《长恨歌》课件

有一个爱情故事缠绵悱恻有一则神话传说哀婉动人有一首叙事长诗回肠荡气这首长篇叙事诗就是--------- 爱情是甜蜜的，但正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻影；美酒给人以香醇清冽，却模糊了眼中的目标。爱，在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵蒙上了一层幕布。一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世，后来却为了一个杨贵妃，“从此君王不早朝”，最终落得个“行宫见月伤心色，夜雨问铃肠断声”的下场。白居易的一曲《长恨歌》，道出了人间几多“长恨”？ 长恨歌白居易童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 1、了解白居易生平及其创作成就2、品味语言，鉴赏诗歌艺术手法3、把握长恨歌的主题4、掌握鉴赏诗歌的某一方法学习目标： 白居易：字乐天，号香山居士。唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书，世称白香山。文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙述，语言浅显，流传广泛。※知人：白居易 论世：写作背景这首诗作于唐宪宗元和元年，当时，白居易任周至县尉，一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览，偶然间谈及李隆基与杨玉环的这段悲剧故事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。于是白居易写下了此诗。虽然作者的立意是“欲惩尤物”，但在读者心中却成了一首爱情的颂歌。 历史上的李、杨爱情故事杨玉环原为寿王李瑁的王妃，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，于是想出个让杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫的方法。从此杨玉环“三千宠爱在一身”，并被册封为贵妃。其父兄均因此而得以势倾天下。玄宗对杨贵妃的宠爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边；而从 “一骑红尘妃子笑”的后面，我们看到玄宗是怎样动用他手中的权力来取悦杨贵妃的，这样的做法出发点固然是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切并不仅仅是他个人的，必然要牵涉到政治的东西。这使得他们的爱情是不可能单纯，并最终敌不过政治：755年安史之乱爆发，次年玄宗匆匆出逃，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军仍不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，唐玄宗不得已将杨贵妃赐死，而他自己则痛苦万分。他们的爱情以悲剧收场。 回眸móu粉黛dài骊宫lí霓裳nícháng临邛qióng鼙鼓pí仙袂mèi衣钿diàn千乘shèng钗擘bò马嵬wéi阑干lán绰约chuò 解读标题：长恨歌1、诗题是什么意思？2、诗题暗含哪些信息？3、诗题激发我们思考哪些问题？谁长恨？长恨什么？为什么会出现如此“长恨”？作者写这种“长恨”目的何在？4、你推测本诗的主旨是什么？ 谁长恨：长恨什么：李隆基和杨贵妃他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。了解大意 概述内容：玉环进宫，隆基宠爱：汉皇重色思倾国……尽日君王看不足逃难途中，玉环被杀：渔阳鼙鼓动地来……不见玉颜空死处乱后回京，痛思玉环：君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦道士施法，寻觅玉环：临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨玉环送钗，天人永隔：含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期 行文线索：重色----寻色----迷色----失色----思色----访色盟誓 汉皇重色思倾国御宇多年求不得重色 杨家有女初长成，养在深闺人未识天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。寻色 1、作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用？这句话既揭示了故事的悲剧因素，又统领全诗，起提纲挈领的作用。2、杨玉环入宫的史实16岁→寿王妃21岁→见玄宗为女道士27岁→册为贵妃 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。迷色 哪一句集中描写了杨玉环的美貌？运用了什么手法？“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。这一句是千古传颂的名句。像电影里的特写镜头，在一瞬间，镜头由远拉近，杨玉环的花容月貌非常张扬地一闪，顷刻之间，皇宫里所有的宫娥嫔妃都黯然失色！诗人用非常夸张的手法，反衬出杨玉环的倾城倾国之貌。其实这是虚写，杨玉环到底有多漂亮，我们是不得而知的，只知道她能让所有的宫娥彩女黯然失色！ “春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”这一小节是美人沐浴的一组镜头。诗人写这几句，一是为了显示杨玉环得到了皇帝的宠幸所享受的特殊待遇，另一个方面，也从一个侧面凸现了杨玉环美丽和妩媚气质。诗人抓住了美人沐浴的两个典型细节——洗凝脂、娇无力，进行点染，使诗句的想象空间很大，杨玉环的美丽动人和她的千娇百媚在诗中得到了充分的体现。