五育并举高考怎么考?作文题、范文、素材精选(德育、智育、体育、美育、劳育)
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五育并举高考怎么考?作文题、范文、素材精选(德育、智育、体育、美育、劳育)

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资料简介
五育并举高考怎么考?作文题、范文、素材精选(德育、智育、体育、美育、劳育) 德 育 【作文题目 1】 阅读下面的材料,根据要求写作。一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师 来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:“亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室 由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑: 教育究竟是为了什么?”要求:你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?请综合材料内容及含意作文, 要求选好角度,自定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于 800 字。 【参考范文 1】 德育为先,德才兼备 “育人”的目的在于有较高的思想道德修养, 就是要让学生学会做人,懂得做人的道理,从小树立正确的世 界观、价值观和人生观;从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝 亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德;从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学 会创造的人。而“成才”的目的在于业务技能的锤炼,就是要让学生从小夯实业务知识,掌握专业技能,增强业务 能力,在实践的磨练中,在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力,能创造财富。育人与成才到底孰轻孰重呢?陈 毅元帅曾经说过:一个空军飞行员,如果开不好飞机,那总不好吧;然而,飞机开得再好,开到敌人那边去了, 反过来打自己的国家,那就很糟了。这段话极为深入浅出。它告诉我们,一个人无能,固然不好;无德,就更 不好;才高而德缺,是灾难。 教育究竟为了什么?这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。教育不是为了培养科学家、艺术 家、政治家、经济学家,最重要的是培养人。成人比成才更重要。成人是头等重要的事,人性是教育的精髓和 根本。我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”,做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育,应占有优先 地位。我们要用美德占据孩子的心灵,让孩子在心灵里播种上高尚人格的种子、人性的种子、博爱的种子。教 师教不好学生一门课,影响的可能是学生某个方面的技能;教不会学生做人,没有人性,就有可能毁掉学生的 一生,因此,我们要把人性植入孩子的心田。肖川教授说:“我们教师面对的是一群鲜活的生命个体,是一个个 对世界充满新奇的心灵,如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田, 让孩子在成长的过程 中凝聚‘人情味’,富有同情心和正义感,是我们教育价值最为完美的体现。”然而,在现实的学校教育中,我们的教师却表现出忽视学生人性教育的偏差:重智育轻德育,重分数轻素 质。这种“以分为本”取代“以人为本”的情况,只重学生一时的成绩,忽视学生心灵的成长,会给学生带来极大的 危害。有人云:“德才兼备是能人,有德无才是庸人,有才无德会害人。”因此,我们的教育要想把学生培养成为 德才兼备的接班人,就必须以人为本,育人以德为先。 【作文题目 2】 阅读下面的材料,根据要求写作。 在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不 住,拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发,此时,有出来劝架的乘客指责“黑 衣男”:“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后,引起更大范围、更多角度 的讨论。 对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法,要求综合材 料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟。 【参考范文 2】 可怕的不文明 地铁上,一男子随地吐痰,遭到指责后,还不停地用污言秽语跟乘客们对骂,直到被另一黑衣男踢了一脚才 安静下来,一语不发。我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝,他的这种非一般的不文明是十分可怕的,它映射 出国人的劣根。 吐痰男的言行是怎样的行为?在公共场合随地吐痰,实是不卫生不文明之举,遭到指责后竟与人们恶语相加, 这就不是一般的不文明,而是素质极差,性格有缺陷。这种知错还不改的偏执的人,只能算是人渣或是问题青 年。一个人在公共场合随地吐痰,也许是平时卫生习惯不好所致,纯属个人习惯问题。但被人指出来后仍不知 悔改,还口出秽语,想为自己辩护,连最起码的“羞耻心”也荡然无存,这个问题就严重了。轻则说明他品行缺失, 重则说明他心灵扭曲。要知道:一个连最起码的羞耻感都没有的人,肯定不成其为人;一个连羞耻感也没有的 民族也肯定是个没希望的民族。 吐痰男为什么会这样呢?这也许跟他成长的环境有关,子不教,父母之过;也许跟学校教育有关,如今学校 教育重成绩、重智育,轻德育、轻做人。