高考作文写作指导：人贵反思（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：人贵反思 阅读下面的文宇，根据要求作文。 记者采访一位赛车冠军，问：“您取得今天这样瞩目的成绩，有什么特别的致胜诀窍呀？” 赛车冠军说：“许多车手在输掉比赛的时候，第一句话总是抱怨自己的赛车不够好，天气不 行，发挥不正常。总之，一大堆理由，但从来没想过应该检讨的，其实是他自己。如果一 个车手仔细地去打扫赛道的胎痕，他就会明白高手过弯道的技术和路线是多么的出众，更 会明白自己输在哪里！” 【注意】①角度自选，立意自定，标题自拟。②不少于 800 字。③不得抄袭、套作。 写作解析 试题分析： 这是一则新材料作文，审题难度不大，可以从整体上分析整篇材料的主旨来立意，立 意点拨：冠军说一些人失败了总是找“一大堆理由，但从没想过应该检讨的，其实是他自 己”，揭示出材料的主旨所在，就是，能够自我反省的人才能取得成功。由此可以得到这则 作文的立意：面对失败，不要怨天尤人，要寻找自己的不足；善于反省；学会检讨自己等。 构思点拨： 一、围绕“是什么”来确立分论点：1.反思是一种智慧；2.反思是纠正错误的第一步； 3.能够反思是有理性的表现。 二、围绕“为什么”来确立分论点： 1.a.反思有助于总结经验教训； b.不断反思，才能不断完善； c.不反思自己只会继续失败。 2.a.个人在反思中才能不断进步； b.一个国家、一个民族在反思中才能走向强盛。 3.a.在痛苦中反思，我们不再孤独； b.在失败中反思，我们不会气馁； c.在成功后反思，我们不会停顿。 三、围绕“怎么样”来确立分论点：a.反思需要智慧； b.反思不能怕痛苦。 名言链接： 1．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习 乎？ ——曾 子 2．以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明 得失。 ——唐太宗 3．人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。 ——毛泽东 4．错误是不可避免的，但是不要重复错误。 ——周恩来 5．被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。 ——雨果 经典素材链接： 1．自我反省的伯启 夏朝的时候，背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启被打 败了。 他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他 大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一 定要努力改正过来才是。” 从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬 有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。 遇到失败或挫折的时候，要善于反省自己，检讨自己不足的地方，只要善于学习，积 极克服自己的弱点，不断取得进步，才能增强竞争的实力。 2．列夫・托尔斯泰的成功 列夫・托尔斯泰是 19 世纪俄国伟大的文学家。但是，他也曾有过一段轻狂的年少岁月。 15 岁时，托尔斯泰读大学文科班。然而，他连续两年考试不及格，被学校强迫退学。不过， 他并没有因此意志消沉，而是认真思索，进行了反思。他把自己的各种缺点都仔仔细细地 写在日记本上。以后，他随时对照检查。一旦他意识到自己的老毛病又犯了，就立即改正。 从此，托尔斯泰的生活发生了很大的改变。在不断反思自己的过程中，他成为了一代文豪。 列夫・托尔斯泰经过长期思想、艺术探索的总结，写出了《战争与和平》《安娜?卡列 尼娜》和《复活》，这些对俄国社会批判最全面深刻、最有力的著作，成为世界文学不朽名 著之一。 范文 人贵反思 反思可以补其过，可以修其德，可以成其业。故曰，立身处世，贵在反思。 反思可以补其过。人无完人，孰能无过？过而不思，其过愈显；过而思之，思而改之， 善莫大焉。昔时周处年少，横行乡里，与虎、蛟并为三害。待其杀猛虎，斩恶蛟，历三日 三夜，里人皆谓其已死而相庆。周处生还，闻之，遂思己之失，改过自新，终成贤人。此 反思之效也。倘使处不思其过，或思其过而耻于自新，其为祸也，终不可解矣，复能为贤 者哉？故曰，思己之失，而能自耻；责己之过，而能自新。自耻者非耻，改过者无过。思 过而改，在人无所嘲，在己亦无所悔矣。然如周之厉王何？骄奢滥刑，厚敛重役，其过也 大矣，而不知反思。纵有召公谏其弭谤，亦无所感，不纳善言，终被放逐。此反思也迟矣！ 此耻于思过之祸也。故曰：亡羊补牢，为时未晚，勤于反思，利于改过。 反思可以修其德。孔子曰：“吾日三省吾身。”（《论语·学而》）此圣人所以高于众人之 处也。凡人亦如是。齐相晏子出，仆御拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。其妻见之， 谓之曰：晏子不满六尺，身相齐国，名显诸侯，甚谦逊。而子长八尺，为人仆御，乃自以 为足，吾羞之。御反思其过，自抑损，终为晏子荐而为大夫。御若不反思之，而继之以招 摇过市，则毁矣。故曰有德者非无过；有过而能思之、改之，乃谓之德。 反思可以成其业。齐之威王自思有过，而诏天下人刺其过，齐国乃盛；唐太宗曰：“以 铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”其善责己过，而 后乃有贞观治世。明太祖立“罪己诏”，直书己过，而天下归心，成其帝业……古帝王之明 者，不以过为耻，反以之为由，开思过之风，树纳谏之标，而得生前之治并身后之名。帝 王尚思其过，今人更当勤于反思，以成其业也哉！ 立身处世，贵在反思。人欲改过、修德、成事者，必先反思。