毕业论文_《儒林外史》讽刺艺术

学号学校代码10722密级公开分类号《儒林外史》讽刺艺术题目（中、英文）张燕妮作者姓名汉语言文学专业名称学科门类李小满成绩评定提交论文日期指导教师 摘要《儒林外史》是一部不朽的现实主义作品，是我国文学史上的一颗璀璨的明珠。小说以环绕在科举制度周围的士子、官师、山人、清客以及某些附从的市井小民为其描写对象，以精湛脱俗的笔触，将“形态各异”的儒林丑群瞬间跃然纸上。成功的展示了一幅以封建儒林生活和精神病状态为中心的十八世纪中国社会风俗画。全书以反对科举制度与封建礼教的毒害为中心，讽刺了因追求功名富贵而迷失本性，造成极端虚伪的形形色色的儒生，以及世态炎凉，道德败坏、恶劣的社会风气。关键词：儒林外史；讽刺艺术；科举制度III AbstractIII 目录摘要IAbstractII一、讽刺艺术之内容的真实性1（一）讽刺题材的真实性1（二）讽刺人物的真实性1二、讽刺艺术之“悲喜剧结合”2三、讽刺艺术之“婉而多讽”的风格4（一）“公心讽世”的实录精神5（二）“婉而多讽”的冷静态度6四、讽刺艺术之精妙绝伦的技巧7（一）白描7（二）细节夸张8（三）对比8（四）自相矛盾9（五）跌宕式10（六）错位式10五、讽刺艺术之独创性语言11参考文献12谢辞13III 咸阳师范学院2014届本科毕业论文《儒林外史》是一部不朽的现实主义作品，以高超的讽刺艺术名重青史，鲁迅先生也曾说“是后鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。”[1]并曾用“伟大”一词来形容此书，足以显示其重要的文学地位，其深刻的思想批判意识与高超的讽刺艺术，为我国讽刺文学树立了典范。充满着正义感与道德的吴敬梓，对于儒林群相进行了最真实，最有力的揭发与裁判，是那绝妙、辛辣的讽刺，在几世纪后的今天，我们依然能清晰的感受到。堪称为古代中国文学的讽刺奇才！在这，我以自己粗浅的认识将从其内容、悲喜剧结合以及创作风格、艺术技巧、语言五个方面对其精湛的讽刺艺术的初步的探析。一、讽刺艺术之内容的真实性《儒林外史》是一部不朽的现实主义作品，而现实主义的基础便是在一定程度上忠于生活。作家从现实生活中撷取创作题材，通过其自身对于现实的不同感受，发挥自己的个性和才能，从艺术认识出发，按照自身特定的写作目的，在一定比例上改变生活中的人物或事件。鲁迅也曾说过“讽刺的生命是真实。”[2]而《儒林外史》便在讽刺内容的选择上体现了这一观点。（一）讽刺题材的真实性作者所经历的真实生活，作者所处的社会环境是其创作的基础。《儒林外史》以其当时人们习以为常的实际生活出发，如实的反映了清代全盛时期的社会生活。吴敬梓生活的康、雍、乾三代，表面上看虽全盛，但却是封建社会崩溃的前夕。作品艺术的描述了其隐藏于深处的生活之真实。揭露了封建科举制度的腐朽。卧评指出：“功名富贵四字是全书第一着眼处，”“以后千变万化无非从此四个字出地狱变相，可谓一茎草化丈六金身。”[3]当时的读书人若想挣得功名富贵，无非两条途径，一是科举考试，二是做名人雅士。吴敬梓用其嬉笑怒骂之笔，将这两类人瞬间跃然纸上。在科举制度的巨网下，他们有醉生梦死，有的怨天尤人，有的嗡鸣得意，有的甚至发疯害癫。既是可怜，又是可憎，而后便是那道不出的无限可悲。（二）讽刺人物的真实性鲁迅先生说：“《儒林外史》所传人物，大都有其人，而以象形玄谐声或词隐语寓其姓名，若参以雍乾间诸家文集，往往十得八九。”[4]吴敬梓从其生活中选取熟悉的现实的人为创作原型，加之艺术的改造、强调，使之成为能够表现出社会本质阶层的艺术典型。例如，在众多研究中经考证，书中杜少卿的人物原型便是吴敬梓自身。首先，从二人家世背景分析：《儒林外史》第三十四中说“杜少卿……13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文祖上几十代行医，广积阴德，家里也挣了许多田产。到了池家殿六公，发达了去，……到了池父亲，还有本事中个进士，做一任太守。”