文言句式(教师用)
加入VIP免费下载

文言句式(教师用)

ID:905395

大小:166.5 KB

页数:16页

时间:2022-02-28

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
文言句式文言句式一、考纲回顾:理解与现代汉语不同的句式和用法。二、考点回顾:文言句式的基本类型有五种:1、一般句式:判断句、被动句、省略句、疑问句。2、特殊句式:倒装(变式)句:宾语前置、定语后置、主谓倒装、介宾(介词)结构(介词短语)后置。三、知识讲解:古代汉语和现代汉语的句法大致相同,由于语言的发展和演变,也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式,是文言文阅读所必备的能力。命题方式:主要在翻译中考查文言句式。四、梳理解题思路:1、文言句式:(1)熟悉句式类型及特点。(2)记典型例句,举一反三。(3)倒装句与现代汉语常式句比较。(4)翻译时要译出句式特点。2、文言复句关系判断:(1)弄清古汉语关联词所表关系。(2)意合复句,以句意推断(可试加适当关联词)。五、句型并举隅:(一)判断句:Ⅰ、对人物的身份、地位、职业等或对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文中表判断的常见句式有如下几种类型:1、用“……者……也”表示判断。这是典型的判断句式,也是判断句式的基本句型。其他的判断句式都是这种基本句型的变种。(1)子瑜者,亮兄瑾也。(司马光《赤壁之战》)(2)屈原者,名平,楚之同姓也。(司马迁《屈原列传》)(3)廉颇者,赵之良将也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(4)今之所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(王安石《游褒禅山记》)(5)噌吰者,周景王之无射(yì)也。(苏轼《石钟山记》)16 文言句式(6)师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)以上句子中,是最典型、最常见的判断句式。主语后面加”者”,表示提顿,起舒缓语气的作用的助词。“也”是语气助词,煞尾,附在谓语后,对主语加以判断或解说。“者”和“也”不必译出。(辨析:(1)“夺项王天下者,必沛公也”中的“者”(……的人)。(《鸿门宴》)(2)“四人者(停顿,舒缓语气,非判断):庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父”中“者”。(王安石《游褒禅山记》))1、用“……也”(语气助词)表示判断。(7)张衡,字平子,南阳西鄂人也。(范晔《张衡传》)(8)余宗老涂山,左公甥也。(女婿)(《左忠毅公逸事》)(9)和氏璧,天下所共传宝也。(《廉颇蔺相如列传》)(10)夫战,(靠的是)勇气也。(《曹刿论战》)(11)项脊轩,旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)(12)邻之厚,君之薄也。(《烛之武退秦师》)(13)中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。(《登泰山记》)(辨析:“此世所以不传也。”(这(就是)世上不流传的原因。是表原因的判断句,“也”字也是助判断语气。)(《石钟山记》))3、用“……者……”表示判断。(14)粟者,民之所种。(贾谊《论贵粟疏》)(比较“四人者:庐陵萧君圭君玉……”“此五(个)者(方面),知胜之道也。”“石之铿然有声者(助词,定语后置的标志),所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》))4、用“……者也”(语助词连用,加强判断语气)表示判断。(15)莲,花之君子者也;菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。(比较“城北徐公,齐国之美丽者(的人)也。”)5、用“乃(就,便)、皆(都)、即(就)、诚(的确,确实)、固(本来)、本(原来)、尽(全)、惟(只)、则(就)”等副词表示判断,翻译时,后面补判断动词“是”。这种形式也较为多见。(16)则山下皆石穴罅。(苏轼《石钟山记》)(17)石之铿然有声者,所在皆是也。(注意“是”字)(苏轼《石钟山记》)(18)道皆砌石为磴。(姚鼐《登泰山记》)(19)当立者乃公子扶苏。(注意“者”字)(《陈涉世家》)(20)即今之傫然在墓者也。(注意“者”字)(明·张浦《五人墓碑记》)(21)臣乃市井鼓刀屠者。(注意“者”字)(《史记·信陵君窃符救赵》)(22)梁父即楚将项燕。16 文言句式(23)环滁皆山也。(24)宾主尽东南之美。(王勃《滕王阁序》)(25)予购三百盆,皆病者。(注意“者”字)(《病梅馆记》)(26)此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)6、用判断动词“为”“是”表示判断。