个 人 都 有 所 求 ， 但 必 须 有 所 忌 、 有 所 惧 ，
知 晓 前 行 又 懂 得 停 步 ， 知 晓 获 取 又 懂 得 放 弃 ， 由 这 样 的 公 民 支 撑 起 的 社
会 才 健 康 、 良 性 而 和 谐 。
极限也许只是一根草
叶延滨最 近 常 看 一 个 电 视 节 目 ，《 挑 战 不 可 能 》 。参 与 节 目 的 人 ，都 是 平 时
与 我 们 生 活 在 一 起 的 凡 人 。 但 他 们 走 上 节 目 演 播 厅 ， 都 带 上 了 常 人 认 为
不 可 能 的 “ 高 招 ” ， 向 人 们 认 知 的 极 限 挑 战 。
在 挑 战 极 限 的 同 时 ，其 实 也 是 在 提 醒 人 们 ，人 的 能 力 总 有 极 限 。不 是
什 么 人 间 奇 迹 都 可 以 创 造 出 来 。 凡 是 那 种 超 越 极 限 的 话 ， 都 是 骗 人 的 话 。
最 近 几 年 ， 几 位 诗 人 出 乎 人 意 料 地 去 世 ， 让 我 感 到 ， 与 “ 挑 战 不 可 能 ”
展 示 的 生 命 张 力 相 反 ， 生 命 的 另 一 种 特 征 ， 那 就 是 脆 弱 和 不 堪 一 击 。
如 果 说 生 命 是 一 只 弓 弦 ，《 挑 战 不 可 能 》里 的 主 人 公 们 ，绷 紧 的 生 命
之 弦 ， 奏 出 了 美 妙 的 高 音 。 现 实 生 活 中 ， 从 我 们 身 边 离 去 的 那 些 人 ， 他
们 在 某 一 个 节 点 上 ， 这 根 弦 绷 断 了 。 “ 压 垮 骆 驼 的 最 后 一 根 稻 草 ” 这 句
话 为 人 们 所 熟 知 ，那 么 ，谁 能 知 道 那 最 后 一 根 稻 草 是 什 么 ? 也 许 每 个 逝
去 的 生 命 ， 最 后 那 一 根 稻 草 不 同 。 因 为 不 同 ， 所 以 古 人 说 它 们 有 一 个 共
同 的 名 字 “ 无 常 ” 。 庄 子 是 洞 悉 生 命 奥 秘 的 大 师 。 他 讲 了 三 十 三 个 寓 言
故 事 ， 大 都 与 生 命 有 关 。 他 讲 “ 郢 人 运 斧 ” 的 故 事 ， 说 的 是 有 个 叫 匠 石
的 奇 人 ， 将 郢 人 涂 在 鼻 尖 上 的 白 粉 用 斧 子 削 去 却 不 伤 及 郢 人 的 鼻 子 。 他
还 讲 大 司 马 手 下 有 个 锻 钩 刀 的 人 ， 锻 出 的 每 一 把 刀 轻 重 一 样 不 差 分 毫 ，
“ 非 钩 无 察 ” 方 能 得 心 应 手 。 这 些 都 是 古 代 “ 挑 战 不 可 能 ” 的 奇 人 。 同
时 庄 子 也 讲 生 命 的 另 一 面 ， 那 就 是 “ 吾 生 也 有 涯 ， 而 知 也 无 涯 。 以 有 涯
随 无 涯 ， 殆 矣 。 ” 他 说 ， 生 命 是 有 限 的 ， 天 下 的 知 识 和 学 问 是 无 尽 头 的 ，
什 么 都 要 想 得 到 ， 那 就 活 得 太 累 了 。 庄 子 真 是 辩 证 法 大 师 。 人 可 以 在 某
一 专 门 技 艺 上 精 益 求 精 ， 创 造 出 奇 迹 ;同 时 人 更 要 明 白 不 可 能 什 么 都 得
到 ， 要 舍 得 放 弃 。 遵 循 常 理 和 中 道 ， 这 样 就 可 以 享 受 人 生 。
庄 子 帮 我 找 到 了 那 一 根 要 命 的 稻 草 。人 生 有 追 求 ，术 业 有 专 攻 ，就 能
做 出 成 绩 ，甚 至“ 挑 战 不 可 能 ”;人 生 有 得 失 ，生 有 涯 而 知 无 涯 ，善 待 生
命 ， 要 学 会 放 弃 和 舍 得 。
庄 子 早 就 告 诉 我 们 ，那 一 根 最 后 的 稻 草 应 该 早 早 丢 掉 。虽 然 我 觉 悟 晚
了 ， 也 要 做 个 明 白 人 。 我 也 用 手 机 ， 也 开 微 信 ， 但 我 绝 不 让 这 小 东 西 把我 变 成 低 头 族 ， 人 啊 ， 就 要 珍 惜 “ 抬 头 ” 过 日 子 。 我 也 喜 欢 小 摆 设 小 佩
饰 ， 但 我 绝 不 迷 收 藏 ， 人 啊 ， 就 要 习 惯 “ 放 下 ” 朝 前 走 。 于 是 生 活 让 我
有 了 新 的 发 现 :每 一 个 早 上 的 阳 光 ， 都 是 让 人 欣 喜 的 奇 迹 ！
（ 选 自 《 文 汇 报 》 2016-09-14 有 删 节 ）
在奋斗中抵达梦想新高度
张颐武
近 来 ，“ 中 国 梦 ”已 经 成 为 一 个 热 点 话 题 。今 天 ，当 我 们 迎 来 两 会 时