杜仪，是天长杜府七房后人，天长杜府，其乃“一门三鼎甲，四代六尚书，”家世显赫，是不可一世的名门望族。吴敬梓虽不如杜少卿家世如此显赫，但也是名门望族，门中科第仕官也层出不穷。其次，从二人生平事迹方面分析：《儒林外史》中的杜少卿其父亲做过江西赣州知府，而吴敬梓的父亲则曾任为江苏赣榆县县学教谕。其中两个“赣”便可看出雷同。书中杜少卿靠祖上所剩的不足万两银子，扶贫济弱，撒漫使钱，又加之不善理财。最终只好迫于无奈携家契室移居南京，但其仍不顾自身实际情况仗义疏财，以至家产散尽，只能远赴浙江投靠好友虞育德。而吴敬梓本人亦是如此，在程晋芳的《文木先生传》中就写道：“丧父祖业，有二万余金，素不习治生，性复豪上，遇贫即施，谐文士辈注还，饮洒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。”[5]而对于科举制度的态度，二人也是如出一辙。书中介绍到杜少卿虽出身科举世家，但却从不愿走仕途道路。他以生性草野，迈又多病缠身，拒绝了“证辟”。在吴敬梓的身上，也同样发生过类似的事情。吴敬梓也以“装病”而拒绝了博学鸿词科，吴敬梓曾经参与过修复南京奉祀吴太伯的先贤祠，而在《儒林外史》中详细地描写了杜少卿等人修建泰伯祠的过程，表达了其有助政教的愿望。从以上可看出书中人物杜少卿也其自身的相似处之多。除此之外，小说中的许多人物都源于现实生活，根据自金和《儒林外史》的考证，大致可确定一些人物的原型，如虞博士的原型为吴蒙泉，庄绍光的原型为程粹中，马纯上的原型为冯粹中。而书中的小人物，也有其原型，如鲍廷玺的原型为王宁仲，沈琼芝的原型为张宛玉，沈琼如。当然，书中的艺术人物绝不能等同于现实生活中的人，吴敬梓对其进行了艺术的加工和延伸，使之构成符合作者艺术世界的一部分。又例如：“李汉秋《儒林外史研究资料》中称“吴培源的主要经历，如‘少孤露’，中过进士，在南京做学官，进京候选后放了浙江地方官等，都为虞博士形象所摄取。”[6]作者让书中形形色色的人物都按照生活中本身固有的日常形态去生活，更真实又具有社会性质。从而讽刺效果也更突出，更深刻。二、讽刺艺术之“悲喜剧结合”别林斯基说：“……当充满幸福的喜悦，心要从胸腔里跳出来的时候，可以唏嘘和号哭，当心被忧闷压榨着或被绝望撕裂着的时候，可以疯狂地大笑。……喜剧性常常会对这种人发生相反的作用：在池里面激起的不是欢乐的笑声，却只有悲怆之感。池微笑，可是在池底笑影里，有着这们多的忧郁……。”[7]13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文在《儒林外史》中作者通过对各色儒林中人，精湛入神的刻画，使那些吹牛匠、斗方诗人、纨绔子弟，官迷等好像向你走来。各种滑稽的人物，让人忍俊不禁，亦或捧腹大笑。在讽刺的喜剧性气氛中，蕴含着深刻的社会内容。种种讽刺的笑声里，既有对讽刺人物滑稽行为的嘲弄，又包含着对其悲剧性命运的怜悯。《儒林外史》将悲剧性与喜剧性完美的融合在一起，造成了深邃的讽刺意义。在吴敬梓笔下的人物，绝不是轻率的戏谑，更不是廉价的笑剧。透过吴敬梓的刻画，成功地塑造下一批在封建科举制度下具有双重性格——悲剧与喜剧的人物形象。特别是在科举制度下，迷失本性的广大读书士子。比如其中最为著名的范进，二十岁便开始应考，考过二十余次，如今已五十四岁多，仍未进学。与他有着相似经历的主考官周进，在范进出登场时便心生怜悯。“面黄肌瘦，花白胡须，头戴一顶破毡帽。”在十二月还穿着“麻布直裰”，“冻得乞乞缩缩”。[8]寥寥数语，便将一个生活艰辛，终年不第的老童，描绘得惟妙惟肖，也让置身于书外的我们不禁为此而叹息。接着便是描写周进观看范进卷子的场景：初看“心里不道喜”这样的文字，都说的是甚么话！怪不得不进学!便将卷子丢在一边不看了。后因无人交卷则再看一遍，可怜他志苦。而这次便觉得有些意思。直到第三遍，便成了“天地之间之至文！真乃一字一珠。”便在卷加上三圈，填了第一名。