专题 15 文言文阅读
一、课内文言文
1.(2020•甘孜州)阅读下面的文言文,完成下列各题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以.军中多务。权曰:“孤岂欲卿治.经为博士邪!
但当涉猎,见.往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”。蒙乃.始就学。及鲁肃过.寻阳,与蒙论
议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待.,大兄何见事之.晚乎!”肃遂
拜蒙母,结友而.别。
(1)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是
A.本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。
B.吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,体现了学习的重要性。
C.文章善于刻画人物,主要用了动作描写、心理描写,生动地塑造出了鲜明的人物形象。
D.吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现,他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。
(4)把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
①
孤常读书,自以为大有所益。
②
卿今者才略,非复吴下阿蒙!
2.(2020•资阳)阅读下面文言文,完成问题。
【甲】余幼时即嗜.学。家贫,无从致书以.观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指
不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋.百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余
立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其.欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(摘自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙.焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师.事扶风
班彪。好博览而.不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。后归乡
里,屏居教授。仕郡为.功曹,以数谏争不合去。
(摘自《后汉书•王充列传》)
(1)解释下列加点字的意思。
①
余幼时即嗜.学
②
尝趋.百里外
③
其先自魏郡元城徙.焉
④
师.事扶风班彪
(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
②
一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。
(4)宋濂与王充都“家贫无书”,但他们读书的途径不同,请结合文本简要概括。
3.(2020•山西)诗文佳作脍炙人口,名楼古亭情韵悠悠。请阅读下面的古诗文,完成问题。
黄鹤楼
崔 颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
醉翁亭记(节选)
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻
出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?
太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。0 版权所有
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜
高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(1)读准字音,是学好古诗文的第一步。 请给下列句中的加点字标注读音。
①
芳草萋.萋鹦鹉洲
②
云归而岩穴暝.
(2)完成下列语句的翻译。
①
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
翻译:山势回环,路也跟着转弯, 。
②
风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
翻译:天高气爽,霜色洁白, ,这是山中的四季景色。
4.(2020•抚顺)阅读下面选文,完成问题。
【甲】……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心
忍性,曾益其所不能。21cnjy.com
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌
国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】贞观十二年,太宗谓侍臣曰:“朕读书见前王善事,皆力行而不倦。其所任用公辈数人,诚以为贤。然致
理比于三、五之代,犹为不逮,何也?”
魏徵对曰:“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者,皆欲励精为政,比迹于尧、舜;
及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者,皆欲匡主济时,追纵于稷、契;及其富贵也,则思苟
全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠,各保其终,则天下无忧不理,自可超迈前古也。”
太宗曰:“诚如卿言。”
(1)将选文中画线语句翻译成现代汉语。
①
困于心,衡于虑,而后作。
②
朕读书见前王善事,皆力行而不倦。
(2)请用“/”给下面的句子断句,断两处。
今四夷宾服天下无事诚旷古所未有
(3)阅读选文,回答下列问题。
①
请分别从君臣两个角度,概括出【乙】中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。
②
魏徵的看法印证【甲】中“ ”一句。
5.(2020•安徽)阅读文章,回答问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,
濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,
同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
咏菊
白居易
一夜新霜著
①
瓦轻,芭蕉新折败荷
②
倾。
耐寒唯有东篱菊,金粟
②
初开晓更清。
[注]
①
著:附着。
②
荷:也称作莲。
③
金粟:金果一般的花藕,这里指菊花。
(1)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
②
中通外直,不蔓不枝。
(2)《爱莲说》中,菊是 的象征;《咏菊》中,菊有 的特点。(用原文词语填空)
(3)《爱莲说》《咏菊》对莲(荷)的情感有什么不同?其原因是什么?
6.(2020•黔南州)阅读古文,回答问题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之
远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯
人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自《岳阳楼记》)
【乙】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”
宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚
王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?
(节选自苏辙《黄州快哉亭记》,见吉林文史出版社《古文观止》)
(1)解释加点的词。
①
予尝求.古仁人之心
②
居庙堂.之高则忧其民
③
玉之言,盖有讽.焉
④
寡人..所与庶人共者耶
(2)句子翻译。
微斯人,吾谁与归?
(3)甲、乙两文的“忧乐”观有什么不同?谈谈你的理解。
(4)如何面对有乐有忧的未来人生,说说你的真实想法。
7.(2020•凉山州)阅读文言文,回答问题。
【甲】虽.有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,
然后能自反.也;知困,然后能自强.也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其.此之谓乎!
(《礼记•虽有佳肴》)
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远.。夫学须静也,才须学也,非学无
以广.才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守
穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
(1)下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是
A.虽.有佳肴(即使) 虽.我之死,有子存焉(虽然)
B.非宁静无以致远.(形容词用作名词) 斗.折蛇.行(名词用作状语)
C.非学无以广.才(增长) 知困然后能自强.也(勉励)
D.其.此之谓乎(表推测) 其.真无马也(表反问)
(2)下列说法有错的一项是
A.甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。
B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C.两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。
D.两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
(3)翻译文中画线句子。
静以修身,俭以养德。
8.(2020•遵义)古文阅读,完成下列各题。
甲文:《桃花源记》节选
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,
不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
乙文:南阳刘驎之
南阳刘驎之
①
,善史传,隐于阳岐
②
.于时苻坚临江
③
,荆州刺史桓冲将尽于许,訏谟
④
之益,征为长史,
遣人船往迎,赠贶
⑤
甚厚。驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明
⑥
亦尽。一见冲,因陈无
用,翛然
⑦
而退。居阳岐积年,衣食有无,常与村人共。值己匮乏,村人亦如之,甚厚,为乡闾所安。
[注]
①
刘驎之:字子骥,南阳(今属河南)人。
②
阳岐:村名。
③
临江;指兵临长江。
④
訏谟( xūmó):宏
图大计。
⑤
赠贶( kuàng):赠送礼物。
⑥
上明:东晋时曾是荆州治所,在今湖北松滋南。
⑦
翛(xiāo) 然:
超脱自在的样子。2·1·c·n·j·y
(1)解释下面句子中加点词的含义。
①
处处志.之
②
后遂无问津.者
③
缘.道以乞穷乏
④
甚.厚,为乡闾所安
(2)用现代汉语翻译下面句子。
①
及郡下,诣太守,说如此。
②
南阳刘驎之,善史传,隐于阳岐。
(3)下列关于甲乙两文的表述,错误的一项是
A.陶渊明笔下的桃花源是一个虚构的理想社会,寄托了作者的理想。
B.甲文中“欣然规往”,可见刘子骥热衷游历山水,向往归隐山林。
C.乙文中刘驎之超然退隐,是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。
D.乙文中的刘驎之隐于阳岐,性格高洁率真,不慕名利,超凡脱俗。
9.(2020•齐齐哈尔)阅读下列文言文,回答问题。
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为
底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。www-2-1-cnjy-com
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者
相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石罅
②
,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉
③
谷,喷雪直下,怒石横激
④
如虹,忽卷掣折
⑤
而后注,水
态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹
⑥
岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄
①
记》)
【注释】
①
第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。
②
罅(xià):缝隙,裂隙。
③
掉:摇动。
④
怒石横激:突兀的
岩石横拦瀑布,激起水花。
⑤
掣折:转折。
⑥
敬:斜靠。
(1)翻译下列句子。
①
斗折蛇行,明灭可见。
②
水态愈伟,山行之极观也。
(2)请划分下面语句的朗读节奏,划两处。
游人坐欹岩下望
(3)甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的 ,乙文突出了水的 ( 分别
用文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了 。
(4)请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同?
10.(2020•荆门)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故.虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥
之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食.马者不知其能千里而食也。是.马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,
才美不外见,且欲与常.马等不可得,安求其能千里也?