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。迷色春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 这一小节再次写出了杨玉环在盛装之下的无比美丽和李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，由于芙蓉帐暖、情意缠绵，反衬出君王春宵苦短、早朝之烦的苦恼！语言精练传神，描写点到为止，把握得恰到好处！杨贵妃：美丽娇媚唐玄宗：迷恋声色，荒废政事 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。迷色 专宠纵情无闲暇，夜专夜形影不离三千宠爱在一身被宠的程度夸张金屋藏娇典故比喻一个重色轻国的帝王一个娇媚恃宠的妃子极度的乐极度的恨 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。家族兴旺观念改变迷色 杨家显贵三姐妹→韩国夫人虢国夫人秦国夫人哥哥→殿中少监父亲→齐国公母亲→凉国夫人堂哥杨国忠→右丞相京城歌谣“生女勿酸悲生男勿喜欢”“男不封候女作妃看女却为门上楣” 李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？从此君王不早朝夸张三千宠爱在一身姊妹弟兄皆列土不重生男重生女侧面作者重墨渲染玉环受到的专宠，意在表达什么思想感情？批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱——长恨的内因 杨妃入宫一、李杨欢爱杨家显赫这一段既写了杨妃的入宫和李隆基对她的专宠，以至发展到纵情的经过，又寄寓了诗人对他们纵情误国行为的极大的痛心和无限的感慨之情。作用交代长恨之因讽刺唐明皇荒淫误国 郦宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。迷色 这一小节写李杨逸乐误国，整天沉溺于歌舞升平之中。在无比美丽无比繁华无比荣耀的背景下，一个使唐朝由盛及衰的悲剧故事正在酝酿之中。沉溺于歌舞升平之中的大唐皇帝和她的爱妃可能做梦也不会想到，一场酝酿已久的叛乱终于爆发了！宴饮、游乐、欢娱、歌舞、酒色，昔日的无限繁华和荣耀，也即将成为昨夜的残梦，因为叛军惊天动地的喊杀声已隐约可闻，兵临城下，国将不国，美妙的《霓裳羽衣曲》也被惊得散碎如天边的云烟，仓皇逃窜的君臣们顷刻乱作一团…… 过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。杜甫：朱门酒肉臭，路有冻死骨统治集团昏庸腐朽阶级矛盾尖锐安史之乱 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。乱发西逃 描写安史之乱到来情景的句子是：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。此处描写有何特点？概括、简洁类似的句子还有：天旋地转回龙驭 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。失色翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。失色花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 马嵬兵变天宝十四年，安禄山起兵范阳，六郡附之。次年长安失守，玄宗率1300人和24名宫女出逃。大将陈元礼护驾，西行至马嵬驿，将士们怨恨杨氏兄妹不肯前进，诬说杨国忠通敌谋反而杀之。陈又对皇帝说：“既然杨国忠通敌，杨贵妃也不宜留下。”李隆基无可奈何，用白绫让其自缢，时38岁，已追随皇帝17年。 这几句诗交待了安史之乱爆发后，唐玄宗君臣仓皇出逃，在马嵬兵变中贵妃殒命的情形。杨贵妃的死爱情悲剧的开始马嵬坡一幕，生离死别的悲惨时刻，明皇的泪与杨妃的泪已“相和流”了！不忍割爱，又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情跃然纸上。大唐皇帝在白乐天的笔下显得是那样的痴情，他简直就是一个让人同情的痴情种！可怜一个柔弱的女人竟成了封建王朝的牺牲品！ 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。失色 融情入景：诗人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境。以哀景衬哀情正面衬托逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以萧索、孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀路途中的悲凉气氛。以悲凉的景色来烘托人物的悲思。秋风萧瑟，黄土弥漫，曲折婉转的栈道穿行山间，如行云间，如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。寂静的山路暗淡的日色，使行程和内心更显凄凉与落寞。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。思色 蜀地的青山绿水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，山的”青”，水的“碧”，也都惹人伤心，朝夕不能忘情。大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，景色愈丽，心情愈哀，使感情又深入一层。借景传情：借助人物周围富有特征的景物，通过人物对它们的感受来表现内心深处的感情。以美景写哀情反衬 行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是给予唐玄宗特殊感觉的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。