(注意和翻译为“这”的代词“是”的区别,魏晋时,“是”字才开始作判断动词,先秦及以前的作品中的“是”不作判断动词。)(27)人为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)(28)此后典籍皆为版本。(沈括《梦溪笔谈》)(29)同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》)(30)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)(31)巨是凡人,偏在远郡……(注意辨析:“是说也,人常疑之。”(苏轼《石钟山记》)“是日,观道中石刻。”(姚鼐《登泰山记》)“是日也,天朗气清,惠风和畅。”(王羲之《兰亭集序》)“石之铿然有声者,所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》))7、主谓直接表示判断的,(翻译时直接在主谓间加判断动词“是”。)(32)荀卿,赵人。(33)刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)(34)晋鄙嚄(huò)唶(zé)宿(sù)将。(《史记·信陵君窃符救赵》)(35)秦,虎狼之国。(《屈原列传》)8、用语气词“耳”(语助,不译)煞尾表示判断。(36)此亡秦之续耳。(《鸿门宴》)(辨析:“顾(不过,只是)未有路耳”(《史记·信陵君窃符救赵》)“惟(只是)手熟耳”(《卖油翁》))9、用否定副词“非”“未”“弗”“无”“莫”“毋”等表示判断。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断。需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,另,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。(特别说明:先秦以前,“是”不作判断动词用,先秦以后才作判断动词用。如:同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》))(37)予本非文人画士。(龚自珍《病梅馆记》)(38)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)(注意辨析:“有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也。”(《送东阳马生序》)“呼尔而与之,行道之人弗受。”“蚓无爪牙之利,筋骨之强。”16 文言句式“愿早定大计,莫用众人之议也。”“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”)Ⅱ、表明事物原因的判断句子:(39)此世所以不传也。(……的原因)(《石钟山记》)(40)吾所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)(41)吾所以为此者,以国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)(辨析《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”)(二)被动句:古汉语中,主语是谓语动词所表示行为的被动者的句子叫被动句。也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。(表示被动意义的句子)。常常借助介词表示被动。请观察下列句子,找出这些句子的共同点,你从中发现了什么规律?(42)身死人手,为天下笑者。(《过秦论》)(43)偏在远郡,行将为人所并。(44)忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)(45)臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)(46)不能容于远近。(明·张溥《五人墓碑记》)(47)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)(48)予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(明·张溥《五人墓碑记》)(49)荆州之民附操者,逼(于)兵势耳。(《赤壁之战》)【特别提醒】“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式看起来很相近,如“冀君实或见恕也”(王安石《答司马谏议书》),但实际上这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见教”“见谅”等都是此种用法。(但“徒见欺”的“见”是表被动)表示被动的句式有以下几种类型:1、动词后边加介词“于”,表示被动。“于”引进动作行为的主动者。(50)六艺经传皆通习之,不拘于时。