策.之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能.通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其.真无马
邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰“梅以曲为美,直则无姿;以欹.为美,正则无景;
以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳.天下之梅也;又不可以使天下之民斫
①
直,删密,锄正,以夭梅病.梅为业以求钱也。梅之软之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人
画士孤癖之瘾明告鬻
②
梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏.其生气,以求重价,而江浙之
梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
(选自龚自珍《病梅馆记》)
【注释】
①
斫:(zhuó),砍削。
②
鬻:yù,卖。
(1)下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是
A.故虽.有名马(连词,即使)
B.是.马也(代词,这,这样)
C.其.真无马邪?(代词,它,指天下)
D.梅以.曲为美(介词,凭借)
(2)下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是
A.甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B.甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残
而性格扭曲的统治阶级御用人才。21 教育网
C.甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。
D.乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。
(3)用现代汉语写出下列句子的意思。
①
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②
又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
二、课外文言文
11.(2020•眉山)阅读下面的文言文,完成问题。
诸葛亮字孔明,琅琊阳都人也。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧
龙也,将军岂愿见之手?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致
①
也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
章武三年春,先主于永安病笃
②
,召亮于成都,属.以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕必能安国终定大事
若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”建兴元年,封
亮武乡侯,开府
③
治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。九年,亮复出祁山,粮尽退军,与魏将张
郃交战,射 X 郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出,与司马宣王对于渭南。亮每患.粮之不继,使己志不申,以是
分兵屯田,为久驻之基。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,
随身衣食,悉.仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其
所言。
评曰:诸葛亮之.为相国也,抚百姓,示仪轨
④
,尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情
者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮。终于邦域之内,咸畏而爱之。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。
(节选自《三国志•诸葛亮传》)
【注释】
①
屈致:(让他)屈意前来。
②
病笃:病重。
③
开府:设立臣相府。
④
仪轨:礼仪法规。
(2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取
B.君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取
C.君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取
D.君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取
(3)下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是
A.诸葛亮临危受命,不负重托。先帝病危之时,托孤于他;他尽心辅佐后主,事必躬亲。
B.诸葛亮忠君爱国,不忘己志。他多次带兵北伐,以图大志,后病卒军中,大业未成。
C.诸葛亮严于律己,为官清廉。他上表请求身后不优抚家人,及卒,后主成全了其遗愿。
D.诸葛亮治国有方,受人爱戴。他安抚百姓,提倡读书,为政十分苛刻,赏罚分明。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
②
尽忠益时者虽仇必赏。
12.(2020•天津)阅读下面文言文,回答下列各题。
鲍叔
①
死,管仲举上衽
②
而哭之,泣下如雨。从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲曰:“非夫
子所知也。吾尝.与鲍子负贩
③
于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯.,知我之欲有所明
④
也;鲍子尝与我有所说
⑤
王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖
⑥
,知我之不遇明君也;鲍子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不
以我为贪,知我之不足于财也。生我者父母,知我者鲍子也。士为知已者死,而况为之哀乎?”
(节选自《说苑》)
[注释]
①
鲍叔:即鲍叔牙,春秋时期齐国大夫。
②
衽 (rèn):衣襟。
③
负贩:背货贩卖。
④
明:证明。
⑤
说 (shuì):
劝说,说服。
⑥
不肖:不贤。21*cnjy*com
(1)解释文中加点词的含义。
①
吾尝.与鲍子负贩于南阳
②
鲍子不以我为怯.
(2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。
士为知己者死,而况为之哀乎?
(3)管仲为什么说“知我者鲍子也”?请结合原文进行分析。
13.(2020•上海)阅读下面两段选文,完成问题。
【甲】橘逾淮为枳(节选)
王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”
晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?
水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”
王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
【乙】公输(节选)
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子 X 之。”公输盘不说。
子墨子曰:“请献千金。”
公输盘曰:“吾义固不 X 人。”
子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足
于民。X 所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;
义不 X 少而 X 众,不可谓知类。”21 教育名师原创作品
公输盘服。
(1)两段选文都讲了春秋战国时期的故事,《橘逾淮为枳》选自《 》,《公输》选自诸子百家中 家
的经典著作。
(2)用现代汉语翻译下面好句子。
齐人固善盗乎?
(3)下列对选文内容理解正确的一项是
A.【甲】文体现了楚王是个善于纳谏、知错能改的人。
B.【乙】文突出公输盘是个狂妄自大、固执己见的人。
C.晏子的辩驳义正辞严、墨子的说理诙谐幽默。
D.言辞交锋后,晏子使对方理屈,墨子令对方折服。
(4)选文通过对话,表现出晏子和墨子都具有 和 的特点。
14.(2020•通辽)阅读文言文,回答问题。
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚为大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,
戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天
下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《孟子•滕文公下》)
【乙】
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至
此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而
能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨
①
?何故怀瑾握瑜,而自令见放
为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察
②
,受物之汶汶
③
者乎?宁赴常
流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓
④
之白,而蒙世之温蠖
⑤
乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗
以死。【来源:21cnj*y.co*m】
(选自《史记•屈原列传》)
【注释】
①
醨:薄酒。
②
察察:洁白的样子。
③
汶汶:浑浊的样子。
④
皓皓:莹白的样子。
⑤
温蠖(huò):
尘渣重积的样子。
(1)解释下列句中的加点词。
①
岂不诚.为大丈夫哉
②
以顺为正.者
③
被.发行吟泽畔
④
遂.自投汨罗以死
(2)用现代汉语翻译下列各句。
①
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
②
夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。
(3)【甲】文中孟子眼中的“大丈夫”是怎样的?请用自己的话简要概述。
(4)屈原在中华民族的历史上也是一位顶天立地的“大丈夫”,他在“举世混浊”时却独自“怀瑾握瑜”,正
如孟子所说“ ”(用甲文中的语句作答),最后因不愿“以皓皓之白,而蒙世之温蠖”,自投汨罗而死,
这也正如孟子在《鱼我所欲也》中所说“ ”。请你另举一例历史上能被称为“大丈夫”的人,并用简洁
的语言概述他的事例。
15.(2020•湘潭)阅读文言文,回答问题。
齐田氏祖
①
于庭,食客千人。中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,
以为之用。”众客和之如响。
鲍氏之子年二十,预于次
②
,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以大小智力
而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋
③
噆
④
肤,虎狼食肉,岂天本为
蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?”
注:
①
祖:出行前祭祀路神的仪式。
②
预于次:排列在次等的位置。
③
蚋:吸血的昆虫。
④
噆:叮,咬。
(1)下列各组句子中加点词语的意义和用法,不相同...的一项是
A.齐田氏祖于.庭/预于.次
B.田氏视之./众客和之.如响
C.以.为之用/徒以.大小智力而相制
D.非相为而.生之/人取可食者而.食之
(2)短文中田氏和鲍氏之子各持什么观点?请用自己的话回答。
(3)阅读短文,你有什么感悟?
16.(2020•连云港)阅读下面的文言文,完成问题。
雹 神
蒲松龄
王公筠仓
①
莅任楚中,拟登龙虎山谒天师。及湖,甫登舟,即有一人驾小艇来,使舟中人为通。公见之,
貌修伟,怀中出.天师刺
②
,曰:“闻驺从
③
将临,先遣负弩
④
。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。
其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。少间向天师细语,天师谓公曰:“此先生同乡,不之识耶?”
公问之。曰:“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰:“适言奉旨雨雹,故告辞耳。”公问:“何
处?”曰:“章丘。”公以.接壤关切,离席乞免。天师曰:“此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇?”公哀不已。
天师垂思良久,乃顾.而嘱曰:“其多降山谷,勿伤禾稼可也。”又嘱:“贵客在座,文去.勿武。”神出至庭中,
忽足下生烟,氤氲匝地。俄延逾刻,极力腾起,才高于庭树;又起,高于楼阁。霹雳一声,向北飞去,屋宇震动,
筵器摆簸。公骇曰:“去乃作雷霆耶!”天师曰:“适戒之,所以迟迟,不然平地一声,便逝去矣。”公别归,
志其月日,遣人问章丘。是日果大雨雹,沟渠皆满,而田中仅数枚焉。
(选自《聊斋志异》)
【注释】
①
王公筠苍:王孟震,字筠苍,山东淄川人。明代万历年间进士。
②
刺:名帖。
③
驺从:古时达官贵
人出行时护卫在前后的骑卒。
④
负弩:充当先导。
(1)解释下面加点的词语。
①
怀中出.天师刺
②
公以.接壤关切
③
顾.而嘱曰
④
文去.勿武
(2)用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。
公讶其预知益神之诚意而往
(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①
其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。
②
此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇?
