中考二轮专题复习:文言文阅读
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中考二轮专题复习:文言文阅读

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资料简介
专题 15 文言文阅读 一、课内文言文 1.(2020•甘孜州)阅读下面的文言文,完成下列各题。 孙权劝学 《资治通鉴》 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以.军中多务。权曰:“孤岂欲卿治.经为博士邪! 但当涉猎,见.往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”。蒙乃.始就学。及鲁肃过.寻阳,与蒙论 议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待.,大兄何见事之.晚乎!”肃遂 拜蒙母,结友而.别。 (1)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是 A.本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。 B.吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,体现了学习的重要性。 C.文章善于刻画人物,主要用了动作描写、心理描写,生动地塑造出了鲜明的人物形象。 D.吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现,他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。 (4)把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 ① 孤常读书,自以为大有所益。 ② 卿今者才略,非复吴下阿蒙! 2.(2020•资阳)阅读下面文言文,完成问题。 【甲】余幼时即嗜.学。家贫,无从致书以.观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指 不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游,尝趋.百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余 立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其.欣悦,则又请焉。 故余虽愚,卒获有所闻。 (摘自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙.焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师.事扶风 班彪。好博览而.不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。后归乡 里,屏居教授。仕郡为.功曹,以数谏争不合去。 (摘自《后汉书•王充列传》) (1)解释下列加点字的意思。 ① 余幼时即嗜.学 ② 尝趋.百里外 ③ 其先自魏郡元城徙.焉 ④ 师.事扶风班彪 (3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ① 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 ② 一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。 (4)宋濂与王充都“家贫无书”,但他们读书的途径不同,请结合文本简要概括。 3.(2020•山西)诗文佳作脍炙人口,名楼古亭情韵悠悠。请阅读下面的古诗文,完成问题。 黄鹤楼 崔 颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 醉翁亭记(节选) 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻 出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁? 太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也。0 版权所有 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜 高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 (1)读准字音,是学好古诗文的第一步。 请给下列句中的加点字标注读音。 ① 芳草萋.萋鹦鹉洲 ② 云归而岩穴暝. (2)完成下列语句的翻译。 ① 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 翻译:山势回环,路也跟着转弯, 。 ② 风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 翻译:天高气爽,霜色洁白, ,这是山中的四季景色。 4.(2020•抚顺)阅读下面选文,完成问题。 【甲】……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心 忍性,曾益其所不能。21cnjy.com 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌 国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】贞观十二年,太宗谓侍臣曰:“朕读书见前王善事,皆力行而不倦。其所任用公辈数人,诚以为贤。然致 理比于三、五之代,犹为不逮,何也?” 魏徵对曰:“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者,皆欲励精为政,比迹于尧、舜; 及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者,皆欲匡主济时,追纵于稷、契;及其富贵也,则思苟 全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠,各保其终,则天下无忧不理,自可超迈前古也。” 太宗曰:“诚如卿言。” (1)将选文中画线语句翻译成现代汉语。 ① 困于心,衡于虑,而后作。 ② 朕读书见前王善事,皆力行而不倦。 (2)请用“/”给下面的句子断句,断两处。 今四夷宾服天下无事诚旷古所未有 (3)阅读选文,回答下列问题。 ① 请分别从君臣两个角度,概括出【乙】中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。 ② 魏徵的看法印证【甲】中“ ”一句。 5.(2020•安徽)阅读文章,回答问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱, 同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 咏菊 白居易 一夜新霜著 ① 瓦轻,芭蕉新折败荷 ② 倾。 耐寒唯有东篱菊,金粟 ② 初开晓更清。 [注] ① 著:附着。 ② 荷:也称作莲。 ③ 金粟:金果一般的花藕,这里指菊花。 (1)请把下面的句子翻译成现代汉语。 ① 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 ② 中通外直,不蔓不枝。 (2)《爱莲说》中,菊是 的象征;《咏菊》中,菊有 的特点。(用原文词语填空) (3)《爱莲说》《咏菊》对莲(荷)的情感有什么不同?其原因是什么? 6.(2020•黔南州)阅读古文,回答问题。 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之 远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯 人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自《岳阳楼记》) 【乙】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?” 宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚 王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉? (节选自苏辙《黄州快哉亭记》,见吉林文史出版社《古文观止》) (1)解释加点的词。 ① 予尝求.古仁人之心 ② 居庙堂.之高则忧其民 ③ 玉之言,盖有讽.焉 ④ 寡人..所与庶人共者耶 (2)句子翻译。 微斯人,吾谁与归? (3)甲、乙两文的“忧乐”观有什么不同?谈谈你的理解。 (4)如何面对有乐有忧的未来人生,说说你的真实想法。 7.(2020•凉山州)阅读文言文,回答问题。 【甲】虽.有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足, 然后能自反.也;知困,然后能自强.也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其.此之谓乎! (《礼记•虽有佳肴》) 【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远.。夫学须静也,才须学也,非学无 以广.才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守 穷庐,将复何及! (《诫子书》) (1)下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是 A.虽.有佳肴(即使) 虽.我之死,有子存焉(虽然) B.非宁静无以致远.(形容词用作名词) 斗.折蛇.行(名词用作状语) C.非学无以广.才(增长) 知困然后能自强.也(勉励) D.其.此之谓乎(表推测) 其.真无马也(表反问) (2)下列说法有错的一项是 A.甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。 B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。 C.两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。 D.两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。 (3)翻译文中画线句子。 静以修身,俭以养德。 8.(2020•遵义)古文阅读,完成下列各题。 甲文:《桃花源记》节选 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷, 不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 乙文:南阳刘驎之 南阳刘驎之 ① ,善史传,隐于阳岐 ② .于时苻坚临江 ③ ,荆州刺史桓冲将尽于许,訏谟 ④ 之益,征为长史, 遣人船往迎,赠贶 ⑤ 甚厚。驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明 ⑥ 亦尽。一见冲,因陈无 用,翛然 ⑦ 而退。居阳岐积年,衣食有无,常与村人共。值己匮乏,村人亦如之,甚厚,为乡闾所安。 [注] ① 刘驎之:字子骥,南阳(今属河南)人。 ② 阳岐:村名。 ③ 临江;指兵临长江。 ④ 訏谟( xūmó):宏 图大计。 ⑤ 赠贶( kuàng):赠送礼物。 ⑥ 上明:东晋时曾是荆州治所,在今湖北松滋南。 ⑦ 翛(xiāo) 然: 超脱自在的样子。2·1·c·n·j·y (1)解释下面句子中加点词的含义。 ① 处处志.之 ② 后遂无问津.者 ③ 缘.道以乞穷乏 ④ 甚.厚,为乡闾所安 (2)用现代汉语翻译下面句子。 ① 及郡下,诣太守,说如此。 ② 南阳刘驎之,善史传,隐于阳岐。 (3)下列关于甲乙两文的表述,错误的一项是 A.陶渊明笔下的桃花源是一个虚构的理想社会,寄托了作者的理想。 B.甲文中“欣然规往”,可见刘子骥热衷游历山水,向往归隐山林。 C.乙文中刘驎之超然退隐,是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。 D.乙文中的刘驎之隐于阳岐,性格高洁率真,不慕名利,超凡脱俗。 9.(2020•齐齐哈尔)阅读下列文言文,回答问题。 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为 底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。www-2-1-cnjy-com 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者 相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自《小石潭记》) 【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。” 疾趋,度石罅 ② ,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉 ③ 谷,喷雪直下,怒石横激 ④ 如虹,忽卷掣折 ⑤ 而后注,水 态愈伟,山行之极观也。 