(韩愈《师说》)(51)至激于义理者不然。(明·张溥《五人墓碑记》)(52)内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)2、动词前加表被动的助词“见”,表示被动。(53)欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)(54)信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)3、“见(表被动的助词)……于(表被动的介词,引出动作的发出者)……”表示被动。(55)臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)(56)吾常见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)16 文言句式4、动词前面加表被动的介词“为”,表被动。(57)身死人手,为天下笑者,何也?《过秦论》(注意辨析:“吾属今为之虏矣”(《鸿门宴》)5、“为(介词)……所(助词)……”结构表示被动。(58)今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)(59)其印为予群从所得。(沈括《梦溪笔谈》)6、“为所(均为助词)……”结构表示被动。(60)不者,吾属皆且为所虏。(《鸿门宴》)7、“受(助词)……于(介词)……”表示被动。(61)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)8、动词前面加“被”表示被动。(62)虽万被戮,岂有悔哉?(63)风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(64)予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(明·张溥《五人墓碑记》)(65)信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)9、但是,有的被动句是没有标志的,必须根据上下文的逻辑联系来判断。即,意念被动句(无标志)。(66)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。(《阿房宫赋》)(67)操军破,必北还。(《赤壁之战》)(68)锲而不舍,金石可镂。(69)兵挫地削。(《屈原列传》)(70)人马烧溺死者甚众。(《赤壁之战》)(71)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)(72)洎牧以谗诛,邯郸为郡。(《六国论》)【辩:(73)荆州之民附曹者,逼“(于)兵势耳。(荆州归顺曹操的百姓,不过被战争形势所逼迫罢了。)(《赤壁之战》)】(三)省略句:古代汉语和现代汉语都有很多省略现象,句子中省略某词或某成份的现象,古代汉语中更为多见。辨析下列省略句各自省略了什么成分:1、永州之野产异蛇,()黑质而白章,()触草木,()尽死。2、一鼓作气,再()而衰,三()而竭……3、以相如功大,拜()为上卿。4、此人一一为()具言所闻。5、将军战()河北,臣战()河南。常见的省略有以下几种:(1)省略主语。有承前省、蒙后省、自述或对话省。(74)永州之野产异蛇,()黑质而白章,()触草木,()尽死。16 文言句式(柳宗元《捕蛇者说》)(承前省)(75)至唐李渤始访其遗踪,得双石于()潭上。《石钟山记》(承前省)(76)请()为将军筹划之。《赤壁之战》(对话省)(77)沛公谓张良曰:“……()度我至军中,公乃入。《鸿门宴》(对话省)(78)曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”()曰:“不若与人()。”(《庄子·庄暴见孟子》)(承前省)(2)省略动词谓语。与现代汉语比较,文言中谓语动词的省略较多见。(79)一鼓作气,再()而衰,三()而竭。《曹刿论战》(80)如臣可迎操者,将军不可(迎操)。《赤壁之战》(81)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(82)老臣今者殊不欲食,乃自强步,日(步)三四里。(《触龙说赵太后》)(3)省略宾语。有动词宾语的省略,有介词宾语的省略。(83)竖子不足与(之)谋。《鸿门宴》(84)衣食所安,弗敢专也,必以(之)分人。《曹刿论战》(85)尉剑挺,广起,夺(剑)而杀尉。(《陈涉世家》)(4)省介词“于”“以”。(86)荆州之民附曹者,逼(于)兵势耳。(《赤壁之战》)(87)将军战(于)河北,臣战(于)河南。《鸿门宴》(88)蹑足(于)行伍之间,而倔起(于)阡陌之中。《过秦论》(89)今以钟磬置(于)水中。《石钟山记》(90)试以它虫斗,虫尽靡,又试之(以)鸡,果如成言。《促织》(5)省关联词。(91)城不入,臣请完璧归赵。((如果)秦城不划入我国版图,我(就)请求完璧归赵。)《廉颇蔺相如传》(四)倒装句式(变式句),是比照现代汉语说的,文言中句子的语序多有变化。