高中语文荷花淀知识探讨人教版
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高中语文荷花淀知识探讨人教版

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资料简介
高中语文荷花淀知识探讨[学习导航]学习提示  1.知识目标:了解以孙犁为代表的荷花淀派;欣赏孙犁小说中的语言艺术。2.能力目标:训练学生分角色诵读和想象能力;感受孙犁与众不同的创作风格。3.情感目标:整体领略小说充满诗情画意的意境美和人物形象的人情美。  体会孙犁小说的独特风格,品味、学习小说精妙的对话描写、细节描写、景物描写,是本课学习的重点。[知识互动]  一、写作背景孙犁同志非常熟悉冀中抗日根据地人民的生活,他的作品有浓郁的乡土气息。作者写《荷花淀》的目的在于反映“战争和革命改变了人民的生活,也改变了民族的精神气质”。知识积累       解题小说选取小小的白洋淀的一隅,表现农村妇女既温柔多情,又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中,夫妻之情、家国之爱,纯美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。  二、作家作品孙犁,河北省安平县人,“七·七”事变前夕,曾在白洋淀当过小学教师。抗战以后参加晋察冀边区的革命工作,这时还只有二十多岁。他的《白洋淀纪事》是在延安写的,其中许多短篇,深刻地反映了冀中儿女在抗日战争时期的精神风貌,具有鲜明的时代特色。《荷花淀》是他的代表作品之一。他的作品有:长篇小说《风云初记》,中篇小说《村歌》《铁木前传》,散文集《文学短论》,小说散文结集《白洋淀纪事》。这个结集显示了作家成熟了的独特的艺术风格,这就是:淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一。这一独特风格对当代文学产生极大的影响,造成一个数量相当可观的河北作家群,被当代文坛誉为“白洋淀派”,与“山药蛋派”(赵树理风格)齐名。由于他这一独特的艺术风格,他的小说又被称为“诗体小说”。知识积累       识记  孙犁,“白洋淀派”的代表人物。重要作品有长篇小说《风云初记》,小说散文结集《白洋淀纪事》,《荷花淀》是他的代表作品。他的小说又被称为“诗体小说”。  三、重点字词1.字音淀粉(diàn)虾篓(lǒu)吮吸(shǔn) 召集(zhào)梭鱼(suō)掠过(lüè)泅水(qiú)凫水(fú)撅嘴(juē)2.词义藕断丝连:比喻表面上好像已断了关系,实际上仍然牵挂着。多指爱情。打点:①收拾,准备(礼物、行装等);②送人钱财,请求照顾。修长:细长。精致:精巧细致。铜墙铁壁:比喻非常坚固、不可摧毁的事物。也作铁壁铜墙。知识积累       巩固1.辨音2.辨形 震动:①颤动,使颤动;②(重大的事情、消息等)使人心不平静。[教材实例探究]  阅读下文,回答后面的问题。甲假如敌人追上了,就跳到水里去死吧!后面大船来得飞快。那明明白白是鬼子。这几个青年妇女咬紧牙,制止住心跳,摇橹的手并没有慌,水在两旁大声地哗哗,哗哗,哗哗哗!“往荷花淀里摇!那里水浅,大船过不去。”她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去,那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧!乙她们轻轻划着船,船两旁的水,哗,哗,哗。顺手从水里捞上一棵菱角来,菱角还很嫩很小,乳白色,顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。  1.画线句的含意是什么?答案:决不能让敌人捉活的,表现了她们高度的民族自尊和民族气节。规律总结  1.