在这样短暂的时间了，主考官对诗同一篇文章却有着截然相反的评价，而在科举制度就以几场考试定“终身”，这本就充满着太多偶然性，而范进这颇具荒谬的中举过程，已明确的揭示了科举制度的不合理性，同时也无情地讽刺了考官的无知与昏庸。参加乡试范进居然考中了。范进三两步走进屋里，同中间报帖已经开挂了起来，上写道：‘捷报贵府老爷范讳进高中，广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。’范进不看便罢，看了一遍，又念了一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水藻了过来，又拍眘手大笑道：‘噫！好！我中了！’笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录的人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了”[9]范进中举喜极而疯，乍闻喜讯，半信半疑，直到看到报帖，只念念有词地说了六个字，便昏倒。这一喜剧性的情节，让人不得联想到范进几十年来困顿科场辛酸经历，以及受人讥讽、冷遇的痛苦体验。当多年来梦寐以求的愿望骤然成为现实，当大半生所企望的荣华富贵迈在眼前，一时间一种复杂的感情涌上心头，亦或是无法承受其思想上之混乱，以致痰壅而疯。随之而来的是政治、经济和社会地位的全部改变。13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文又如周进，当他出场时已是六十余岁，但依旧是一个功名不就的老童生。当周进戴着旧毡帽，身穿无色旧直裰，一双旧大红绸鞋来到申祥甫家时，门外的狗公便吠叫了起来。这处描写可谓寓意深刻，写狗都如此势利，更何况人呢！接着便是梅玖的挖苦，刻毒讥讽，王惠的盛气凌人、傲慢无礼。使他积蓄了无限的愤恨，受到了极大的屈辱。这种种情绪通通压制于内心，一旦被触动，便即刻喷发。而这一刻终于到来了，便是在省城贡院看考场。而身处这一时刻的周进却失了官，跟着其妹丈金有余去记帐，一个文人却要落个记帐的地步，可想此时周进早已绝望，追逐了大半生的功名也随风逝去，在这种境遇下去游考场，见到号板摆的“齐齐整整”，一瞬间多年的辛酸如在眼前，怎么能不触物伤情呢!“不觉眼睛里一阵阵酸酸的，长叹一声，一头撞到号板上，直僵僵不省人事。”而后被众人救醒，又是一头撞过去，放声大哭。一号哭到三号，满地打滚，直哭到吐出鲜血来。此情此景，吴敬梓用其入神之笔，将周进一个老童生在科举制度下悲苦的遭遇，描绘得淋漓尽致。而故事并未结束，作者笔锋一转，写出了周进晚年人生所发生的喜剧性转变，与金有余合伙的几个客人，纷纷解囊相助，次日便备了“二百两银子”，帮他捐了监生参加乡试，而这一路走来，周进终于飞黄腾达，中了进士。从此，为广东学道。似乎他的结局是喜剧性的，然而观其一生，却显然是一个令人怜悯的悲剧人物。再如，鲁编修的女儿鲁小姐，因鲁编修无公子，就把她当儿子养，“五六岁开蒙，十一、二岁讲书，读文章”，结婚时八股文已做得“理真法老，花团锦簇。”如果是儿子，那状元都中出来了。这位鲁小姐的晓妆台畔，刺绣床前，摆满了文章，整日蝇头细批。如此一来，生活中可会有乐趣，本应是美好年华，谁知却走入“歧途”，当她知道蘧公孙无心举业，便十分恼怒，“岂不误我终身！”自此，对夫婿就“词色不善”，“啾啾唧唧”。只能将希望寄托在下一代身上，整日将四岁的儿子，拘在房中讲《四书》。且每晚都课子到三、四更，若背不熟，便要督责地到天亮。用心良苦，望儿子能考中状元，计个“封浩”。四岁的儿子，本应拥有美好的童年时光，但却是枯燥、乏味的学习生活，母亲又如此严厉，无法想象一个四岁的儿子是怎样度过一天又一天的！他可曾快乐过？他可曾笑过？不论是鲁小姐，或是四岁的儿子，这难道不是悲剧吗？而对这一家人的描写，包括妇女、儿童，醉心于举业的情景，不正揭示了封建科举制度对于整个社会的毒害。以上种种人物，初读都使人觉得好笑，更甚有的情节不由使人发出笑声，然再读便生怜悯，继无便是那深深的悲愤。