翻译倒装句式要注意什么?翻译文言倒装句应注意运用翻译五法(留、换、补、调(tiao)、舍)中的“调(调整)法。考点解读:文言文倒装句式是文言文中特殊句式的一种,2005年开始纳入考试范围,在各省市试题中均出现过。考点知识链接与整合:文言文倒装句式是相对于现代汉语而言,比照现代汉语习惯说的。倒装情况概括起来有两种:前置型句式:1、主谓倒装;16 文言句式2、宾语前置。后置型句式:1、定语后置;2、介宾(词)短语(结构)后置(状语后置)。1.主谓倒装。多用于感叹句。为了突出强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。(92)甚矣,汝之不惠!(93)甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公!(94)安在公子能急人之困也!(公子能急人之困的美德,表现在哪里呢?)(“今天的天气真好啊!”倒装后为“真好啊,今天的天气!”“怎么了,你?”(《荷花淀》“起来,不愿做奴隶的人们!”)(95)渺渺兮余怀。(屈原《离骚》)(96)宜乎,百姓之谓我爱也。(百姓说我吝啬是理所当然的了。)2.宾语前置。(1)否定语句中,代词作宾语,宾语前置。(否定副词:不、未、无、莫、毋、弗等,代词:余、吾、尔、自、之、是等)。两个条件:第一,全句必须是否定句。 第二,宾语必须是代词。格式:主语十否定副词十代词宾语十动词:(97)古之人不余欺也。(98)自书典所记,未之有也。(从有文字记载以来,没有过这样的东西。)(99)然而不王者,未之有也。(译文:这样还不能称王天下,没有这样的事。)(100)秦人不暇自哀。(译文:秦人来不及哀叹自己。)(苏洵《六国论》)(101)我无尔诈,尔无我虞 。(译文:我不欺骗你,你不欺骗我。)(102)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》)(103)忌不自信。(104)不患人之不己知,患不知人也。《论语》](成语“时不我待”)(2)疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置。(疑问代词:谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉):格式: 1)主十宾十动?2)主十宾十介十动?(105)沛公安在?(106)微斯人,吾谁与归?16 文言句式(107)张良曰:“大王来何操?”(译文:张良问(沛公)道:“大王来的时候拿了什么?”)(108)王见之,曰:“牛何之?”(译文:大王看见了,问道:“把牛牵到哪里?”)(109)问女何所思?(译文:问女儿在思考什么?)(110)不然,籍何以至此?(译文:不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?)(111)国胡以相恤?(译文:国家用什么来救济老百性呢?)(贾谊《论积贮疏》)(112)长安君何以自托于赵?(译文:长安君凭什么在赵国站住脚呢?)(113)执肃手曰:“卿欲何言?”(3)助词“之”做宾语提前的标志,是助词。“之”后如果加动词,就是宾语前置句。(114)夫晋,何厌之有?《烛之武退秦师》(115)唯弈秋之为听。《弈秋》(116)句读之不知,惑之不解。《师说》(117)他人有心,予忖度之”——夫子之谓也。《孟子·梁惠王》(118)何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)(4)助词“是”做标志,也是宾语前置。有时与“唯(惟)”连用表示强调宾语。(119)岂不毂是为?先君之好是继。(岂是为不毂?是继先君之好。译文:难道是为了我,这(是)继承先君结交的友好关系。)《左传·齐桓公伐楚》(120)无乃尔是过与?《论语》现代汉语(成语)中仍沿袭古汉语习惯。“惟命是从”“惟命是听”“唯才是举”“唯利是图”“唯余马首是瞻”3.定语后置现代汉语定语往往在中心词前面来修饰或限制中心词。古汉语里,为了强调中心词,往往将定语放在中心词的后面,此之谓定语后置。应注意的是,文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子,表领属关系的定语则不后置。一般是较长的动词性或形容性短语的定语后置。有以下几种类型:(1)以“……者(助词)”为结构。(121)遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》(122)大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)(123)求人可使报秦者。(寻找能够出使回复秦国的人)16 文言句式《廉颇蔺相如列传》(124)客有吹洞箫者。《赤壁赋》(125)楚人有涉江者。(译文:楚国有个渡江的人。)(126)村中少年好事者。(译文:村中有个喜欢多事的年青人。)(127)人马蹈溺死者甚众。《赤壁之战》(2)助词“之”后跟形容词,是定语后置。