抓重要句子,首先要抓首句,首句往往有提示、概括和转承的作用。  2.甲文和乙文中均有划船水声的描摹,对比阅读,完成下面的问题。(1)乙段写妇女寻夫未遇的回归途中,轻轻地划船。一橹一橹,一声一停,水声_________,节奏_________,这水声传达出妇女们_______的情绪。(2)甲文写妇女们归途中遇到日本鬼子追赶,这时划船声,一声接一声,一声紧一声,水声_______,节奏_______,很好地表现出妇女们_______的品格。答案:(1)舒缓均匀、缓慢轻松夹杂少许的失意(2)高亢、急促紧凑、整齐沉着镇定、临危不惧2.本题表面看是填充字词,实际上是考查对语句的理解,在这个题中,要注意对环境和人物形象的那种和谐关系。  3.对两段景物描写说法不当的是(  )A.甲文的景物描写为情节的展开作了铺垫:暗示一场激烈战斗将在此展开。B.甲文的景物描写形象传神,充满寓意:这里是全民皆兵,连荷花都严阵以待,充满必胜的信心。C.乙文创造了一种平静的富有诗意的气氛。D.乙文景物描写烘衬出这群妇女寻夫未遇的失意与无聊之情。解析:尽管寻夫未遇,有些失望,但她们在船上有说有笑,气氛是轻松的,情绪是愉快的。答案:D  3.景物描写能很好地烘托气氛,能反映人物的心理,能推动故事情节的发展。分析景物描写的作用,和分析其他问题一样,都离不开具体的语境。这一点希望同学牢牢抓住。合作与讨论请结合“夫妻话别”一节,分析人物对话的内涵。【提示】人物对话要根据上下文和语言环境,考虑分析其用意、心理、情感、效应等因素,充分运用丰富的联想和想象,从整体上去体味,进而理解其对刻画人物性格和发展故事情节的作用。 “今天怎么回来得这么晚?”——表现了水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。“他们几个呢?”——水生答非所问,故意岔开话题,水生嫂觉察丈夫有心事,不便直问,只得再次试探。“怎么了,你?”——水生对妻子的问话用“还在区上”,虚晃一枪,又岔开了话题,无话找话。水生嫂察言观色,感到今天事情有点蹊跷,只得逼问。以上几句对话,表现了水生嫂体贴、温柔、机敏和稳重的性格。“你总是很积极的。”——在妻子的逼问下,水生终于说出自己“第一个举手”报名参加大部队。水生嫂此时的心情是十分复杂的,她爱丈夫,爱自己的家,更恨鬼子,丈夫第一个报名参军,她为自己有这样一个丈夫而感到自豪,所以,对丈夫责怪中含有赞扬。“你走,我不拦你。家里怎么办?”——丈夫参军去打鬼子,她没有理由也不会阻拦,这是女人的基本思想。但她毕竟是一个普通的劳动妇女,自然会联想起,丈夫一去,留下的生产和生活的担子该有多重啊!“你明白家里的难处就好了。”——经过水生的一番劝说,水生嫂感到自己的丈夫确实是个好丈夫,他不仅为革命事事走在头里,而且能体谅家里的难处,所以,水生嫂摆正家庭和民族的关系,统一对丈夫和祖国的爱,决心挑起生产和生活的重担,支持丈夫参军。以上几句对话表现了水生嫂识大局,明大义的崇高品格。“你有什么话,嘱咐嘱咐我吧。”——水生嫂为了让丈夫放心,自觉承担任务。“嗯。”——水生鼓励妻子政治上、思想上、文化上进步,劝诫妻子不要当俘虏,要与敌人拼命。两个“嗯”字,表现了水生嫂既有中国妇女吃大苦、耐大劳的传统美德,又有新一代劳动妇女勇敢战斗的精神。小结:“夫妻话别”这段对话,刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴、挚爱丈夫、热爱祖国,识大体、明大义的农村妇女形象,为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争,发展成为抗日游击战士作了铺垫,推动故事情节的发展。同时,“话别”也刻画了水生热爱祖国,处处以民族利益为重,事事争先,也爱家庭、妻子、孩子,体贴理解妻子,鼓励妻子进步这样一个革命战士的形象。●难点阐释散文如少妇,诗似少女,读《荷花淀》,就好像品少妇之韵,赏少女之花,每品韵味弥醇,每赏花香愈浓,使人围裹在诗的氛围中。