作者通过笑来写悲，笑着笑着便不觉泪眼朦胧，笑与泪，悲与喜高度融合，表现了无穷深邃的批判力。进一步达到批判现实的目的，取得了震撼人心的效果。三、讽刺艺术之“婉而多讽”的风格13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文鲁迅先生说：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在士林；其文又慼而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。”[10]吴敬梓通过其丰富的生活经历，以种理性与清醒的客观的审美态度相融合，既紧贴人物本身，又与其保持特定距离，对冷静的描写、塑造人物及其具体事件，是一种“静观”的审美态度。（一）“公心讽世”的实录精神所谓“公心”，便是客观的进行描写，不以个人遭遇而产生对某些事或某人的激愤，要有正确的爱憎，正义的非观。“公心讽世”便是一种公正的不带个人私怨的讽刺态度。《儒林外史》正是以这种精神，将醉心于科举的各色儒林群丑穷尽其态，跃然纸上。作者只是让读者在演员自身的表演上去思索和评判曲直是非，从而从更深层次上把握文章主题。例如，由于“才能干济”被重用的王惠，他精通理财，清楚的知道“三年清知府，十万雪共银”，在席上又问蘧景玉“地方人情，可还有甚么出产？祠讼里可有什么通融。”遽公子讥诮他府衙门的三样声息则将由“吟诗声，下棋声，唱曲声”变为“戥子声，算盘声，板子声”。而他却毫无愧声，反说道：“而今你我替朝廷办事，只怕也不得不如此认真。”果然，王惠一上任便问明了各项余利，“衙门百姓，一个个被他打得魂飞魄散。合城的人，无一个不知道太爷的利害，睡梦里也是怕的。”就是这样一压榨百姓，贪酷的糊涂可憎之人，却得到了朝廷的重用，飞快地升了官。整个过程中，作者未做任何评判，只是按其自然故事情节发展，讽刺效果强烈。又如，著名制义选家马静，人称马二先生。他一生热衷功名，却终生未偿其愿。他苦口婆心的教导他人“专心举业”，认为“人生世上，除了这件事，就没有第二件可以出头”。而自己一生却事与愿违。综观其一生，他依然是迂腐与风雅并存。他清楚的知道“那西湖山光水色，颇可以添文思”，但当他真正面对天下第一真山真水的景致，面对那“灵隐的幽深，天竺的清雅”，却是另一番情景，他是视角只是随人而移动，那一船一船的妇女，而后遍是看到美食，“喉咙里咽唾沫”。本是“五步一楼，十步一阁”的繁华之景，他一会功夫便穿过了大桥，到了乡村之地，又觉得可厌。本想回家，幸得遇得走路的说有好玩的地方，而见了仁宗皇帝的御书，他吓了一跳，“慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。”[10]举动甚是滑稽，让人不觉发笑其迂腐。当他看见了成群逐队的女客，马二先生“戴一顶高方巾，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。”“乌黑”、“腆”、“横”、“乱”13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文这几个修饰词，准确、生动的描写出了马二先生讲究“男女之大防”之迂腐本色。第二日，马二先生睡了足足一天。第三日，便是游城隍山，本想请仙问功名，又因是女流之辈也悻悻而去。看见书店卖他的书便来打探其书如何。固听“墨卷只行得一时，那里比得古书。”便“起身出来”，显然心中悦，后又吃了顿。在游西湖的几天里，马二先生对于美好的山光景色，全无领会，视若无睹。而在此作者未插入一句“褒贬”，只是陈述事实。通过艺术形象自身的行动，对他迂腐之态进行了有力的讽刺。（二）“婉而多讽”的冷静态度在《我听鲁迅讲文学》这本书中写道：“鲁迅对讽刺小说提出了严格标准：在思想立场和态度上，应从私怨，“打浑”向着‘公心讽世’靠拢；在艺术上则应从“浅露”到‘婉曲’，如实地描写讽刺典型。