(128)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(译文:蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨。)《劝学》(129)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(译文:在朝廷作官(或居在高高的庙堂上),就要忧虑老百姓的疾苦,退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的江湖),就要为国君担忧。)(3)“之……者”(二字均为助词)结构做标志。(130)僧之富者不能至。(译文:富有的和尚却不能到达。)(131)以为国人之读兹编者勖。《孙文〈黄花冈七十二烈士事略〉序》(132)石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)(133)荆州之民附操者。《赤壁之战》(134)赵王之子孙侯者,其继有在者乎?《触龙说赵太后》(135)四方之士来者。(《勾践灭吴》)(译文:四方前来投奔吴国的士人。)(136)国之孺子之游者。(译文:吴国出游的年青人。)(4)名词+数(量)词(定语)(量词为名量)(137)加以尖山万重。《送宗判官归滑台序》(5)中心词+(作定语的数量词)(138)比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。(译文:等到了陈这个地方,有六七百辆车,千多名骑兵,数万名士兵。)定语后置的种类:(1)“中心词+定语+者”式结构(139)求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)(140)亦雁荡具体而微者。(也是形体具备而规模较小的雁荡山。)(沈括《雁荡山》)(141)人马烧溺死者甚众。(《赤壁之战》)(2)“中心词+之+定语+者”式结构(142)率谢庄少年之精技击者百人。(率领谢庄精通武艺善于格斗的少年一百人。)(143)马之千里者。(能日行千里的马。)(144)石之铿然有声者,所在皆是也。(3)“中心词+之+定语”式结构(145)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)16 文言句式(146)带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。(佩带着高低摆动的长剑,戴着高高的帽子。)(屈原《涉江》)(4)“中心词+而+定语+者”式结构(147)缙绅而能不易其志者,天下之大,有几人欤?(能不改变自己志节的做官人,……)(《五人墓碑记》)(5)“中心词+数(量)词”式结构(148)马之千里者,一食或尽粟一石。(一顿有时(就)吃掉一石的粮食。)(149)铸以为金人十二。(用它铸成了十二个金人。)4、介词结构后置(状语后置)(1)介宾结构后置:“于”“乎”引出动作的对象、处所、时间,作介宾结构,一般后置。(150)青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》(151)君子博学而日参省乎己。《劝学》(152)得双石于潭上。《石钟山记》(153)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。《师说》(154)因(趁机)击沛公于坐(同“座”)。《鸿门宴》(155)短(诋毁)屈原于顷襄王。《屈原列传》(2)动词+(之)+介词“以”字引起的介宾结构。(156)封之以膏腴之地。《触龙说赵太后》(157)为坛而盟,祭以尉首。《陈涉世家》(158)咨臣以当世之事。《出师表》现代汉语中,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里将介宾短语放在动词后面作补语。翻译成现代汉语时应注意什么?如:“躬耕于南阳”。一般要把它提到动词谓语之前作状语,即“于南阳躬耕”。(159)使负栋之柱,多于南亩之农夫。(使承担栋梁的柱子,比田里的农夫还多。)(160)能谤讥于市朝,受中赏。(译文:能够在公开场合指出我的过错……)(161)且立石于其墓之门。(译文:并且在他们的墓门前建立石碑。)(162)生乎吾前。(译文:出生在我的前面。)(163)风乎舞雩。(译文:在舞雩台上吹风。)(164)长于臣。(译文:(他,指项伯)比我长(年纪大))。(165)虽才高于世,而无骄尚之情。(译文:虽然才能比世人高,但却没有骄傲的情绪。)16 文言句式试翻译下列句子:(166)故临崩寄臣以大事也。(167)事急矣,请奉命求救于孙将军。(168)青,取之于蓝,而青于蓝。(169)战于长勺。(170)苛政猛于虎也。(171)君子博学而日参省乎己。(辨析:今以钟磬置(于)水中。《石钟山记》)倒装句知识总结:1、倒装句包括宾语前置、主谓倒装、定语后置、介宾短语后置等四种句式。2、理解倒装句式一定要结合语境来考察,多积累语言现象。3、学习倒装句式知识注意结合英语的句式知识,注意整合不同考点知识。4、倒装句的翻译要注意运用翻译方法“留、调、补、换、舍”中的“调”法。