那么是哪些因素铸就了这篇小说的“诗化”特色呢?第一,是乐感精神造就了小说《荷花淀》的“诗化”特色。乐感精神是我国传统文化的一个特征,在民族传统文化心理中,这种乐感精神表现为乐天知命、静虚达观、中庸温和、遇事不走极端等。它来自于道家文化的天人合一,把自然看成生命的归宿,对人对事是无为而无不为。孙犁的小说大都有乐感精神,不过,这乐感精神中抛弃了乐天知命等消极因素,而弘扬了乐观主义、理想主义精神和对真善美的追求。 《荷花淀》在表现抗战的重大主题时,把战争的硝烟溶解于军民的欢笑之中,显示的不是战争给人们带来的精神压力,不是战争留下的创痕与血污,而是军民在战斗之后所获得的喜悦与欢乐。它有意避开重大的战斗场面,而选择充满生活情趣的题材来表现主题;它没有激烈的矛盾冲突,而是沿着生活的自然顺序,用细腻的笔触从容不迫地表现白洋淀人民战斗的抒情画面;它不是正面突破,而是侧面切入;它没有英雄传奇,金戈铁马、血淋淋的厮杀场面,而是用诗一样的抒情笔调来描摹一幅色彩鲜明、优美动人的画面;它从平凡的景象中点染出生活茫然的失意、从容的谈笑、隽永的诗情,让人读后余音缭绕,暖流潜身。第二,是伦理情趣造就了小说《荷花淀》的“诗化”特色。孙犁在文学创作上更多地吸取了传统文化中的血亲伦理意识,从笔端透出人道主义的伦理情趣。《荷花淀》通过描写一个新型家庭的新的夫妇之间的关系,深刻地揭示了革命战争锻炼和提高了中国农民的思想认识水平,使他们成长为平凡而伟大的抗日英雄。小说虽写的是水生因参加地区战斗队,回来与家人告别,但不写他与父亲、儿子的告别,单单写了与妻子的告别,其意就是为了突出描绘新人的精神世界,塑造特定伦理规范下男女主人公的美好形象。作者在小说里就是这样通过特殊环境里夫妻间的情感志趣交流,特别是对年轻妇女内心世界的发掘,热情讴歌高尚的情操,从而赋于小说一种内在诗意的。第三,是“初日芙蓉”造就了小说《荷花淀》的“诗化”特色。“荷花淀派”以美的极致为艺术追求,作品都具有冀中平原出水芙蓉似的清丽。追根溯源,这种风格受到了中国念土怀乡意识的影响,更受到了老庄的天然本色、神妙代工、超乎言意之表等文艺观念的影响。孙犁的作品有真意、讲灵性、去粉饰,不囿于结构,不埋设伏线,而是淡泊明丽,自然出之,宛若行云流水。《荷花淀》开头,写了时间、气候、环境,寥寥几笔,就像高明的演奏家演奏一首情景交融的交响乐一样,描绘出一幅意境清幽的风景、风俗画。它不仅写出了荷花淀浓郁的生活气息、明丽的地方色彩,而且还弥漫着荷花淀特有的清香。就是在这样一个环境里,一个年轻妇女坐在如雪一样白,如云一样柔软的席子上,一面编席,一面等丈夫归来。在这里,作者正是用他那初日出水芙蓉般的清丽笔调,创造了一种自然美与人物美相结合的境界,使《荷花淀》的少妇形象给人一种质朴、自然、健康之美。综观起来,正是由于作者的那种乐感精神,那种伦理情趣,那种“初日芙蓉”般的风格,才铸就了小说《荷花淀》的“诗化”特色,才使《荷花淀》焕发着是散文更是诗的艺术魅力。●疑难探幽有人说孙犁的《荷花淀》美化了生活和战争,你怎么看待这个问题?这种说法不正确。诗意写实是孙犁的艺术追求,是他对劳动人民的人情美和人性美的歌颂,对时代精神的歌颂,对生活美的歌颂,这些都是作者热爱生活、热爱美的真切感受。《荷花淀》之所以受到人们的衷心喜爱,是因为作品体现了时代精神,表现了人民的力量、智能和气概,在作品的字里行间,在诗情画意里,在抒情的音乐中,奏响了美的胜利之歌。●重点讲理1.如何理解水生嫂这一人物形象?小说中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中国妇女传统的美德,又具有解放区妇女进步的特点。勤劳、善良:她织席子又快又好,可以看出她能干与勤快。丈夫是游击队长、党的负责人,大部分家务劳动得由她承担。她上要奉养公公,下要育护孩子,是传统的贤妻良母型的妇女。温柔、体贴:丈夫工作晚归,她首先“站起来要去端饭”。