刻 ， “ 中 国 梦 ” 依 然 是 代 表 委 员 、 广 大 人 民 的 关 注 焦 点 。 这 个 梦 为 什 么
如 此 让 人 牵 挂 ？ 因 为 它 凝 聚 了 几 代 人 的 夙 愿 、 无 数 人 的 期 盼 ， 既 是 对 中
国 人 共 同 命 运 中 凝 聚 的 感 情 和 力 量 的 表 达 ， 也 是 对 普 通 人 希 望 和 追 求 的
表 达 。
110 多 年 前 ， 梁 启 超 在 《 新 中 国 未 来 记 》 中 ， 用 豪 迈 的 诗 句 写 出 了 他
对 于 中 国 未 来 的 期 望 ： “ 无 端 忽 作 太 平 梦 ， 放 眼 昆 仑 绝 顶 来 ” 。 100 多
年 来 ， 不 管 灾 难 再 深 重 、 危 机 再 深 刻 ， 中 国 人 都 怀 着 一 个 顽 强 的 “ 中 国
梦 ” 。 梦 想 的 内 容 、 表 现 的 形 式 虽 然 多 姿 多 彩 ， 但 其 内 核 却 惊 人 地 一 致 。
这 就 是 习 近 平 指 出 的 ， 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 ， 是 中 华 民 族 近 代 以 来 最
伟 大 的 梦 想 。
有 梦 想 才 有 力 量 ，有行 动 才 有 改 变 。正是 在 复 兴 梦 想 的 感 召 和 激 励 下 ，
一 代 又 一 代 中 国 人 接 力 奋 斗 ， 前 仆 后 继 地 拼 ， 胼 手 胝 足 地 干 ， 一 点 一 滴
地 攒 ， 才 把 积 贫 积 弱 的 国 家 推 到 了 世 界 第 二 大 经 济 体 的 瞩 目 位 置 ， 才 彻
底 改 变 了 悲 惨 命 运 ， 迎 来 了 幸 福 生 活 。 最 近 ， 美 国 《 外 交 》 杂 志 刊 文 称 ：
“ 今 天 的 中 国 民 众 ， 要 比 近 代 史 上 任 何 一 个 阶 段 都 享 有 更 多 的 自 由 ， 大
部 分 人 可 以 自 由 生 活 、 自 主 择 业 、 自 行 创 业 … … ”
今 天 ， 经 历 了 30 多 年 的 高 速 发 展 ， 中 国 抵 达 了 前 所 未 有 的 发 展 高 度 ，
我 们 距 离 复 兴 目 标 从 未 如 此 之 近 。 百 尺 竿 头 更 进 一 步 ， 梦 想 的 展 开 ， 总
是 不 断 奔 向 新 起 点 、 新 境 界 。 去 年 ， 诗 人 严 阵 在 人 民 日 报 上 发 表 了 长 诗
《 中 国 梦 》 ， 其 中 的 自 问 自 答 发 人 深 思 ： “ 有 了 一 把 能 打 开 房 门 的 钥 匙就 幸 福 吗 ？ 有 了 一 把 能 打 开 车 门 的 钥 匙 就 幸 福 吗 ？ 虽 然 我 们 比 起 过 去 确
实 拥 有 更 多 ， 但 仅 仅 拥 有 这 些 ， 还 远 远 不 够 。 ”
这 种 “ 远 远 不 够 ” 的 追 问 ， 很 大 程 度 上 表 达 了 人 们 对 梦 想 的 新 期 待 ，
对 美 好 生 活 的 新 要 求 。 车 子 有 了 、 房 子 有 了 ， 还 期 盼 更 完 善 的 社 会 保 障 、
更 丰 富 的 文 化 生 活 、 更 清 洁 的 生 活 环 境 等 。 个 人 的 梦 想 升 级 了 ， 社 会 和
国 家 的 梦 想 又 何 尝 不 是 这 样 ？ 从“ 粗 放 式 ”转 型 为“ 创 新 驱 动 ”，从“ 中
国 制 造 ” 提 升 为 “ 中 国 创 造 ” ， 克 服 “ 以 权 代 法 ” 建 设 法 治 中 国 ， 治 理
环 境 污 染 重 塑 “ 美 丽 中 国 ” … …
新 起 点 上 的 中 国 ，需 要 更 科 学 的 发 展 方 式 、更 高 的 民 生 期 待 、更 文 明
的 社 会 运 行 、 更 优 美 的 生 态 环 境 ， 这 既 是 今 日 “ 中 国 梦 ” 面 临 的 新 挑 战 ，
也 是 13 亿 人 梦 想 之 旅 需 要 抵 达 的“ 下 一 站 ” 。新 征 程 中 ，不 管 是 啃 硬 骨
头 还 是 涉 险 滩 ， 都 需 要 把 制 度 设 计 得 科 学 些 、 把 问 题 考 虑 得 周 全 些 、 把
对 策 谋 划 得 精 准 些 。 从 这 个 角 度 看 ， 两 会 的 议 程 议 题 、 代 表 委 员 的 议 案
提 案 ， 既 承 载 着 “ 中 国 梦 ” ， 又 是 对 “ 中 国 梦 ” 的 再 想 象 、 再 出 发 。
前 行 道 路 固 然 曲 折 艰 辛 ，但 也 说 明 中 国 人 对 发 展 有 更 多 期 待 ，“ 中 国
