今日大暑，这份文化常识和古诗词精选请查收

今日大暑，这份文化常识和古诗词精选请查收 大暑为六月中，天热到极点。东汉刘熙的《释名》解释得准确，他说，暑是煮，火 气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中，气极脏，也就称“龌龊热”。 01 大暑三候 每个节气都有相应的三候。通过三候，我们能了解到当下时节的物候变化，这些物 候的变化是该时节的特殊标志。那么，大暑三候分别是什么呢？ 一候：腐草为萤 萤火虫分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出， 因此古人认为萤火虫是腐草变成的。 萤火虫又名“烛宵”“耀夜”，是大暑迎接立秋的诗意之虫，轻罗小扇扑流萤，萤火 虫袅袅在静夜里穿梭时，凉爽的秋已经不远了。 二候：土润溽暑 天气开始变得闷热，土地也很潮湿。 《礼记·月令》中言“土润溽暑”，即土壤浸润，空气湿热——降雨多，土壤、空 气湿度大，温度高，是农作物疯长的时刻。 闻一多先生在《大暑》中写道：“我们园里的丝瓜爬上了树，几多银丝的小葫芦， 吊在藤须上巍巍颤，初结实的黄瓜儿小得象橄榄.……”别具意趣。三候：大雨时行 时常有大的雷雨出现。大雨过后，会使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。 《逸周书》曰：“土润溽暑。又五日，大雨时行”，又曰：“大雨不时行，国无恩 泽”。 02 关于大暑的成语典故 吴牛喘月 《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使（彼）之苦于日，见月 怖喘矣。”吴牛，指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见 月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。 唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。 流金铄石 铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》：“十日代出， 流金铄石些。”例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”（《水浒》二 十七回） 浮瓜沉李 曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李” 比喻夏日的一种生活景象。浮沉于水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作“浮瓜 避暑”、“沉李浮瓜”。 03关于大暑的诗词 关于大暑的诗词，有很多。李白、杜甫、白居易等唐代诗人，以及众多宋代诗人， 都有关于大暑的诗词。 相对而言，更喜欢以下这首。 大热 宋·戴复古 天地一大窑，阳炭烹六月。 万物此陶熔，人何怨炎热。 君看百谷秋，亦是暑中结。 田水沸如汤，背汗湿如泼。 农夫方夏耘，安坐吾敢食？ 诗写极盛夏的炎热，更衬托出农夫耕种的艰苦，表现了诗人对劳动人民的深切同情。 现在的我们，即使天气再热，也可以坐在空调间里，安然度过。然而，大暑节气的 相关文化，却值得我们永远传承…… 经典：大暑已至，读读古诗词里的炎夏 今年大暑时间是 2020 年 07 月 22 日 星期三(庚子年六月初二)。《月令七十二候集解》 称：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，斯时天气甚烈于小暑，故 名曰大暑。”大暑时节天气闷热潮湿，却也是农作物生长最快的时刻。我们借古诗词窥 见古人世界，看他们如何度过这“难耐的”大暑。 后一字排开的狼对我们的举动并有时候，我们总是仰望，仰望别人的风景，羡慕别 人的优秀。低下头，又哀婉自己的贫瘠，嗟叹自己的平凡。要知道，别人的风景，成不了自己的美丽。与其仰望，莫如低下头好好经营自己！其实，世界的一花、一草、一树、 一叶都各具特色，无可替代。人亦如此，每个人虽是天地间的偶然，却是不可替代的生 命个体，都有一次无法重复的生命过程。毛荷西一样的爱情。三毛在《撒哈拉的故事》 里写道：每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下 一滴水，于是形成了太平洋。她们的爱情，仿佛是沙漠里的一汪绿洲。没有充裕的物质 基础，唯有爱，不生不灭。在他面前，三毛可以任性地像个孩子。他爱她，懂她，疼惜 她，包容她。她亦是。兜兜转转，青春远去，那个流浪的梦也渐行渐远。我定居中原一 隅，捻一缕茶香，在文字的世界里，放逐自己，寻找诗意的栖居地。在某一个安静的夏 日午后，我翻开青春装订的那本书。泛黄的扉页，命运将它装订地如此拙劣。青春，是 一本太仓促的书。来不及打开，已被岁月蒙尘。来不及品读，字迹已斑驳黯然。青春， 渐行渐远渐无息。树静，风止，雾散尽。夜阑珊色，独上西楼，用回忆下酒，把青春饮 成一场宿醉。只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去， 消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自 诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？ 大暑运金气，荆扬不知秋。 林下有塌翼，水中无行舟。 ——唐•杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》 《销夏》 唐•白居易 何以销烦暑，端居一院中。 眼前无长物，窗下有清风。 《夏日闲放》 唐•白居易 时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。 褰裳复岸帻，闲傲得自恣。 朝景枕簟清，乘凉一觉睡。 《和晁应之大暑书事》 宋•张耒 蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。 青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。 寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。 忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。 《六月十八日夜大暑》 宋•司马光 老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。 人情正苦暑，物怎已惊秋。 月下濯寒水，风前梳白头。 如何夜半客，束带谒公侯。 《大暑忆灵隐寺冷泉一首》 宋•苏籀 面堂浸九筵，泛桨颺扁舟。 泠泠析酲惛，一一数虾鳅。 当阶掬珠璧，欹枕拖纶钩。 雷霆落闸喧，雪霜浮涧流。 后一字排开的狼对我们的举动并有时候，我们总是仰望，仰望别人的风景，羡慕别 人的优秀。低下头，又哀婉自己的贫瘠，嗟叹自己的平凡。要知道，别人的风景，成不了自己的美丽。与其仰望，莫如低下头好好经营自己！其实，世界的一花、一草、一树、 一叶都各具特色，无可替代。人亦如此，每个人虽是天地间的偶然，却是不可替代的生 命个体，都有一次无法重复的生命过程。毛荷西一样的爱情。三毛在《撒哈拉的故事》 里写道：每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下 一滴水，于是形成了太平洋。她们的爱情，仿佛是沙漠里的一汪绿洲。没有充裕的物质 基础，唯有爱，不生不灭。在他面前，三毛可以任性地像个孩子。他爱她，懂她，疼惜 她，包容她。她亦是。兜兜转转，青春远去，那个流浪的梦也渐行渐远。我定居中原一 隅，捻一缕茶香，在文字的世界里，放逐自己，寻找诗意的栖居地。在某一个安静的夏 日午后，我翻开青春装订的那本书。泛黄的扉页，命运将它装订地如此拙劣。青春，是 一本太仓促的书。来不及打开，已被岁月蒙尘。来不及品读，字迹已斑驳黯然。青春， 渐行渐远渐无息。树静，风止，雾散尽。夜阑珊色，独上西楼，用回忆下酒，把青春饮 成一场宿醉。只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去， 消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自 诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？ 《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》 宋•黄庭坚 蕲竹能吟水底龙， 玉人应在月明中。 何时为洗秋空热， 散作霜天落叶风。 后一字排开的狼对我们的举动并有时候，我们总是仰望，仰望别人的风景，羡慕别 人的优秀。低下头，又哀婉自己的贫瘠，嗟叹自己的平凡。要知道，别人的风景，成不 了自己的美丽。与其仰望，莫如低下头好好经营自己！其实，世界的一花、一草、一树、 一叶都各具特色，无可替代。人亦如此，每个人虽是天地间的偶然，却是不可替代的生 命个体，都有一次无法重复的生命过程。毛荷西一样的爱情。三毛在《撒哈拉的故事》里写道：每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下 一滴水，于是形成了太平洋。她们的爱情，仿佛是沙漠里的一汪绿洲。没有充裕的物质 基础，唯有爱，不生不灭。在他面前，三毛可以任性地像个孩子。他爱她，懂她，疼惜 她，包容她。她亦是。兜兜转转，青春远去，那个流浪的梦也渐行渐远。我定居中原一 隅，捻一缕茶香，在文字的世界里，放逐自己，寻找诗意的栖居地。在某一个安静的夏 日午后，我翻开青春装订的那本书。泛黄的扉页，命运将它装订地如此拙劣。青春，是 一本太仓促的书。来不及打开，已被岁月蒙尘。来不及品读，字迹已斑驳黯然。青春， 渐行渐远渐无息。树静，风止，雾散尽。夜阑珊色，独上西楼，用回忆下酒，把青春饮 成一场宿醉。只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去， 消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自 诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？ 《水调歌头•大暑》 宋•刘辰翁 大暑退， 潢潦净， 彩云斑。 三壬三甲厚重， 屹不动如山。 从此五风十雨， 自可三年一日， 香寝镇狮蛮。 起舞愿公寿， 未可愿公还。 《大暑竹下独酌》 宋•郑刚中竹日以密，竹叶日以繁。 参差四窗外，小大皆琅玕。 隆暑方盛气，势欲焚山樊。 悠然此君子，不容至其间。 结语：“时节方大暑，试来登殊亭。凭轩未及息，忽若秋气生。” 唐朝元结如是说。 大暑已至，立秋未远。气候并不怡人，我们如何从中自得其乐，小酌一杯，庭下乘 凉，岂不乐哉！