丈夫说要参军,她“手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手”,表现了她对丈夫的依恋。丈夫参军没几天,她心里思念丈夫,又偷偷和众伙伴去看望丈夫,对丈夫一往情深。深明大义:丈夫参军,她并没有拖丈夫的后腿,虽然她不想让丈夫走。丈夫去别人家做动员工作,她一直“呆呆地坐在院子里等他”,要听听丈夫的“嘱咐”。丈夫说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了他,体现了她的忠贞。2.请运用联想和想象的方法,结合上下文语境,认真分析水生嫂和水生的对话,说说这些对话对刻画人物性格,推动故事情节发展有什么作用?“今天怎么回来得这么晚?”——表现了水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。“他们几个呢?”——水生答非所问,故意岔开话题,水生嫂觉察丈夫有心事,不便直问,只得再次试探。 “怎么了,你?”——水生对妻子的问话用“还在区上”虚晃一枪,又岔开了话题,无话找话。水生嫂察言观色,感到今天事情有点蹊跷,只得逼问。以上几句对话,表现了水生嫂体贴、温柔、机敏和稳重的性格。“你总是很积极的。”——在妻子的逼问下,水生终于说出自己“第一个举手”报名参加大部队。水生嫂此时的心情是十分复杂的,她爱丈夫,爱自己的家,更恨鬼子,丈夫第一个报名参军,她为自己有这样一个丈夫而感到自豪,所以,对丈夫责怪中含有赞扬。“你走,我不拦你。家里怎么办?”——丈夫参军去打鬼子,她没有理由也不会阻拦,这是女人的基本思想。但她毕竟是一个普通的劳动妇女,自然会联想起,丈夫一去,留下的生产和生活的担子该有多重啊!“你明白家里的难处就好了。”——经过水生的一番劝说,水生嫂感到自己的丈夫确实是个好丈夫,他不仅为革命事事走在头里,而且能体谅家里的难处,所以,水生嫂摆正家庭和民族的关系,统一对丈夫和祖国的爱,决心挑起生产和生活的重担,支持丈夫参军。以上几句对话,表现了水生嫂识大局、明大义的崇高品格。“你有什么话,嘱咐嘱咐我吧。”——水生嫂为了让丈夫放心,自觉承担任务。“嗯。”——水生鼓励妻子政治上、思想上、文化上进步,劝诫妻子不要当俘虏,要与敌人拼命。两个“嗯”字,表现了水生嫂既有中国妇女吃大苦、耐大劳的传统美德,又有新一代劳动妇女勇敢战斗的精神。小结:“夫妻话别”这段对话,刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴、挚爱丈夫、热爱祖国、识大体、明大义的农村妇女形象,为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争,发展成为抗日游击战士作了铺垫,推动故事情节的发展。3.如何分析五女探夫时的对话?“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”——表明自己不是想拖丈夫的后腿,但是有去探望丈夫的“充足理由”。可见这是一个机智伶俐的女子。“我有句要紧的话,得和他说说。”——没有理由的理由,很“要紧的话”,当然必须当面嘱咐。这一女子豪爽直率。“听他说,鬼子要在同口安据点……”——不愧是水生嫂,在丈夫潜移默化的影响下,她考虑事情更周密谨慎。“哪里就碰得那么巧,我们快去快回来。”——因见丈夫心切而心存侥幸促使她们归途遇敌,躲进荷花淀,从而把日寇引进伏击圈。这句话一石二鸟,既反映说话女子冒失性急的性格,又为情节的发展埋下伏笔。“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”——知道前两位的话不能“自圆其说”,只好另想办法,搬出“婆婆”做理由,最后还不忘加一句“有什么看头啊!”表白自己,有些“此地无银三百两”的味道。好一个含蓄忸怩的女子。作者就是通过这样生活化的人物语言,含蓄而又委婉地表现了人物的性格。4.