梦 ”还 在 不 断 延 伸 之 中 ，未 来 大 有 可 为 。美 国 学 者 弗 里 德 曼 在 其 名 作《 世
界 是 平 的 》 讲 到 世 界 竞 争 激 烈 、 未 来 挑 战 众 多 的 时 候 ， 对 他 女 儿 提 醒 ：
“ 乖 乖 把 书 念 完 ， 因 为 中 国 和 印 度 的 小 孩 正 等 着 抢 你 的 饭 碗 。 ” 这 一 段
话 令 人 难 忘 ， 因 为 它 讲 出 了 一 个 深 刻 而 又 容 易 忽 视 的 道 理 ： 任 何 梦 想 都
需 要 奋 斗 精 神 的 浇 灌 。 空 谈 误 国 ， 实 干 兴 邦 ， 只 有 在 奋 斗 征 程 的 洗 礼 中 ，
我 们 才 能 抵 达 梦 想 的 新 高 度 。
（ 选 自 《 人 民 网 》 2013 年 3 月 4 日 ）
◆ 精 彩 片 断 必 背 ◆
※ 片 断 一孔 子 说 ，畏 天 命 ，畏 大 人 之 言 。这 些 帝 王 敬 畏 的 是 什 么 ？ 真 的 是 无 知
无 情 的 自 然 天 地 吗 ？ 当 然 不 是 。 他 们 敬 畏 的 是 人 心 ， 是 历 史 。 他 们 害 怕
肆 无 忌 惮 的 自 我 膨 胀 会 导 致 怨 声 载 道 ， 导 致 天 谴 ， 导 致 历 史 的 恶 评 。
天 地 良 心 ，算 是 一 个 成 语 ，在 中 国 的 语 境 中 ，天 地 代 表 良 心 。从 春 秋
时 代 开 始 ， 中 国 人 的 天 命 观 就 发 生 了 巨 大 改 变 ， “ 天 视 自 我 民 视 ， 天 听
自 我 民 听 ” ， 上 天 的 意 志 代 表 人 民 的 意 愿 。 天 地 为 万 物 之 本 ， 人 民 为 邦
国 之 本 。 从 这 个 意 义 上 说 ， 感 恩 天 地 ， 就 是 感 恩 人 民 ， 敬 畏 天 地 ， 就 是
敬 畏 人 心 。
※ 片 断 二
敬 畏 伦 理 是 在 人 类 特 有 的 敬 畏 感 基 础 上 产 生 的 一 种 最 基 本 的 道 德 规
范 。 敬 畏 感 不 是 与 生 俱 来 的 自 发 情 感 ， 即 是 说 它 不 是 单 纯 依 附 在 人 与 动
物 身 上 的 自 发 的 畏 惧 或 恐 惧 的 感 觉 ， 而 是 在 社 会 中 培 养 的 人 性 情 感 。 它
是 社 会 、 文 化 、 历 史 的 产 物 ， 是 一 切 善 恶 观 念 的 基 础 。 敬 畏 感 也 不 是 固
定 不 变 的 ， 而 是 始 终 处 于 生 成 的 过 程 之 中 的 。 敬 畏 感 不 是 愚 昧 、 猥 琐 的
代 名 词 ， 而 是 人 类 拥 有 伦 理 智 慧 的 象 征 。 没 有 敬 畏 感 的 时 代 是 野 蛮 的 时
代 ， 没 有 敬 畏 伦 理 规 范 的 社 会 是 无 序 的 社 会 。 自 然 规 律 和 社 会 规 律 的 客
观 必 然 性 、 不 可 抗 拒 性 ， 使 得 人 类 有 足 够 的 理 由 去 敬 畏 它 ， 而 不 是 去 冒
犯 和 亵 渎 它 。 对 必 然 性 的 认 识 、 敬 重 与 遵 循 ， 有 利 于 人 类 的 发 展 、 社 会
的 和 谐 。
对 和 谐 与 秩 序 的 追 求 是 人 性 使 然 ，这 种 追 求 使 得 人 类 必 须 对 自 身 的 言
行 进 行 约 束 和 规 范 。 康 德 对 “ 头 上 的 灿 烂 星 空 、 心 中 的 道 德 律 令 ” 的 敬
畏 ， 中 国 哲 人 对 “ 天 人 合 一 ” 境 界 的 向 往 、 对 “ 慎 独 ” “ 敬 其 在 己 者 ”
的 崇 尚 ， 都 凸 显 了 敬 畏 伦 理 为 人 类 自 身 立 法 的 恢 弘 气 象 。 对 神 圣 事 物 或
力 量 的 敬 畏 ， 不 仅 是 人 类 的 伦 理 义 务 和 责 任 ， 而 且 是 人 类 自 身 生 命 情 感
的 内 在 诉 求 。
在 人 类 进 化 的 历 程 中 ，敬 畏 伦 理 警 示 着 人 们 的 思 想 、规 范 着 人 们 的 行
为 ， 是 人 类 培 养 理 想 人 格 、 安 身 立 命 的 根 本 ， 从 而 对 自 然 的 合 理 演 化 、社 会 的 有 序 发 展 、 人 类 的 文 明 进 化 起 着 积 极 的 作 用 。 东 西 方 贤 哲 们 大 多
都 表 达 过 他 们 的 “ 敬 畏 ” 之 情 。 孔 子 曰 “ 君 子 有 三 畏 ” ， 其 首 畏 是 “ 畏
天 命 ” ， 即 对 不 可 抗 拒 之 必 然 性 的 敬 畏 ； 老 子 则 表 现 出 对 生 命 本 身 的 敬