而完全符合这个标准的，寻遍中国文学史，也只有《儒林外史》一部。”[12]在整个事件描写过程中作者隐藏自己的爱憎，喜好，退居在文本之后，文本在表达个人思想感情，往往不是直接的，而是通过含蓄的手法，冷静的风格，从而间接表达作品深刻的内涵。小说第十回写鲁编修为其女招婿结婚，在婚礼演戏其间，“忽然乒乓一声响，屋梁上掉下一件东西来，不左不右，不上不下，端端正正掉在燕窝碗里，将碗打翻。那热汤溅到了副末一脸，碗里的菜泼了一桌子，定睛看时，原来是一个老鼠从梁上走滑了脚，掉了下来。那老鼠掉在滚热的汤里，吓了一惊，把碗跳翻，爬起来就从新郎官身上跳了下去，把崭新的大红缎礼服弄油了。”[13]这一段描写十分戏剧化，但却也写得合情合理，在古老的屋梁，老鼠因锣鼓喧天，受到惊吓而“走滑了脚”，也是有可能的。接着，管家掇了四碗奉客，盘里还有两碗，因小使尖着眼睛看戏，望其所以然，以为都端完了，便把盘子一掀，只风两个碗和汤粉都打碎在地，又有狗来争吃，他一时着急，跷起脚踢去，却不料将针鞋飞的丈把高，把陈和甫面前的点心打的稀烂，吓得陈和甫一惊，又把粉汤碗打翻，泼了一桌。本是结婚喜庆之日，却状况百出，把美好的婚宴变成了一场让人无奈的闹剧。连鲁编修都“自觉得此事不甚吉利，懊恼了一回，又不好说。”而这切也预示“鲁小姐”与“蓬公孙”日后的矛盾。同时也从深层用象证、隐喻了对于荒唐八股制度的讽刺。正如鲁迅在《中国小说的历史变迁》说道：“讽刺小说是贵在旨微而语婉的，假如过甚其辞，就失了文艺上底价值。”[14]在这种“公心讽世”与“婉而多讽”的风格中，作者虽讽刺严肃，但也并非全盘否定，而是具体人物具体对待，对于不同的讽刺对象，分别进行了不同程度的讽刺。如对待汤知县、王惠、严氏兄弟等贪官污吏，劣绅土豪，全是无情的揭露和讽刺，对于像马二先生、范进等则随故事情节变化。这里且以匡迥为例，匡迥初为拆字少年，为人乖巧，朴实勤敏，一说到在家有病的父亲，“13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文那眼泪如豆子大掉了下来。若不能回去有奉侍，禽兽不如也”。以马二先生相助，匡迥得以抵家，刚回到家便放下行李，替娘作揖磕头。为了让父亲出恭自在，他在床前放了一条板凳，拿了一个入了灰的瓦盆，将父亲两脚放在凳上，自己双膝跪下，找着两双腿。夜里也是如此，每夜四鼓才睡。这时是匡迥不公感动着双亲，也被邻里传为佳话。匡迥买了荤菜，不仅请了母亲，也请了兄长一同吃晚饭，虽已分家，但仍不忘悌道！作者描绘匡迥的这一时期，无不饱含着赞赏崇敬之情。但是，自从他攀及了功名科举，这一切便在瞬间化为乌有，赞赏已逐渐变成嘲讽，亦或是鞭挞。他违背了父亲“功名到底是身外之物，德行是要紧的，……万不可贪图富贵，攀高结贵”的遗言，也从未想过在家孤独的老母亲，更甚者在赴京后，又停妻再娶，从此便“新婚燕尔”，早已将乡下妻女忘得一干二净。马二先生曾与他萍水相逢，却倾囊相助，在别人攻讦抵毁马二时，他非但为恩人不讲好话，却以攻击：“这马纯兄，课法有余，才气不足。”再如对于有恩于他的李本瑛，他又是如何呢？当得知其被参，他却无支于衷。当有人问及时，他才勉强去城里看看，后又因闭城转而回到乡下。怕受其迁连又避走杭州，对于老师的生死毫无半点忧虑。其心性之卑污、自私展露无疑。作者虽无正面遣责，但憎恶之情人尽皆知。在匡迥的人生道路过程中，作者步步刻画其性格变化之过程，在其不同时期进行了不同程度的讽刺。但作者也并未抹杀其“乖巧”的特点。是一种静观的讽刺态度。四、讽刺艺术之精妙绝伦的技巧《儒林外史》中“凡官师、儒者、名士，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前。”[15]各种精妙的讽刺技巧，深刻、无情的揭露了封建社会吃人的教礼，以及科举制度迷失本性的各色群相。（一）白描“吴敬梓要讽刺一个人，但他不明说，他只是把那个人的行为动作语言描写给你看，仿佛把生活搬到了纸上一般，让你自慰骈判断。