行宫见月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圆了月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如满月，夜夜减清辉”啊。夜雨闻铃，定然有风，有风而铃声闻，可见夜之空寂，人之心情更加悲凉。风声，雨声，铃声，清晰入耳，声声扰人心绪，撩人愁思。无限的伤感、痛苦和哀愁！触景生情：由于周围景物的触发，从景物联想到人，引起人物内心的感情。这一小节的艺术特色是，以景物烘托气氛，情景交融。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归途的思念还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情，愈见情悲。踌躇，信马，不忍离去，不想离去又不能不去，只好信马由缰缓缓去，心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年，同来望月人何在？伊人已去，从此明皇好像丧魂落魄似的，日日夜夜陷入深深的思念.——叙事见情 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。思色 这一小节写唐玄宗重返长安后，对杨贵妃的无限思念之情。触景伤情，虽然池苑依旧，但已是物是人非，昨日的美人已香消玉陨。虽然季节在轮回，但对美人的思念却没有尽期。一草一木，一花一树，风来了，雨过了，花开了，雨落了，点点滴滴，丝丝缕缕，都是丽人的影子。桃花依旧笑春风，人面不知何处去。一景一物皆能勾起往日的回忆。回长安后，白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。思色 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。这一小节写出了皇宫内一片凄凉衰败的景象，读着这几句诗，使人有一种沧桑的恍若隔世的感觉。其实，唐玄宗从逃出长安到又重返长安仅仅过去了一年半的时间，按理说是不会有这么大的沧桑巨变的，因此可见，这其实是白乐天的艺术夸张罢了！ “夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”从黄昏写到黎明，直接描摹汉皇的辗转反侧，彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不见丽人的影子。集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这一小节，还是情景交融的手法，诗人选择了以萤飞、孤灯、钟鼓、星河、霜华等独特景物，营造出一种孤寂、落寞、凄凉、伤感的境界，表现了唐玄宗内心的痛苦和对杨贵妃的深深的思念之情，极具感染力——叙事见情表现了玄宗什么样的感情？ 二、玄宗回京后的思念之苦白天的思念时间四季的思念写景抒情夜晚的思念景物物是人非物非人亦非 从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，一年四季，物是人非事事休的种种感触，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠。诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。小结 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。访色为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。访色 天上人间情未了！于是诗人就这样从现实写到了虚幻，神话般的传奇故事就这样演绎出来了：唐玄宗对杨妃的刻骨铭心的思念、对爱情的执著感动了一位法力无边的道士，这位道士能排空驭气、奔走如电、上天入地，但他天上地下四处寻觅却没有找到杨妃的踪迹，那么杨妃去了哪儿呢？“忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。”优美清丽的文字营造出多么缥缈、虚幻、空灵的境界，那自然是神仙居住的地方了。“雪肤花貌”和前文中的“云鬓花颜”“芙蓉如面柳如眉”以及下文中的“梨花一枝春带雨”等词句均是比喻句，这些新颖独特的比喻句富于形象和感性色彩，对于塑造杨妃的花容月貌和倾城倾国之色起到了很好的作用。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。访色 “闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”表现了杨玉环什么样的心情？以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。“梦魂”，使者是什么时候来的，何以在梦，是相思不可见，渴望梦中见吧？“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”显示出她的焦急与迫切——以行写情，叙事见情 “风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”蓬莱宫中度日如年，“玉容寂寞泪阑干”；“梨花一枝春带雨”，传导出内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。“梨花一枝春带雨”表现贵妃凄美寂寞哀怨的情态。比较比喻的运用，充分描写杨的外在形态，借以展现其内心情感。——以形写情，描写见情作者以形写神，通过人物的外在行动揭示其内心世界，深入腠理，宛转动人。 “含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” 七月七日长生殿，夜半无人私语时。