2021届作文素材之时事热评:马拉松事故幸存者遭网暴,是道德问题也是法律问题
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2021届作文素材之时事热评:马拉松事故幸存者遭网暴,是道德问题也是法律问题

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作文素材之时事热评: 马拉松事故幸存者遭网暴,是道德问题 也是法律问题 目录: 1.甘肃越野跑前 6 名唯一幸存者遭网 暴:有人私信我,让我去死 2.快评丨幸存者遭网暴,反映了怎样的 网络心态 3.极目锐评|马拉松事故幸存者遭网 暴,“喷子”们良心何在 4.幸存者遭网暴,是道德问题也是法律 问题 5.诋毁袁老,网暴越野跑幸存者,舆论 之殇? 正文: 甘肃越野跑前 6 名唯一幸存者遭网暴: 有人私信我,让我去死 北晚新视觉网 发布时间: 05-2515:50 北京晚报官网官方帐号 近日,甘肃白银黄河石林百公里越野赛事故,21 名参赛选手遇难的消息令人痛 心。来自河南济源的跑友张小涛同样经历了生死时刻,在昏迷了两个小时后,被 牧羊人朱克铭所救。 作为幸存者,他在社交网络上发帖讲述了自己这段刻骨铭心的亲身经历,不料也 遭遇了层出不穷的“网络暴力”,这让张小涛备感压力。 “前六名唯一幸存者” 5 月 22 日,甘肃白银黄河石林一百公里越野赛发生事故,因局部突发极端天气, 21 名参赛选手遇难。 5 月 23 日下午,参加了此次比赛的张小涛在社交网络发帖,讲述了自己的亲身 经历。他写道,起跑时风很大,越往上风雨越大,到半山腰时雨里开始夹杂冰雹 了。自己一路上遇到了黄关军、吴攀荣等选手,后来因风太大、路太滑而慢慢分 开。最后自己在山上昏迷,所幸被放羊的牧民所救,将他扛到了窑洞里,才得以 幸存。“很难过的是到现在为止,前 6 名只有我一个幸存者了。 ” 张小涛口中这位放羊的大叔,就是白银牧羊人朱克铭,他在此次事故中接连救下 6 名越野选手。 据澎湃新闻报道,甘肃省白银市见义勇为协会表示,已经关注到牧羊人朱克铭救 助 6 名越野赛选手的事迹,目前正启动相关程序,为他申报见义勇为。 “有人私信我,让我去死” 然而,作为幸存者,除了这段刻骨铭心的生死经历,张小涛也承受了层出不穷的 “网络暴力”。 “有人私信我,让我去死,我做错了什么。” 张小涛称,还有一些人质疑“前六名 中唯一生存者”的说法是在炫耀成绩,也有人觉得他不感恩伸出援手的牧羊人。 “这些我接受不了,现在都不敢看了。”张小涛称,自己已经遭遇了一次大难,如 今这些信息,再次对他造成很大打击。 “我没有要炫耀成绩。”张小涛表示,自己说是“前六名中唯一生存者”,仅仅是想 告诉大家自己了解当时的情况,丝毫没有炫耀的意思。 据河南商报,因为压力过大,张小涛专门预约了心理医生进行咨询辅导。“现在 最需要的就是休息。” 网友评论 对于张小涛被网暴的遭遇,许多网友表达了同情和对他的支持。 来源:北京日报 综合河南商报、澎湃新闻、@涛哥在跑步、网友评论等 快评丨幸存者遭网暴,反映了怎样的网 络心态 【泰安日报社 · 最泰安全媒体评论员 安静 编辑 张帅 审核 晁彤彤】 在甘肃白银越野赛事故中,来自河南济源的跑友张小涛,同样经历了生死时刻。 幸运的是,张小涛被当地一名牧民救了过来。