畏 ， “ 吾 所 以 有 大 患 者 ， 为 吾 有 身 。 及 吾 无 身 ， 吾 有 何 患 ” ； 海 德 格 尔
认 为 ， “ 畏 之 所 畏 就 是 世 界 本 身 ” 。 正 是 出 于 敬 畏 之 心 ， 出 于 人 性 中 蕴
涵 的 与 宇 宙 万 物 共 生 共 荣 的 内 在 诉 求 ， 人 们 才 崇 奉 被 称 为 敬 畏 伦 理 的 道
德 规 范 ， 并 将 拥 有 这 种 道 德 品 格 的 人 称 为 君 子 、 圣 贤 。
※ 片 断 三
中 国 文 化 中 还 有 一 个“ 慎 独 ”的 理 念 ，就 是 独 处 时 ，君 子 该 如 何 表 现 。
慎 独 大 约 是 孔 子 讲 学 时 特 别 提 到 的 概 念 ， 历 来 为 人 所 传 诵 的 是 《 中 庸 》
中 的 那 句 ： “ 道 也 者 ， 不 可 须 臾 离 也 ； 可 离 ， 非 道 也 。 是 故 君 子 戒 慎 乎
其 所 不 睹 ， 恐 惧 乎 其 所 不 闻 。 莫 见 乎 隐 ， 莫 显 乎 微 ， 故 君 子 慎 其 独 也 。 ”
君 子 更 要 常 怀 知 耻 之 心 ， 尤 加 谨 慎 于 自 己 的 言 行 ， 不 能 因 他 人 的 不 知 而
放 纵 自 己 的 私 欲 。 这 其 实 就 是 自 我 道 德 和 行 为 的 约 束 ， 故 而 是 修 身 的 功
夫 ， 属 于 孔 子 以 来 所 倡 导 的 士 人 自 我 修 养 的 一 部 分 。 如 果 我 们 剥 除 其 时
代 的 因 素 ， 就 其 核 心 主 旨 来 看 ， 个 人 的 慎 独 时 至 今 日 ， 仍 有 很 高 的 践 行
价 值 。
具 体 来 说 ，敬 畏 之 心 、独 知 与 细 微 之 事 是 我 们 今 天 仍 然 推 重 慎 独 的 三
个 相 互 关 联 的 层 面 。 所 谓 敬 畏 之 心 ， 是 对 公 平 与 正 义 ， 或 者 说 天 道 的 敬
畏 ， 现 实 层 面 还 有 法 律 。 在 他 人 看 不 到 、 听 不 到 的 地 方 ， 法 律 的 约 束 力
并 不 会 削 弱 ， 因 此 我 们 更 应 该 对 人 对 事 常 怀 敬 畏 之 心 。 自 己 独 知 之 地 ，
可 以 是 他 人 不 了 解 的 地 方 ， 因 此 若 从 公 共 的 意 义 上 来 解 释 它 ， 常 常 处 于
这 种 位 置 的 人 多 是 在 位 之 人 。 在 位 之 人 相 对 于 他 者 ， 自 然 有 对 权 力 、 资
源 及 其 他 事 项 的 优 先 乃 至 独 占 之 利 。 那 么 ， 对 于 在 位 之 人 ， 特 别 是 今 日
的 领 导 干 部 而 言 ， 面 对 自 己 权 责 之 内 的 己 所 独 知 之 事 时 ， 是 否 怀 有 对 理 、
法 的 敬 畏 之 心 ， 是 否 遏 制 了 私 欲 而 秉 以 公 心 ， 便 是 事 关 一 方 或 多 方 的 大事 了 。 细 微 之 事 ， 存 于 日 用 起 居 之 间 ， 虽 然 不 足 道 ， 但 日 日 与 之 相 伴 ，
更 应 有 所 警 醒 ， 因 为 离 道 触 法 的 败 落 往 往 萌 芽 于 其 中 。
※ 片 断 四
要 敬 畏 百 姓 。 据 《 韩 诗 外 传 记 载 》：春 秋 时 ， 齐 桓 公 问 管 仲：“ 当 君
王 的 以 什 么 为 贵 ?” 管 仲 说：“ 以 天 为 贵 。 ” 在 他 看 来 ， “ 当 君 王 的 要 把
老 百 姓 当 作 天 。老 百 姓 拥 护 支 持 你 ，国 家 就 能 安 定 昌 盛 ;老 百 姓 责 怪 背 弃
你 ， 那 国 家 就 很 危 险 ， 就 要 灭 亡 了 。 ” 周 成 王 向 尹 逸 请 教 对 待 百 姓 应 注
意 什 么 时 ， 尹 逸 回 答 ： “ 如 临 深 渊 ， 如 履 薄 冰 。 ” (《 说 向 》 卷 第 七 )人
民 群 众 是 历 史 的 创 造 者 ， 真 正 的 伟 力 蕴 藏 于 民 众 之 中 。 领 导 干 部 如 果 无
视 和 背 离 民 众 ，不 关 心 民 瘼 ，必 定 会 在 人 民 群 众 的 汪 洋 大 海 中 翻 船 落 水 。
要 敬 畏 权 力 。 权 力 作 为 一 种 支 配 力 量 是 把 “ 双 刃 剑 ”， 既 可 以 用 来 为
民 服 务 ， 也 可 以 用 来 营 私 牟 利 ， 关 键 在 于 如 何 运 用 。 英 国 戏 剧 家 莎 士 比
亚 说 过 ： “ 权 力 的 本 身 虽 可 称 道 ， 可 当 它 高 踞 宝 座 的 时 候 ， 已 经 伏 下 它
