语文高考阅读素材积淀：母亲节，品读古今十诗、三文母爱名篇

语文高考阅读素材积淀：母亲节，品读古今十诗、三文母爱名篇 今年 5 月 10 日是母亲节，你有什么话想对自己的母亲说？我们细品十首古代诗歌，感受似海母恩。 1.游子吟 【唐代】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 点评： 几乎每个中国人都读过这首诗。而真正打动我的，不是广为流传的最后两句，而是“临行密密缝，意恐迟迟归”。 细读这两句，仿佛看到母亲在子女临行前挑灯夜缝衣的情景，以及母亲对孩子的千叮咛万嘱咐，感动于心。 2.诗经•凯风（节选） 凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。 点评： 这大概是中国最早歌颂母亲的诗。“母氏圣善，我无令人”，也恐怕是无数子女的心声。我有一个好妈妈，如果我不 能尽孝，怎么对得起她？ 3.步虚 【唐代】司空图 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 点评： 无论是教孩子蹒跚学步，还是学知识学做人，母亲都是一个人成长过程中最重要的老师。所以《三字经》中毫不犹 豫地先讲孟母三迁的故事，后面才讲窦燕山怎样做个好父亲。而《千字文》则干脆不提父亲的教育，只说“外受傅训， 入奉母仪”，在外听老师的，回家只要好好听母亲的话就行了。 4.岁末到家 【清代】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 点评： 这首诗的最后四句尤为动人。久别重逢，母亲问长问短，见面的第一句话就是，儿啊，你瘦了！而儿子呢，为了不 让母亲担心，便只说没事没事，我一切都好着呢。千载以下，我们不也都是这样的吗？ 5.西上辞母坟 【唐代】陈去疾 高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 点评： 真是催人泪下！当有那么一天，母亲跟你永别，从此这个世界上，不再有人一遍遍地嘱咐你早点回家，嘱咐你吃饱 穿暖！ 6.送母回乡 【唐代】李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！ 点评： 的确，母爱无所报，人生更何求！孔子说，父母唯其疾之忧。父母渐渐衰老，我们最要担心的就是他们的身体。如 果为人子女，却不能报答母亲的恩情，那人生还有什么意义呢？ 7.别老母 【清代】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 点评： 在外打拼的游子们，一定要读读这首诗。如果让母亲在老家留守，而你又长年不回去，那就印了这句话：“此时有 子不如无”。 8.遣兴 【唐代】杜甫 世乱怜渠小，家贫仰母慈。 鹿门携不遂，雁足系难期。 点评： 世路艰险何妨，家贫又何妨。记住，只要父母在，家就还在！ 9.豫章行（节选） 【唐代】李白 胡风吹代马，北拥鲁阳关。 吴兵照海雪，西讨何时还。 半渡上辽津，黄云惨无颜。 老母与子别，呼天野草间。点评： 唐代的边关战争，打败仗很常见，伤亡惨重也就在意料之中。“野旷天清无战声，四万义军同日死”，绝对不是夸张 的说法。李白的这首诗，也大有杜甫现实主义风格，“老母与子别，呼天野草间”，与杜甫的“爷娘妻子走相送，尘埃不 见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，有异曲同工之妙。 这种相送，十有八九就是生离死别，是“白发人送黑发人”这一悲剧的提前上演。 黯然销魂者，唯别而已矣。天底下，还有哪一种离别，比一个母亲目送孩子走上不归路更为悲惨的呢？ 10.慈乌夜啼 【唐代】白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。 点评： 乌鸦失去母亲，不能再行反哺之孝心，于是经年守故林而不去，唯有夜夜悲啼。这很有点人类守孝的意味。所以， 子欲养而亲不待。趁母亲尚健在，对她好一点，再好一点啊！ 丰子恺、杨绛、莫言他们也都曾撰文回忆自己的母亲，这些文章温馨感人，我们一起读读，感受母爱的伟大吧。 我的母亲 丰子恺 母亲生前没有摄取坐像的照片，但这姿态清楚地摄入在我脑海中的底片上，不过没有晒出。现在就用笔墨代替显影 液和定影液，把我母亲的坐像晒出来吧： 我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。老屋的西北角 里的八仙椅子，是母亲的老位子。 从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位：我家的老屋是一所三 开间的楼厅，右边是我的堂兄家，左边一间是我的堂叔家，中央是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当作三份 人家的界限。 所以母亲坐的椅子，背后凌空。若是沙发椅子，三面有柔软的厚壁，凌空无妨碍。但我家的八仙椅子是木造的，坐 板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。 母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂，用二三寸高的木座子衬在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去 两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子，这椅子的里面就是通过退堂的门。 退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上， 很不卫生。 堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店。母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来 的顾客，听到沸反盈天的市井声，很不清静。 但我的母亲一身坐在我家老屋西北角里的这样不安稳，不便利，不卫生，不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃 的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？因为这位子在我家中最为冲要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到 座位的安稳不安稳，便利不便利，卫生不卫生，和清静不清静了。 我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负 担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。 工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事；店伙们常来坐在外面的椅子上，同母亲谈店事；父亲的朋友和亲戚 邻人常来坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。 