游人坐欹 ⑥ 岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。 暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。 (节选自《观第五泄 ① 记》) 【注释】 ① 第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。 ② 罅(xià):缝隙,裂隙。 ③ 掉:摇动。 ④ 怒石横激:突兀的 岩石横拦瀑布,激起水花。 ⑤ 掣折:转折。 ⑥ 敬:斜靠。 (1)翻译下列句子。 ① 斗折蛇行,明灭可见。 ② 水态愈伟,山行之极观也。 (2)请划分下面语句的朗读节奏,划两处。 游人坐欹岩下望 (3)甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的 ,乙文突出了水的 ( 分别 用文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了 。 (4)请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同? 10.(2020•荆门)阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故.虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食.马者不知其能千里而食也。是.马也,虽有千里之能,食不饱,力不足, 才美不外见,且欲与常.马等不可得,安求其能千里也? 策.之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能.通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其.真无马 邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【乙】 江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰“梅以曲为美,直则无姿;以欹.为美,正则无景; 以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳.天下之梅也;又不可以使天下之民斫 ① 直,删密,锄正,以夭梅病.梅为业以求钱也。梅之软之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人 画士孤癖之瘾明告鬻 ② 梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏.其生气,以求重价,而江浙之 梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉! (选自龚自珍《病梅馆记》) 【注释】 ① 斫:(zhuó),砍削。 ② 鬻:yù,卖。 (1)下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是 A.故虽.有名马(连词,即使) B.是.马也(代词,这,这样) C.其.真无马邪?(代词,它,指天下) D.梅以.曲为美(介词,凭借) (2)下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是 A.甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。 B.甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残 而性格扭曲的统治阶级御用人才。21 教育网 C.甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。 D.乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。 (3)用现代汉语写出下列句子的意思。 ① 骈死于槽枥之间,不以千里称也。 ② 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 二、课外文言文 11.(2020•眉山)阅读下面的文言文,完成问题。 诸葛亮字孔明,琅琊阳都人也。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧 龙也,将军岂愿见之手?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致 ① 也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。 章武三年春,先主于永安病笃 ② ,召亮于成都,属.以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕必能安国终定大事 若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”建兴元年,封 亮武乡侯,开府 ③ 治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。九年,亮复出祁山,粮尽退军,与魏将张 郃交战,射 X 郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出,与司马宣王对于渭南。亮每患.粮之不继,使己志不申,以是 分兵屯田,为久驻之基。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。 初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度, 随身衣食,悉.仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其 所言。 评曰:诸葛亮之.为相国也,抚百姓,示仪轨 ④ ,尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情 者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮。终于邦域之内,咸畏而爱之。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。 (节选自《三国志•诸葛亮传》) 【注释】 ① 屈致:(让他)屈意前来。 ② 病笃:病重。 ③ 开府:设立臣相府。 ④ 仪轨:礼仪法规。 (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取 B.君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取 C.君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取 D.君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取 (3)下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是 A.诸葛亮临危受命,不负重托。先帝病危之时,托孤于他;他尽心辅佐后主,事必躬亲。 B.诸葛亮忠君爱国,不忘己志。他多次带兵北伐,以图大志,后病卒军中,大业未成。 C.诸葛亮严于律己,为官清廉。他上表请求身后不优抚家人,及卒,后主成全了其遗愿。 D.诸葛亮治国有方,受人爱戴。他安抚百姓,提倡读书,为政十分苛刻,赏罚分明。 (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ① 由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。 ② 尽忠益时者虽仇必赏。 12.(2020•天津)阅读下面文言文,回答下列各题。 鲍叔 ① 死,管仲举上衽 ② 而哭之,泣下如雨。从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲曰:“非夫 子所知也。吾尝.与鲍子负贩 ③ 于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯.,知我之欲有所明 ④ 也;鲍子尝与我有所说 ⑤ 王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖 ⑥ ,知我之不遇明君也;鲍子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不 以我为贪,知我之不足于财也。生我者父母,知我者鲍子也。士为知已者死,而况为之哀乎?” (节选自《说苑》) [注释] ① 鲍叔:即鲍叔牙,春秋时期齐国大夫。 ② 衽 (rèn):衣襟。 ③ 负贩:背货贩卖。 ④ 明:证明。 ⑤ 说 (shuì): 劝说,说服。 ⑥ 不肖:不贤。21*cnjy*com (1)解释文中加点词的含义。 ① 吾尝.与鲍子负贩于南阳 ② 鲍子不以我为怯. (2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。 士为知己者死,而况为之哀乎? (3)管仲为什么说“知我者鲍子也”?请结合原文进行分析。 13.(2020•上海)阅读下面两段选文,完成问题。 【甲】橘逾淮为枳(节选) 王视晏子曰:“齐人固善盗乎?” 晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何? 水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?” 王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。” 【乙】公输(节选) 公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子 X 之。”公输盘不说。 子墨子曰:“请献千金。” 公输盘曰:“吾义固不 X 人。” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足 于民。X 所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强; 义不 X 少而 X 众,不可谓知类。”21 教育名师原创作品 公输盘服。 (1)两段选文都讲了春秋战国时期的故事,《橘逾淮为枳》选自《 》,《公输》选自诸子百家中 家 的经典著作。 (2)用现代汉语翻译下面好句子。 齐人固善盗乎? (3)下列对选文内容理解正确的一项是 A.【甲】文体现了楚王是个善于纳谏、知错能改的人。 B.【乙】文突出公输盘是个狂妄自大、固执己见的人。 C.晏子的辩驳义正辞严、墨子的说理诙谐幽默。 D.言辞交锋后,晏子使对方理屈,墨子令对方折服。 (4)选文通过对话,表现出晏子和墨子都具有 和 的特点。 14.(2020•通辽)阅读文言文,回答问题。 【甲】 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚为大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门, 戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天 下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” (选自《孟子•滕文公下》) 【乙】 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至 此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而 能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨 ① ?何故怀瑾握瑜,而自令见放 为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察 ② ,受物之汶汶 ③ 者乎?宁赴常 流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓 ④ 之白,而蒙世之温蠖 ⑤ 乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗 以死。【来源:21cnj*y.co*m】 (选自《史记•屈原列传》) 【注释】 ① 醨:薄酒。 ② 察察:洁白的样子。 ③ 汶汶:浑浊的样子。 ④ 皓皓:莹白的样子。 ⑤ 温蠖(huò): 尘渣重积的样子。 (1)解释下列句中的加点词。 ① 岂不诚.为大丈夫哉 ② 以顺为正.者 ③ 被.发行吟泽畔 ④ 遂.自投汨罗以死 (2)用现代汉语翻译下列各句。 ① 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 ② 夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。 (3)【甲】文中孟子眼中的“大丈夫”是怎样的?请用自己的话简要概述。 (4)屈原在中华民族的历史上也是一位顶天立地的“大丈夫”,他在“举世混浊”时却独自“怀瑾握瑜”,正 如孟子所说“ ”(用甲文中的语句作答),最后因不愿“以皓皓之白,而蒙世之温蠖”,自投汨罗而死, 这也正如孟子在《鱼我所欲也》中所说“ ”。