(4)王筠仓这个人物具有哪些特点?结合文章内容写出你的理解。
17.(2020•嘉兴)班委推荐你与小舟组队参加学校“学经典古文,悟文人情怀”阅读素养展示活动。以下是阅读
材料之一,请你认真阅读,与小舟一起完成下列任务。
跋傅给事帖
①绍兴初,某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦爵齿,或流涕痛哭,人人自期.以 X 身翊戴
②
王室,虽丑裔
③
方张,视之蔑如
④
也,卒.能使虏消沮
⑤
退缩,自遣行人请盟。会.秦丞相桧用事,掠以为功,变恢
复为和戎
⑥
,非复.诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉!今观傅给事与吕尚书遗帖,死者可作,吾谁与归?
嘉定二年七月癸丑陆某谨识。
(选自《古文鉴赏辞典》作者 南宋 陆游)
【注释】
①
傅给(jǐ)事:指傅崧卿,南宋主战派代表人物。
②
翊(yì)戴:辅佐拥护。
③
丑裔:对金人的蔑称。
④
蔑如:浅薄不足道。
⑤
消沮(jǔ):失败。
⑥
和戎:这里是对敌屈服的意思。
任务一:结合语境,解释文中加点词的意思。
①
期
②
卒
③
会
④
复
任务二:小舟找到了对本文的评论文字“描叙简洁传神,议论旗帜鲜明,抒情爱憎分明”,但他还是一知半解,
请你结合原文,帮助他赏析下列句子的精妙之处。
①
亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭。
②
志士仁人抱愤入地者可胜数哉!
任务三:小舟有个疑问:文中“死者可作,吾谁与归”,和《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”这个句子类似,
两者表达的情感一样吗?请你结合作品为他解惑。
18.(2020•青岛)文言文阅读。
张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍.。有别馆,直三百万,尽鬻
①
以买纸。
其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于.水柜街,与染工为邻。众人异.之,或问其
故。友正答曰:“吾欲假.其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲染皂.者,先假之,一端
②
酬二百金。如是日书数端,
笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书,至尽乃已。
素与苏子瞻相善。元祐末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邀之。既至,则对设长案,各以精笔、佳墨、
纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。
饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。【版权所有:21 教育】
友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。
(选自宋代叶梦得《避暑录话》,有删改)
注:
①
鬻(yù),卖。
②
端,长度单位。布帛二丈(或六丈)为一端。
(3)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.有以纸馈之者/不问多寡/入手即书
B.有以纸馈之者不问/多寡入手/即书
C.有以纸/馈之者不问/多寡入手即书
D.有以纸/馈之者不问多寡/入手即书
(4)下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是
A.张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。
B.张友正搬离旧居,与染工为邻,是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法。
C.子瞻应邀到友正家吃饭,看到长案上放置着笔墨纸等,而饭菜放在旁边,大笑起来。
D.友正、子瞻二人每饮一巡酒,就展开纸张,进行书法创作,酒喝完了,纸也用完了。
(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。
专题 15 文言文阅读
一、课内文言文
1.(2020•甘孜州)阅读下面的文言文,完成下列各题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以.军中多务。权曰:“孤岂欲卿治.经为博士邪!
但当涉猎,见.往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”。蒙乃.始就学。及鲁肃过.寻阳,与蒙论
议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待.,大兄何见事之.晚乎!”肃遂
拜蒙母,结友而.别。
(3)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是 C
A.本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。
B.吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,体现了学习的重要性。
C.文章善于刻画人物,主要用了动作描写、心理描写,生动地塑造出了鲜明的人物形象。
D.吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现,他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。
(4)把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
①
孤常读书,自以为大有所益。
②
卿今者才略,非复吴下阿蒙!
【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注
意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。www.21-cn-jy.com
A.有误,句意:我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?治:研究。
BCD.正确。
答案:A。
(2)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同
用法,最后结合句意理解词语的不同用法。【来源:21·世纪·教育·网】
A.以:用/以:用;
B.乃:于是,就/乃:是;
C.之:用于主语和谓语之间,取消句子的独立性/之:代词;
D.而:表承接关系/而:表转折关系。
答案:A。
(3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容。
ABD.正确;
C.有误,文章主要运用了语言描写,塑造人物形象。
答案:C。
(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、
移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏
通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。21·世纪*教育网
①
重点词:孤,古代王侯的自称。益,好处。句意:我经常读书,自己觉得获益颇多。
②
重点词:才略,军事方面或政治方面的才干和谋略。复,再,又。句意:你现在军事方面和政治方面的才能
和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了。2-1-c-n-j-y
答案:
(1)A
(2)A
(3)C
(4)
①
我经常读书,自己觉得获益颇多。
②
你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了。
2.(2020•资阳)阅读下面文言文,完成问题。
【甲】余幼时即嗜.学。家贫,无从致书以.观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指
不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋.百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余
立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其.欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(摘自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙.焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师.事扶风
班彪。好博览而.不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。后归乡
里,屏居教授。仕郡为.功曹,以数谏争不合去。
(摘自《后汉书•王充列传》)
(2)解释下列加点字的意思。
①
余幼时即嗜.学 爱好
②
尝趋.百里外 快步走
③
其先自魏郡元城徙.焉 迁徙
④
师.事扶风班彪 以……为师
(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
②
一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。
(4)宋濂与王充都“家贫无书”,但他们读书的途径不同,请结合文本简要概括。
【解析】(1)本题考查一词多义。
A.以:来/用。
B.其:代词/其中。
C.为:担任/被。
D.而:表转折/表转折。
答案:D。
(2)本题考查文言词语的释义。
①
句意为:我年幼时就爱学习。嗜:爱好。
②
句意为:曾快步走(跑)到百里之外。趋:快步走。
③
句意为:他的祖先是从魏郡元城迁徙来的。徙:迁徙。
④
句意为:拜扶风班彪为师。师:以……为师。
(3)本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法:直译为主,意译为辅。
①
重点词:以是,因此。假,借。译为:因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。
②
重点词:辄,就。遂,于是。译为:看一遍便能背下来,于是博通各种流派及百家的学说。
(4)本题主要考查点是对文言文内容的理解。从文中找到宋濂和王充解决读书的方法即可,如宋濂是每假借于
藏书之家,手自笔录,计日以还。王充是常游洛阳市肆,阅所卖书。概括作答即可。【出处:21 教育名师】
答案:
(1)D
(2)
①
爱好
②
快步走
③
迁徙
④
以……为师
(3)
①
因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。
②
看一遍便能背下来,于是博通各种流派及百家的学说。
(4)宋濂通过借书、抄书来读书;王充到书市看书。
3.(2020•山西)诗文佳作脍炙人口,名楼古亭情韵悠悠。请阅读下面的古诗文,完成问题。
黄鹤楼
崔 颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
醉翁亭记(节选)
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻
出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?
太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜
高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(1)读准字音,是学好古诗文的第一步。 请给下列句中的加点字标注读音。
①
芳草萋.萋鹦鹉洲 qī
②
云归而岩穴暝. míng
(3)完成下列语句的翻译。
①
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
翻译:山势回环,路也跟着转弯, 有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭 。
②
风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
翻译:天高气爽,霜色洁白, 水流减少,石头裸露 ,这是山中的四季景色。
【解析】(1)本题考查字的读音。
①
“萋萋”中的“萋”读 qī;
②
“岩穴冥”中的“冥”读 míng。
(2)本题考查对文言一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义,并且能辨析词
语在不同语境中的含义。
A.名:命名/名气;
B.开:消散/开阔;
C.发:开放/出发;
D.朝:早晨。
答案:D。
(3)本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、
补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语
序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①
句中重点词:翼然,像鸟张开翅膀一样。临:高踞。句意为:有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,
高踞于泉水之上,是醉翁亭。
②
句中重点词:落,水位下降,减少。出,裸露。句意为:水流减少,石头裸露。
(4)
①
本题考查诗歌表达的诗人情感。江上的雾蔼一片迷蒙,眼底也生出的浓浓迷雾,那是一种隐隐的泪花和
心系天下苍生的广义乡愁,问乡乡不语,思乡不见乡。诗作以一“愁”收篇,准确地表达了日暮时分诗人登临黄
鹤楼的心情,同时又和开篇的暗喻相照应,以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁。关键词“愁”。
②
本题考查对文章内容的理解。选文介绍醉翁亭的所在,先“环滁”再“西南”,望“琅琊”闻“水声”,用
“回”“转”字引出亭子,由远及近,层层烘托,突出醉翁亭之美。接着描写山间朝暮之景,再写四季之景的变
化无穷,引出景色不同,流连山中美景的乐趣无穷。
4.(2020•抚顺)阅读下面选文,完成问题。
【甲】……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心
忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌
国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】贞观十二年,太宗谓侍臣曰:“朕读书见前王善事,皆力行而不倦。其所任用公辈数人,诚以为贤。然致
理比于三、五之代,犹为不逮,何也?”