盟誓 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。千古绝唱 “回头下望人寰处，不见长安见尘雾”的刻骨相思，“钿盒金钗寄将去”的执着深情，“但教心似金钿坚，天上人间会相见”的强烈愿望，“临别殷勤重寄词”，七夕之夜于长生殿立下的私密誓言。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的终生梦想。这段描写，把杨贵妃不忘旧情，感恩报德，忠于爱情，矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致，使这一形象平添光彩。——叙事见情这一小节是写杨妃在生离死别后对玄宗的无限思念和她对爱情的忠贞不渝之情。看来，乐天笔下这出的宫廷爱情悲剧的女主人公也和男主人公心心相印，虽然天上人间、生死相隔，但他们的心灵却遥相呼应，而且她对爱情的忠贞仍似金钿般坚韧！ 用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结尾有何用意？一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了这个无可挽回的终身恨事。用此句结尾有点明题旨的作用。原来这就是作者为这首长篇叙事诗起名《长恨歌》的由来。这一结尾富于抒情色彩，忠贞美丽的爱情被生死阻隔，使人怅恨无穷。全篇一个“恨”字，实际上也就是一个“情”字，写一对情侣相爱之诚，相爱之专，生生死死，此志不移。白居易是借助明皇杨妃事，歌颂人间真挚诚笃，生死不渝的爱情。一曲美丽哀婉的恋歌结束了，但余音袅袅，绕梁三日，令人回味无穷。 三、方士招魂仙山寄情（浪漫主义手法）1、方士寻觅2、寂寞的仙家生活及对玄宗的思念初见使者别后生活寄物表情寄词盟誓 长恨歌李杨相爱（极乐）李杨共恨（极悲）杨妃受宠明皇迷色李思杨思：马嵬死别，蜀中伤心还都断肠，回宫相思道士施法，寻觅玉环玉环送钗，遥寄誓词安史之乱政治悲剧爱情悲剧 “汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”至“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之内因“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”杨女之死。——恨之直接原因（悲剧的制造者成了悲剧的主人公）1、为什么会出现如此“长恨”？深入思考 揭示“恨”之内涵长恨歌，就是歌长恨，长是时间，是感情延绵的见证，恨是遗憾，也是怨恨恨，是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。一是李隆基和杨贵妃在恨，他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。二是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色误己、误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过，更加让人大恨痛恨。三是后人在恨，后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆辙，终成千古之恨。 2、作者写这种“长恨”目的何在？《长恨歌》主题的三种典型观点：讽喻主题；爱情主题；双重主题。3、你认为本诗的主题是什么？ 探讨主旨爱情说。“通过李杨的爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的真诚和专一，歌颂了人类一些美好的品德，歌颂了人们对团圆的美好的爱情生活的向往。”讽喻说。“主要讽刺唐明皇的荒淫乱国和昏迷不悟。”双重主题说。“诗篇一开头，对男女主人公是有所谴责的。但发展下去，诗人却用自己的感情、想象丰富了这个故事，赋予了这个爱情悲剧以更普通的意义，使得作者自己和广大读者都对这一对男女的生离死别的不幸命运，产生了高度的同情。”（程千帆《古诗今选》） 其他主题说感伤时代说所谓“长恨”，不仅仅是作者对李、杨悲剧之“恨”，更主要的，是对统治阶级不能保持唐朝开元、天宝时期的社会兴盛面貌，反而只是在盛世中纵情享乐而招致了家破国衰局面的“长恨”，是对一个全盛时代衰亡的“长恨”。感伤人生说通过对历史人物的咏叹，表达诗人的内心痛苦：不仅是爱情的不幸，还有命运的无常…… 概括主题诗的前半部分露骨地讽刺了唐玄宗的荒淫误国（长恨之因），后半部分用充满同情的笔触写唐玄宗的入骨相思，从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情（长恨正文）。 分析形象1、诗人用哪些方法塑造了唐明皇怎样的形象？作者对他抱什么态度？ 赐死贵妃时欲救不得，眼流泪心流血，矛盾痛苦逃蜀途中见月伤心，闻铃断肠，寂寞悲苦还都路上不见玉颜，踌躇不去，追怀忆旧还宫之后物是人非，睹物思人，触景生情道士觅魂上穷碧落下黄泉，遂教方士殷勤觅由此可见，诗人笔下的唐明皇虽是一个迷色误国的荒唐君主，然而作为一个人，他也有着普通人的真情。 是“回眸一笑百媚生”的倾国美人。诗中的最后一节描写“闻道汉家天子使”，杨的一系列心理活动：惊喜（梦魂惊）、急切（花冠不整下堂来）、悲楚（玉容寂寞泪阑干）、委屈（梨花一枝春带雨）。托物寄情、重申前誓更刻画了一个对爱情忠贞不渝的可敬女子形象。是重情重义，忠贞不渝的可敬可佩的女子。2、诗人笔下的杨贵妃是一个怎样的形象？作者对她的态度又如何？ 2、读完本诗，你对“情是什么”有那些感悟？请用诗一般的语言写一段话。3、思考：你认为唐明皇可以避免这种“长恨”吗？ 问世间情为何物？直教人生死相许！元好问一问问千古。是呀，“情”是何物？情是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的众生芸芸。      情是一朵动人的花。