这在写法上叫‘白描’。”[16]如在小说第二回中描写夏总甲：“两只红眼边，一副锅铁脸，几根黄胡子，歪戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般；手里拿着一根赶驴的鞭子，走进门来，和众人拱一拱手，一屁股就坐在上席。”虽寥寥数语，却获得了圆满的讽刺。又如小说第二十六回写鲍文卿在察院内巡场查号：“见那些童生，也有代笔的，也有传递的，大家丢纸团，掠砖头，挤眉弄眼，无所不为。到了抢粉汤、包子的时候，大家推成一团，跌成一块。”[17]13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文后来又有一个童生将土墙挖了一个洞，伸手要从外头去接文章。本是选拔国家人才的考试，却如此荒唐，作者只是将其一一描画而出，未加“臧否”正是这样其讽刺效果才更强烈。再如，第二十八回中，季苇萧扬州入赘中写道：鲍廷玺悄悄问季苇萧道：“姑爷，你前面的姑奶奶不曾听见怎的，你怎么又做这件事？季苇萧指着对联与他看道：‘你不见才子佳人信有之’？我们风流人物，只要才子佳人会合，一房两房，何足为奇！”再看看第二十九回当季苇萧贺喜杜慎卿纳妾时，杜慎卿却愁着眉说：“先生，这也为嗣续大计，无可奈何；不然，我做这样事怎的。”如此两位假名士，让人不得不发笑，明明贪恋女色，却个个都以美丽的言词包装自己卑污的灵魂，虚情假意，道貌岸然。（二）细节夸张吴敬梓选取讽刺人物生活中的细节，加以生动、形象地描写，更突出讽刺意味，突出人物性格特征。在小说第五回中，严监生的正妻王氏病重，作为“妾”的赵氏在旁侍奉汤药，见其病情日益俱增，恨不得替王氏去死，每日煨药煨粥，寸步不离，夜夜跪求天地。但当王氏在弥留之际说到，日后她走后，可让其做填房。赵氏便忙叫请老爷进来，把王氏的话说了。作者抓住了“忙”这一细节，生动的刻画了赵氏的虚情假意，撕去了她的假面具。当王氏断气，堂客都在堂屋候殓时，两位舅奶奶却在房里，趁着人乱，将首饰、衣服等一掳精空，就连赵氏的赤金冠子滚落在地，也藏在了怀里。几十字，却将两位舅奶奶生性贪婪，冷漠无情刻画得栩栩如生。又如当严监生饮食不进，精神恍惚时，又舍不得银子吃人参，后来病情一天不如一天，在弥留之际，总不得断气，他伸出两个指头，两眼睁的圆溜溜的。最后，只有赵氏在说了已挑掉一茎灯草时。他才点点头，把手放下，顿时就没气了。作者聚焦此细节，夸张却传神地写出了严监生异悭吝的性格。在小说中像类似这种方式的细节夸张还有很大，作者用“放大镜”，合理恰当地放大某一生活局部，来表现人物真实性格，以揭示人物的真实面目。（三）对比在《儒林外史》中，人物众多，事件纷繁复杂，而应用对比方增强讽刺乃为上上之策，胡屠户在范进志为“相公”之后，带洒来贺，但依然是“现世穷鬼，自倒运”之类的话，而此时范进则是唯唯连声，13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文千恩万谢。待范进因无盘缠向胡屠户借钱时，胡屠户一口啐在范进脸上，一顿夹七夹八，把范进骂得摸不着门。一旦范进中举，胡屠户随即变了一张面孔，不仅在街上买酒买肉贺喜，又说范进是天上的文曲星，才学又高，品貌又好。因打了范进一掌巴，把巴掌仰着，好似再也弯不过来。胡屠户跟在范进后面走着，见其衣裳滚皱了，一路低着头扯了几十回。在这富极戏剧性的对比中，蕴含着强烈的讽刺意味。进一步说明了胡屠户欺贫爱富，嗜钱如命，趋炎附势的本质。张乡绅本与范进无任何瓜葛。但得知范进中举之后，先派管家送大红金帖，又乘着轿子前来拜见，一遍拉拢关系，一遍又送银赠房。又说道：“你我年谊也好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”张乡绅在范进中举前后的变化，说明了张乡绅的老奸巨猾。与范进称兄道弟，是为了攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势，好为将来仕途发展作铺垫，再看看范进，当范进中举之前，对于胡屠户的数落，教训，还唯唯连声，道：“岳父见教的是。”