请你另举一例历史上能被称为“大丈夫”的人,并用简洁 的语言概述他的事例。 15.(2020•湘潭)阅读文言文,回答问题。 齐田氏祖 ① 于庭,食客千人。中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟, 以为之用。”众客和之如响。 鲍氏之子年二十,预于次 ② ,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以大小智力 而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋 ③ 噆 ④ 肤,虎狼食肉,岂天本为 蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?” 注: ① 祖:出行前祭祀路神的仪式。 ② 预于次:排列在次等的位置。 ③ 蚋:吸血的昆虫。 ④ 噆:叮,咬。 (1)下列各组句子中加点词语的意义和用法,不相同...的一项是 A.齐田氏祖于.庭/预于.次 B.田氏视之./众客和之.如响 C.以.为之用/徒以.大小智力而相制 D.非相为而.生之/人取可食者而.食之 (2)短文中田氏和鲍氏之子各持什么观点?请用自己的话回答。 (3)阅读短文,你有什么感悟? 16.(2020•连云港)阅读下面的文言文,完成问题。 雹 神 蒲松龄 王公筠仓 ① 莅任楚中,拟登龙虎山谒天师。及湖,甫登舟,即有一人驾小艇来,使舟中人为通。公见之, 貌修伟,怀中出.天师刺 ② ,曰:“闻驺从 ③ 将临,先遣负弩 ④ 。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。 其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。少间向天师细语,天师谓公曰:“此先生同乡,不之识耶?” 公问之。曰:“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰:“适言奉旨雨雹,故告辞耳。”公问:“何 处?”曰:“章丘。”公以.接壤关切,离席乞免。天师曰:“此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇?”公哀不已。 天师垂思良久,乃顾.而嘱曰:“其多降山谷,勿伤禾稼可也。”又嘱:“贵客在座,文去.勿武。”神出至庭中, 忽足下生烟,氤氲匝地。俄延逾刻,极力腾起,才高于庭树;又起,高于楼阁。霹雳一声,向北飞去,屋宇震动, 筵器摆簸。公骇曰:“去乃作雷霆耶!”天师曰:“适戒之,所以迟迟,不然平地一声,便逝去矣。”公别归, 志其月日,遣人问章丘。是日果大雨雹,沟渠皆满,而田中仅数枚焉。 (选自《聊斋志异》) 【注释】 ① 王公筠苍:王孟震,字筠苍,山东淄川人。明代万历年间进士。 ② 刺:名帖。 ③ 驺从:古时达官贵 人出行时护卫在前后的骑卒。 ④ 负弩:充当先导。 (1)解释下面加点的词语。 ① 怀中出.天师刺 ② 公以.接壤关切 ③ 顾.而嘱曰 ④ 文去.勿武 (2)用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。 公讶其预知益神之诚意而往 (3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ① 其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。 ② 此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇? (4)王筠仓这个人物具有哪些特点?结合文章内容写出你的理解。 17.(2020•嘉兴)班委推荐你与小舟组队参加学校“学经典古文,悟文人情怀”阅读素养展示活动。以下是阅读 材料之一,请你认真阅读,与小舟一起完成下列任务。 跋傅给事帖 ①绍兴初,某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦爵齿,或流涕痛哭,人人自期.以 X 身翊戴 ② 王室,虽丑裔 ③ 方张,视之蔑如 ④ 也,卒.能使虏消沮 ⑤ 退缩,自遣行人请盟。会.秦丞相桧用事,掠以为功,变恢 复为和戎 ⑥ ,非复.诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉!今观傅给事与吕尚书遗帖,死者可作,吾谁与归? 嘉定二年七月癸丑陆某谨识。 (选自《古文鉴赏辞典》作者 南宋 陆游) 【注释】 ① 傅给(jǐ)事:指傅崧卿,南宋主战派代表人物。 ② 翊(yì)戴:辅佐拥护。 ③ 丑裔:对金人的蔑称。 ④ 蔑如:浅薄不足道。 ⑤ 消沮(jǔ):失败。 ⑥ 和戎:这里是对敌屈服的意思。 任务一:结合语境,解释文中加点词的意思。 ① 期 ② 卒 ③ 会 ④ 复 任务二:小舟找到了对本文的评论文字“描叙简洁传神,议论旗帜鲜明,抒情爱憎分明”,但他还是一知半解, 请你结合原文,帮助他赏析下列句子的精妙之处。 ① 亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭。 ② 志士仁人抱愤入地者可胜数哉! 任务三:小舟有个疑问:文中“死者可作,吾谁与归”,和《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”这个句子类似, 两者表达的情感一样吗?请你结合作品为他解惑。 18.(2020•青岛)文言文阅读。 张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍.。有别馆,直三百万,尽鬻 ① 以买纸。 其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于.水柜街,与染工为邻。众人异.之,或问其 故。友正答曰:“吾欲假.其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲染皂.者,先假之,一端 ② 酬二百金。如是日书数端, 笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书,至尽乃已。 素与苏子瞻相善。元祐末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邀之。既至,则对设长案,各以精笔、佳墨、 纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。 饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。【版权所有:21 教育】 友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。 (选自宋代叶梦得《避暑录话》,有删改) 注: ① 鬻(yù),卖。 ② 端,长度单位。布帛二丈(或六丈)为一端。 (3)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.有以纸馈之者/不问多寡/入手即书 B.有以纸馈之者不问/多寡入手/即书 C.有以纸/馈之者不问/多寡入手即书 D.有以纸/馈之者不问多寡/入手即书 (4)下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是 A.张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。 B.张友正搬离旧居,与染工为邻,是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法。 C.子瞻应邀到友正家吃饭,看到长案上放置着笔墨纸等,而饭菜放在旁边,大笑起来。 D.友正、子瞻二人每饮一巡酒,就展开纸张,进行书法创作,酒喝完了,纸也用完了。 (5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。 专题 15 文言文阅读 一、课内文言文 1.(2020•甘孜州)阅读下面的文言文,完成下列各题。 孙权劝学 《资治通鉴》 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以.军中多务。权曰:“孤岂欲卿治.经为博士邪! 但当涉猎,见.往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”。蒙乃.始就学。及鲁肃过.寻阳,与蒙论 议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待.,大兄何见事之.晚乎!”肃遂 拜蒙母,结友而.别。 (3)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是 C A.本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。 B.吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,体现了学习的重要性。 C.文章善于刻画人物,主要用了动作描写、心理描写,生动地塑造出了鲜明的人物形象。 D.吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现,他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。 (4)把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 ① 孤常读书,自以为大有所益。 ② 卿今者才略,非复吴下阿蒙! 【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注 意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。www.21-cn-jy.com A.有误,句意:我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?治:研究。 BCD.正确。 答案:A。 (2)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同 用法,最后结合句意理解词语的不同用法。【来源:21·世纪·教育·网】 A.以:用/以:用; B.乃:于是,就/乃:是; C.之:用于主语和谓语之间,取消句子的独立性/之:代词; D.而:表承接关系/而:表转折关系。 答案:A。 (3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容。 ABD.正确; C.有误,文章主要运用了语言描写,塑造人物形象。 答案:C。 (4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、 移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏 通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。21·世纪*教育网 ① 重点词:孤,古代王侯的自称。益,好处。句意:我经常读书,自己觉得获益颇多。 ② 重点词:才略,军事方面或政治方面的才干和谋略。复,再,又。句意:你现在军事方面和政治方面的才能 和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了。2-1-c-n-j-y 答案: (1)A (2)A (3)C (4) ① 我经常读书,自己觉得获益颇多。 ② 你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了。 2.(2020•资阳)阅读下面文言文,完成问题。 【甲】余幼时即嗜.学。家贫,无从致书以.观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指 不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游,尝趋.百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余 立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其.欣悦,则又请焉。 故余虽愚,卒获有所闻。 (摘自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙.焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师.事扶风 班彪。好博览而.不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。后归乡 里,屏居教授。仕郡为.功曹,以数谏争不合去。 (摘自《后汉书•王充列传》) (2)解释下列加点字的意思。 ① 余幼时即嗜.学 爱好 ② 尝趋.百里外 快步走 ③ 其先自魏郡元城徙.焉 迁徙 ④ 师.事扶风班彪 以……为师 (3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ① 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 ② 一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。 (4)宋濂与王充都“家贫无书”,但他们读书的途径不同,请结合文本简要概括。 【解析】(1)本题考查一词多义。 A.以:来/用。 B.其:代词/其中。 C.为:担任/被。 D.而:表转折/表转折。 答案:D。 (2)本题考查文言词语的释义。 ① 句意为:我年幼时就爱学习。嗜:爱好。 ② 句意为:曾快步走(跑)到百里之外。趋:快步走。 ③ 句意为:他的祖先是从魏郡元城迁徙来的。徙:迁徙。 ④ 句意为:拜扶风班彪为师。师:以……为师。 (3)本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法:直译为主,意译为辅。 ① 重点词:以是,因此。假,借。译为:因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。 ② 重点词:辄,就。遂,于是。译为:看一遍便能背下来,于是博通各种流派及百家的学说。 (4)本题主要考查点是对文言文内容的理解。从文中找到宋濂和王充解决读书的方法即可,如宋濂是每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。王充是常游洛阳市肆,阅所卖书。概括作答即可。【出处:21 教育名师】 答案: (1)D (2) ① 爱好 ② 快步走 ③ 迁徙 ④ 以……为师 (3) ① 因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。 ② 看一遍便能背下来,于是博通各种流派及百家的学说。 (4)宋濂通过借书、抄书来读书;王充到书市看书。 3.(2020•山西)诗文佳作脍炙人口,名楼古亭情韵悠悠。请阅读下面的古诗文,完成问题。 黄鹤楼 崔 颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 醉翁亭记(节选) 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻 出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁? 太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜 高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 (1)读准字音,是学好古诗文的第一步。 请给下列句中的加点字标注读音。 ① 芳草萋.萋鹦鹉洲 qī ② 云归而岩穴暝. míng (3)完成下列语句的翻译。 ① 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 翻译:山势回环,路也跟着转弯, 有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭 。 ② 风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 翻译:天高气爽,霜色洁白, 水流减少,石头裸露 ,这是山中的四季景色。 【解析】(1)本题考查字的读音。 ① “萋萋”中的“萋”读 qī; ② “岩穴冥”中的“冥”读 míng。 (2)本题考查对文言一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义,并且能辨析词 语在不同语境中的含义。 A.名:命名/名气; B.开:消散/开阔; C.发:开放/出发; D.朝:早晨。 答案:D。 (3)本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、 补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语 序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ① 句中重点词:翼然,像鸟张开翅膀一样。临:高踞。句意为:有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样, 高踞于泉水之上,是醉翁亭。 ② 句中重点词:落,水位下降,减少。出,裸露。句意为:水流减少,石头裸露。 (4) ① 本题考查诗歌表达的诗人情感。江上的雾蔼一片迷蒙,眼底也生出的浓浓迷雾,那是一种隐隐的泪花和 心系天下苍生的广义乡愁,问乡乡不语,思乡不见乡。诗作以一“愁”收篇,准确地表达了日暮时分诗人登临黄 鹤楼的心情,同时又和开篇的暗喻相照应,以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁。关键词“愁”。 ② 本题考查对文章内容的理解。选文介绍醉翁亭的所在,先“环滁”再“西南”,望“琅琊”闻“水声”,用 “回”“转”字引出亭子,由远及近,层层烘托,突出醉翁亭之美。接着描写山间朝暮之景,再写四季之景的变 化无穷,引出景色不同,流连山中美景的乐趣无穷。 4.(2020•抚顺)阅读下面选文,完成问题。 【甲】……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心 忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌 国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】贞观十二年,太宗谓侍臣曰:“朕读书见前王善事,皆力行而不倦。其所任用公辈数人,诚以为贤。然致 理比于三、五之代,犹为不逮,何也?” 魏徵对曰:“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者,皆欲励精为政,比迹于尧、舜; 及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者,皆欲匡主济时,追纵于稷、契;及其富贵也,则思苟 全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠,各保其终,则天下无忧不理,自可超迈前古也。” 太宗曰:“诚如卿言。” (2)将选文中画线语句翻译成现代汉语。 ① 困于心,衡于虑,而后作。 ② 朕读书见前王善事,皆力行而不倦。 (3)请用“/”给下面的句子断句,断两处。 今四夷宾服天下无事诚旷古所未有 (4)阅读选文,回答下列问题。 ① 请分别从君臣两个角度,概括出【乙】中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。 ② 魏徵的看法印证【甲】中“ 然后知生于忧患而死于安乐也 ”一句。 【解析】(1)本题考查一词多义。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义,并且能辨析词语在不同 语境中的含义。注意题干中的提示,“意义”指字词的含义,“用法”指词的变用,哪一点相似都可以。结合自 己对虚词的积累,根据语境判断,进行比较,得出答案。 A.任务/任用; B.都是代词,指代他; C.这样/然而; D.在/和。 答案:B。 (2)本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主, 意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 ① 句中重点词有:困于心,心中有困苦。衡于虑,思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞,指不顺。作,奋起,指有 所作为。句意为:内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。 ② 句中重点词有:见,发现。行,亲自去做。句意为:我在读书时发现前朝帝王做过的善事,都能身体力行而 不知疲倦。 (3)本题主要考查考生能否正确把握朗读节奏并准确断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法作为是划分 依据。一般句首发语词需要停顿,主谓之间需要停顿,并列短语之间也需要停顿。需要结合句意和句式来判断。 句意为:现在少数民族臣服,天下太平无事,的确是自古以来都没有过的盛事。根据句意,句子断为:今四夷宾 服/天下无事/诚旷古所未有 (4)本题考查对文章内容的理解和主旨的把握。 ① “历代的帝王刚刚即位的时候,都励精图治,勤于政务,以尧、舜为楷模,可是等到天下太平了,就开始放 纵自己,骄奢淫逸,没有谁做到善终”,君主待国家太平时就骄奢放纵;“及其富贵也,则思苟全官爵,莫能尽 其忠节”,臣子待富贵显达时就思考保全官位。 ② 魏征所说的意思是,历代帝王即位都能励精图治,有忧患意识,而一旦天下太平了,就开始放纵自己,骄奢 淫逸,最终不得善终,做大臣的亦是如此。这与甲文中的“然后知生于忧患而死于安乐也”的观点一致。 答案: (1)B (2) ① 内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。 ② 我在读书时发现前朝帝王做过的善事,都能身体力行而不知疲倦。 (3)今四夷宾服/天下无事/诚旷古所未有 (4) ① 君主待国家太平时就骄奢放纵;臣子待富贵显达时就思考保全官位。 ② 然后知生于忧患而死于安乐也 5.(2020•安徽)阅读文章,回答问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱, 同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 咏菊 白居易 一夜新霜著 ① 瓦轻,芭蕉新折败荷 ② 倾。 耐寒唯有东篱菊,金粟 ② 初开晓更清。 [注] ① 著:附着。 ② 荷:也称作莲。 ③ 金粟:金果一般的花藕,这里指菊花。 (2)请把下面的句子翻译成现代汉语。 ① 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 ② 中通外直,不蔓不枝。 (3)《爱莲说》中,菊是 隐逸者 的象征;《咏菊》中,菊有 耐寒 的特点。(用原文词语填空) (4)《爱莲说》《咏菊》对莲(荷)的情感有什么不同?其原因是什么? 【解析】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来 推断词语意思。 ① 句意为:晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。独:只。 ② 句意为:经过清水的洗涤却不显得妖艳。妖:美丽而不端庄。 ③ 句意为:人数当然就很多了。宜:当。 ④ 句意为:菊花花蕊初开,让早晨多了一份清香。初:刚刚。 (2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。 ① 中重点词语有:可爱,值得怜爱。甚,很,非常。蕃,多。句意为:水上、陆地上各种草本木本的花,值得 喜爱的非常多。 ② 中重点词语有:通,贯通;通透。直,挺立的样子。句意为:(莲的柄)中间贯通,外形挺直,不横生藤蔓, 不旁生枝茎。 (3)本题考查内容理解和概括。梳理语段内容,抓住相关语句来概括即可。 根据“予谓菊,花之隐逸者也”可知,菊是隐逸者的象征。根据“耐寒唯有东篱菊”可知,菊有“耐寒”的特点。 (4)本题考查文章情感的理解。结合文章内容和写法来分析。 《爱莲说》中“菊”从正面来衬托“莲”,尽管作者不愿意隐逸,但也不反对。《咏菊》中,作者用芭蕉、莲在 寒霜重折断、倾倒来衬托菊的傲霜挺立,可见,因为写作目的的不同,作者对菊花的态度也不同。 答案: (1) ① 只; ② 美丽而不端庄; ③ 当; ④ 刚刚。 (2) ① 水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。 ② (莲的柄)中间贯通,外形挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。 (3)隐逸者 耐寒 (4)《爱莲说》中,作者用菊花衬托莲洁身自好的品质,作者推崇菊的品质却不赞同隐逸。《咏菊》中,作者 用莲的倾倒反衬菊的傲霜挺立,对莲持否定态度。 6.(2020•黔南州)阅读古文,回答问题。 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之 远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯 人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自《岳阳楼记》) 【乙】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?” 宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚 王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉? (节选自苏辙《黄州快哉亭记》,见吉林文史出版社《古文观止》) (1)解释加点的词。 ① 予尝求.古仁人之心 探求 ② 居庙堂.之高则忧其民 殿堂 ③ 玉之言,盖有讽.焉 讽喻 ④ 寡人..所与庶人共者耶 古代王侯自称的谦称 (2)句子翻译。 微斯人,吾谁与归? (3)甲、乙两文的“忧乐”观有什么不同?谈谈你的理解。 (4)如何面对有乐有忧的未来人生,说说你的真实想法。 