魏徵对曰:“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者,皆欲励精为政,比迹于尧、舜;
及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者,皆欲匡主济时,追纵于稷、契;及其富贵也,则思苟
全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠,各保其终,则天下无忧不理,自可超迈前古也。”
太宗曰:“诚如卿言。”
(2)将选文中画线语句翻译成现代汉语。
①
困于心,衡于虑,而后作。
②
朕读书见前王善事,皆力行而不倦。
(3)请用“/”给下面的句子断句,断两处。
今四夷宾服天下无事诚旷古所未有
(4)阅读选文,回答下列问题。
①
请分别从君臣两个角度,概括出【乙】中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。
②
魏徵的看法印证【甲】中“ 然后知生于忧患而死于安乐也 ”一句。
【解析】(1)本题考查一词多义。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义,并且能辨析词语在不同
语境中的含义。注意题干中的提示,“意义”指字词的含义,“用法”指词的变用,哪一点相似都可以。结合自
己对虚词的积累,根据语境判断,进行比较,得出答案。
A.任务/任用;
B.都是代词,指代他;
C.这样/然而;
D.在/和。
答案:B。
(2)本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,
意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①
句中重点词有:困于心,心中有困苦。衡于虑,思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞,指不顺。作,奋起,指有
所作为。句意为:内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。
②
句中重点词有:见,发现。行,亲自去做。句意为:我在读书时发现前朝帝王做过的善事,都能身体力行而
不知疲倦。
(3)本题主要考查考生能否正确把握朗读节奏并准确断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法作为是划分
依据。一般句首发语词需要停顿,主谓之间需要停顿,并列短语之间也需要停顿。需要结合句意和句式来判断。
句意为:现在少数民族臣服,天下太平无事,的确是自古以来都没有过的盛事。根据句意,句子断为:今四夷宾
服/天下无事/诚旷古所未有
(4)本题考查对文章内容的理解和主旨的把握。
①
“历代的帝王刚刚即位的时候,都励精图治,勤于政务,以尧、舜为楷模,可是等到天下太平了,就开始放
纵自己,骄奢淫逸,没有谁做到善终”,君主待国家太平时就骄奢放纵;“及其富贵也,则思苟全官爵,莫能尽
其忠节”,臣子待富贵显达时就思考保全官位。
②
魏征所说的意思是,历代帝王即位都能励精图治,有忧患意识,而一旦天下太平了,就开始放纵自己,骄奢
淫逸,最终不得善终,做大臣的亦是如此。这与甲文中的“然后知生于忧患而死于安乐也”的观点一致。
答案:
(1)B
(2)
①
内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。
②
我在读书时发现前朝帝王做过的善事,都能身体力行而不知疲倦。
(3)今四夷宾服/天下无事/诚旷古所未有
(4)
①
君主待国家太平时就骄奢放纵;臣子待富贵显达时就思考保全官位。
②
然后知生于忧患而死于安乐也
5.(2020•安徽)阅读文章,回答问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,
濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,
同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
咏菊
白居易
一夜新霜著
①
瓦轻,芭蕉新折败荷
②
倾。
耐寒唯有东篱菊,金粟
②
初开晓更清。
[注]
①
著:附着。
②
荷:也称作莲。
③
金粟:金果一般的花藕,这里指菊花。
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
②
中通外直,不蔓不枝。
(3)《爱莲说》中,菊是 隐逸者 的象征;《咏菊》中,菊有 耐寒 的特点。(用原文词语填空)
(4)《爱莲说》《咏菊》对莲(荷)的情感有什么不同?其原因是什么?
【解析】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来
推断词语意思。
①
句意为:晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。独:只。
②
句意为:经过清水的洗涤却不显得妖艳。妖:美丽而不端庄。
③
句意为:人数当然就很多了。宜:当。
④
句意为:菊花花蕊初开,让早晨多了一份清香。初:刚刚。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①
中重点词语有:可爱,值得怜爱。甚,很,非常。蕃,多。句意为:水上、陆地上各种草本木本的花,值得
喜爱的非常多。
②
中重点词语有:通,贯通;通透。直,挺立的样子。句意为:(莲的柄)中间贯通,外形挺直,不横生藤蔓,
不旁生枝茎。
(3)本题考查内容理解和概括。梳理语段内容,抓住相关语句来概括即可。
根据“予谓菊,花之隐逸者也”可知,菊是隐逸者的象征。根据“耐寒唯有东篱菊”可知,菊有“耐寒”的特点。
(4)本题考查文章情感的理解。结合文章内容和写法来分析。
《爱莲说》中“菊”从正面来衬托“莲”,尽管作者不愿意隐逸,但也不反对。《咏菊》中,作者用芭蕉、莲在
寒霜重折断、倾倒来衬托菊的傲霜挺立,可见,因为写作目的的不同,作者对菊花的态度也不同。
答案:
(1)
①
只;
②
美丽而不端庄;
③
当;
④
刚刚。
(2)
①
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。
②
(莲的柄)中间贯通,外形挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
(3)隐逸者 耐寒
(4)《爱莲说》中,作者用菊花衬托莲洁身自好的品质,作者推崇菊的品质却不赞同隐逸。《咏菊》中,作者
用莲的倾倒反衬菊的傲霜挺立,对莲持否定态度。
6.(2020•黔南州)阅读古文,回答问题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之
远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯
人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自《岳阳楼记》)
【乙】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”
宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚
王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?
(节选自苏辙《黄州快哉亭记》,见吉林文史出版社《古文观止》)
(1)解释加点的词。
①
予尝求.古仁人之心 探求
②
居庙堂.之高则忧其民 殿堂
③
玉之言,盖有讽.焉 讽喻
④
寡人..所与庶人共者耶 古代王侯自称的谦称
(2)句子翻译。
微斯人,吾谁与归?
(3)甲、乙两文的“忧乐”观有什么不同?谈谈你的理解。
(4)如何面对有乐有忧的未来人生,说说你的真实想法。
【解析】(1)本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时,应该先理解词语所在句子的意思,然后根据句
子的翻译推断词语的意思。
①
句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求:探求。
②
句意:在朝廷上做官时,就为百姓担忧。堂:殿堂。
③
句意:宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。讽:讽喻。
④
句意:这是我和百姓所共有的吧?寡人:古代王侯自称的谦称。
(2)本题考查重点句子的翻译。翻译句子的原则是直译为主,意译为辅。翻译时要忠于原文,不遗漏,不随意
增减内容,译文要通畅,要注意重点字词以及常见句式的翻译。
该句重点词语有:微:没有。 归:一道。
句意:没有这种人,我同谁一道呢?
(3)本题考查对文言文内容的理解与分析能力。解答此题,需要通晓全文大意,理解相关语句在文中的作用,
从而比较出两篇文章的不同之处。【甲】文中作者推崇古仁人的“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,
处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,并希望自己也能像古仁人一样。据此可以看出,
【甲】文的忧乐观是:胸怀天下,是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;【乙】文中楚襄王自己感到快乐时,
就推测“寡人所与庶人共者耶”,据此可知,楚襄王想象自己的快乐和百姓一样,这只是他自己臆想的,而不是
真的和百姓同乐。所以,【乙】文的忧乐观是以自己的感受为主,以自己的“忧乐”来推测百姓的“忧乐”。
(4)本题考查自主表达观点的能力。解答此题要联系题干中的“有乐有忧”来说出自己对人生的看法,内容要
积极向上。
答案:
(1)
①
探求
②
殿堂
③
讽喻
④
古代王侯自称的谦称
(2)没有这种人,我同谁一道呢?