在这朵花里，充盈了孟姜女的眼泪，雷锋塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶舞双双。这朵爱情的花，凝聚了李清照的“寻寻觅觅”，柳永的“无语凝噎”，陆游的“几年离索”，王维的“南国红豆”。这朵花呀，凄美哀婉。                                     情是一棵感人的树。这棵树里，充满了伯牙、子期的高山流水；元稹、白居易的共看夕阳；欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵友情的树，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”；韦应物的“相送情无限，泪襟比散丝”；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这棵树啊，浓郁，隽秀。             情是一方温馨的土。这方土地中，培育出了周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为公。这方忠情的土啊，催生出了岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟。这一方土，深厚、凝重。 西施说：“爱情是工具，我之所以能备受夫差宠幸就因为我能很好地利用这一工具，让夫差围着我团团转，不思朝政，最终导致国破身亡，要是我不会使用爱情这个工具，我不能顺利完成任务了”昭君说：“爱情是手段，呼韩邪单于如果不喜欢我，不爱我，他就不会那么多年一直服服帖帖地称臣于汉朝，所以，我出塞完全是汉人外交的手段而已，若论爱情还谈什么呢？”貂婵说：“爱情是计谋，王司徒把我许配吕布后赠与董卓是条连环计。我就凭我的容貌博得这两个男人的爱，让他们父子相残，所以，女人如果能处心积虑的运用爱情，不但可以征服男人而且还能征服世界”杨玉环说：“爱情！爱情？什么爱情！爱情只不过是恨的表面现象，爱就是恨。想当年，皇上对我如此宠爱，七月七日还在长生殿对我发誓：“愿朕与爱妃生生世世都做夫妻！”那时我真真正正感受到爱情是甜蜜的，我是世上最幸福的女人，可是到了最后他竟然命令高力士将我勒死，我尸体尚温，就被草草埋入黄土中，昔日长生殿的誓言，此时此刻被他忘的一干而净！我真是恨透了他，天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期！” 艺术特色：叙事、写景、抒情巧妙结合：1、叙述史实概括、简洁。“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”“天旋地转回龙驭”。2、用景物描写刻画人物心理和思想感情非常生动。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 3、把突出的叙事艺术与成功的人物形象刻画结合在一起，以人物形象辉映叙事，强化叙事的悲剧内涵4、运用夸张、对比、比喻、借代等修辞手法。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（比喻）六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。（借代）回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（借代）5、兼用现实主义和浪漫主义手法入蜀（实）小结：重色→长恨回宫（实）（原因）仙界（虚） 赏析拓展指导以意逆志知人论世 “黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗？由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验。杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里？“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解；再说“臭”应读xiù。杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”有人认为，作者在苛求“商女”。你认为呢？作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑、寻欢作乐的达官贵人。以意逆志：是以己之意迎受诗人之志而加以钩考 下面是李清照的两首词，你能推断分别写于什么时期，分别表达怎样的情感吗？如梦令常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，风格清新明快，不事雕琢，给人以美的享受。一剪梅红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——写对丈夫赵明诚刻骨铭心的思念。文词清丽，意象蕴藉，抒发了凄凉独处的内心感受，写得哀婉悱恻。知人论世：了解一个人并研究他所处的时代背景 阅读下面这首唐诗，按要求答题。（6分）绝句漫兴九首（其三）杜甫熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。［注］这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。请从表现手法的角度，对这首诗作简要赏析。用借景抒情的手法，先点出茅斋低小引来燕子，体现当时作者不得志，生活环境简单困苦。琴书体现作者不得志，但未被打倒，还有琴书做伴，全诗以燕子来抒发自己不得志的悲伤之情。本诗的表现手法是寓情于景，先写茅斋低小，但燕子却经常到来，再写看书时，飞虫进来打着人，把自己对茅斋的喜爱之情寄托在燕子、飞虫等意象中，充分体现了茅斋虽小但乐趣无穷。知人论世 以意逆志解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣。诗人不同，诗风各异；境遇不同，诗情有别；时代不同，精神迥异。知人论世赏析方法小结