然而张小涛没想到,等待他的却是 频繁的网暴," 有人私信我,让我去死 "" 还有一些人质疑‘前六名中唯一生存者’ 的说法是在炫耀成绩,也有人觉得他不感恩伸出援手的牧羊人 "……(光明网) 张小涛能够幸存,我们都应该为他感到高兴,何以被人诅咒和指责?事故发生后, 作为幸存者,张小涛主动吐露信息和心声,是在向大众讲述经历、还原现场,怎 么就被视作 " 炫耀 " 呢?按这些键盘侠的逻辑,活下来就是一种罪过。显然, 这是一种畸形的网络心态。 近年来,类似的针对事件当事人、话题当事人的网暴事件,时有发生。甚至在一 些事件中,双方乃至多方都会遭遇不同程度的网暴。比如在江歌案中,刘鑫、江 歌母亲、甚至已经逝去的江歌本人,以及一些理性发声的媒体和博主,都曾遭遇 过网暴。 令人无法想象的是,作为一个受伤的、九死一生的幸存者,居然也会被网暴,实 在不可理喻。这似乎在传递一种愈演愈烈的趋势:万事皆可喷,任何人都可以网 暴之。这不是一个健康的舆论生态该有的样子。更何况,对幸存者口出恶言、恶 意揣测,不仅是道德层面的败坏,也是对法律的冒犯。据报道,层出不穷的 " 网 络暴力 ",已经让张小涛承受了很大压力,他不得不预约心理医生咨询辅导。面 对网暴者,张小涛完全可以拿起法律武器,维护自己的合法权益。至于那些网暴 者,也应该认识到,不要把别人的宽容当作 " 好欺负 ",只不过是暂时还没有 遇到较真者而已。 极目锐评|马拉松事故幸存者遭网暴, “喷子”们良心何在 2021-05-25 15:48 楚天都市报极目新闻 极目新闻评论员 屈旌 甘肃白银马拉松事故中,来自河南济源的跑友张小涛是前六名中唯一的幸存者, 由于在微博上讲述了事件经过,被人揪住了话柄。他虽然从恶劣环境中逃生,却 没有逃过凶猛的网络暴力。(据 5 月 25 日《河南商报》) 一场惨绝人寰的事故发生了,我们需要质疑和追问的事,有很多。主办方的安全 保障和救援是否存在问题?赛事是否有应急预案,为何没有发挥作用?运营赛事 的企业是否有相应的资质和足够的能力?当地审批赛事是否谨慎严格?在指导 和监督上是否尽责?但唯独不应该被追着质疑的,是经历了生死时刻,好不容易 捡回一条命的跑者。 张小涛是此次事故的受害者,死里逃生是不幸中的万幸。也是得益于他及时在社 交平台上还原了事情经过,大众才知道这场惨剧发生的始末。有很多新闻媒体一 开始的报道,都是援引了他的说法,这对于事故后期的调查取证,原因分析,责 任认定和追究,都有着重要的意义。没想到,也正是因为他的幸存和主动发声, 让网络喷子闻到了“腥味”,他们成群结队,蜂拥而来,用恶毒尖刻的话语,对 他进行攻击。 “喷子”们盯上张小涛的理由,主要有两个,一是,他在博文中提及了自己是前 六名中唯一的“幸存者”,被一些人恶意解读为漠视悲剧,炫耀成绩,二是他在 文中提到了自己为当地牧民所救,却没有第一时间明确表示感谢,被批评自私自 利,不懂感恩。但是,张小涛发出这篇博文时,离事故发生也才隔了大半天,经 历了如此惊心动魄的险情,他能完整地回想起事情经过,表述出来,已属不易, 哪来的时间和精神字斟句酌,文字上有什么不考究、不周到的地方,实乃人之常 情。提及自己是前六名中唯一的“幸存者”,明显是为了说明事故之严重,表达 对于跑友身亡的惋惜和悲痛;而对牧羊人的道谢,他在此后的采访中多次提及, 后来也在发文中补上。如果说在如此特殊的背景下,这样一时的“疏忽”都会成 为被攻击的理由,以后谁还敢正常开口讲话。 其实,大家心里都明白,去讨论张小涛有没有说错话,发文有没有瑕疵,根本就 没有意义。欲加之罪,从来是何患无辞。