的 葬 身 基 础 了 。 ” (《 克 里 奥 兰 纳 斯 》 )领 导 干 部 手 中 的 权 力 是 勤 政 为 民
的 工 具 ， 而 不 是 用 来 耀 武 扬 威 、 争 名 夺 利 的 手 段 。 官 到 无 权 (指 私 权 )乃
是 正 。 倘 滥 用 权 力 ， 不 仅 会 导 致 腐 败 ， 而 且 也 会 葬 身 自 己 。 因 此 ， 领 导
干 部 只 有 敬 畏 权 力 ， 坚 持 为 人 民 掌 好 、 用 好 权 ， 才 能 永 葆 共 产 党 人 的 先
进 本 色 ， 永 远 立 于 不 败 之 地 。
要 敬 畏 法 律 。 韩 非 子 说 ： “ 一 民 之 轨 ， 莫 如 法 。 ” (《 韩 非 子 • 有 度 》 )
法 者 ， 天 下 之 公 器 ， 是 制 约 规 范 人 们 行 为 的 准 绳 。 国 无 法 则 不 立 。 清 代
诗 人 杨 如 谷 就 曾 致 信 勉 励 当 县 令 的 好 朋 友 孙 超 恒 ： “ 法 令 奸 胥 畏 ， 心 清
案 牍 稀 ” 。 不 以 私 害 法 则 治 。 可 见 ， 崇 尚 敬 畏 法 律 ， 秉 公 执 法 ， 对 社 会
安 定 ， 政 治 清 明 ， 对 自 身 的 进 步 ， 意 义 非 同 一 般 。 有 道 是 ： “ 畏 法 度 者
最 快 活 ” 。 领 导 干 部 只 有 知 法 、 懂 法 、 守 法 ， 才 能 依 法 行 政 ， 自 由 生 活 。
倘 若 凌 驾 于 法 律 之 上 ， 视 法 律 为 儿 戏 ， 乃 至 知 法 犯 法 ， 为 所 欲 为 ， 那 么 ，
必 然 会 受 到 法 律 的 制 裁 ， 失 去 人 生 的 自 由 。敬 畏 是 一 种 态 度 ，也 是 一 种 心 理 素 质 。一 个 人 的 敬 畏 之 心 不 是 与 生 俱
来 的 ， 而 是 后 天 学 习 和 注 重 自 身 涵 养 的 必 然 产 物 。 对 于 党 员 干 部 来 说 ，
对 百 姓 、 权 力 、 法 律 等 有 没 有 敬 畏 之 心 ， 关 系 到 有 没 有 党 性 原 则 的 大 问
题 。 大 凡 有 敬 畏 之 心 的 领 导 者 ， 一 般 都 能 自 知 之 明 ， 自 我 加 压 ， 自 觉 摆
正 个 人 与 百 姓 、 个 人 与 权 力 、 个 人 与 法 律 的 关 系 ， 坚 持 把 党 和 人 民 的 利
益 放 在 第 一 位 ， 严 格 依 法 行 政 ， 做 到 权 为 民 所 用 ， 利 为 民 所 谋 。 只 有 那
些 势 利 小 人 ， 那 些 党 内 的 腐 败 分 子 才 与 此 相 反 ， 以 至 刚 愎 自 用 ， 忘 乎 所
以 ，胆 大 包 天 ，最 终 跌 得 头 破 血 流 。这 方 面 的 教 训 ，我 们 应 该 牢 牢 记 取 。
※ 片 断 五
有 人 说 ， 北 大 中 文 系 或 可 称 为 中 国 近 现 代 历 史 的 “ 造 梦 工 厂 ”， 启 蒙
救 亡 之 梦 、 文 明 昌 盛 之 梦 ， 梦 梦 相 扣 ， 少 的 是 个 人 梦 ， 多 的 是 家 国 梦 。
有 的 梦 ， 已 然 实 现 ， 有 的 梦 ， 还 在 路 上 。 虽 然 时 光 移 易 ， 但 “ 有 学 术 的
思 想 、 有 思 想 的 学 术 ” 的 治 学 宗 旨 ， “ 为 国 学 问 、 报 国 文 章 ” 的 精 神 期
许 ， 却 在 一 个 方 面 树 立 起 让 人 尊 敬 的 标 杆 。 正 因 为 有 它 ， 才 能 在 历 史 黑
暗 混 沌 的 “ 铁 屋 子 ” 中 ， 发 出 一 声 呐 喊 ， 点 亮 开 启 民 智 的 灯 火 ； 才 能 在
急 功 近 利 的 众 声 喧 哗 中 ， 重 提 精 神 守 望 ， 保 留 一 份 低 调 与 朴 素 ； 才 能 以
百 年 不 变 的 热 忱 ， 坚 守 理 想 ， 贴 近 大 地 ， 融 入 国 家 思 想 文 化 建 设 的 大 潮 。
为 国 为 民 ， 不 落 俗 世 。 做 有 思 想 的 学 术 ， 出 有 学 术 的 思 想 ， 二 者 不 可 偏
废 。 这 样 的 追 求 ， 又 何 尝 不 是 人 文 学 科 应 有 的 品 质 ?既 立 足 学 术 之 根 本 ，
又 保 持 人 文 关 怀 的 品 质 ， 以 思 想 造 就 “ 溢 出 效 应 ” ， 尽 可 能 服 务 国 家 民
族 发 展 的 大 主 题 ， 这 是 一 代 代 先 贤 的 执 着 理 想 ， 又 何 尝 不 是 大 学 精 神 的
真 谛 所 在 ?