如:城不入,臣请完璧归赵。((如果)秦城不划入我国版图,我(就)请求完璧归赵。)《廉颇蔺相如传》(五)疑问句:文言文中借疑问代词或语气助词能发出疑问的句子叫疑问句。一般要用疑问代词“谁、何、盍、曷、胡、安、孰、焉”等或疑问语气助词“乎、欤、耶、哉”等。古代汉语中,疑问句主要借助疑问代词、疑问语气助词、反问副词来表示疑问。疑问代词:谁、孰、曷、何、安、焉等。疑问语气助词:乎、哉、与(欤)、耶(邪)等反问副词(用于反问句):岂、独、其、宁等。(172)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(柳宗元《捕蛇者说》)(173)居马上得之,宁可以马上治之乎?(174)而此独以钟名,何哉?(苏轼《石钟山记》)(175)人之为学有难易乎?(176)得无教我猎虫所耶?(《促织》)(177)谁为哀者?(178)沛公曰:“君安与项伯有故?”(179)独五人之曒曒,何也?(明·张浦《五人墓碑记》)古代汉语的疑问句,还有其他的一些固定结构。例如:“如何”(“如……何”)、“何如”、“奈何”(“奈……何”)、“何……为”、“何以……为”、“何……之有”、“不亦……乎”等。如:(180)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(老虎和犀牛从笼子里出来伤人,龟玉在匣子里被毁坏,是谁的过错呢?)(181)项王按剑而跽曰:“客何为者?”16 文言句式(182)蹈死不顾,亦曷故哉?(踏上死地也不顾,(这)又是什么缘故呢?)(183)楚王叱曰:“胡不下?”(184)沛公曰:“君安与项伯有故?”(《鸿门宴》)(185)且焉置土石?(186)人非生而知之者,孰能无惑?(187)吾君在前,叱者何也?直接用疑问语气词的。(188)壮士,能复饮乎?(《鸿门宴》)(189)四海之大,有几人欤?(明·张浦《五人墓碑记》)(辨析:“况草野之无闻者欤?”(明·张浦《五人墓碑记》)“而况石乎?”(苏轼《石钟山记》))【附】A.常见文言固定结构1、“无以”,“无从”,译为“没有用来……的东西、办法、方式等”,例:家贫,无从致书以观。《送东阳马生序》2、“有以”,译为“有用来的……东西、办法、方式等”,例:袁人大愤,然未有以报也。《书博鸡者事》3、“有所”,译为“有……的人、事、物等”,例:故患有所不避也。《鱼我所欲也》4、“无所”,译为“没有……的人、事、物等”例:几无所逃走。 《指南录后序》5、“如何”,“奈何”,“若何”,译为“怎么、怎么样、怎么办”,例:取吾城,不予吾璧,奈何?《廉蔺列传》孔明用如此人物,如何不误事?《赤壁之战》奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?《阿房宫赋》6、“如……何”,译为“对……怎么办”,例:如太行、王屋何?(《愚公移山》)7、“奈……何”,译为“把……怎么办”,例:三老不来还,奈之何?8、“是故”,“是以”,译为“因此、所以”,例:是故圣益圣,愚益愚。(《师说》)9、“所以”,译为“用来……的东西”,“……的原因”,“用来……的方法”,“靠……来”等例:师者,所以传道受业解惑也。16 文言句式此世所以不传也。吾知所以拒子也。10、“不亦……乎”,译为“不是……吗”,例:以此为政,不亦惑乎?11、“何……焉为”,译为“有什么……呢”,例:夫子何命焉为?12、“何……为”,译为“还要……干什么”,例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?13、“庸……乎”,译为“难道……吗”,例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎14、“其……乎”,译为“难道……吗”,例:我中国其果老大乎?《少年中国说》15、“得无……乎”,“得无……耶”,译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”,例:览物之情,得无异乎?《游褒禅山记》16、“无乃……乎”,译为“恐怕……吧”,例:居简而行简,无乃大简乎?17、“……之谓也”,“其……之谓也”,“其……之谓乎”,译为“说的就是……啊!”,“大概说的就是……吧”。例:闻道百,以为莫己若也,我之谓也。18、“孰与”,“与……孰”,译为“跟……比较,哪一个……”,例: 吾孰与徐公美?    吾与徐公孰美?19、“孰若”,译为“哪里比得上”,例:与其坐而待亡,孰若起而拯之?(《冯婉贞》)20、“然则”,译为“既然如此,那么”,例:然则为天下之大害者,君而已矣。21、有……者,译为“有个……人”,例:邑有成名者,操童子业,久不售。B.常见文言固定结构分类:1、表示疑问①何以……?(根据什么……?凭什么……?)《论浯六则》:孔文子何以谓之文也?/《廉颇蔺相如列传》:王曰:“何以知之?”②何所……?(所……是什么?)《木兰诗》:问女何所思?问女何所忆?/《卖炭翁》:卖炭得钱何所营?③奈何……?(……怎么办?为什么……?)16 文言句式《鸿门宴》:未辞也,为之奈何?