网络暴力本就是不讲道理的,“喷子” 们看似无比正义,满嘴都是仁义道德,实际上只不过是散播阴暗负面的情绪、将 无辜的人当成泄愤的靶子,享受摧毁公共道德和传统价值观念的快感。当事人越 是痛苦难堪,网络越是乌烟瘴气,道理越是混沌不明,他们就越是来劲,越是疯 狂。跟他们讲道理,讲良知,无异于对牛弹琴。 网络“喷子”危害深远,几乎所有的热点事件,都能看到他们上蹿下跳,出口成 脏,造谣传谣,恶语伤人,以恶意和妄言为养分,宣扬仇恨,煽动戾气,撕裂社 会。本来可以交换观点,讨论话题,获取新知的公共网络空间,因为这群“喷子” 的出现,变得人人自危,乌烟瘴气。 网络暴力扰乱信息传播秩序、破坏网络舆论生态,侵犯他人人身权利,早已被定 性为危害严重、影响恶劣的违法行为。而应对网络暴力,不能只靠被攻击的当事 人自己调整心态,所有人都应该同仇敌忾,共同努力,坚决抵制。日前,因网络 侮辱诋毁袁隆平院士,64 个“喷子”的微博帐号被永久封禁,多地数名网民被 拘。可见,要整治网络暴力、根除网络评论乱象,警方和平台联手,效率最高, 震慑力最强。 希望这样快准狠的执法管理成为常态,不仅更好地保护英雄伟人们的名誉,也能 让更多普通人免受网络暴力之害。 幸存者遭网暴,是道德问题也是法律问 题 来源:光明网-时评频道 2021-05-27 11:32 作者:樊 成 在甘肃白银越野赛事故中,来自河南济源的跑友张小涛,同样经历了生死 时刻。幸运的是,张小涛被当地一名牧民救了过来。然而张小涛没想到,等待他 的却是频繁的网暴,“有人私信我,让我去死”“还有一些人质疑‘前六名中唯 一生存者’的说法是在炫耀成绩,也有人觉得他不感恩伸出援手的牧羊人”…… 相信很多人看了,都会感觉这脑回路未免太乱了,毫无逻辑可言,似乎活下 来成了一种罪过。显然,这是一种畸形的网络生态。事实上,当类似的事故发生 后,作为幸存者,尽可能地向我们讲述经历、还原现场很有必要,这需要他们主 动吐露信息和心声,怎么可以把这种信息披露视作“炫耀”呢? 张小涛能够幸存,很多人都为其感到高兴,而不是将对其他遇难者的悲悯和 同情,转化为对幸存者的指责和谩骂。否则,那就要怀疑,所谓的悲悯和同情, 究竟是不是出于真心。这场残酷的意外,对于幸存者来说,已经有了很大的心理 创伤,如果再对其施以网暴,无异于二次伤害。 中国人有两句古话,“欲加之罪,何患无辞”“以情恕人,以理律已”。对 于个人,尤其是我们不了解、不熟知的陌生人,一定不能以最大的恶意去揣测。 相反,我们应该以最大的理性去律己。道德从来都应该用来要求自己,而不是动 辄施加在别人身上。 近年来,类似的针对事件当事人、话题当事人的网暴事件,时有发生。甚至 在一些事件中,双方乃至多方都会遭遇不同程度的网暴。比如在江歌案中,刘鑫、 江歌母亲、甚至已经逝去的江歌本人,以及一些理性发声的媒体和博主,都曾遭 遇过网暴。 如今,作为一个受伤的、九死一生的幸存者,居然也会被网暴,实在不可理 喻。这似乎在传递一种愈演愈烈的趋势:万事皆可喷,任何人都可以网暴之。这 不是一个健康的舆论生态该有的样子。更何况,对幸存者口出恶言、恶意揣测, 不仅是道德层面的败坏,也是对法律的冒犯。 按照我国《治安管理处罚法》第四十二条规定,写恐吓信或者以其他方法威 胁他人人身安全、公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人等行为,可以处 5 日以下 拘留或者 500 元以下罚款;情节较重的,处 5 日以上 10 日以下拘留,可以并处 500 元以下罚款。 