这篇文章没有惊险的战斗故事,也没有缠绵的爱情情节,甚至没有留下一两个具体的、活生生的人物形象,却为什么会有这么大的艺术感染力呢?它给人们留下的最深刻的印象又是什么呢?给人们留下最深刻的美感印象是那一片充满生机、充满活力、象征着人的美好追求、美好愿望的荷花荷叶组成的美丽坦荡的荷花淀。这是一幅纯美的画面,荷花荷叶是画面的主体,人物只是融入画面并融入荷花荷叶的精魂,这正是《荷花淀》的真正艺术魅力所在,这也正是把生活高度艺术化、审美化的结晶。5.作者为故事情节的展开提供了一个什么样的典型环境呢?首先,描写月色下的水乡景色(第1段和第3段)。第1段开头3句点明了时间、空间和劳动对象,语言简练、动听、优美,不仅写了环境,还反衬出环境的主人的勤快利落。第3段通过水生嫂眼光的引示,展示了院内院外的基本色调:洁白、银白、透明。水生嫂身子下面编成了一大片席,在皎洁的月光下,“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上”。这两个充满想象的比喻,把水生嫂的劳动场面诗化了。这两段景物描写的作用是:①描写了芦苇、荷花,这与后文的荷花淀伏击战的环境有密切关系。② 正因为白洋淀如此美丽可爱,所以人民热爱她,决不容许日寇来侵犯。这都为以后小说情节的发展埋下伏笔。其次,描写日光下的水乡风光(第61段)。作者运用巧妙的比喻富有诗意地描写了密密层层的大荷叶像“铜墙铁壁”;高高挺出的荷花箭像“监视白洋淀的哨兵”,严阵以待。这威武雄壮的景色,不仅突出了水乡游击战的特点,暗示出在这清香四溢的荷花淀里即将发生一场激烈的伏击战,而且写出根据地人民同仇敌忾的心理和克敌制胜的信心,洋溢着歌颂人民战争的思想感情。到此,全部画面融为一体,由朦胧逐渐清晰,由暗示而至直接展现,前后画面递进,具有流动感,又层次分明,显得意境纵深而高远。概括起来说,荷花淀的景物是美丽的,水和天、荷和苇无一不美,明丽清纯,让人心醉。这么美的家园,谁人不爱?怎么肯让敌人蹂躏。这就找到了景和情的契合点。这么美丽的一方水土,当然会养育一方英雄儿女,他们美丽的身心不容玷污,他们平时有多少温情,战时就会有多少勇气,这是景和人的契合点。6.《荷花淀》的艺术特色是什么?这篇作品之所以具有这么强烈的艺术感染力量,能够给读者这么美好的审美享受,在于作者对传统艺术美学的圆熟运用。这篇小说被公认为散文体的诗意小说,也有人说这是一篇纯美小说:美的意境、美的人物形象、美的语言、美的生活情趣、美的技巧。从而使整篇小说无不呈现出溢彩流光的生活美和艺术美,从而集中体现了中华民族传统小说特有的审美追求。(1)诗情画意的意境美。作品一开始就用寥寥几笔在我们面前展开了一幅充满着浓郁诗情的风景画,同时也是水乡的一幅风俗画。这一段景物描写,本身就是一首情景交融的散文诗,就是一曲情意酣畅的田园交响乐,就是一幅意境清幽的水彩画。这里面不仅写出了荷花淀浓郁的生活气息、明丽的地方色彩,而且还写出了主人公明慧秀逸的气质。作者不但把劳动生活的场景写得如此富有诗意,更为难能可贵的是,把战斗的场景也写得同样富有诗意。如伏击战对荷花淀的描写,作者在极紧张的叙述中不忘描写荷花淀的光彩,让激烈的战斗发生在如此美丽的环境中,确实有些浪漫和传奇色彩。作者之所以写得如此有诗境,主要在于作者能融情于景,借景来表达对家乡的无比热爱。不仅景物描写得美,就是一些生活场面描写得也同样有声有色,富有生活气息和情趣。如夫妻话别、商量探夫等场景都写得很简洁、有趣。(2)清新明快、简洁传神的语言的美。孙犁的语言清新明快,主观抒情与客观描述融为一体,情景交融,凝练含蓄,有很强的表现力和感染力,富有浓郁的地方色彩。第一,作者把主观抒情与客观描述融为一体,达到了象、意并重,情景交融的艺术境界。如作者写水生妻月夜编席的一段文字,作者在这里没有写湖水,但千顷水淀的空气、情调和物产,都融会在一个农家小院之内;没有写人的音容笑貌,但她明慧秀逸的气质,都随着手指上的苇眉子,不仅在她怀里而且在读者心里跳跃。