培养出不少外表有模样,内在缺素养的青年。也许是一个个案,但它至少是我们社会的一份子,他的言行举止跟社会环境息息相关。不管是什么原因,一个孩子的不良和失足肯定 与教育缺失大大关联的。 遇上这种不文明的行为,我们该如何对待?一味地当众指责,恐伤其脸面,就是损伤了年轻人的自尊,才导 致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚,虽暂时让吐痰男心火熄灭,但是否从心里服气,认识自 己的错误并感到愧疚呢?不得而知。这种“以黑制黑”的方式,不一定能达到“以黑治黑”的效果,甚至,适得其反。 我认为,对这种不良的行为,最好是善意的劝说,既维护了当事者的面子,又悄无声息地让他反省;其次是制 定强有力的处罚制度,加上不折不扣的执法;其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序,人人有责”“文明拒绝 粗鄙”等成为公众的意识。只要有健康的土壤,文明之花才会遍地开放。 有人说,不就随地吐一口痰吗?至于如此大做文章吗?固然,一口痰是小事,很快就随风蒸发。然而,如果 这个人的痰里携带病毒呢?如果人人都这么认为呢?那公共场所的环境文明有谁来维护?我们将生活在怎样的 一个社会中? 我们的国家人特别多,尤其是公共场合。如果没有良好的秩序与环境,如果没有正确的公共卫生意识,文明 从何谈起?如今,我们的国家发展了,人们的生活富裕了,建设和谐文明的小康社会已成为中国人的追求与梦 想。而文明需要从我做起,精心培育出健康的土壤。那就让我们携手共进,一起创建美丽的家园吧! 【关于德育的作文素材】 1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠 2.人不能象走兽那样活着,应 该追求知识和美德。——但丁 3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备 4.土扶可 城墙,积德为厚地。——李白 5.有许多种的教育与发展,而且其中每一种都具有自己的重要性,不过道德教育 在它们当中应该首屈一指。——别林斯基 6.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道 德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴恃 7.人在智慧上应当是明豁的,道 德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫 8.道德可以弥补智慧的不足,而智慧却无法弥补道德的 不足。——但丁 智 育 【作文题目】 阅读下面的材料,根据要求写作。 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家 宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,他家把“忠厚传家久,读书继世长”的祖训当做传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度, 确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【参考范文 1】 物质诚可贵,精神价更高 青花罐承载着浓厚的历史积淀,暗藏着美丽的故事,它从遥远的时光中走来,传递着中国人的器物精神,不 愧是传家宝;勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎,传递着满腔热血、忠心报国的信念,不愧为传家宝。这 些器物,在一定程度上,都是精神传承的载体,因此它们才有价值。 然而,将注意力放在物品上多于放在精神传承上,则会本末倒置。这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用, 反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔。因此,依我之见,祖训是最好的精神载体,历史洪 流浪花滔滔,唯精神万世永存。 季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发:“若说人生的意义,那就是对人类精神和知识的承上启 下。”人类社会的发展,之所以如此神速,正是因为知识和精神的可传递性,如同滚雪球一般。祖训以文字为载 体,将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来,借此勉励后代不断奋斗,不断学习。这样的精神传递,促使一个家族 的兴盛,正如河南的康百万庄园,兴盛了十几代,而其祖训是“留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之巧 以还造化。”这样的“留有余”如同警钟般时刻回响在后辈心中,自然后辈会不自觉地培养起良好的观念,从而使 家族世代兴盛。 人类知识和精神的传承,不仅在祖训。大凡以文字为载体的中华古代文化经典,如《论语》、《孟子》和 《庄子》,如《诗经》和《离骚》,如二十四史等,它们所传承的文化文明无不具有永久的传世价值。而祖训 更具亲和力,从而也就更具有普世的渗透力;祖训中的良训精神具有遍地开花的土壤,它可能不局限于本家族 的传播,也可能成为全中国人们的精神食粮,如《傅雷家书》、《曾国藩家训》等,已不再是一家一族的精神 遗产,是中华民族的传家之宝。 余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼:“不要成为一个媚俗的人。”“要懂得学习欣赏悲剧。”这些话 在今天看来,仍是闪烁着智慧的光芒。节日也是一个很好的传播精神的载体,而当今社会却将其片面地作为节 日经济的跳板,这不可不说是我们国人的悲哀,当精神的流传不再,社会的发展也将止步不前。 祖训作为精神的载体,是十分珍贵的传家宝。它虽是短短一句凝练的话,却体现了耀眼的闪光智慧,在一代 又一代人的传承中,传递智慧,涵养精神,砥砺德行!【参考范文 2】 品德至厚,读书传家 三种传家宝代表的含义不同:小张家的传家宝是一个青花罐,是物质。