(3)【甲】文的忧乐观是:是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,胸怀天下,心系百姓;【乙】文的忧乐
观是以自己的忧乐感受为主,以自己的“忧乐”来推测百姓的“忧乐”。
(4)示例:每个人的人生之路都不会永远是坦途。人生有乐有忧、有苦有甜,这才是生活的本来模样。不管怎
么样,我们都要看淡得失,放下纠结,心中充满阳光和善意,以笑容面对人生。
7.(2020•凉山州)阅读文言文,回答问题。
【甲】虽.有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,
然后能自反.也;知困,然后能自强.也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其.此之谓乎!
(《礼记•虽有佳肴》)
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远.。夫学须静也,才须学也,非学无
以广.才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守
穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
(2)下列说法有错的一项是 D
A.甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。
B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C.两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。
D.两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
(3)翻译文中画线句子。
静以修身,俭以养德。
【解析】(1)本题考查一词多义。
A.有误,“虽我之死,有子存焉”意思是:即使我死了,还有儿子在呀!虽:即使。
BCD.正确。
答案:A。
(2)本题考查对文章内容的理解。
ABC.正确;
D.有误,乙文从“学须静也”可以看出,学习的环境对成就学业也很重要。论证“静以修身,俭以养德”的论
点。
答案:D。
(3)本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一
句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻
译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:以,用来。俭,节俭。句意:以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。
答案:
(1)A
(2)D
(3)以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。
8.(2020•遵义)古文阅读,完成下列各题。
甲文:《桃花源记》节选
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,
不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
乙文:南阳刘驎之
南阳刘驎之
①
,善史传,隐于阳岐
②
.于时苻坚临江
③
,荆州刺史桓冲将尽于许,訏谟
④
之益,征为长史,
遣人船往迎,赠贶
⑤
甚厚。驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明
⑥
亦尽。一见冲,因陈无
用,翛然
⑦
而退。居阳岐积年,衣食有无,常与村人共。值己匮乏,村人亦如之,甚厚,为乡闾所安。
[注]
①
刘驎之:字子骥,南阳(今属河南)人。
②
阳岐:村名。
③
临江;指兵临长江。
④
訏谟( xūmó):宏
图大计。
⑤
赠贶( kuàng):赠送礼物。
⑥
上明:东晋时曾是荆州治所,在今湖北松滋南。
⑦
翛(xiāo) 然:
超脱自在的样子。
(1)解释下面句子中加点词的含义。
①
处处志.之 做记号
②
后遂无问津.者 渡口
③
缘.道以乞穷乏 沿着
④
甚.厚,为乡闾所安 非常,很
(2)用现代汉语翻译下面句子。
①
及郡下,诣太守,说如此。
②
南阳刘驎之,善史传,隐于阳岐。
(3)下列关于甲乙两文的表述,错误的一项是 C
A.陶渊明笔下的桃花源是一个虚构的理想社会,寄托了作者的理想。
B.甲文中“欣然规往”,可见刘子骥热衷游历山水,向往归隐山林。
C.乙文中刘驎之超然退隐,是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。
D.乙文中的刘驎之隐于阳岐,性格高洁率真,不慕名利,超凡脱俗。
【解析】(1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句
意来推断词语即可。
①
句意为:处处标上记号。志:做记号。
②
句意为:以后就不再有探访的人了。津:渡口。
③
句意为:沿途拿来送给贫困的人。缘:沿着。
④
句意为:他是乡邻深感满意的人。甚:非常,很。
(2)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译
为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①
句中重点词:及,到。诣,拜访。句意为:渔人到了武陵郡,便去拜见太守,报告了这番经历。
②
句中重点词:善,擅长。于,在。句意为:南阳仁刘子骥,擅长史传学术,在阳歧村隐居。
(3)本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然
后一一判断正误即可。
ABD.正确;
C.有误,从“一见冲,因陈无用”中可知,他是觉得自己没有才能才退隐的。
答案:C。
答案:
(1)
①
做记号;
②
渡口;
③
沿着;
④
非常,很。
(2)
①
渔人到了武陵郡,便去拜见太守,报告了这番经历。
②
南阳仁刘子骥,擅长史传学术,在阳歧村隐居。
(3)C
9.(2020•齐齐哈尔)阅读下列文言文,回答问题。
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为
底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者
相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石罅
②
,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉
③
谷,喷雪直下,怒石横激
④
如虹,忽卷掣折
⑤
而后注,水
态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹
⑥
岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄
①
记》)
【注释】
①
第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。
②
罅(xià):缝隙,裂隙。
③
掉:摇动。
④
怒石横激:突兀的
岩石横拦瀑布,激起水花。
⑤
掣折:转折。
⑥
敬:斜靠。
(2)翻译下列句子。
①
斗折蛇行,明灭可见。
②
水态愈伟,山行之极观也。
(3)请划分下面语句的朗读节奏,划两处。
游人坐欹岩下望
(4)甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的 清 ,乙文突出了水的 疾 ( 分别用
文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了 侧面描写 。
(5)请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同?
【解析】(1)本题考查文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并
要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①
句意:寂静幽深。邃:深。
②
句意:还留恋不想离开。去:离开。
(2)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①
句中重点词有:斗,名词作状语,像北斗星一样。蛇,名词作状语,像蛇那样。见,看见。句意为:小溪像
北斗七星一样曲折,像蛇爬行那样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。
②
句中重点词有:愈,更,越。观,景象(景观)。句意:水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。
(3)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。此句句意为:游人们有的人坐,有的人靠着岩石向下望;故断句
为:游人/坐/欹岩下望。
(4)本题考查学生理解课文内容。结合甲文内容可知,“皆若空游无所依”是侧面描写,写出了水的“清”;
由乙文,“闻疾雷声,心悸”是侧面描写,写出了瀑布的“疾”;据此可知,两文在写作手法上都运用了侧面描
写。
(5)本题考查分析作者情感。《小石潭记》中小石潭的过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨,悄怆幽邃”
的情感。表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》中的一些句子,如“而犹不忍去。暮归,
各赋诗”表达了作者的喜爱、赞叹之情。
答案:
(1)
①
深
②
离开
(2)
①
(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
②
水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。
(3)游人/坐/欹岩下望。
(4)清; 疾;侧面描写
(5)《小石潭记》表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》表达了作者的喜爱、赞叹之情。
10.(2020•荆门)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故.虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥
之间,不以千里称也。21*cnjy*com
马之千里者,一食或尽粟一石。食.马者不知其能千里而食也。是.马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,
才美不外见,且欲与常.马等不可得,安求其能千里也?