【解析】(1)本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时,应该先理解词语所在句子的意思,然后根据句 子的翻译推断词语的意思。 ① 句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求:探求。 ② 句意:在朝廷上做官时,就为百姓担忧。堂:殿堂。 ③ 句意:宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。讽:讽喻。 ④ 句意:这是我和百姓所共有的吧?寡人:古代王侯自称的谦称。 (2)本题考查重点句子的翻译。翻译句子的原则是直译为主,意译为辅。翻译时要忠于原文,不遗漏,不随意 增减内容,译文要通畅,要注意重点字词以及常见句式的翻译。 该句重点词语有:微:没有。 归:一道。 句意:没有这种人,我同谁一道呢? (3)本题考查对文言文内容的理解与分析能力。解答此题,需要通晓全文大意,理解相关语句在文中的作用, 从而比较出两篇文章的不同之处。【甲】文中作者推崇古仁人的“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民, 处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,并希望自己也能像古仁人一样。据此可以看出, 【甲】文的忧乐观是:胸怀天下,是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;【乙】文中楚襄王自己感到快乐时, 就推测“寡人所与庶人共者耶”,据此可知,楚襄王想象自己的快乐和百姓一样,这只是他自己臆想的,而不是 真的和百姓同乐。所以,【乙】文的忧乐观是以自己的感受为主,以自己的“忧乐”来推测百姓的“忧乐”。 (4)本题考查自主表达观点的能力。解答此题要联系题干中的“有乐有忧”来说出自己对人生的看法,内容要 积极向上。 答案: (1) ① 探求 ② 殿堂 ③ 讽喻 ④ 古代王侯自称的谦称 (2)没有这种人,我同谁一道呢? (3)【甲】文的忧乐观是:是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,胸怀天下,心系百姓;【乙】文的忧乐 观是以自己的忧乐感受为主,以自己的“忧乐”来推测百姓的“忧乐”。 (4)示例:每个人的人生之路都不会永远是坦途。人生有乐有忧、有苦有甜,这才是生活的本来模样。不管怎 么样,我们都要看淡得失,放下纠结,心中充满阳光和善意,以笑容面对人生。 7.(2020•凉山州)阅读文言文,回答问题。 【甲】虽.有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足, 然后能自反.也;知困,然后能自强.也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其.此之谓乎! (《礼记•虽有佳肴》) 【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远.。夫学须静也,才须学也,非学无 以广.才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守 穷庐,将复何及! (《诫子书》) (2)下列说法有错的一项是 D A.甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。 B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。 C.两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。 D.两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。 (3)翻译文中画线句子。 静以修身,俭以养德。 【解析】(1)本题考查一词多义。 A.有误,“虽我之死,有子存焉”意思是:即使我死了,还有儿子在呀!虽:即使。 BCD.正确。 答案:A。 (2)本题考查对文章内容的理解。 ABC.正确; D.有误,乙文从“学须静也”可以看出,学习的环境对成就学业也很重要。论证“静以修身,俭以养德”的论 点。 答案:D。 (3)本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一 句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻 译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有:以,用来。俭,节俭。句意:以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。 答案: (1)A (2)D (3)以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。 8.(2020•遵义)古文阅读,完成下列各题。 甲文:《桃花源记》节选 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷, 不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 乙文:南阳刘驎之 南阳刘驎之 ① ,善史传,隐于阳岐 ② .于时苻坚临江 ③ ,荆州刺史桓冲将尽于许,訏谟 ④ 之益,征为长史, 遣人船往迎,赠贶 ⑤ 甚厚。驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明 ⑥ 亦尽。一见冲,因陈无 用,翛然 ⑦ 而退。居阳岐积年,衣食有无,常与村人共。值己匮乏,村人亦如之,甚厚,为乡闾所安。 [注] ① 刘驎之:字子骥,南阳(今属河南)人。 ② 阳岐:村名。 ③ 临江;指兵临长江。 ④ 訏谟( xūmó):宏 图大计。 ⑤ 赠贶( kuàng):赠送礼物。 ⑥ 上明:东晋时曾是荆州治所,在今湖北松滋南。 ⑦ 翛(xiāo) 然: 超脱自在的样子。 (1)解释下面句子中加点词的含义。 ① 处处志.之 做记号 ② 后遂无问津.者 渡口 ③ 缘.道以乞穷乏 沿着 ④ 甚.厚,为乡闾所安 非常,很 (2)用现代汉语翻译下面句子。 ① 及郡下,诣太守,说如此。 ② 南阳刘驎之,善史传,隐于阳岐。 (3)下列关于甲乙两文的表述,错误的一项是 C A.陶渊明笔下的桃花源是一个虚构的理想社会,寄托了作者的理想。 B.甲文中“欣然规往”,可见刘子骥热衷游历山水,向往归隐山林。 C.乙文中刘驎之超然退隐,是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。 D.乙文中的刘驎之隐于阳岐,性格高洁率真,不慕名利,超凡脱俗。 【解析】(1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句 意来推断词语即可。 ① 句意为:处处标上记号。志:做记号。 ② 句意为:以后就不再有探访的人了。津:渡口。 ③ 句意为:沿途拿来送给贫困的人。缘:沿着。 ④ 句意为:他是乡邻深感满意的人。甚:非常,很。 (2)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译 为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 ① 句中重点词:及,到。诣,拜访。句意为:渔人到了武陵郡,便去拜见太守,报告了这番经历。 ② 句中重点词:善,擅长。于,在。句意为:南阳仁刘子骥,擅长史传学术,在阳歧村隐居。 (3)本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然 后一一判断正误即可。 ABD.正确; C.有误,从“一见冲,因陈无用”中可知,他是觉得自己没有才能才退隐的。 答案:C。 答案: (1) ① 做记号; ② 渡口; ③ 沿着; ④ 非常,很。 (2) ① 渔人到了武陵郡,便去拜见太守,报告了这番经历。 ② 南阳仁刘子骥,擅长史传学术,在阳歧村隐居。 (3)C 9.(2020•齐齐哈尔)阅读下列文言文,回答问题。 【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为 底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者 相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自《小石潭记》) 【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。” 疾趋,度石罅 ② ,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉 ③ 谷,喷雪直下,怒石横激 ④ 如虹,忽卷掣折 ⑤ 而后注,水 态愈伟,山行之极观也。 游人坐欹 ⑥ 岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。 暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。 (节选自《观第五泄 ① 记》) 【注释】 ① 第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。 ② 罅(xià):缝隙,裂隙。 ③ 掉:摇动。 ④ 怒石横激:突兀的 岩石横拦瀑布,激起水花。 ⑤ 掣折:转折。 ⑥ 敬:斜靠。 (2)翻译下列句子。 ① 斗折蛇行,明灭可见。 ② 水态愈伟,山行之极观也。 (3)请划分下面语句的朗读节奏,划两处。 游人坐欹岩下望 (4)甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的 清 ,乙文突出了水的 疾 ( 分别用 文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了 侧面描写 。 (5)请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同? 【解析】(1)本题考查文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并 要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ① 句意:寂静幽深。邃:深。 ② 句意:还留恋不想离开。去:离开。 (2)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。 并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 ① 句中重点词有:斗,名词作状语,像北斗星一样。蛇,名词作状语,像蛇那样。见,看见。句意为:小溪像 北斗七星一样曲折,像蛇爬行那样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。 ② 句中重点词有:愈,更,越。观,景象(景观)。句意:水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。 (3)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。此句句意为:游人们有的人坐,有的人靠着岩石向下望;故断句 为:游人/坐/欹岩下望。 (4)本题考查学生理解课文内容。结合甲文内容可知,“皆若空游无所依”是侧面描写,写出了水的“清”; 由乙文,“闻疾雷声,心悸”是侧面描写,写出了瀑布的“疾”;据此可知,两文在写作手法上都运用了侧面描 写。 (5)本题考查分析作者情感。《小石潭记》中小石潭的过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨,悄怆幽邃” 的情感。表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》中的一些句子,如“而犹不忍去。暮归, 各赋诗”表达了作者的喜爱、赞叹之情。 答案: (1) ① 深 ② 离开 (2) ① (溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 ② 水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。 (3)游人/坐/欹岩下望。 (4)清; 疾;侧面描写 (5)《小石潭记》表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》表达了作者的喜爱、赞叹之情。 10.(2020•荆门)阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故.虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间,不以千里称也。21*cnjy*com 马之千里者,一食或尽粟一石。食.马者不知其能千里而食也。是.马也,虽有千里之能,食不饱,力不足, 才美不外见,且欲与常.马等不可得,安求其能千里也? 策.之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能.通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其.