小杜家的传家宝是勋章,是荣誉。小 程家的传家宝是祖训,是精神。三者相比我觉得小程家的传家宝更有价值。 “忠厚传家久,读书继世长。”这一祖训强调的是“忠厚”的品与“读书”的行。 “青花罐”的确是一个有价值的传家宝,收藏下来了,可以是一古董,价值很大,可以换成很多钱。但是青花 罐不过是身外之物,既不能提升自身品质又不能提高自己的知识水平。因此,我觉得青花罐远不及祖训有价值。 “勋章”确实值得人们敬佩,它代表着家族的荣誉,但就算功勋卓著也不过是先辈的辉煌,只能代表一时不能 荣耀一世,所以我认为小程家的传家宝更有价值。 “忠厚”是做人之本。“读书”是对文化知识的追求和敬仰。 一个人若谨记“忠厚”二字,能让自身流着高贵的血液,而这种精神是人们用金钱与荣誉换不来的。有忠厚精 神的人不会在取得一点点成功时沾沾自喜,他们具有踏实努力的精神,拥有忠厚精神的家族不会出现纨绔子弟, 从而守住家业,维持长久。 读书使人变得有文化、有素质。一个人知识的多少影响一个人事业成功的几率。假如一个人不好好读书,他 们通向成功的路上会有很大的挫折与困难。一个人受不了学习的苦,又怎么能够尝到成功的甜?一人不受学习、 读书的苦,必定受生活中的苦。如若一个人受学习读书的苦,他可能比不好好读书的人离成功更近一步。读书 是通往成功道路的捷径。 当然不是每个人的“忠厚”与“好好读书”都会成功,毕竟天下没有通往成功的坦途。 虽然青花罐有年头、有故事,是价值万金的古董;勋章是我们得不来的荣誉与自豪。但是名利与财产乃身外 之物,所以我认为小程家的“忠厚传家久,读书继世长”更具有价值。 纵是有千金、万般荣誉,也比不上忠厚的精神与读书。 忠厚乃做人之本,这种精神感召应该流传千年万代。万般皆下品唯有读书高,活到老读到老,这是自古至今 永恒不变的华夏民族的箴言警句。“读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。”这是新一代国家最高领导人对于自己以及每一个人的训导。热爱读书是每一位成功人士的生活方式”,我们作为新时 期的青年必须努力践行之。 “读书继世长”是要求后辈不断学习,不断汲取知识,不断向上进取。傅雷先生严格要求儿子,他怀着期盼儿 子成才的心,在殷殷期盼下写了一封又一封家书,他教导儿子忠厚做人,多读诗书。由此看来,知识对人也是 十分重要的,我们也应该传承下去。 在这个物质世界飞速发展的时代,也难掩精神世界的永恒。俗话说“富不过三代”,若以财富传家,只会让子 子孙孙挥霍无度,哪里比得上精神传家有意义?视觉感知固然美好,哪里比得上读书启迪来得实在长久?物质 享受固然重要,精神追求更为可贵。传承不仅在于肉体享有、更在于精神感受,传承不仅在于让我们不忘历史 遥想当年,更在于指导当下,品和行双赢。 “忠厚传家久,读书继世长”道尽世间真谛,它同样汇聚着老一辈的殷切期盼。所以,这句话不该仅是小程家 的传家宝,更应该是我们华夏子孙的传家宝。 【关于智育的作文素材】 1、只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美 好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基 2、知识是精神食粮。——柏拉图 3、如果一个人的知识缺乏条理,那他的知识越多,他就越感到困惑不解。——斯宾塞 4、知识就是力量。——培根 5、知识有两种,其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生 6、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫 7、知识越多越令人陶醉。——威·柯珀 8、知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——韦伯斯特 9、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇 10、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞11、知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候,才是真正的知识。——托尔斯泰 12、人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西。 ——培根 13、知识是青年人的最佳的荣誉,老年人最大的慰藉,穷人最宝贵的财产,富人最珍贵的装饰品。——第 欧根尼 14、除了知识和学问之外,世上没有任何力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中 建立起统治和权威。——培根 15、知识的主要问题是不在于博,而在于精。——安东·亨利·约米尼 16、重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。——托尔 斯泰 体 育 【作文题目】 阅读下面的材料,根据要求写作。 防控疫情期间,强华中学校园网络平台的“体育锻炼大家谈”论坛上,推送了三则与之相关的材料,鼓励全校师 生参与讨论。 ①钟南山从小就喜欢运动,足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是 11 秒 2,年轻时举重的最高重量是 100 公斤,卧推可以达到 70 公斤。在北京大学医学部读书期间,他参加学校运动会曾创下几项纪录,至今无人能破;②最 近一次的全国学生体质健康调查报告显示:学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势,爆发力、耐力等身体素质水平进一 步下降,视力下降率、肥胖检出率继续攀升……③有同学说,学业压力这么大,哪些闲心体育锻炼?有老师说,课时 这么紧,还要让学生打球跑步吗?有家长则认为,花时间运动不如参加数理化培训性价比高。 请结合材料内容,从学生、教师中任选一种身份,写一篇发言稿,在论坛直播中发言,向在线师生阐述你的观点, 并提出具体的建议。 