当因借盘缠被胡屠户骂得摸不着门时，还“辞了丈人回来”。而当他中举之后，便称呼胡屠户为“老爹”。当其母喜极而亡时，按封建礼制，范进应丁忧守制三年，谢绝人事，停止赴考，不赴酒席穿孝服等等。但经张陆师劝解，他便欣然同意去高要。在席其间不用“银镶杯管”，却在“燕窝里，拣了一个大虾元送在嘴里。”作者深刻的揭露和抨击了科举制度对士人的毒害。范进层丧尽礼的虚伪性在其不动声色中显露无遗。再如，以纯上批文认真、严肃，“时常一个批语要做半夜，不肯苟且下笔。”“三百篇文章要批两个月，催着还要发怒。”而对于“理法有余，才气不足”。文章仅成过篇的匡超人，三百篇文章六日便批改完成。但匡超人却受到了文瀚楼店主的称赞，并且说：“生意多哩。”作者将二者批文态度作对比，又将二者批文的影响作对比，寓意无穷，为仅讽刺了世人之浅露，也揭示了举业没落荒诞。再如，梅玖在周进落魄时，显示出一副不屑与之伍的神态，当众人讲“学校规矩”，即不进学，便称为小友，给周进难堪。后在饭桌上借“吃斋”一事，讲笑话：“呆，秀才，吃长斋，胡须满腮，经书不揭开，笔纸自己安排，明年不请我自来。”百般嘲弄，后众人又说他发的利市好，将周先生看的脸上红一块白一块。但在周进中了进士之后，梅玖向阅卷的范进说自己是周进的门生。又告诉和尚，把周天老爷当年写的联对，用水喷了，揭下来裱；又向周进的长征禄牌叩头。作者描述了梅玖对于周进前后态度的变化，淋漓尽致的写出了科举制度下丑陋的灵魂。（四）自相矛盾《儒林外史》中常常让讽刺对象自己揭穿自己，通过其言语行为的矛盾来达到一定的讽刺效果。在小说第四中张静斋与范进在高要县打秋风时，遇见严先生。他本是一个贪婪无耻的无赖，却说：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所来历来的父母官，都蒙相爱。”就在此时，一个蓬头赤足小厮向他道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”顿时让不觉可笑，以子之矛攻子之盾，讽刺尖锐。小说第二十回，匡超人取结到京做教习在船上遇冯琢庵与牛布衣，吹牛道：“13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子。还有《四书讲书》、《五经讲书》、《古文选本》一家里有个帐，共是九十五本。弟选的文章，每一回出，书店定要卖掉一万部，山东、山西、河南、陕西、北直的客人，都争着买。不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡之袖位’。”[18]此时，牛布衣揭开了其无知面具，说道：“先生，你此言误矣！所谓‘先儒’者乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称呼？”匡超人又狡辩脸红道：“所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”其虚伪、不学无术的丑态，展露无遗。又如第十一回二娄来拜访杨执中，其客座壁上贴着几年前的报帖，“捷报贵府老爷杨讳允，钦选应天淮安府沭阳县儒学正堂。”报帖早已破旧，但却未曾撕去，说明其渴望功名富贵。但令人无法理解的是，壁上同时还悬着一幅笺纸的联“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人”。这又是种豁达、无拘无束的名士作风。两两相矛盾，让人忍俊不禁。（五）跌宕式当讽刺对象正在高兴得意时，突然发生了一件意料之外的事，顿时讽刺对象从云端跌入深渊，被讽刺的狼狈不堪。第四十九回高翰林、万中书中秦中书家把酒言欢，听曲几赏戏，正诗高兴里，只见门外一棒锣声，有个官员走上厅，二十多个快手紧随其后，不由分说，万中书被一手揪住，一条铁链套在硕子上，就锁了出去。在坐宾客无不惊慌失措，而后又是面面相觑。