我从学堂里放假回家，又照例走向西北角椅子边，同母亲讨个铜板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住， 于是她用眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉； 同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅 子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。 我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诫我待人接物求学立身的大道；口角 上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。 她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两 只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。 她欢迎我归家，口角上表了慈爱的笑容，她探问我的学业，眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱 吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。 我廿二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上， 眼睛里发出严肃的光辉，口角上表现出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。 我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角 上表出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。 我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而每逢看见这只椅子的时 候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发了严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。 她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚养我，我从呱呱坠地的时候直到三十三 岁，不，直到现在。陶渊明诗云：“昔闻长者言，掩耳每不喜。” 我也犯这个毛病；我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次想象中瞻望母亲的坐 像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感谢，对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分恐惧。 这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。 回忆我的母亲 杨绛 我妈妈忠厚老实，绝不敏捷。如果受了欺侮，她往往并不感觉，事后才明白，“哦，她（或他）在笑我”或“哦， 他（或她）在骂我”。 但是她从不计较，不久都忘了。她心胸宽大，不念旧恶，所以能和任何人都和好相处，一辈子没一个冤家。 妈妈并不笨，该说她很聪明。她出身富商家，家里也请女先生教读书。她不但新旧小说都能看，还擅长女红。 我出生那年，爸爸为她买了一台胜家名牌的缝衣机。她买了衣料自己裁，自己缝，在缝衣机上缝，一会儿就做出一 套衣裤。妈妈缝纫之余， 常爱看看小说，旧小说如《缀白裘》，她看得吃吃地笑。 看新小说也能领会各作家的风格，例如看了苏梅的《棘心》，又读她的《绿天》，就对我说：“她怎么学着苏雪林的《绿天》的调儿呀？”我说：“苏梅就是苏雪林啊！”她看了冰心的作品后说， 她是名牌女作家， 但不如谁谁谁。我 觉得都恰当。 妈妈每晚记账，有时记不起这笔钱怎么花的，爸爸就夺过笔来，写“糊涂账”，不许她多费心思了。但据爸爸说， 妈妈每月寄无锡大家庭的家用，一辈子没错过一天。 这是很不容易的，因为她是个忙人，每天当家过日子就够忙的。我家因爸爸的工作没固定的地方，常常调动，从上 海调苏州，苏州调杭州，杭州调回北京，北京又调回上海。 我爸爸厌于这类工作，改行做律师了。做律师要有个事务所，就买下了一所破旧的大房子。妈妈当然更忙了。接下 来日寇侵华，妈妈随爸爸避居乡间，妈妈得了恶疾，一病不起，我们的妈妈从此没有了。 我想妈妈，忽想到怎么我没写一篇《回忆我的母亲》啊？ 我早已无父无母，姐妹兄弟也都没有了，独在灯下，写完这篇回忆，还痴痴地回忆又回忆。 母亲（节选） 莫言 我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5 岁时，正是中国历史上一个艰难的岁月。 生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根紫红色的洗衣棒槌，在一块白色的石头上，捶打 野菜的情景。 绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而 潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。 这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。我用耳朵、鼻子、眼睛、 身体来把握生活，来感受事物。 储存在我脑海里的记忆，都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆。这种感受生活和记忆事物的方 式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。 这个记忆的画面中更让我难忘的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！…… 母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么 样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？ 有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那是我们家最艰难的时刻，我总 担心母亲走上绝路。 每当我下工归来，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答，心中才感到一块石头落了地。有次下工回来，母亲 没有回答我的呼喊。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。 这时，母亲从外边走了进来。她对我非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。 我不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫，我是不会去的！ 母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。这是一个母亲对她忧心忡忡的儿子做出 的庄严承诺。 活下去，无论多么艰难也要活下去！现在，尽管母亲已被阎王爷叫去了，但她面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永 远伴随着我，激励着我。