要求:选好角度,确定立意,不要脱离材料的内容和含意作文;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不 得泄露个人信息;不少于 800 字。 【参考范文 1】 我锻炼,我抗疫! 尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!我是强华中学一名高三学生,借助“体育锻炼大家谈”这个 论坛,想和大家说说抗击新型冠状病毒期间体育锻炼的必要性。【开场白简洁明了,介绍身份,切入语境, 引出话题。】是的,2019 年年底以来,新型冠状病毒疯狂肆虐,从中国到韩国,从东亚到欧洲……为了响 应抗击新型冠状病毒肺炎的号召,最美“逆行者”日夜奋斗在前线,而我们大多数人只能宅在家足不出户, 吃吃吃、睡睡睡、手机手机……网课以来,老师们的教和学生们的学也是坐着埋头苦干。马上就 3 月中旬 了,你称重了吗?你胖了 15 斤还是 25 斤?你真的不打算体育锻炼,助力抗疫?【话题紧密联系疫情防控 的时间背景,联系自己的实际,指出居家加强体育锻炼的必要性。】首先,大家要充分认识体育锻炼的重 要性。放心,亲爱的老师们、同学们,体育锻炼不会影响大家的工作和学习。钟南山从小就喜欢运动,足 球、篮球、跑步都相当厉害,北大读书期间,他在校运会创下的几项纪录,至今无人能破。你看他的体育 锻 炼 一 点 没 妨 碍 他 成 为 中 国 最 杰 出 的 医 生 和 院 士 。【 运 用 材 料 一 ,说 明 体 育 锻 炼 与 学 习 不 冲 突 、不 矛 盾 。 】大家要知道,经常而充足的体育锻炼能调节机体代谢,助力苗条身姿;有助于调节情绪、消除网课的学习 和 工 作 压 力 , 改 善 睡 眠 、 提 高 自 信 心 和 幸 福 感 ; 还 能 降 低 冠 心 病 、 脑 卒 中 、 2 型 糖 尿 病 等 慢 性 病 的 发 病 危 险 。 再 说 , 最 近 一 次 的 全 国 学 生 体 质 健 康 调 查 报 告 显 示 : 学 生 身 体 素 质 继 续 呈 现 缓 慢 下 降 趋 势 , 爆 发 力 、 耐力等身体素质水平进一步下降,视力下降率、肥胖检出率继续攀升……所以我们是需要好好体育锻炼的。 【反映出加强体育锻炼的重要意义。运用材料二加以佐证。】其次,有了意识,就要行动起来,所以如何 锻炼呢?其实这里所说的体育锻炼,不仅仅是指运动锻炼,只要能增加能量消耗的骨骼肌活动都包括在内, 做家务、走路、浇花、除草都可以。【结合疫情期间的实际,引出居家体育锻炼的建议。】给大家一些可 行 的 小 建 议 吧 , 大 家 试 试 看 : 一 是 走 着 、 跳 着 看 电 视 , 轻 松 活 动 6000 步 。 看 电 视 别 坐 着 , 而 是 来 回 走 着 看 、 跳 着 看 、 原 地 跳 着 绳 看 。 要 知 道 , 跳 绳 3 分 钟 消 耗 的 能 量 , 相 当 于 走 10 分 钟 路 消 耗 的 能 量 哟 。 你 看 , 这样既放松了心情,又锻炼了身体,一举两得。二是手机控们可以充分利用手机里教的小视频学跳舞,把 你的能量消耗消耗,没准一不小心就练出了一枚舞蹈新星来呢。三是和家人一起做平板支撑。想锻炼肌肉 力量,可用哑铃、水瓶、弹力带锻炼;想锻炼身体柔韧性,可以打太极、练瑜伽,这两样都不需要太大的 空间,且练习 50 分钟左右,就相当于走路 6000 步,绝对对你的身姿和气质都有提高。【:分三点陈述建 议,完成题目第二个指令任务“提出具体的建议”。】好了,大家赶快行动起来吧!我锻炼,我抗疫!谢 谢大家!【武中侯哥:总结呼吁,礼貌致谢,结束发言。】 【参考范文 2】 强己之身,共筑中华 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 能作为高三学生代表在此发言,我感到非常荣幸。借此机会,我想和大家谈一谈在此次疫情中的 感悟。罗家伦曾说:“一个强者要有三个基本条件:最野蛮的身体,最文明的头脑和不可征服的精神。”作为学生, 学习当然是我们的首要任务,但体育锻炼也是必要的。体育锻炼不仅仅能强健我们的体魄,还更能促进我们的 身心发展。唯有先使自己的身体强健,才有能力勇担重任,共筑中华。 从 03 年抗击非典到如今抗击新冠,钟 南山院士始终坚守在抗疫前线,他渊博的学识和专业的精神让人敬佩,但 84 岁高龄依然奋战在一线的健康体魄 更是让人讶异。走近钟老,我们发现他从小就喜欢运动,足球、篮球、跑步都有涉猎。在大学期间,他参加运 动会曾创下几项纪录,至今无人能破,体育锻炼更是自己日常的一部分。在疫情期间,他每天保持高负荷的工 作量,身体却依然能承受,这都离不开他几十年坚持不懈的锻炼。于我们学生而言,健康的体魄更加不可或缺。 而最近一次的全国学生体质健康调查报告显示,学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势。同学们,我们是祖国未 来的栋梁之才,不为国家增添负担应是对我们最基本的要求。而如今我们连自己最基本的身体健康都无法保障, 又如何继续接下来的学习与生活,更何谈去追逐自己的梦想,为国家作出贡献呢? 运动与学习相辅相成,二者 从不相悖,都是充盈我们生活的必需品。如果说学习是我们每天的主食,那么运动则是其中必不可少的配菜, 让我们品尝出生活的酸甜苦辣。运动不单是伸展四肢,它让我们学会如何生活并享受生活,我们会发现热爱运 动的人更热爱生活、心态更积极、更有意志力。运动过程中需要咬牙坚持去克服身体的疲惫,这是运动中的“苦”; 而运动过后满满的成就感更是对自己的一种肯定,这是运动中的“甜”。而学习又何尝不是这样的呢?高考前夕, 我们学习时再难再苦再累也很少见有人半途而废,而是凭借心中的信念坚持到底。一次次测试过后发现自己的进步,便觉得所有的“苦”,尝起来都是甜的。在运动中培养出的耐力、爆发力和韧性等等,都在为我们我们的学 习铺平前路。 对于认为学习压力大没有闲心锻炼的同学们来说,缓解压力的最佳方式恰恰就是运动,身心疲乏 之时,你们可以来到操场,或约上三五好友,或独自在操场挥洒汗水,去尽情释放自己的情绪,运动过后你会 发现自己重新充满了元气;认为课时太紧的老师,不妨换个角度,去鼓励学生们运动,拥抱自然,也许张弛有 度的学习生活才更适合我们;那些认为花时间运动不如上课外培训班性价比高的家长们,应调整观念,趁着闲 暇,不妨与我们一起运动,这不仅仅是强身健体,更是一种与我们进行心灵沟通的最佳方式。 “乔木亭亭倚盖仓, 栉风沐雨自担当”,老师、同学们,愿我们都能热爱运动,热爱生活,拥有强健的体魄,在人生路上坚不可摧, 在风雨之中屹立不倒,有实力和能力去承担自己的责任、实现自己的梦想,用你我的强健身躯,塑造一个更加 强大的中国。 谢谢大家! 【关于体育的作文素材】 1、发展体育运动,增强人民体质。——毛泽东 2、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。——蒂素 3、生命需要运动。——亚里斯多 德 4、生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。——普希金 5、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德 6、 我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦 7、生命就是运动,人的生命就是运动。——列 夫·托尔斯泰 8、在我们劳动人民的国家内,需要千百万身体健壮、意志坚强、勇敢无畏、朝气蓬勃、坚韧不拔 的人。——列宁 9、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。——列夫·托尔 斯泰 10、努力发展体育事业,把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——朱德 11、日复一日地坚持练 下去吧,只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。——塞涅卡 12、科学的基础是健康的身体。 ——居里夫人 13、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔 14、以自然之道,养自然之身。 ——欧阳修 15,运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、 增进、保持体力和健康。——亚里士多德 美 育 【作文题目】 作文题目:阅读下面的材料,按要求写作。“真即是美,美即是真。”(济慈)兴于诗,立于礼,成于乐。 (孔子)社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。(马克思)美育是一种最重要、最基础的人生观教 育。(蔡元培)上面的材料引发你怎样的思考?要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。不少于 800 字。 【参考范文 1】美育是一种刚需 蔡元培说:“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”然而,网络“污文化”在网络媒体 的推动下,可谓“甚嚣尘上”,大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知,冲击 着青少年尚不成熟的三观,使得中华文化的美好高洁被侵染,让人们不知“何为美”。故此,唯有加大美育的培养 灌溉,才能成就个人之福,国家之幸。 加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评,大声疾呼:“美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活 着更加幸福。”拥有审美能力,就拥有了发现美的眼睛,就能够善于在苦难的生活中找到美,从而制造美,然后 让自己即使在地狱中也能笑出声来,在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展,一个小朋友的作品上有 一个洞,引来了评审们的好奇,“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损, 不同的角度得出不一样的答案,哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见,倘若一个人的心 灵和境界没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵的净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽, 也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此,个人的成绩系于美育培养之上。 加强美育培养是国家之福。中华传统文化中,高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是 王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受,一种修行,虽说 美的种类有千千万万,然美绝不能堕于低俗、下流,美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行,折射 出的恰恰就是现如今美育培养的缺位,这些低俗的审美观大行其道时,影响的不仅仅是个人的品德修养,更会 在向国外展示形象的时候,拉低国人的素质,抹黑大国形象。冯骥才的感叹:“中华民族的审美,现在是低谷, 充满了乱象。”因此,对于美育的培养和灌溉,必须引起我们的重视,唯有加强美育培养,才能使国家形象高大 伟岸。 “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”要加强美育培养,必须要一步一个脚印踏踏实实的做 下去。美是一片沃土,只有勤加耕耘、施肥、浇水,才能使这片土壤更加肥沃,才能让美育出更加高尚的品德 修养,才能成就个人之福,才能撑起国家之幸。 【参考范文 2】 向美而行,向青草更青处漫溯 亲爱的同学、老师们以及尊敬的各位家长: 今天,我以教师代表发言,倍感荣幸。王国维先生认为:“美育者一面使人之感情发达,以达完美之域;一面又为德育与智育之手段,此又教育者 所不可不留意也。”