策.之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能.通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其.真无马
邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰“梅以曲为美,直则无姿;以欹.为美,正则无景;
以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳.天下之梅也;又不可以使天下之民斫
①
直,删密,锄正,以夭梅病.梅为业以求钱也。梅之软之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人
画士孤癖之瘾明告鬻
②
梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏.其生气,以求重价,而江浙之
梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
(选自龚自珍《病梅馆记》)
【注释】
①
斫:(zhuó),砍削。
②
鬻:yù,卖。
(2)下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是 C
A.故虽.有名马(连词,即使)
B.是.马也(代词,这,这样)
C.其.真无马邪?(代词,它,指天下)
D.梅以.曲为美(介词,凭借)
(3)下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是 A
A.甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B.甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残
而性格扭曲的统治阶级御用人才。
C.甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。
D.乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。
(4)用现代汉语写出下列句子的意思。
①
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②
又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注
意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
ABC.正确;
D.有误,句意:听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。通:通晓,明白。
答案:D。
(2)本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题,首先要了解常见虚词的几种基本用法,然后结合句
子进行分析。
ABD.正确;
C.有误,句意:难道真的没有千里马吗?其:语气词,表反问语气,难道。
答案:C。
(3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容;
A.有误,两文都采用托物寓意的写法,批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
BCD.正确。
答案:A。
(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、
移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏
通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①
重点词:骈,两马并驾。于,在。称,出名。句意:和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。
②
重点词:之,的。以,凭借。为,做。句意:又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。
答案:
(1)D
(2)C
(3)A
(4)
①
和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。
②
又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。
二.课外文言文
11.(2020•眉山)阅读下面的文言文,完成问题。
诸葛亮字孔明,琅琊阳都人也。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧
龙也,将军岂愿见之手?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致
①
也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
章武三年春,先主于永安病笃
②
,召亮于成都,属.以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕必能安国终定大事
若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”建兴元年,封
亮武乡侯,开府
③
治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。九年,亮复出祁山,粮尽退军,与魏将张
郃交战,射 X 郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出,与司马宣王对于渭南。亮每患.粮之不继,使己志不申,以是
分兵屯田,为久驻之基。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,
随身衣食,悉.仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其
所言。
评曰:诸葛亮之.为相国也,抚百姓,示仪轨
④
,尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情
者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮。终于邦域之内,咸畏而爱之。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。
(节选自《三国志•诸葛亮传》)
【注释】
①
屈致:(让他)屈意前来。
②
病笃:病重。
③
开府:设立臣相府。
④
仪轨:礼仪法规。
(2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 C
A.君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取
B.君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取
C.君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取
D.君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取
(3)下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是 D
A.诸葛亮临危受命,不负重托。先帝病危之时,托孤于他;他尽心辅佐后主,事必躬亲。
B.诸葛亮忠君爱国,不忘己志。他多次带兵北伐,以图大志,后病卒军中,大业未成。
C.诸葛亮严于律己,为官清廉。他上表请求身后不优抚家人,及卒,后主成全了其遗愿。
D.诸葛亮治国有方,受人爱戴。他安抚百姓,提倡读书,为政十分苛刻,赏罚分明。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
②
尽忠益时者虽仇必赏。
【解析】(1)本题考查文言词语一词多义的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结
合句意来推断词语的含义,进行比较,得出答案即可。
A.前句句意:把诸葛亮从成都召来,将后事托付给他;属:同“嘱”,嘱托。后句句意:有肥沃的田地、美丽
的池沼,桑树竹林之类的;属:类。选项加点词意思不同。
B.前句句意:诸葛亮经常担忧军粮供应不上;患:担忧。后句句意:又担心没有好的老师与名士与自己交游;
患:担忧。选项加点词意思相同。
C.前句句意:随身衣食,都仰赖公家;悉:都。后句句意:宫中的事情不管大大小小,都用来咨询他;悉:都。
选项加点词意思相同。
D.前句句意:诸葛亮作为一国的丞相;之:用于主谓之间,取消句子的独立性。后句句意:莲花从淤泥中生长
出来却不受沾染;之:用于主谓之间,取消句子的独立性。选项加点词意思相同。
答案:A。
(2)本题考查给语句断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分,不要把句子割
裂开。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意为:您的才能超过曹丕十倍,一定能使国
家安定,最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话,就辅助。如果他不具备作为一个君主的才干,你可
以自己取代他的帝位;故断句为:君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取。
答案:C。
(3)本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然
后一一判断正误即可。
ABC.正确;
D.有误,“提倡读书”无中生有,“苛刻”与原文不符。
答案:D。
(4)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译
为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①
句中重点词:遂,就。诣,拜访。凡,共。句意为:于是先主就去拜访诸葛亮,共去了三次,才见到。
②
句中重点词:益,好处。虽,即使。赏,奖赏。句意为:对竭尽忠心,有益于世的人,即使是仇人也必定奖
赏他。
答案:
(1)A
(2)C
(3)D
(4)
①
于是先主就去拜访诸葛亮,共去了三次,才见到。
②
对竭尽忠心,有益于世的人,即使是仇人也必定奖赏他。
12.(2020•天津)阅读下面文言文,回答下列各题。
鲍叔
①
死,管仲举上衽
②
而哭之,泣下如雨。从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲曰:“非夫
子所知也。吾尝.与鲍子负贩
③
于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯.,知我之欲有所明
④
也;鲍子尝与我有所说
⑤
王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖
⑥
,知我之不遇明君也;鲍子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不
以我为贪,知我之不足于财也。生我者父母,知我者鲍子也。士为知已者死,而况为之哀乎?”
(节选自《说苑》)
[注释]
①
鲍叔:即鲍叔牙,春秋时期齐国大夫。
②
衽 (rèn):衣襟。
③
负贩:背货贩卖。
④
明:证明。
⑤
说 (shuì):
劝说,说服。
⑥
不肖:不贤。
(1)解释文中加点词的含义。
①
吾尝.与鲍子负贩于南阳 曾经
②
鲍子不以我为怯. 胆小,畏缩
(2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。
士为知己者死,而况为之哀乎?
(3)管仲为什么说“知我者鲍子也”?请结合原文进行分析。
【解析】(1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句
意来推断词语即可。
①
句意为:我曾经和鲍叔牙一起在南阳一带做买卖。尝:曾经。
②
句意为:鲍叔牙不认为我胆小无能。怯:胆小,畏缩。
(2)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译
为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
句中重点词:士,有才识的人。死,牺牲生命。哀,悲痛伤心。句意为:有才识的人可以为深知自己的人牺牲生
命,何况为他悲痛伤心呢?
(3)本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。结
合内容,从“吾尝与鲍子负贩于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯,知我之欲有所明也;鲍子尝与我有所说王
者,而三不见听,鲍子不以我为不肖,知我之不遇明君也;鲍子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不以我为
贪,知我之不足于财也”等语句中概括答案即可。
答案:
(1)
①
曾经;
②
胆小,畏缩。
(2)有才识的人可以为深知自己的人牺牲生命,何况为他悲痛伤心呢?
(3)鲍叔不因管仲多次忍辱而认为他怯懦,不因管仲的建议多次不被采纳而认为他不贤,不因管仲多拿钱财而
认为他贪心。由此可见,鲍叔在性格、才能、人品等方面给予了管仲充分的理解与信任。所以,管仲说“知我者
鲍子也”。
13.(2020•上海)阅读下面两段选文,完成问题。
【甲】橘逾淮为枳(节选)
王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”
晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?
水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”
王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
【乙】公输(节选)
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子 X 之。”公输盘不说。
子墨子曰:“请献千金。”
公输盘曰:“吾义固不 X 人。”
子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足
于民。X 所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;
义不 X 少而 X 众,不可谓知类。”
公输盘服。
(1)两段选文都讲了春秋战国时期的故事,《橘逾淮为枳》选自《 晏子春秋 》,《公输》选自诸子百家中
墨 家的经典著作。
(2)用现代汉语翻译下面好句子。
齐人固善盗乎?
(3)下列对选文内容理解正确的一项是 D
A.【甲】文体现了楚王是个善于纳谏、知错能改的人。
B.【乙】文突出公输盘是个狂妄自大、固执己见的人。
C.晏子的辩驳义正辞严、墨子的说理诙谐幽默。
D.言辞交锋后,晏子使对方理屈,墨子令对方折服。
(4)选文通过对话,表现出晏子和墨子都具有 机智 和 善言 的特点。
【解析】(1)本题考查学生对文学常识的识记能力。《橘逾淮为枳》选自《晏子春秋》。《晏子春秋》通过一
个个生动活泼的故事,塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象。《公输》选自《墨子》。《墨子》是墨家的经典
著作。
(2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、
移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏
通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词:固,本来。善,擅长。乎,语气词,吗。句意:齐国人本来就善于偷窃吗?
(3)本题考查学生对文章主题的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容,把握文章
主题。
A.有误,【甲】文不能体现楚王的善于纳谏和知错能改;
B.有误,【乙】文不能体现公输盘的狂妄自大;
C.有误,晏子的辩驳诙谐幽默,墨子的说理义正辞严;
D.正确。
答案:D。
(4)本题考查学生的概括人物形象的能力。【甲】文中的晏子巧妙地借用“南橘北枳”的说法,寓刚于柔,不
卑不亢,既保全了楚王的面子,又维 护了国家的尊严,体现了他的机智、善言。【乙】文中的墨子在劝说公输
盘时,首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,公输盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子 X 之。”
先是使得公输盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不 X 人。”但公输盘只知道 X 一人谓之不义,却不知兴师
攻宋 X 更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不 X 少而 X 众,不可谓知类。”把公输盘说得哑口
无言。从他们二人的对话,可以看出墨子的机智和善辩。
答案:
(1)晏子春秋;墨。
(2)齐国人本来就善于偷窃吗?