※ 片 断 六
中 国 梦 是 认 知 上 的 ， 也 是 行 动 上 的；是 理 论 上 的 ， 也 是 实 践 上 的；因
此 ， 既 是 知 ， 也 是 行 。 对 于 中 国 梦 而 言 ， 知 行 都 不 易 ， 知 难 行 亦 难 ， 认
为 知 难 行 易 或 知 易 行 难 ， 都 是 失 之 偏 颇 的 理 解 ， 同 时 也 把 知 与 行 割 裂 开来 了 ， 唯 有 知 行 并 进 、 知 行 合 一 ， 认 识 与 行 动 、 理 论 与 实 践 相 统 一 ， 才
是 应 取 的 正 确 主 张 。
关 于 “ 知 行 合 一 ”， 总 的 意 思 无 非 是 说 ， 认 识 事 物 与 实 行 其 事 ， 真 知
和 力 行 ， 应 是 密 不 可 分 的 。 知 与 行 互 为 表 里 ， 不 分 先 后 ， 不 能 分 离 。 倘
若 知 与 行 相 分 离 ， 那 么 这 个 知 就 不 是 真 知 而 是 妄 想 ； 同 样 ， 倘 若 行 与 知
相 分 离 ， 那 么 这 个 行 也 不 是 笃 行 而 是 盲 动 。 知 是 行 之 始 ， 行 是 知 之 成 ；
知 是 行 的 主 意 ， 行 是 知 的 工 夫 。 归 根 结 底 ， 重 要 的 是 知 的 自 觉 与 行 的 坚
定 ， 根 本 要 求 就 是 知 行 合 一 。
中 国 梦 是 一 个 具 有 现 实 可 能 性 的 国 家 理 想 ，也 是 一 个 正 在 按 计 划 分 步
骤 而 不 断 实 施 的 国 家 目 标 ， 全 然 摒 弃 了 某 些 空 想 家 的 无 限 的 主 观 臆 想 ，
也 超 越 了 某 些 政 治 家 的 有 限 的 权 宜 考 量 ， 我 们 应 努 力 把 理 想 与 现 实 、 认
识 与 行 动 这 两 个 方 面 结 合 起 来 。 提 出 中 国 梦 概 念 ， 无 疑 体 现 了 知 行 合 一
的 思 想 ， “ 功 崇 惟 志 ， 业 广 惟 勤 ” ， 为 实 现 中 国 梦 而 奋 斗 ， 也 要 按 照 知
行 合 一 的 要 求 ， 扎 实 努 力 ， 久 久 为 功 。
◆ 必 背 考 场 满 分 ◆
心 存 敬 畏 行 有 所 止
江 畅
近 些 年 来 ， 埃 博 拉 病 毒 、 SARS 病 毒 、 新 冠 病 毒 等 的 大 范 围 流 行 ， 给
人 类 造 成 了 难 以 估 量 的 损 失 。 一 次 次 重 大 疫 情 表 明 ， 由 于 破 坏 自 然 环 境
和 滥 食 野 生 动 物 ， 人 类 正 在 遭 受 大 自 然 的 报 复 。 自 然 对 人 类 的 报 复 就 是
自 然 对 人 类 的 警 示 ， 它 在 告 诉 我 们 ： 人 类 不 能 因 为 自 身 变 得 强 大 而 无 所
顾 忌 ， 必 须 心 存 敬 畏 ， 行 有 所 止 。
天 地 万 物 之 庞 大 、之 幽 深 、之 神 秘 ，人 类 难 以 完 全 把 握 。大 自 然 是 人
类 获 得 物 质 、 能 量 、 信 息 和 各 种 可 利 用 资 源 的 唯 一 源 泉 。 没 有 大 自 然 的
恩 赐 ， 人 类 的 生 命 旋 即 终 止 。 单 就 人 类 处 于 食 物 链 的 顶 端 而 言 ， 整 个 食
物 链 的 任 何 一 个 环 节 出 现 断 裂 都 会 使 人 类 崩 溃 。 而 自 然 中 存 在 的 生 物 都是 这 个 食 物 链 中 的 一 个 环 节 ， 我 们 伤 害 它 们 ， 必 然 会 被 反 噬 。 中 国 传 统
文 化 把 天 视 为 人 类 之 父 ， 把 地 视 为 人 类 之 母 ， 把 万 物 视 为 人 类 的 同 胞 。
实 际 上 ， 天 地 万 物 远 在 人 类 之 前 就 存 在 ， 它 们 是 我 们 的 远 祖 ， 我 们 应 慎
终 追 远 ， 常 怀 感 恩 之 心 。 一 般 认 为 ， 敬 畏 天 地 万 物 包 含 以 下 基 本 要 求 ：
首 先 ，尊 重 和 维 护 天 地 万 物 存 在 的 地 位 和 权 利 。天 地 万 物 是 宇 宙 进 化
的 结 果 ， 它 们 的 存 在 是 宇 宙 系 统 中 的 有 机 构 成 部 分 ， 像 人 类 一 样 在 宇 宙
中 有 其 地 位 ， 也 有 其 存 在 的 不 可 侵 犯 的 权 利 。 这 种 地 位 和 权 利 必 须 得 到
人 类 的 尊 重 ， 如 同 人 类 的 存 在 亦 应 得 到 宇 宙 万 物 的 尊 重 一 样 。 这 就 是 佛
教 讲 的 “ 众 生 平 等 ” ， 张 载 讲 的 “ 民 胞 物 与 ” 。
其 次 ，尊 重 和 遵 循 天 地 万 物 共 同 的 和 各 自 的 规 律 。中 国 传 统 文 化 中 推
崇 “ 道 ” 和 “ 德 ” ， 它 们 实 际 上 都 是 事 物 的 规 律 。 “ 道 ” 是 万 物 共 同 的
本 根 ， 而 “ 德 ” 则 是 万 物 循 道 而 生 以 达 至 繁 荣 昌 盛 之 道 。 这 也 就 是 老 子
