长春版八年级下册14《像山那样思考》课件(24页)

像山那样思考奥尔多·利奥波德 狼狈为奸狼奔豕突狼吞虎咽狼心狗肺狼烟四起狼子野心狼狈不堪引狼入室狼前虎后鬼哭狼嚎狼奔鼠窃声名狼藉……与狼共舞 一声“深沉的、骄傲的”狼嗥诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中 嗥叫（）驯服（）蔑视()迸发()湍急()艾蒿()疲惫()饿殍()蜿蜒()毛骨悚然()háoxùnmièbèngtuānàihāobèipiǎowānyánsǒng夯实基础 拾遗:①拾取旁人遗失的东西,据为己有。如夜不闭户,道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。蜿蜒：①蛇类爬行的样子。②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。蠕动：像蚯蚓爬行的样子。饿殍：饿死的人。无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。毛骨悚然：形容很害怕的样子。 阅读课文并依提示讨论：⑴作者对狼的看法发生了怎样的转变？4~6自然段⑵自然界如果失去了狼会怎样？7~9自然段⑶为什么说狼的嗥叫只有大山明白？ ⑴作者对狼的看法发生了怎样的转变？ ⑵自然界如果失去了狼会怎样？ ⑶为什么说狼的嗥叫只有大山明白？ 心灵拷问：人对动物的屠杀最终给人类带来了什么？是期望中的“天堂”吗 自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓物质文明，却留下一个伤痕累累的地球！ 山在沉思，他明白---人与自然的关系 万物之间都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟，“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了 酸雨危害的树林 水体污染 淮河上游被化工厂排出物污染 工业废气 人类----从眼前利益考虑山----从生态利益考虑主观、自私、肤浅、表面客观、无私、深刻、长久 我们并不比一座山更高明我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵启示？！ 作者简介：“近代环保之父”——奥尔多·利奥波德（1887—1948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。1949年，《沙乡年鉴》出版,其记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为“绿色圣经”。《像山那样思考》是其中收录的一则随笔。 我们来看看梭罗的一段文字，看看这段文字表达了一种什么样的感受与主张？不妨再与利奥波德的生态主张进行比照，找出两文的异同。这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡——梭罗《瓦尔登湖》 梭罗与湖边的生物共享了一个愉快的傍晚。同：“成了她（自然）自己的一部分”反映出了梭罗的主张，与利奥波德如出一辙——人类只是生态共同体中的一分子，大家都是平等的。异：利奥波德：生态恶化的场面Eg高山植被的破坏，狼群遭到猎杀,（反面）似乎更多了点批判反思的味道，饱含着生态忧患意识；而梭罗：展现了人与自然万物和谐相处的美景（正面）。两人都是美国的生态学家，无论思想上（都主张自然万物皆是平等一员的生态伦理观念），还是生活方式上（都有一段在荒野居住的经历，并依据这些独特的经历写成了各自的绿色经典著作），都有着惊人的相似 1997为了地球上的生命1998为了地球上的生命—拯救我们的海洋1999拯救地球就是拯救未来20002000环境千年——行动起来吧！2001世间万物  生命之网2002让地球充满生机2003水——二十亿人民之所系2004海洋存亡  匹夫有责任营造绿色城市，呵护地球家园   中国主题：人人参与创建绿色家园2006主题：？？？