在这里,抒情、状物、写人,浑然一体,真是有声、有色、有味。作者总是把对家乡深厚的感情融于文字之中。第二,简洁传神、富有个性的人物语言。人物对话在《荷花淀》中起到了重要作用。它不仅表现了人物不同的性格特征,而且推动了情节发展。如夫妻话别中,水生嫂的“怎么了,你?”“你总是很积极的。”“你走,我不拦你。家里怎么办?”“你明白家里的难处就好了”。这几句话不仅表现出水生嫂的聪慧贤淑,而且还表达出她对丈夫嗔怪中的赞许,她的深明大义和自我牺牲精神。又如,几个妇女要去探夫时的一段对话也相当精彩,别具特色地显示出各人不同的性格特征。如第一个妇女语气的含蓄委婉,表明她的文静内向的性格。第二个妇女的心直口快,水生嫂的谨慎和稳重,第四个妇女的羞羞答答,忸忸怩怩,可以断定她是个腼腆的新媳妇。各人性格宛然,逼真传神。同时这些对话又为下面的情节发展作了铺垫,埋下了伏笔。通过对话来推动情节也使叙述更加简洁。最后的一段对话,写出了妇女们在战斗里成长的精神面貌,完成了人物形象的塑造,同时画龙点睛地突出了小说的主题。第三,富有生活气息的口头语言的恰当运用。如“藕断丝连”就运用得恰到好处,它既表现了青年夫妻的情丝,又体现出荷花淀水乡的特色,一语双关。又如形容妇女们船驶得快“就像织布穿梭”“缝衣透针一般快”,这个比喻就适合当时的情景与妇女的身份。有些语言含蓄凝练,富有表现力。如“你总是很积极的”,含蓄地表达出水生嫂对丈夫的嗔怪中的赞许。又如“出来吧,你们!”“不是她们是谁,一群落后分子”,就委婉地说出了水生对自己妻子的嗔怪。这嗔怪中有对妇女们冒失撞来的责备,又有对她们安然无恙的庆幸,也有刚刚胜利的骄傲。 7.《荷花淀》细节描写赏析。孙犁的小说《荷花淀》“夫妻话别”一场,水生嫂那一“震”一“吮”,历来被名家评点为细节描写的经典之笔。的确,一“震”一“吮”,寥寥数笔,不仅惟妙惟肖地描摹了水生嫂这位勤劳善良的劳动妇女在劳动时,一个不经意的习惯性动作,更是生动形象地表现了这位机敏多情、深明大义的白洋淀抗日根据地妇女内心深处爱与恨、情与义的激烈撞击和理性抉择。凝练含蓄,耐人寻味,折射出人性美的光辉。与一“震”一“吮”同样可圈可点、令人击节叫好咀嚼生津的是小说中三处对于“捞”与“丢”的细节描写。第一处见于“寻夫遇敌”一场。“她们轻轻划着船,船两旁的水,哗,哗,哗。顺手从水里捞上一棵菱角来,菱角还很嫩很小,乳白色,顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。”这是很惬意、很诗意的一笔。“四处野鸭和菱藕,秋收满畔稻谷香”,妇女们信手一“捞”一“丢”的是菱角,流露出来的却是她们心中对美丽富庶的家乡的热爱与自豪,而那“安安稳稳浮在水面上生长”的“乳白色”的菱角和“像哨兵一样高高地挺立”的“粉色荷花箭”相映成趣,构成了白洋淀上一道美丽和谐的风景。相形之下,“人人都说天堂美,怎比我洪湖鱼米乡”(《洪湖水,浪打浪》)辞意热切却略嫌直露,而与《敕勒歌》“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”这样淳朴隽永、凝练含蓄的意境,有着异曲同工之美。第二、三处描写均见于“助夫杀敌”一场。先是水生将漂在水上的装着饼干的精美纸盒“捞”起来,“丢”在女人们的船上;接着是女人们将掉在水里的小包裹“捞”起来“丢”给他们,这一“捞”一“丢”不仅仅只是表现了抗日军民打捞战利品时乐观的精神以及夫妻间似嗔实喜、似怨实爱的小儿女心态,更重要的是在这一“捞”一“丢”里,早就融进了他们对生活的热爱,对亲人的关爱以及对祖国、对家乡的挚爱,正可谓一“捞”一“丢”,字字关情。《荷花淀》隽永如诗,清新如画,虽不着一个“爱”字,却将水乡儿女的民族大义与夫妻间的浓情蜜意融进了凝练精妙的细节描写之中,实为一曲洋溢着激情,饱蘸着至爱的英雄之歌。

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