另外,按照最高法、最高检《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适 用法律若干问题的解释》,捏造损害他人名誉的事实,在信息网络上散布,或者 组织、指使人员在信息网络上散布的,应当认定为《刑法》第二百四十六条第一 款规定的“捏造事实诽谤他人”。 据报道,层出不穷的“网络暴力”,已经让张小涛承受了很大压力,他不得 不预约心理医生咨询辅导。面对网暴者,张小涛完全可以拿起法律武器,维护自 己的合法权益。至于那些网暴者,也应该认识到,不要把别人的宽容当作“好欺 负”,只不过是暂时还没有遇到较真者而已。 任何公共层面的讨论,都不应该集中于谩骂与侮辱。就白银越野赛事故而言, 目前的焦点更多应该集中于事件的处理与善后上,比如如何吸取教训,避免悲剧 再次发生;对于遇难者家属,如何进行赔偿等。唯有如此,才是面对一起悲剧该 有的态度。(樊 成) [ 责编:王营 ] 诋毁袁老,网暴越野跑幸存者,舆论之 殇? 耿鹏飞 05-28 18:51 从武磊最后一场西乙赛后的新闻评论区、袁老去世后部分人对其贡献的质疑和抨 击到甘肃越野跑前 6 名唯一幸存者遭网暴,大事件之下,我们的舆情为什么总是 展现出凶猛的批评、别有用心的质疑和远离事实真相的诋毁? 武磊最后一场西乙的新闻评论区,简直不忍直视,当然中国留洋球员的舆论之殇 早就在周琦、易建联乃至姚明身上验证,尤其周琦,在打 NBA 的时候被嘲讽得 很惨,又因为世锦赛的边线球和鸡蛋灌饼,被多重伤害... 甚至这次袁老去世,也有很多人出来诋毁,当天就被刑拘,处理方式大快人心, 但悲哀的是要倒逼不少相关行业从业人员不得不出来科普袁老的贡献究竟有多 伟大:自然科学维度、国家粮食安全以及如何解决世界饥饿。 甘肃越野跑前 6 名唯一幸存者也遭网暴:“有人私信我 让我去死”。有一些人质 疑“前六名中唯一生存者”的说法是在炫耀成绩,也有人觉得他不感恩伸出援手的 牧羊人。 大事件之下,我们的舆情展现出过凶猛的批评;中国精英群体的舆论之殇:真诚 的赞美总是很难的,嘲讽、诋毁、张口就来。 什么原因呢? 首先是文化内核:东亚文化大都羞于赞美,对真诚、直白的赞美,无论是夸的一 方和被夸的一方都有点不好意思;而西方的文化,尤其是体育文化,很多球员在 社交媒体上都会被夸 goat,老外对这种怒赞毫无心理障碍; 其次是人性角度:大家都热爱抬杠,不甘自卑,自卑者的反抗在于让其他人也处 在和自己一样自卑的情境里,抬杠很多是言语攻击,是自己曾经遭受过的言语攻 击,用这种更熟悉这种表达方式以彼之道还施彼身; 再加上互联网提供了低门槛的表达方式和对批评谩骂更“友好”的分发机制,平和 的观点是没有流量的; 最后是行业萎缩,新闻行业的走低,导致人们对事实缺乏尊重:传统媒体的消亡, 自媒体崛起,获取真相是需要成本的,而发表观点是最不需要成本的,平台不需 要真相需要流量,个体获益不通过真相通过表达和流量。所以大家沉溺在自我的 需求、表达和满足当中,最终导致了获取事实的行业和职业在萎缩,你不赚钱, 没法生存,没人尊重你,继而没人尊重事实,导致了自以为是和各自为是的局面。 舆论环境是很复杂的,而且好的舆论环境和坏的舆论环境都符合各自的传播规 律,而短期改善这个舆论环境不乐观,我们只能期待实名制、持续追踪和更加严 厉的处罚。

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