所 说 的 “ 道 生 之 ， 德 畜 之 ， 物 形 之 ， 势 成 之 ” ， 即 道 生 万 物 ， 德 蓄 养 万
物 。 既 然 人 是 万 物 的 顶 端 ， 作 为 万 物 本 根 的 道 也 就 是 人 的 本 根 。 人 更 因
为 有 自 主 性 、 高 贵 性 而 能 够 充 分 体 现 道 的 精 神 ， 通 过 识 道 、 得 道 、 行 道
而 获 得 与 自 身 身 份 相 匹 配 的 至 德 ， 使 自 己 真 正 成 为 天 地 之 骄 子 、 万 物 之
灵 长 。 因 此 ， 人 类 不 仅 要 尊 重 和 维 护 人 与 天 地 万 物 共 享 的 本 根 ， 而 且 要
彰 显 天 地 万 物 之 大 德 ， 给 宇 宙 增 辉 。
再 次 ，尤其 要 敬 畏 和 爱 护 生 命 。生命 是 天 地 万 物 中 唯 有 生 物 才 拥 有 的 ，
敬 畏 生 命 就 是 敬 畏 生 物 。 人 类 是 宇 宙 生 命 中 的 一 部 分 ， 与 其 他 生 命 血 肉
相 连 ， 而 其 他 生 物 又 需 要 有 主 体 性 的 人 类 加 以 呵 护 。 王 阳 明 讲 “ 万 物 一
体 之 仁 ” ， 认 为 具 有 观 天 地 之 生 生 之 德 并 加 以 效 仿 能 力 的 人 ， 要 把 有 知
觉 的 动 物 、 无 知 觉 的 植 物 ， 甚 至 无 生 命 的 砖 石 瓦 砾 都 看 作 自 己 身 体 和 心
灵 的 一 部 分 。 当 它 们 受 到 伤 害 时 ， 我 们 要 有 怜 悯 、 同 情 之 心 ， 尽 力 保 护
它 们 。 这 也 就 是 孟 子 所 要 求 的 “ 亲 亲 而 仁 民 ， 仁 民 而 爱 物 ” 。
最 后 ，对 自 然 和 动 植 物 的 利 用 和 摄 取 必 须 有 理 、有 节 、有 情 。人 类 必
须 依 赖 自 然 生 存 ， 不 可 避 免 地 要 从 自 然 中 获 取 资 源 。 但 是 ， 在 这 个 过 程中 ， 人 类 要 懂 得 尊 重 自 然 规 律 和 生 命 规 律 ， 取 用 有 度 。 比 如 ， “ 昆 虫 未
蛰 ， 不 以 火 田 。 不 麛 ， 不 卵 ， 不 杀 胎 ， 不 殀 夭 ， 不 覆 巢 ” 。 人 类 要 呵 护
和 蓄 养 天 地 万 物 ， 促 进 其 繁 荣 昌 盛 ， 从 而 达 到 人 与 自 然 和 谐 共 生 。
敬畏星空
遥 观 这 一 方 冷 薄 如 墨 的 苍 穹 而 遐 想 织 女 ，立 于 这 夏 夜 的 夜 空 谛 听 蛙 鼓
鸟 啾 ， 欲 乘 风 归 去 ， 看 玉 兔 捣 药 青 娥 碧 海 青 天 寂 寞 心 … …
如 今 ， 灯 晃 如 豆 ， 兴 意 阑 珊 ， 长 夜 无 眠 时 起 身 望 月 ， 惟 见 黑 云 压 抑 ，
浓 黑 如 墨 ， 暗 下 反 思 ， 在 我 们 只 顾 脚 踏 实 地 步 履 匆 匆 的 今 天 ， 何 曾 在 仰
望 星 空 时 记 起 初 时 星 空 予 我 们 的 馈 赠 ， 怀 揣 些 许 感 恩 ， 残 存 对 在 星 空 的
丝 缕 敬 畏 ？
溯 源 那 刀 耕 火 种 ，铁 犁 牛 耕 的 时 代 ，自 然 给 予 人 类 蒙 昧 的 初 始 ，于 自
然 感 恩 的 人 类 对 这 星 空 怀 有 的 敬 畏 与 生 俱 来 ， 祖 先 在 皎 皎 月 色 下 辛 勤 劳
作 。 日 升 而 起 ， 日 落 而 息 ， 这 片 星 空 才 得 以 存 于 深 邃 ， 养 于 旷 远 。 然 工
业 革 命 的 开 始 亦 始 于 这 星 空 的 灾 难 ， 云 烟 缭 绕 ， 大 肆 砍 伐 ， 填 湖 造 田 ，
以 改 造 我 们 的 世 界 ， 征 服 我 们 的 星 空 。 然 而 星 空 岂 能 俯 首 称 臣 。
进 而 先 觉 的 人 们 倡 议 领 导 呼 吁 不 断 ，在 那“ 地 球 熄 灯 一 小 时 ”的 流 的
灯 光 中 ， 高 楼 大 厦 林 立 的 城 市 伸 手 不 见 五 指 。 于 此 同 时 ， 却 又 有 多 少 人
家 灯 火 通 明 ？ “ 限 望 令 ” 的 尴 尬 之 下 是 商 家 日 益 增 长 的 盈 利 ， 哥 本 哈 根
协 议 的 达 成 仅 距 失 败 一 步 之 遥 。 人 们 踏 步 前 进 的 呼 吁 由 此 看 来 从 末 达 至
真 正 意 义 上 的 实 施 ， 仰 望 星 空 与 脚 踏 实 地 的 遥 想 尚 待 长 远 。 由 此 ， 我 们
不 过 是 在 蒙 头 蔽 耳 忘 源 丢 本 地 前 进 ， 对 星 空 之 敬 畏 又 从 何 而 来 ？
童 年 的 晨 钟 暮 鼓 中 最 忘 怀 的 是 卡 通 人 物 躺 在 繁 星 遍 布 的 山 坡 上 佯 数
星 宿 ， 但 如 斯 场 景 ， 已 然 压 碾 成 书 余 疏 影 ， 留 人 细 味 ； 张 潮 《 幽 梦 影 》
有 云 ： “ 见 雪 想 高 士 ， 见 花 想 美 人 ， 见 山 水 想 得 意 诗 文 ， ” 今 之 众 人 ，