美,引导人们超越自身利害的局限和有限生命的束缚;美,有助于拓宽胸襟、更新气象,构 筑丰满、积极的精神世界。美育的首要职责是让人懂得如何感受美、欣赏美。希望我们的学校重视美育,让同 学们心中装有美,并善于发现美。不仅能感受、欣赏自然、生活的美,更能努力培育美的素养,塑造美的心灵, 热爱生活,创造美好。 我们的美育应该教孩子们学会欣赏艺术之美和自然之美。欣赏美的过程是丰富人生意趣、增强生命力量的过 程。艺术是自然和生活在艺术家心灵中的投射。王羲之的兰亭集序、莫奈的睡莲,梵高的向日葵,齐白石的虾, 徐悲鸿的马……艺术家留给人类的瑰宝,展现了深厚的人文底蕴和敏锐的生命直觉。长河落日、青松翠柏,疏雨 梧桐,小桥流水,大自然或雄伟或秀美的景色,带给人们或开阔或静谧的心境。 欣赏艺术之美和自然之美,需要有开放的心态,也需要有探索的勇气。徜徉在艺术和自然的天地里,世界必 将更加精彩,人生也必将通向更加高远宽广的境界。 美育还应该教孩子们去用心感受科学之美。科学崇尚真理,科学是美与真的统一,良好的审美感觉有助于发 现真理。 杨振宁先生在一次题为“美在科学与艺术中的异同”的演讲中谈到:“无论是星云之大还是基本粒子之小,无 论漫长的时间还是短短一瞬,都受几个基本科学规律控制,这是一种大美。”广阔的科学世界蕴含着无限的大美 和惊喜,孩子们要勤于思考、勇于探索,努力去品味科学中最美妙的诗篇。 我们的美育更应该教会孩子们用一生去追求人性之美。人性之美永远照亮人类前行的方向。悲天悯人的情怀、 坚毅不屈的精神是人性之美。 美国第 16 任总统亚伯拉罕·林肯献身于人生来平等的理想,他因为坚定推动解放黑人奴隶的事业,倒在了冰 冷的枪口之下。但他不妥协、不退却的身影,永久定格在人类史册中。淡泊名利的风骨、谦和包容的胸怀也是 人性之美。 著名散文家、诗人朱自清先生,为人诚恳、谦虚、温和、朴素,总给人如沐春风的感觉。在他心中,每个笨 拙的背影都蕴藏着可敬的人生与爱;夏夜失眠带给他的也不是烦躁,而是一篇隽永美文《荷塘月色》。所谓文 如其人,人品决定了文品风格,朱先生的人品、学问、文章,也如清澈的流水,静静滋润慰藉人们的心灵。 我希望同学们以那些坚守理想价值、具有高尚品格的人为榜样,在完善自己、铸就个人美好人生的同时,温 暖整个世界。人应该诗意地栖居在大地上,想起徐志摩的诗句,“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,物质和现实的沉重把 我们拉向地面,但美让我们充实轻盈,让我们在天上飞。 同学们,世界是多彩的,希望你们向美而行,与美相伴;人生是漫长的,希望你们都能找到青草更青处,过 一种诗意美好的生活。 我的发言结束,谢谢大家的聆听! 【关于美育的作文素材】 1、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见。 —— 蔡元培 2、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。 —— 蔡元培 3、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 —— 蔡元培 4、美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生 素之于生命。 —— 佚名 5、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮 者也。 —— 蔡元培 6、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会的美,理解人与人的相互关 系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。 —— 凯洛夫 7、美育者,一面使人之感情发达,以达成完美之域;一面又为德育与智育之手段。 —— 王国维 劳 育 【作文题目】 阅读下面的材料,根据要求写作。 “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民 族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么 忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这 么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现 你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄 露个人信息;不少于 800 字。 【参考范文 1】尊重劳动,才有美好未来尊敬的各位老师,同学们: 大家好! 我今天演讲的题目是“尊重劳动,才有美好未来”。 现代科技的飞速发展,给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手,绝大部分生活中的人工劳 动都可以轻松地由智能替代,比如,洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代,甚至,连妈妈叫我遛个狗, 都可以让我家的机器人代劳。科技的发展,人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力,标准化地操作, 质量也大为改观,工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo 先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁; 无人机、无人汽车的先后投产等,极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是,大家不要忘了,在科技改变 生活的同时,我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项? 人工智能的迅速发展,为人的自由全面发展创造了条件。