真无马 邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【乙】 江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰“梅以曲为美,直则无姿;以欹.为美,正则无景; 以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳.天下之梅也;又不可以使天下之民斫 ① 直,删密,锄正,以夭梅病.梅为业以求钱也。梅之软之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人 画士孤癖之瘾明告鬻 ② 梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏.其生气,以求重价,而江浙之 梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉! (选自龚自珍《病梅馆记》) 【注释】 ① 斫:(zhuó),砍削。 ② 鬻:yù,卖。 (2)下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是 C A.故虽.有名马(连词,即使) B.是.马也(代词,这,这样) C.其.真无马邪?(代词,它,指天下) D.梅以.曲为美(介词,凭借) (3)下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是 A A.甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。 B.甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残 而性格扭曲的统治阶级御用人才。 C.甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。 D.乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。 (4)用现代汉语写出下列句子的意思。 ① 骈死于槽枥之间,不以千里称也。 ② 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注 意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 ABC.正确; D.有误,句意:听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。通:通晓,明白。 答案:D。 (2)本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题,首先要了解常见虚词的几种基本用法,然后结合句 子进行分析。 ABD.正确; C.有误,句意:难道真的没有千里马吗?其:语气词,表反问语气,难道。 答案:C。 (3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容; A.有误,两文都采用托物寓意的写法,批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。 BCD.正确。 答案:A。 (4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、 移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏 通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ① 重点词:骈,两马并驾。于,在。称,出名。句意:和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。 ② 重点词:之,的。以,凭借。为,做。句意:又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。 答案: (1)D (2)C (3)A (4) ① 和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。 ② 又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。 二.课外文言文 11.(2020•眉山)阅读下面的文言文,完成问题。 诸葛亮字孔明,琅琊阳都人也。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧 龙也,将军岂愿见之手?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致 ① 也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。 章武三年春,先主于永安病笃 ② ,召亮于成都,属.以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕必能安国终定大事 若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”建兴元年,封 亮武乡侯,开府 ③ 治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。九年,亮复出祁山,粮尽退军,与魏将张 郃交战,射 X 郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出,与司马宣王对于渭南。亮每患.粮之不继,使己志不申,以是 分兵屯田,为久驻之基。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。 初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度, 随身衣食,悉.仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其 所言。 评曰:诸葛亮之.为相国也,抚百姓,示仪轨 ④ ,尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情 者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮。终于邦域之内,咸畏而爱之。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。 (节选自《三国志•诸葛亮传》) 【注释】 ① 屈致:(让他)屈意前来。 ② 病笃:病重。 ③ 开府:设立臣相府。 ④ 仪轨:礼仪法规。 (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 C A.君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取 B.君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取 C.君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取 D.君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取 (3)下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是 D A.诸葛亮临危受命,不负重托。先帝病危之时,托孤于他;他尽心辅佐后主,事必躬亲。 B.诸葛亮忠君爱国,不忘己志。他多次带兵北伐,以图大志,后病卒军中,大业未成。 C.诸葛亮严于律己,为官清廉。他上表请求身后不优抚家人,及卒,后主成全了其遗愿。 D.诸葛亮治国有方,受人爱戴。他安抚百姓,提倡读书,为政十分苛刻,赏罚分明。 (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ① 由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。 ② 尽忠益时者虽仇必赏。 【解析】(1)本题考查文言词语一词多义的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结 合句意来推断词语的含义,进行比较,得出答案即可。 A.前句句意:把诸葛亮从成都召来,将后事托付给他;属:同“嘱”,嘱托。后句句意:有肥沃的田地、美丽 的池沼,桑树竹林之类的;属:类。选项加点词意思不同。 B.前句句意:诸葛亮经常担忧军粮供应不上;患:担忧。后句句意:又担心没有好的老师与名士与自己交游; 患:担忧。选项加点词意思相同。 C.前句句意:随身衣食,都仰赖公家;悉:都。后句句意:宫中的事情不管大大小小,都用来咨询他;悉:都。 选项加点词意思相同。 D.前句句意:诸葛亮作为一国的丞相;之:用于主谓之间,取消句子的独立性。后句句意:莲花从淤泥中生长 出来却不受沾染;之:用于主谓之间,取消句子的独立性。选项加点词意思相同。 答案:A。 (2)本题考查给语句断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分,不要把句子割 裂开。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意为:您的才能超过曹丕十倍,一定能使国 家安定,最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话,就辅助。如果他不具备作为一个君主的才干,你可 以自己取代他的帝位;故断句为:君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取。 答案:C。 (3)本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然 后一一判断正误即可。 ABC.正确; D.有误,“提倡读书”无中生有,“苛刻”与原文不符。 答案:D。 (4)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译 为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 ① 句中重点词:遂,就。诣,拜访。凡,共。句意为:于是先主就去拜访诸葛亮,共去了三次,才见到。 ② 句中重点词:益,好处。虽,即使。赏,奖赏。句意为:对竭尽忠心,有益于世的人,即使是仇人也必定奖 赏他。 答案: (1)A (2)C (3)D (4) ① 于是先主就去拜访诸葛亮,共去了三次,才见到。 ② 对竭尽忠心,有益于世的人,即使是仇人也必定奖赏他。 12.(2020•天津)阅读下面文言文,回答下列各题。 鲍叔 ① 死,管仲举上衽 ② 而哭之,泣下如雨。从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲曰:“非夫 子所知也。吾尝.与鲍子负贩 ③ 于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯.,知我之欲有所明 ④ 也;鲍子尝与我有所说 ⑤ 王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖 ⑥ ,知我之不遇明君也;鲍子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不 以我为贪,知我之不足于财也。生我者父母,知我者鲍子也。士为知已者死,而况为之哀乎?” (节选自《说苑》) [注释] ① 鲍叔:即鲍叔牙,春秋时期齐国大夫。 ② 衽 (rèn):衣襟。 ③ 负贩:背货贩卖。 ④ 明:证明。 ⑤ 说 (shuì): 劝说,说服。 ⑥ 不肖:不贤。 (1)解释文中加点词的含义。 ① 吾尝.与鲍子负贩于南阳 曾经 ② 鲍子不以我为怯. 胆小,畏缩 (2)将文中画线的句子翻译成现代汉语。 士为知己者死,而况为之哀乎? (3)管仲为什么说“知我者鲍子也”?请结合原文进行分析。 【解析】(1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句 意来推断词语即可。 ① 句意为:我曾经和鲍叔牙一起在南阳一带做买卖。尝:曾经。 ② 句意为:鲍叔牙不认为我胆小无能。怯:胆小,畏缩。 (2)本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译 为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 句中重点词:士,有才识的人。死,牺牲生命。哀,悲痛伤心。句意为:有才识的人可以为深知自己的人牺牲生 命,何况为他悲痛伤心呢? (3)本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。结 合内容,从“吾尝与鲍子负贩于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯,知我之欲有所明也;鲍子尝与我有所说王 者,而三不见听,鲍子不以我为不肖,知我之不遇明君也;鲍子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不以我为 贪,知我之不足于财也”等语句中概括答案即可。 答案: (1) ① 曾经; ② 胆小,畏缩。 (2)有才识的人可以为深知自己的人牺牲生命,何况为他悲痛伤心呢? (3)鲍叔不因管仲多次忍辱而认为他怯懦,不因管仲的建议多次不被采纳而认为他不贤,不因管仲多拿钱财而 认为他贪心。