/《阿房宫赋》:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?④如……何,奈……何?(拿……怎样呢?)《愚公移山》:如太行王屋何?/《垓下歌》:虞兮虞兮奈若何?⑤孰与……?(与……比哪个……?)《邹忌讽齐王纳谏》:吾孰与徐公美?/《廉颇蔺相如列传》:公之视廉将军孰与秦王⑥安……乎?(怎么……呢?)《赤壁之战》:然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?⑦独……耶?(难道……吗?)《信陵君窃符救赵》:公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子之姊耶?2.表示反问①何……哉(也)?(怎么能……呢?)《游褒禅山记》:何可胜道也哉?(兼有感叹)《陈涉世家》:若为佣耕,何富贵也?②何……为?(……干什么呢?)《鸿门宴》:何辞为?《殽之战》:秦则无礼,何施之为?③何……之有?(有什么……呢?)《墨子·公输》:宋何罪之有?《左传·僖公三十年》:夫晋,何厌之有?④如之何……?(怎么能……呢?)《荷蓧丈人》:君臣之义,如之何其废之?⑤岂(其)……哉(乎,耶),(哪里……呢?……哪里呢?)《捕蛇者说》:岂若我乡邻之旦旦有是哉!(兼有感叹)《采草药》:岂可一切拘以定时哉?《鸿门宴》:沛公不先入关,公岂敢入乎?《殽之战》:未报秦施而伐秦师,其为死君乎?《廉颇蔺相如列传》:岂以一璧之故欺秦邪⑥安……哉(乎)?(哪里……呢?)《陈涉世家》:燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹)《赤壁之战》:将军迎操将安所归乎?⑦不亦……乎?(不是……吗?)《论语六则》:人不知而不愠,不亦君子乎?《察今》:求剑若此,不亦惑乎?⑧……非……欤?(……不是……吗?)《屈原列传》:子非三闾大夫欤?⑨宁……耶?(哪里……呢?)16 文言句式《祭妹文》:宁知此为归骨所耶?(兼有感叹)⑩顾……哉?(难道……吗?)《为学》:顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹)⑩独……哉?(难道……吗?)《廉颇蔺相如列传》:相如虽驽,独畏廉将军哉?3.表示感叹①何其……也!(怎么那么……啊!多么······啊!)《伶官传序》:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《左传·僖公二十四年》:虽有君命,何其速也!②直……耳!(只不过……罢了!)《孟子·梁惠王上》:王曰:“不可,直不过百步耳!”③惟……耳!(只……罢了!)《谭嗣同》:吾已无事可办,惟待死耳!④一何……(多么……啊!)《石壕吏》:吏呼一何怒,妇啼一何苦!⑤亦……哉!(也真是……啊!)《五人墓碑记》:……且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!⑥……何如哉!(……该是怎样的呢!)《〈指南录〉后序》:痛定思痛,痛何如哉!4.表揣度①无乃……乎(欤)(恐怕……吧?)(兼表反问)《季氏将伐颛臾》:求,无乃尔是过与?《殽之战》:师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?②得无(微)……乎?(该不是……吧?)(兼表反问)《王忠肃公翱事》:若辈得无苦贫乎?《韩非子·内储说下》:堂下得微有疾臣者乎?③其……欤?(不是……吗?)(兼表反问)《师说》:其可怪也欤?④……庶几……欤?(……或许……吧?)《孟子二章》:吾王庶几无疾病欤?5.表示选择①与其……孰若……?(与其……,哪如……?)《冯婉贞》:与其坐而待亡,孰若起而拯之?②……欤(耶),抑……欤(耶)?(是……,还是……呢?)《伶官传序》:岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《梅花岭记》:先生在兵间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?③其……耶?其……也?(是……呢?还是……呢?)16 文言句式《马说》:其真无马邪?其真不知马也!C.断句方法:1、通读全文,把握大意。2、先易后难,攻破难点。3、找标志,辅助标点。(1)语气词“夫”、“盖”、“唯”、“其”、“且夫”等,前面可断句。(2)句末语气词“也”、“矣”、“耶”、“哉”、“耳”、“云”、“而已”等,后面可断句。(3)关联词语“是故”、“于是”、“是以”、“向使”、“苟”、“而况”、“纵使”、“然而”、“既而”、“无论”等词语,前面可断句。(4)“曰”、“云”、“言”等是对话标志。4、注意古文讲究语句整齐对称,行文中上下句常用相同的字数和结构的特点。口诀:曰后往往加冒号,盖夫大多在句首,于而一般在中间,耶乎经常表疑问,矣耳后面加圈圈(句号),哉字后面加感叹,也者作用表停顿。小结:  倒装句式判断,可以以不变应万变,即将句子翻译出来后,按照现代汉语的句法顺序对它进行微调,成分(主、谓、宾、定、状、补)位置一一对应上,就可以判断倒装的类型了。16

10000+的老师在这里下载备课资料