但是,我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从 我们中学生的视角,原先需要查阅纸质工具书的烦琐,被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上,更是觉得电子 书携带和翻阅便捷,以致可能很长一段时间,我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中 有了除尘机器人,我们都很久没有收拾过自己的屋子,对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中,最体现生活 智能化的手机即是一切…… 人工智能固然便捷高效,如果不慎重对待科技,忽略了人的劳动实践,它也会消解我们人生的意义和价值。 要知道,科技本质上是为了实现人的对象性力量,四十多年前,人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身 体”。试想:如果未来发展方向,是科技一步步取代一个人的正常生活节奏,那我们人存在的价值和意义又在哪 里呢?再仔细思量,人之所以成为人而区别于其他万物,正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具—— 且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里,依靠劳动实践探索,现代人从人 猿一步步进化而来,直至逐步人工智能化的今天。所以,即便是人工智能化,那也是人类为进一步创造美好生 活而努力思考,并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。 百年前,孙中山先生说:“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”人工智能是我们生活的需要,是未 来社会的发展趋势,是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利,但也必须树立科技时代的生活 思维,清醒地认识到:人工智能不可能完全替代人,我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动,而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义,我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险, 作为现代人,我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活,仍然需要我们现 在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性,扎扎实实地为社会劳动奉献,成就丰富多彩而有价值的人生。 谢谢大家! 【参考范文 2】 渺小与不朽 尊敬的老师、同学们: 大家好! 两千多年前,有一位渺小的诗人,历史的尘埃拭去了他的姓名,却盖不住他不朽的诗句:七月流火,九月授 衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至 喜。 多少年来,多少中华儿女就如这位诗人所写的一般,耕地,织衣。在漫漫的长夜里,期待忙碌的黎明,薤上 露,露沾衣,衣不惜,愿无违,在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。 然而两千多年后的今天,随着时代的进步,我们忘却了劳动;两千多年后的今天,我们没有时间去劳动;在 两千多年后的今天,有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天,我们被困在物质充裕的海洋中一个名为 懒散的孤岛上;两千多年后的今天,我们居然要依赖别人的劳动,自己萎缩在生活的角落里,并且嘲笑着光荣 的劳动者。今天我在这里的讲演,就要说说自己的心声。 我也注意到了,今天的社会中,有勤劳者,有懒散者,有热爱劳动者,也有不尊重劳动者。 勤劳的人,对于劳动存有一种天然,繁忙于晨兴,戴月于归途。要知道,清晨尚在熟睡的现代都市,是被清 洁工唤醒的,戴上口罩,挥动扫帚,累了就坐在路边,从怀中摸出余温尚存的早餐,望一望街角,听一听风声。 学生与老师,不约而同前往学校,在书声琅琅的窗前,等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车,农民 堆好了柴草。 勤劳如此平常。 热爱劳动的人,对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草,荷着锄,拭去汗,采菊东篱,种豆南山, 悠然如飞鸟,超然若浮云。劳动对于他们,不是疲于奔命,更不再意味着渺小而平凡,他们在享受劳动,享受这一古老的传统,在此之 中,自有一种难以言表的真性情,难以割舍,难再分辨。 勤劳如此不凡。 尊重劳动的人,对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工,能够停下车,静静等待他们扫过眼前 的路,而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员,能够耐住性子,等待他们端菜过来,而不是喝三道四,指 指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”,而不是漠然路过。 勤劳值得尊重。 同学们,老师们,今天,此时此刻,我想对你们说:我们虽然处于科技发达的时代,有着人工智能,但人类 仍然渺小,年寿终将有尽,荣乐也不过只享受一世,真正不朽的,在于一双勤劳的双手,用它去劳动,去创造, 将渺小变为不朽。 谢谢大家! 【时评精选】 上好劳动教育这门“必修课”,学校家庭社会一个都不能少 于洪良 把劳动教育纳入人才培养全过程、在大中小学设立劳动教育必修课程、每年有针对性地学会 1 至 2 项生活 技能……近日,中央印发的《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》,引起了很大的反响。有家长直言, 早该加强了;有老师说,这下子有了“尚方宝剑”;还有其他网友称,当下全民战“疫”的特殊时期,也是进行劳动 教育的好时机,劳“疫”结合,切实如需。 