最后才得知，这万中书是个秀才，因家计艰难，不得不如此冒充中书。第十八回中，讲述了支剑峰、浦墨卿等人在路上说笑，因醉酒，支剑峰手舞足道，兴高采烈时，突遇到“盐捕分府”，“口出夸言”“李太白宫锦夜行”。又因其充当生监，一条链子锁了去，把巡商都革了。第十三回正交诗“人头会”之时，却突然传来一封贴，因权勿用奸拐尼姑，来此擒获。让众人始料不及，而之前那“管东的经纶，程朱的学问，乃是当时第一等人”的评价，谁还曾记得呢？作者运用此方法，结构新颖，讽刺强烈。（六）错位式作者将某些事件或事物内涵故意进行错位，强化讽刺效果。如回目与正文的错位，匡超人因其师被捕避于杭州，结识了一批西湖名士，而后又结识了奸棍猾吏，“布政司充吏”的潘三，正作者却在回目中大书“匡超人幸得良朋”。女如书中人物品性与其名的错位。如王仁、王德不顾其胞妹生死，对之病情冷漠无情，只是淡淡的敷衍之词，并无难过、悲伤之感。当王氏病笃之际，他们因一百两银子而答应严监生扶正之事，全然不顾及胞妹之情。更甚者便是，当王氏已气的发昏时，两位乃兄却在外祝贺赵氏登上正室之位。当得知胞妹断气，众人都十分伤感，而这两位血肉相连的同胞兄长却一无反应，毫无半分情谊。就是这样两位心灵卑污的无耻之徒，却叫做“王德”、“王仁”，真知有愧于“德”、“仁”，对应此两人言行，无非是莫大的讽刺，不觉让人作呕！13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文《儒林外史》这几种精妙的讽刺技巧，抓住了事物的本质，使读者从浅入深的认识理解封建未世社会的衰颓和污浊。五、讽刺艺术之独创性语言《儒林外史》的讽刺艺术还与其杰出的语言魅力息息相关。《儒林外史》的语言是在口语基础之上提炼而出的极具表现力的白话，含蓄风趣而又富于形象性。如在胡屠户嘴里便有一些极具有表现力的语言“像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！”第二十八回中令人难忘的“六精”——“轿里是坐的债精，抬轿的是牛精，跟轿的是屁精，看门的是谎精，家里藏着的是妖精，方巾里的水晶结子。”第二十七回中王太太斥责倪廷珠道：“呸！这死不见识面的货！他一个抚院衙门里住着的人，他没有见板鸭和肉！他自然是吃了饭才来，他希望你这样东西吃。”又如第五回按察司道：“论起来，这件事你汤老爷也忒孟浪了些，不过枷责就罢了，何必将牛肉堆在枷上！以上这种具有个性及简洁传神的语言，使人物‘现身纸上，声态并作’。”综上所述，《儒林外史》以其精湛、高超的讽刺艺术，树立了鲜明的社会批评旗帜，以清醒、冷酷地理性剖析了封建社会深层的脓疮，作者以不同方式，不同角度对现实进行相应的讽刺，就像牵着你的手一起来到那个世界中一样，让你亲眼感受到笔下各色人物的活动及思想。描绘了一幅真实的晚清封建儒林图。开创了以小说评价现实的先例，是我国讽刺文学的一个里程碑。吴敬梓的讽刺，交织着笑与泪、苦与甜、爱与恨、希望与失望、委婉与辛辣，形成了批判思想与讽刺艺术的完美融合，是封建社会的一面镜子，超越了时代的束缚，跨越了文化局限，对于整个讽刺文学做出了巨大的贡献。也正因此，才奠定了《儒林外史》在文学史上的不朽地位。13 咸阳师范学院2014届本科毕业论文参考文献[1][4][10][14][15]鲁迅.中国小说史略[M].北京：中华书局.2010，141，139，137，138[2]鲁迅.鲁迅全集第六卷[M].北京：人民文学出版社，1958[3]卧闲草堂本第一回总评[5][6]李汉秋，儒林外史研究资料[M].上海古籍出版社，1984.11.202[7]《别林斯基选集》中译本第一卷，420.421[8][9][11][13][17][18]吴敬梓.儒林外史[M].北京：线装书局，2008，14，16，81，59，143，114[12][16]程帆.我听鲁迅讲文学[M].北京：北京中国出版社，2002，19613 咸阳师范学院2014届本科毕业论文谢辞13