由此可见,鲍叔在性格、才能、人品等方面给予了管仲充分的理解与信任。所以,管仲说“知我者 鲍子也”。 13.(2020•上海)阅读下面两段选文,完成问题。 【甲】橘逾淮为枳(节选) 王视晏子曰:“齐人固善盗乎?” 晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何? 水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?” 王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。” 【乙】公输(节选) 公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子 X 之。”公输盘不说。 子墨子曰:“请献千金。” 公输盘曰:“吾义固不 X 人。” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足 于民。X 所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强; 义不 X 少而 X 众,不可谓知类。” 公输盘服。 (1)两段选文都讲了春秋战国时期的故事,《橘逾淮为枳》选自《 晏子春秋 》,《公输》选自诸子百家中 墨 家的经典著作。 (2)用现代汉语翻译下面好句子。 齐人固善盗乎? (3)下列对选文内容理解正确的一项是 D A.【甲】文体现了楚王是个善于纳谏、知错能改的人。 B.【乙】文突出公输盘是个狂妄自大、固执己见的人。 C.晏子的辩驳义正辞严、墨子的说理诙谐幽默。 D.言辞交锋后,晏子使对方理屈,墨子令对方折服。 (4)选文通过对话,表现出晏子和墨子都具有 机智 和 善言 的特点。 【解析】(1)本题考查学生对文学常识的识记能力。《橘逾淮为枳》选自《晏子春秋》。《晏子春秋》通过一 个个生动活泼的故事,塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象。《公输》选自《墨子》。《墨子》是墨家的经典 著作。 (2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、 移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏 通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词:固,本来。善,擅长。乎,语气词,吗。句意:齐国人本来就善于偷窃吗? (3)本题考查学生对文章主题的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容,把握文章 主题。 A.有误,【甲】文不能体现楚王的善于纳谏和知错能改; B.有误,【乙】文不能体现公输盘的狂妄自大; C.有误,晏子的辩驳诙谐幽默,墨子的说理义正辞严; D.正确。 答案:D。 (4)本题考查学生的概括人物形象的能力。【甲】文中的晏子巧妙地借用“南橘北枳”的说法,寓刚于柔,不 卑不亢,既保全了楚王的面子,又维 护了国家的尊严,体现了他的机智、善言。【乙】文中的墨子在劝说公输 盘时,首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,公输盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子 X 之。” 先是使得公输盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不 X 人。”但公输盘只知道 X 一人谓之不义,却不知兴师 攻宋 X 更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不 X 少而 X 众,不可谓知类。”把公输盘说得哑口 无言。从他们二人的对话,可以看出墨子的机智和善辩。 答案: (1)晏子春秋;墨。 (2)齐国人本来就善于偷窃吗? (3)D (4)机智;善言。 14.(2020•通辽)阅读文言文,回答问题。 【甲】 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚为大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门, 戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天 下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” (选自《孟子•滕文公下》) 【乙】 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至 此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而 能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨 ① ?何故怀瑾握瑜,而自令见放 为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察 ② ,受物之汶汶 ③ 者乎?宁赴常 流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓 ④ 之白,而蒙世之温蠖 ⑤ 乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗 以死。 (选自《史记•屈原列传》) 【注释】 ① 醨:薄酒。 ② 察察:洁白的样子。 ③ 汶汶:浑浊的样子。 ④ 皓皓:莹白的样子。 ⑤ 温蠖(huò): 尘渣重积的样子。 (1)解释下列句中的加点词。 ① 岂不诚.为大丈夫哉 真正,确实 ② 以顺为正.者 标准,准则 ③ 被.发行吟泽畔 同“披“,披散 ④ 遂.自投汨罗以死 于是,就 (2)用现代汉语翻译下列各句。 ① 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 ② 夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。 (3)【甲】文中孟子眼中的“大丈夫”是怎样的?请用自己的话简要概述。 (4)屈原在中华民族的历史上也是一位顶天立地的“大丈夫”,他在“举世混浊”时却独自“怀瑾握瑜”,正 如孟子所说“ 不得志,独行其道 ”(用甲文中的语句作答),最后因不愿“以皓皓之白,而蒙世之温蠖”, 自投汨罗而死,这也正如孟子在《鱼我所欲也》中所说“ 舍生取义(舍生而取义者也) ”。请你另举一例历 史上能被称为“大丈夫”的人,并用简洁的语言概述他的事例。 【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注 意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 ① 句意:难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗?诚:真正,确实。 ② 句意:以顺从为做人原则的。正:标准,准则。 ③ 句意:披散着头发沿着水边边走边吟唱。被:同“披“,披散。 ④ 句意:自己跳到汨罗江死了。遂:于是,就。 (2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、 移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏 通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ① 重点词:惧,害怕。安居,安静。熄,同“息”,平息,指战火熄灭,天下太平。句意:(他们)一发怒诸 侯都害怕,(他们)安静下来,天下便太平无事。 ② 重点词:夫,句首发语词,表议论的开始,不译。而,表转折关系。句意:聪明贤哲的人,不受外界事物的 束缚,能够随世俗的变化而改变。或者:圣人不拘泥于外物,能够随时势变化改变(自己) (3)本题考查学生的概括能力。在理解文意的基础上,结合重点语句进行概括。根据【甲】文“居天下之广居, 立天下之正位,行天下之大道”等语句概括为:大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义。根据【甲】文中“得 志,与民由之;不得志,独行其道”可以概括为:大丈夫无论得志与否,都不能放弃自己的原则。根据【甲】文 中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”可以概括为:大丈夫不能被富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、 动摇、屈服。 (4)本题考查学生的比较阅读能力。屈原生活在“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的时代,他根本无 法实现自己的理想,只能保持自己的节操志向。所以,用孟子的话来说就是:不得志,独行其道。他自投汨罗而 死的行为也印证了孟子的“舍生取义(舍生而取义者也)”的观点。在列举历史上能被称为“大丈夫”的人,并 用简洁的语言概述他的事例时,要注意人物与事件对应起来,准确无误。 答案: (1) ① 真正,确实; ② 标准,准则; ③ 同“披“,披散; ④ 于是,就。 (2)(他们)一发怒诸侯都害怕,(他们)安静下来,天下便太平无事。 ② 聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,能够随世俗的变化而改变。(或者:圣人不拘泥于外物,能够随时势 变化改变(自己)) (3)大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;不能被富贵、贫贱、 威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。 (4)不得志,独行其道 舍生取义(舍生而取义者也) 示例一:文天祥拒绝高官厚禄的诱惑,誓死不降 元。示例二:苏武持节牧羊终归汉。 15.(2020•湘潭)阅读文言文,回答问题。 齐田氏祖 ① 于庭,食客千人。中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟, 以为之用。”众客和之如响。 鲍氏之子年二十,预于次 ② ,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以大小智力 而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋 ③ 噆 ④ 肤,虎狼食肉,岂天本为 蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?” 注: ① 祖:出行前祭祀路神的仪式。 ② 预于次:排列在次等的位置。 ③ 蚋:吸血的昆虫。 ④ 噆:叮,咬。 (1)下列各组句子中加点词语的意义和用法,不相同...的一项是 C A.齐田氏祖于.庭/预于.次 B.田氏视之./众客和之.如响 C.以.为之用/徒以.大小智力而相制 D.非相为而.生之/人取可食者而.食之 (2)短文中田氏和鲍氏之子各持什么观点?请用自己的话回答。 (3)阅读短文,你有什么感悟? 【解析】(1)本题考查对文言虚词的理解能力。 A 项中的两个“于”都是“在”的意思; B 项中的两个“之”都是代词,代人物; C 项中的前一个“以”是介词“把”的意思,而后一个“以”是“因为”的意思; D 项中的两个“而”都是表示承接关系。故答案选 C。 (2)本题考查概括观点的能力。两个人物的观点从他们自己的语言中可以看得出来。齐田氏认为“天之于民厚 矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用”,意思是“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,把它们用来作为人 的食物”,从中可以概括出他的观点“五谷鱼鸟都是人的食物,人是万物的主宰”。而姓鲍的小孩则认为“不如 君言”,不同意齐田氏的看法。他认为天地万物与人类是并存的,互相成为食物,众生平等。 (3)本题考查对文章内容的理解。谈感悟,一般要围绕文章的主旨来进行。本文的主要内容是通过十二岁鲍氏 小孩的话,揭示了自然界的存在与发展是客观的这一道理,表明了众生平等的观点。可以从这个观点中联系当今 社会的可持续发展理念,引申出人与自然应平等相处,和谐发展的道理。 答案: (1)C (2)田氏认为,万物都是由上天制造供人类所食所用的。体现出他“人类是万物的主宰”的观点。鲍氏之子认 为,天地万物和人类并存,种类之间没有贵贱之分,只有智力差别而已。体现出他“众生平等”的观点。 (3)示例:从鲍氏之子的话中,我们感受到天地万物与人类是并存的,我与自然应该平等相处,和谐发展。 16.(2020•连云港)阅读下面的文言文,完成问题。 雹 神 蒲松龄 王公筠仓 ① 莅任楚中,拟登龙虎山谒天师。及湖,甫登舟,即有一人驾小艇来,使舟中人为通。公见之, 貌修伟,怀中出.天师刺 ② ,曰:“闻驺从 ③ 将临,先遣负弩 ④ 。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。 其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。