德智体美劳,五育并举,这么多年来我们一直在强调,但是,毋庸讳言,与德智体美相比,劳动教育受重视 的程度一直低迷,经常处于“喊起来重要,教起来次要,考起来不要”的尴尬境地,以至于在学校中被弱化,在家 庭中被软化,在社会中被淡化。现实中,不少家长只关心孩子的学业成绩,什么家务都不让孩子干,怕累着也 怕浪费学习时间;一些学校的劳动与技术课程成“摆设”,经常被占用,还有的把劳动当惩罚手段,适得其反;一 些青少年中出现不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象…… “生活靠劳动创造,人生也靠劳动创造” 。著名教育家陶行知先生曾倡导,“生活即教育、社会即学校、教学 做合一”。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”,最需要精心引导和栽培。对学生来说,在劳动实践中,不仅可以 掌握一些劳动知识、收获一些生活技能,而且能够培养一种新的生活态度与生活方式;不仅能深刻体会劳动创造美好生活的真谛,而且能够涵养热爱劳动、勤俭节约、团结协作的优良品质;不仅可以磨炼顽强意志、吃苦 耐劳精神,而且能够增强自身的创新能力和实践能力;不仅更加自信快乐地面对当下的学习与生活,而且更有 能力、更有勇气开启今后的幸福人生。 劳动是创造的基础,是人成长所需之课堂。把劳动教育进行到底,是全社会的共同责任,需要整合家庭、学 校、社会各方面力量,协同发力,三管齐下,共同为加强和改进新时代的劳动教育按下“快进键”。 学校是主阵地,应根据学生身体发育情况,科学设计课内外劳动项目,采取灵活多样形式,激发学生劳动的 内在需求和动力。注重系统培育,根据不同年龄阶段学生的特点和需求,开设一些与家政、烹饪、手工、园艺、 耕种、饲养、非物质文化遗产、康养服务等相关的劳动实践课程,培养学生形成自觉参加劳动,学会诚实劳动, 把劳动教育理论化、课程化、生活化。 家庭要多注重日常养成。加强劳动教育,不能止于课堂。《朱子家训》说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外 整洁。” 家长日常生活的言传身教,有助于在孩子心中种下劳动光荣的种子,一定要多放手让孩子做事,不要“舍 不得”,要把家庭劳动教育日常化,让孩子掌握洗衣做饭等必要的家务劳动技能,小到整理书桌房间,大到参加 家务劳动,从点滴处培养劳动意识,在经常性的家务中养成劳动好习惯。 社会要发挥协同作用,支持学生走出教室,动起来、干起来,在公益劳动、志愿服务中强化社会责任感。除 了搭建多样化实践平台,满足各级各类学校实践需求之外,更为重要的是弘扬“劳动光荣、创造伟大”的主旋律, 汇聚正能量,强化舆论引导,积极涵育关心和支持劳动教育的良好氛围,从根本上消解“不劳而获、贪图享乐、 崇尚暴富”的陈规陋习。比如,在这次疫情防控中,广大医护人员、公安干警、人民解放军、社区干部、公益志 愿者,挺身而出、舍生忘死,昼夜奔波在抗疫第一线,坚守岗位,不胜不休,为阻击疫情贡献着实实在在的力 量,创造着一个个高光时刻,他们不仅是最值得敬佩的逆行者和坚守者,更是践行“劳动最光荣、劳动最崇高、 劳动最伟大、劳动最美丽””的奉献者和担当者,理当受到全社会的尊重厚待,也是我们每一个人赞美和学习的榜 样。钟南山、李兰娟、陈薇院士这样的“侠之大者”就是我们应该追的“明星”和“偶像”。 法国哲学家卢梭说,“一个小时劳动教育给他的,比终日向他讲述所记住的东西还要多”。期待劳动教育越来 越实至名归,在校园、在家庭、在全社会蔚成风气,在学生心中生根、发芽、枝繁叶茂;更期待学生们 “劳力劳 心,亦知亦行”,对知识躬身修行、用身体“丈量”世界,多动手实践、多出力流汗,在接受锻炼、磨炼意志的过 程中,享受到劳动的快乐与成就,用双手成就美好的人生。 【关于劳育的作文素材】1.在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。——马卡连柯 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶 级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯 2.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威 3.劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知 道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动, 人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基 4.劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱 和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基 5.劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。——达·芬奇 6.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路, 他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。—— 徐特立 7.一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。——徐特立 8.当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。——高尔基 9.劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。——歌德 10.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨 果

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