(3)D
(4)机智;善言。
14.(2020•通辽)阅读文言文,回答问题。
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚为大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,
戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天
下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《孟子•滕文公下》)
【乙】
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至
此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而
能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨
①
?何故怀瑾握瑜,而自令见放
为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察
②
,受物之汶汶
③
者乎?宁赴常
流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓
④
之白,而蒙世之温蠖
⑤
乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗
以死。
(选自《史记•屈原列传》)
【注释】
①
醨:薄酒。
②
察察:洁白的样子。
③
汶汶:浑浊的样子。
④
皓皓:莹白的样子。
⑤
温蠖(huò):
尘渣重积的样子。
(1)解释下列句中的加点词。
①
岂不诚.为大丈夫哉 真正,确实
②
以顺为正.者 标准,准则
③
被.发行吟泽畔 同“披“,披散
④
遂.自投汨罗以死 于是,就
(2)用现代汉语翻译下列各句。
①
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
②
夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。
(3)【甲】文中孟子眼中的“大丈夫”是怎样的?请用自己的话简要概述。
(4)屈原在中华民族的历史上也是一位顶天立地的“大丈夫”,他在“举世混浊”时却独自“怀瑾握瑜”,正
如孟子所说“ 不得志,独行其道 ”(用甲文中的语句作答),最后因不愿“以皓皓之白,而蒙世之温蠖”,
自投汨罗而死,这也正如孟子在《鱼我所欲也》中所说“ 舍生取义(舍生而取义者也) ”。请你另举一例历
史上能被称为“大丈夫”的人,并用简洁的语言概述他的事例。
【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注
意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①
句意:难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗?诚:真正,确实。
②
句意:以顺从为做人原则的。正:标准,准则。
③
句意:披散着头发沿着水边边走边吟唱。被:同“披“,披散。
④
句意:自己跳到汨罗江死了。遂:于是,就。
(2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、
移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏
通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①
重点词:惧,害怕。安居,安静。熄,同“息”,平息,指战火熄灭,天下太平。句意:(他们)一发怒诸
侯都害怕,(他们)安静下来,天下便太平无事。
②
重点词:夫,句首发语词,表议论的开始,不译。而,表转折关系。句意:聪明贤哲的人,不受外界事物的
束缚,能够随世俗的变化而改变。或者:圣人不拘泥于外物,能够随时势变化改变(自己)
(3)本题考查学生的概括能力。在理解文意的基础上,结合重点语句进行概括。根据【甲】文“居天下之广居,
立天下之正位,行天下之大道”等语句概括为:大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义。根据【甲】文中“得
志,与民由之;不得志,独行其道”可以概括为:大丈夫无论得志与否,都不能放弃自己的原则。根据【甲】文
中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”可以概括为:大丈夫不能被富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、
动摇、屈服。
(4)本题考查学生的比较阅读能力。屈原生活在“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的时代,他根本无
法实现自己的理想,只能保持自己的节操志向。所以,用孟子的话来说就是:不得志,独行其道。他自投汨罗而
死的行为也印证了孟子的“舍生取义(舍生而取义者也)”的观点。在列举历史上能被称为“大丈夫”的人,并
用简洁的语言概述他的事例时,要注意人物与事件对应起来,准确无误。
答案:
(1)
①
真正,确实;
②
标准,准则;
③
同“披“,披散;
④
于是,就。
(2)(他们)一发怒诸侯都害怕,(他们)安静下来,天下便太平无事。
②
聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,能够随世俗的变化而改变。(或者:圣人不拘泥于外物,能够随时势
变化改变(自己))
(3)大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;不能被富贵、贫贱、
威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。
(4)不得志,独行其道 舍生取义(舍生而取义者也) 示例一:文天祥拒绝高官厚禄的诱惑,誓死不降
元。示例二:苏武持节牧羊终归汉。
15.(2020•湘潭)阅读文言文,回答问题。
齐田氏祖
①
于庭,食客千人。中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,
以为之用。”众客和之如响。
鲍氏之子年二十,预于次
②
,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以大小智力
而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋
③
噆
④
肤,虎狼食肉,岂天本为
蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?”
注:
①
祖:出行前祭祀路神的仪式。
②
预于次:排列在次等的位置。
③
蚋:吸血的昆虫。
④
噆:叮,咬。
(1)下列各组句子中加点词语的意义和用法,不相同...的一项是 C
A.齐田氏祖于.庭/预于.次
B.田氏视之./众客和之.如响
C.以.为之用/徒以.大小智力而相制
D.非相为而.生之/人取可食者而.食之
(2)短文中田氏和鲍氏之子各持什么观点?请用自己的话回答。
(3)阅读短文,你有什么感悟?
【解析】(1)本题考查对文言虚词的理解能力。
A 项中的两个“于”都是“在”的意思;
B 项中的两个“之”都是代词,代人物;
C 项中的前一个“以”是介词“把”的意思,而后一个“以”是“因为”的意思;
D 项中的两个“而”都是表示承接关系。故答案选 C。
(2)本题考查概括观点的能力。两个人物的观点从他们自己的语言中可以看得出来。齐田氏认为“天之于民厚
矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用”,意思是“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,把它们用来作为人
的食物”,从中可以概括出他的观点“五谷鱼鸟都是人的食物,人是万物的主宰”。而姓鲍的小孩则认为“不如
君言”,不同意齐田氏的看法。他认为天地万物与人类是并存的,互相成为食物,众生平等。
(3)本题考查对文章内容的理解。谈感悟,一般要围绕文章的主旨来进行。本文的主要内容是通过十二岁鲍氏
小孩的话,揭示了自然界的存在与发展是客观的这一道理,表明了众生平等的观点。可以从这个观点中联系当今
社会的可持续发展理念,引申出人与自然应平等相处,和谐发展的道理。
答案:
(1)C
(2)田氏认为,万物都是由上天制造供人类所食所用的。体现出他“人类是万物的主宰”的观点。鲍氏之子认
为,天地万物和人类并存,种类之间没有贵贱之分,只有智力差别而已。体现出他“众生平等”的观点。
(3)示例:从鲍氏之子的话中,我们感受到天地万物与人类是并存的,我与自然应该平等相处,和谐发展。
16.(2020•连云港)阅读下面的文言文,完成问题。
雹 神
蒲松龄
王公筠仓
①
莅任楚中,拟登龙虎山谒天师。及湖,甫登舟,即有一人驾小艇来,使舟中人为通。公见之,
貌修伟,怀中出.天师刺
②
,曰:“闻驺从
③
将临,先遣负弩
④
。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。
其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。少间向天师细语,天师谓公曰:“此先生同乡,不之识耶?”
公问之。曰:“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰:“适言奉旨雨雹,故告辞耳。”公问:“何
处?”曰:“章丘。”公以.接壤关切,离席乞免。天师曰:“此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇?”公哀不已。
天师垂思良久,乃顾.而嘱曰:“其多降山谷,勿伤禾稼可也。”又嘱:“贵客在座,文去.勿武。”神出至庭中,
忽足下生烟,氤氲匝地。俄延逾刻,极力腾起,才高于庭树;又起,高于楼阁。霹雳一声,向北飞去,屋宇震动,
筵器摆簸。公骇曰:“去乃作雷霆耶!”天师曰:“适戒之,所以迟迟,不然平地一声,便逝去矣。”公别归,
志其月日,遣人问章丘。是日果大雨雹,沟渠皆满,而田中仅数枚焉。
(选自《聊斋志异》)
【注释】
①
王公筠苍:王孟震,字筠苍,山东淄川人。明代万历年间进士。
②
刺:名帖。
③
驺从:古时达官贵
人出行时护卫在前后的骑卒。
④
负弩:充当先导。
(1)解释下面加点的词语。
①
怀中出.天师刺 取出,拿出
②
公以.接壤关切 因为
③
顾.而嘱曰 看
④
文去.勿武 离开
(2)用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。
公讶其预知益神之诚意而往
(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①
其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。
②
此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇?
(4)王筠仓这个人物具有哪些特点?结合文章内容写出你的理解。
【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注
意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①
句意:他从怀中取出张天师的拜帖。出:取出,拿出。
②
句意:王老先生想到章丘和他所管辖的地方相邻,十分关心。以:因为。
③
句意:才当面嘱咐雹神说。顾:看。
④
句意:要慢慢离开,不要毛手毛脚。去:离开。
(2)本题考查学生的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:他一听十
分惊讶,知道张天师可以未卜先知,更把他看成是神,诚心诚意地拜会他。因为限断两处,故停顿为:公讶其预
知/益神之/诚意而往。
(3)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、
移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏
通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①
重点词:类,像。侍,侍候。句意:席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。前去迎接的使
者也在其间忙碌侍候。
②
重点词:此,这,玉,敬辞。敕,敕令。何,怎么。句意:这是上帝的旨意,所下冰雹数量是有限定的,本
天师怎么能私自通融呢?