见 雪 想 打 的 ， 见 花 想 摘 撷 ， 见 山 水 想 世 界 末 日 。 星 空 自 古 赋 予 文 人 骚 客
几 多 诗 情 画 意 ， 然 而 这 几 分 雅 致 脱 俗 却 随 我 们 对 星 空 的 敬 畏 消 逝 而 逝 去 ，早 已 在 千 里 烟 波 的 楚 江 之 上 ， 一 篙 独 去 ， 无 复 那 “ 倚 门 回 首 ， 却 把 青 梅
嗅 ” 的 精 致 玲 珑 的 时 代 。
现 代 科 技 的 发 达 缩 短 了 时 间 ，凝 固 了 空 间 ，让 你 我 她 对 星 空 的 距 离 不
再 ， 敬 畏 不 再 ， 忽 略 了 这 些 微 笑 渺 茫 的 讯 息 穿 越 几 万 光 年 抵 达 我 们 的 视
线 。 秋 雨 先 生 说 ： “ 由 山 川 阻 隔 的 距 离 是 一 种 绝 望 ， 由 水 道 阻 隔 的 距 离
是 一 种 忧 伤 。 ” 距 离 拓 长 了 遥 远 ， 模 糊 了 “ 绝 望 ” “ 忧 伤 ” 望 距 离 还 在 ，
对 星 空 的 敬 畏 ， 还 在 。
复 兴 中 国 梦
—— 我 看 中 国 梦
四 个 文 明 古 国 之 一 — — 中 国 ，一 个 令 我 骄 傲 的 祖 国 。它 经 历 了 无 数 战
争 的 洗 礼 ， 数 个 盛 世 的 曾 花 ， 它 从 上 古 时 代 走 来 ， 至 今 仍 立 世 界 民 族 之
林 ， 这 一 切 离 不 开 一 个 "梦 "字 ， 一 个 希 望 和 平 的 梦 ， 一 个 推 动 着 我 们 不
断 向 前 发 展 的 梦 ！
一 百 年 前 ， 先 辈 们 就 提 出 了 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 "中 国 梦 ";一 百
年 来 ，"中 国 梦 "激 励 着 无 数 先 辈 为 之 奋 斗 牺 牲 ;一 百 年 来 ，"中 国 梦 "凝 聚
着 几 代 有 志 青 年 的 集 体 记 忆 与 个 人 情 感 ， 饱 含 着 无 数 家 庭 的 血 汗 与 欢
声 … …
瞧 那 直 耸 云 天 的 高 楼 ，那 是 我 们 如 今 时 代 的 象 征 ，它 也 曾 从 低 矮 茅 草
屋 走 过 ， 害 怕 风 雨 的 侵 袭 ， 然 而 ， 有 着 钢 筋 混 凝 土 的 它 ， 不 但 可 以 与 风
雨 作 斗 争 ，而 且 可 以 利 用 风 雨 做 成 有 利 的 造 型 ;瞧 那 翼 翅 庞 大 的 飞 机 ，那
是 我 们 科 技 进 步 的 标 志 ， 它 也 曾 从 木 架 机 关 走 过 ， 害 怕 木 箭 弹 弓 的 攻 击 ，
然 而 ， 有 着 各 种 防 护 装 置 的 它 ， 不 但 可 以 载 人 飞 行 ， 而 且 可 以 在 空 中 自
由 穿 梭 … … 那 些 建 筑 和 生 活 出 行 工 具 等 ， 是 我 们 实 现 "中 国 梦 "的 载 体 ，
也 是 我 们 实 现 "中 国 梦 "的 物 质 标 志 ！
" 中 国 梦 " ， 一 个 伟 大 的 复 兴 梦 。 它 从 刀 耕 火 种 开 始 ， 拿 过 骨 耒 器 具 ，
扛 过 木 锄 铁 杵 ， 如 今 ， 它 以 机 械 的 脚 步 ， 不 停 地 追 赶 明 天 ， 它 的 梦 ， 很崎 岖 ; 它 从 奴 隶 社 会 安 家 ， 在 封 建 时 期 建 造 ， 民 国 时 期 逐 渐 成 型 ， 如 今 ，
它 以 科 技 时 代 一 步 一 步 引 领 着 我 们 向 前 追 逐 ， 它 的 梦 ， 现 实 而 美 好 ！
"中 国 梦 "，它推 动 着 社 会 变 革 与 时 代 进 步 ，它促 成 了 社 会 制 度 的 变 革 ，
它 也 将 带 领 我 们 走 向 更 美 好 的 明 天 ！
看 ，一 支 支 火 箭 正 冲 破 云 霄 ，向 银 河 系 发 出 信 号 ，在 数 个 星 球 天 体 中
漫 步 ;一 件 件 大 型 机 械 正 震 荡 着 土 地 ，向人 们 发 出 号 响 ，在军 事 领 域 游 走 ;
一 粒 粒 微 小 精 细 的 碎 片 ， 正 组 成 令 人 惊 叹 的 科 技 产 品 ， 带 我 们 走 向 科 技
时 代 ！
"中 国 梦 "离 不 开 先 辈 们 的 提 出 ，离 不 开 先 辈 们 的 奋 斗 ，离 不 开 有 为 青
年 的 宏 图 构 想 ， 更 离 不 开 群 众 的 呼 声 与 实 践 ！ "中 国 梦 "的 实 现 离 不 开 时
代 得 创 新 ， 离 不 开 社 会 制 度 的 更 替 ， 离 不 开 一 件 件 物 质 载 体 。 做 为 正 在
奋 斗 的 我 们 ，不 应 该 只 做 "中 国 梦 "的 "观 看 者 "，更 应 该 做 "中 国 梦 "的 "参
与 者 "， 正 所 谓 少 年 强 则 国 强 ！
愿 ，我 的 祖 国 能 一 步 步 实 现 伟 大 复 兴 "中 国 梦 "，不 论 多 少 变 迁 ，仍 立
世 界 民 族 之 林 ！
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