少间向天师细语,天师谓公曰:“此先生同乡,不之识耶?” 公问之。曰:“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰:“适言奉旨雨雹,故告辞耳。”公问:“何 处?”曰:“章丘。”公以.接壤关切,离席乞免。天师曰:“此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇?”公哀不已。 天师垂思良久,乃顾.而嘱曰:“其多降山谷,勿伤禾稼可也。”又嘱:“贵客在座,文去.勿武。”神出至庭中, 忽足下生烟,氤氲匝地。俄延逾刻,极力腾起,才高于庭树;又起,高于楼阁。霹雳一声,向北飞去,屋宇震动, 筵器摆簸。公骇曰:“去乃作雷霆耶!”天师曰:“适戒之,所以迟迟,不然平地一声,便逝去矣。”公别归, 志其月日,遣人问章丘。是日果大雨雹,沟渠皆满,而田中仅数枚焉。 (选自《聊斋志异》) 【注释】 ① 王公筠苍:王孟震,字筠苍,山东淄川人。明代万历年间进士。 ② 刺:名帖。 ③ 驺从:古时达官贵 人出行时护卫在前后的骑卒。 ④ 负弩:充当先导。 (1)解释下面加点的词语。 ① 怀中出.天师刺 取出,拿出 ② 公以.接壤关切 因为 ③ 顾.而嘱曰 看 ④ 文去.勿武 离开 (2)用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。 公讶其预知益神之诚意而往 (3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ① 其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。 ② 此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇? (4)王筠仓这个人物具有哪些特点?结合文章内容写出你的理解。 【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注 意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 ① 句意:他从怀中取出张天师的拜帖。出:取出,拿出。 ② 句意:王老先生想到章丘和他所管辖的地方相邻,十分关心。以:因为。 ③ 句意:才当面嘱咐雹神说。顾:看。 ④ 句意:要慢慢离开,不要毛手毛脚。去:离开。 (2)本题考查学生的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:他一听十 分惊讶,知道张天师可以未卜先知,更把他看成是神,诚心诚意地拜会他。因为限断两处,故停顿为:公讶其预 知/益神之/诚意而往。 (3)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、 移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏 通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ① 重点词:类,像。侍,侍候。句意:席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。前去迎接的使 者也在其间忙碌侍候。 ② 重点词:此,这,玉,敬辞。敕,敕令。何,怎么。句意:这是上帝的旨意,所下冰雹数量是有限定的,本 天师怎么能私自通融呢? (4)本题考查学生概括人物形象的能力。在理解文意的基础上,结合重点语句进行概括。文章主要讲述了父母 官王筠苍爱民心切并感动天神的传说故事。从“公以接壤关切,离席乞免”“公哀不已”“公别归,志其月日, 遣人问章丘”等语句,可以看出王筠仓爱民如子,关心老百姓疾苦。 答案: (1) ① 取出,拿出; ② 因为; ③ 看; ④ 离开。 (2)公讶其预知/益神之/诚意而往。 (3) ① 席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。前去迎接的使者也在其间忙碌侍候; ② 这是上帝的旨意,所下冰雹数量是有限定的,本天师怎么能私自通融呢? (4)从王筠苍爱民心切并感动天神的故事可以看出,他爱民如子。 17.(2020•嘉兴)班委推荐你与小舟组队参加学校“学经典古文,悟文人情怀”阅读素养展示活动。以下是阅读 材料之一,请你认真阅读,与小舟一起完成下列任务。 跋傅给事帖 ①绍兴初,某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦爵齿,或流涕痛哭,人人自期.以 X 身翊戴 ② 王室,虽丑裔 ③ 方张,视之蔑如 ④ 也,卒.能使虏消沮 ⑤ 退缩,自遣行人请盟。会.秦丞相桧用事,掠以为功,变恢 复为和戎 ⑥ ,非复.诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉!今观傅给事与吕尚书遗帖,死者可作,吾谁与归? 嘉定二年七月癸丑陆某谨识。 (选自《古文鉴赏辞典》作者 南宋 陆游) 【注释】 ① 傅给(jǐ)事:指傅崧卿,南宋主战派代表人物。 ② 翊(yì)戴:辅佐拥护。 ③ 丑裔:对金人的蔑称。 ④ 蔑如:浅薄不足道。 ⑤ 消沮(jǔ):失败。 ⑥ 和戎:这里是对敌屈服的意思。 任务一:结合语境,解释文中加点词的意思。 ① 期 期许 ② 卒 终 ③ 会 正赶上 ④ 复 再 任务二:小舟找到了对本文的评论文字“描叙简洁传神,议论旗帜鲜明,抒情爱憎分明”,但他还是一知半解, 请你结合原文,帮助他赏析下列句子的精妙之处。 ① 亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭。 ② 志士仁人抱愤入地者可胜数哉! 任务三:小舟有个疑问:文中“死者可作,吾谁与归”,和《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”这个句子类似, 两者表达的情感一样吗?请你结合作品为他解惑。 【解析】任务一: 本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今 异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。 ① 句意为:人人都期许能为了辅佐拥护王室而 X 身成仁。期,期许。 ② 句意为:最终一定能让他们失败退缩。卒,最终。 ③ 句意为:正赶上丞相秦桧当权。会,正赶上。 ④ 句意为:不再是诸位士大夫当初的意愿了。复,再。 任务二: 本题考查赏析句子。 ① “裂眦嚼齿”“涕痛哭”是对士大夫们的外貌、神态描写。联系“相与言及国事”的语境可知,士大夫们的 这种外貌和神态生动形象地表现了他们因为金人入侵中原,山河沦丧,人民受难而内心忧愤,痛不欲生的感情。 “裂眦嚼齿”与“涕痛哭”刻画细致深入,极富艺术感染力,使读者仿佛身临其境,如同亲见。 ② “哉”是一个句末语气词,表反诘,相当于“吗”。意为:志士仁人怀抱怨愤而死的可以计数吗!这是一个感 叹句,表现了因为山河沦丧,国民受难而忧愤至死的仁人志士之多。反诘的语气,也表现了作者内心的愤懑之情。 任务三: 本题考查比较阅读。本文中“死者可作,吾谁与归”意为:如果死者可以复活,我和谁一道呢?这里说的死者是 前文提到的“仁人志士”,死者当然不可以复活,那么作者就没有一道为了恢复中原故国而奔走呼号的人了。暗 示了当前的朝廷里都是以秦桧为代表的主和之人,无心恢复中原。作者只能在傅崧卿这位爱国前辈的遗文寄托自 己恢复中原的志向,寻找爱国情感的共鸣了。这句话既表现了作者驱除鞑虏,恢复中华的决心,与表现了作者欲 报国而不得的愤懑之情。《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”意为:没有这种人,我和谁一道呢?这里说的“斯 人”指的是古仁人,这些人不以物喜,不以已悲,一心系在家国天下,“吾谁与归”表现了作者与古仁人有着同 样的政治抱负,同样具有“先忧后乐”“苦已为人”的高尚情怀。 答案: 任务一: ① 期许; ② 终; ③ 正赶上; ④ 再。 任务二: ① 外貌描写、神态描写,形象生动地写出了这一辈爱国士大夫因金兵入侵,生灵涂炭的忧心如焚和痛不欲生(刚 毅与沉痛),使人如临其境,如见其人。 ② 运用感叹句来抒情议论,写出因国土沦陷抱恨而死的仁人志士之多,表达出陆游的极度愤懑。 任务三: 《跋傅给事帖》文中句子的意思是:那些志士仁人已经过世了,那么还有谁再可以作为自己精神的榜样与理想的 寄托呢?陆游在文中暗寓“朝中无人”之悲,只能在傅崧卿这位爱国前辈的遗文中,寻觅爱国情感的共鸣,寄托 了报国无门的愤慨(充分表达了陆游抗敌御侮的政治抱负)。《岳阳楼记》文中此句意思是说,(如果)没有这 些古仁人,我和谁志同道合呢?范仲淹表达了要像古仁人那样,具有以天下为己任的担当,“先忧后乐“居安思 危的忧患意识,“苦己为人”的奉献精神。 18.(2020•青岛)文言文阅读。 张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍.。有别馆,直三百万,尽鬻 ① 以买纸。 其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于.水柜街,与染工为邻。众人异.之,或问其 故。友正答曰:“吾欲假.其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲染皂.者,先假之,一端 ② 酬二百金。如是日书数端, 笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书,至尽乃已。 素与苏子瞻相善。元祐末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邀之。既至,则对设长案,各以精笔、佳墨、 纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。 饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。 友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。 (选自宋代叶梦得《避暑录话》,有删改) 注: ① 鬻(yù),卖。 ② 端,长度单位。布帛二丈(或六丈)为一端。 (3)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A A.有以纸馈之者/不问多寡/入手即书 B.有以纸馈之者不问/多寡入手/即书 C.有以纸/馈之者不问/多寡入手即书 D.有以纸/馈之者不问多寡/入手即书 (4)下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是 B A.张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。 B.张友正搬离旧居,与染工为邻,是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法。 C.子瞻应邀到友正家吃饭,看到长案上放置着笔墨纸等,而饭菜放在旁边,大笑起来。 D.友正、子瞻二人每饮一巡酒,就展开纸张,进行书法创作,酒喝完了,纸也用完了。 (5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。 【解析】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来 推断词语意思。 A.有误,句意为:坚持三十年不停止。辍:停止。 BCD.正确; 答案:A。 (2)本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。 “赁小屋于水柜街”意思是“在水柜街租了小房子”,于,在。 A.句意为:对于用不道义的手段而得到的富贵,对我来说就像浮云一样微不足道。于:对于; B.句意为:(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。于:比; C.句意为:客人称赞我美,是因为他有求于我。于:对,向; D.句意为:在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。于:在; 答案:D。 (3)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验 证。这个句子的大意是“有人送纸给他,无论多少,他拿到手就写”,据此断句为:有以纸馈之者/不问多寡/入 手即书。 答案:A。 (4)本题考查内容理解。梳理语段内容,结合选项,找出理解有误的一项即可。 ACD.正确; B.有误,根据“吾欲假其素绢学书耳”“凡有欲染皂者,先假之”可知,友正得到的是白色的绢,还没有染色。 “是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法”说法错误; 答案:B。 (5)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。句中重 点词语有:其,代词,指友正。直,刚直,正直。恐,担心。句意为:他的性子刚直,担心被名声所累,很少和 人交往,所以知道他书法成就的人很少。 答案: (1)A (2)D (3)A (4)B (5)他的性子刚直,担心被名声所累,很少和人交往,所以知道他书法成就的人很少。

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