(4)本题考查学生概括人物形象的能力。在理解文意的基础上,结合重点语句进行概括。文章主要讲述了父母
官王筠苍爱民心切并感动天神的传说故事。从“公以接壤关切,离席乞免”“公哀不已”“公别归,志其月日,
遣人问章丘”等语句,可以看出王筠仓爱民如子,关心老百姓疾苦。
答案:
(1)
①
取出,拿出;
②
因为;
③
看;
④
离开。
(2)公讶其预知/益神之/诚意而往。
(3)
①
席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。前去迎接的使者也在其间忙碌侍候;
②
这是上帝的旨意,所下冰雹数量是有限定的,本天师怎么能私自通融呢?
(4)从王筠苍爱民心切并感动天神的故事可以看出,他爱民如子。
17.(2020•嘉兴)班委推荐你与小舟组队参加学校“学经典古文,悟文人情怀”阅读素养展示活动。以下是阅读
材料之一,请你认真阅读,与小舟一起完成下列任务。
跋傅给事帖
①绍兴初,某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦爵齿,或流涕痛哭,人人自期.以 X 身翊戴
②
王室,虽丑裔
③
方张,视之蔑如
④
也,卒.能使虏消沮
⑤
退缩,自遣行人请盟。会.秦丞相桧用事,掠以为功,变恢
复为和戎
⑥
,非复.诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉!今观傅给事与吕尚书遗帖,死者可作,吾谁与归?
嘉定二年七月癸丑陆某谨识。
(选自《古文鉴赏辞典》作者 南宋 陆游)
【注释】
①
傅给(jǐ)事:指傅崧卿,南宋主战派代表人物。
②
翊(yì)戴:辅佐拥护。
③
丑裔:对金人的蔑称。
④
蔑如:浅薄不足道。
⑤
消沮(jǔ):失败。
⑥
和戎:这里是对敌屈服的意思。
任务一:结合语境,解释文中加点词的意思。
①
期 期许
②
卒 终
③
会 正赶上
④
复 再
任务二:小舟找到了对本文的评论文字“描叙简洁传神,议论旗帜鲜明,抒情爱憎分明”,但他还是一知半解,
请你结合原文,帮助他赏析下列句子的精妙之处。
①
亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭。
②
志士仁人抱愤入地者可胜数哉!
任务三:小舟有个疑问:文中“死者可作,吾谁与归”,和《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”这个句子类似,
两者表达的情感一样吗?请你结合作品为他解惑。
【解析】任务一:
本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今
异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。
①
句意为:人人都期许能为了辅佐拥护王室而 X 身成仁。期,期许。
②
句意为:最终一定能让他们失败退缩。卒,最终。
③
句意为:正赶上丞相秦桧当权。会,正赶上。
④
句意为:不再是诸位士大夫当初的意愿了。复,再。
任务二:
本题考查赏析句子。
①
“裂眦嚼齿”“涕痛哭”是对士大夫们的外貌、神态描写。联系“相与言及国事”的语境可知,士大夫们的
这种外貌和神态生动形象地表现了他们因为金人入侵中原,山河沦丧,人民受难而内心忧愤,痛不欲生的感情。
“裂眦嚼齿”与“涕痛哭”刻画细致深入,极富艺术感染力,使读者仿佛身临其境,如同亲见。
②
“哉”是一个句末语气词,表反诘,相当于“吗”。意为:志士仁人怀抱怨愤而死的可以计数吗!这是一个感
叹句,表现了因为山河沦丧,国民受难而忧愤至死的仁人志士之多。反诘的语气,也表现了作者内心的愤懑之情。
任务三:
本题考查比较阅读。本文中“死者可作,吾谁与归”意为:如果死者可以复活,我和谁一道呢?这里说的死者是
前文提到的“仁人志士”,死者当然不可以复活,那么作者就没有一道为了恢复中原故国而奔走呼号的人了。暗
示了当前的朝廷里都是以秦桧为代表的主和之人,无心恢复中原。作者只能在傅崧卿这位爱国前辈的遗文寄托自
己恢复中原的志向,寻找爱国情感的共鸣了。这句话既表现了作者驱除鞑虏,恢复中华的决心,与表现了作者欲
报国而不得的愤懑之情。《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”意为:没有这种人,我和谁一道呢?这里说的“斯
人”指的是古仁人,这些人不以物喜,不以已悲,一心系在家国天下,“吾谁与归”表现了作者与古仁人有着同
样的政治抱负,同样具有“先忧后乐”“苦已为人”的高尚情怀。
答案:
任务一:
①
期许;
②
终;
③
正赶上;
④
再。
任务二:
①
外貌描写、神态描写,形象生动地写出了这一辈爱国士大夫因金兵入侵,生灵涂炭的忧心如焚和痛不欲生(刚
毅与沉痛),使人如临其境,如见其人。
②
运用感叹句来抒情议论,写出因国土沦陷抱恨而死的仁人志士之多,表达出陆游的极度愤懑。
任务三:
《跋傅给事帖》文中句子的意思是:那些志士仁人已经过世了,那么还有谁再可以作为自己精神的榜样与理想的
寄托呢?陆游在文中暗寓“朝中无人”之悲,只能在傅崧卿这位爱国前辈的遗文中,寻觅爱国情感的共鸣,寄托
了报国无门的愤慨(充分表达了陆游抗敌御侮的政治抱负)。《岳阳楼记》文中此句意思是说,(如果)没有这
些古仁人,我和谁志同道合呢?范仲淹表达了要像古仁人那样,具有以天下为己任的担当,“先忧后乐“居安思
危的忧患意识,“苦己为人”的奉献精神。
18.(2020•青岛)文言文阅读。
张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍.。有别馆,直三百万,尽鬻
①
以买纸。
其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于.水柜街,与染工为邻。众人异.之,或问其
故。友正答曰:“吾欲假.其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲染皂.者,先假之,一端
②
酬二百金。如是日书数端,
笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书,至尽乃已。
素与苏子瞻相善。元祐末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邀之。既至,则对设长案,各以精笔、佳墨、
纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。
饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。
友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。
(选自宋代叶梦得《避暑录话》,有删改)
注:
①
鬻(yù),卖。
②
端,长度单位。布帛二丈(或六丈)为一端。
(3)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A
A.有以纸馈之者/不问多寡/入手即书
B.有以纸馈之者不问/多寡入手/即书
C.有以纸/馈之者不问/多寡入手即书
D.有以纸/馈之者不问多寡/入手即书
(4)下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是 B
A.张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。
B.张友正搬离旧居,与染工为邻,是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法。
C.子瞻应邀到友正家吃饭,看到长案上放置着笔墨纸等,而饭菜放在旁边,大笑起来。
D.友正、子瞻二人每饮一巡酒,就展开纸张,进行书法创作,酒喝完了,纸也用完了。
(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。
【解析】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来
推断词语意思。
A.有误,句意为:坚持三十年不停止。辍:停止。
BCD.正确;
答案:A。
(2)本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
“赁小屋于水柜街”意思是“在水柜街租了小房子”,于,在。
A.句意为:对于用不道义的手段而得到的富贵,对我来说就像浮云一样微不足道。于:对于;
B.句意为:(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。于:比;
C.句意为:客人称赞我美,是因为他有求于我。于:对,向;
D.句意为:在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。于:在;
答案:D。
(3)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验
证。这个句子的大意是“有人送纸给他,无论多少,他拿到手就写”,据此断句为:有以纸馈之者/不问多寡/入
手即书。
答案:A。
(4)本题考查内容理解。梳理语段内容,结合选项,找出理解有误的一项即可。
ACD.正确;
B.有误,根据“吾欲假其素绢学书耳”“凡有欲染皂者,先假之”可知,友正得到的是白色的绢,还没有染色。
“是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法”说法错误;
答案:B。
(5)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。句中重
点词语有:其,代词,指友正。直,刚直,正直。恐,担心。句意为:他的性子刚直,担心被名声所累,很少和
人交往,所以知道他书法成就的人很少。
答案:
(1)A
(2)D
(3)A
(4)B
(5)他的性子刚直,担心被名声所累,很少和人交往,所以知道他书法成就的人很少。