苏教版高中语文选修《论语》《孟子》选读《仁政》学案(1)

新沂市棋盘中学高二语文教案 1 课时数 时 间 20 年 月 日 课 时 1 课 题 仁政 教 者 教 学 目 标 1、了解作者和写作背景。 2、朗读课文，梳理文章结构。 3、了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施。 重 点 朗读课文，梳理文章结构。 难 点 了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施。 教 学 方 法 合作探究法 讨论式教学 课前自学 知识积累： 关于作者： 孟子（前 372—前 289 年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。 孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30 岁 左右收徒讲学。44 岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统 治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。 《孟子》共七篇，是一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言 论。 到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》 合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科 举考试八股文的唯一的取材依据。 思想主张： ① 性本善（凡人都可以为尧舜） ② 民为贵，社稷次之，君为轻（民本） ③ 穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则） ④ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对 国君傲然视之） ⑤ 劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。 新沂市棋盘中学高二语文教案 2 教 学 过 程 教师主导活动 学生活动 一、导入新课： 在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时 代，真正的做到了百花齐放，百家争鸣。以后任何一个时代， 我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时 那么多样，内容都没有那么自由。这个时代是：春秋战国时期。 大家能举出当时比较有代表性的派别吗？其中的儒家思想对 我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的 代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。 今天我们就来学习孟子的《齐桓晋文之事》。 二、自主先学： 1、 孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？ （孟子说服对方实行仁政，实现王道） 2、 孟子的中心观点是什么？ （保民而王） 3、文章可以分为几个部分？ 文章分三部分： 第一部分：开头至“王请度之”。 第二部分：“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”。 第三部分：“王曰：“吾惛，不能进于是矣”至篇末。 三、合作互学： 依据第一部分内容，可分三层： 第一层：开头至“则王乎”。 第二层：从“曰：‘德何如，则可以王矣？’”至“是以 君子远疱厨也”。 第三层：从“王说”到“王请度之”。 探究第一层： 学生朗读第一层，抓住重点词。 “是以”属固定词。 新沂市棋盘中学高二语文教案 3 “臣未之闻也”宾语前置，正常语序的“臣未闻之也。” （书下注释中重点词语） 教师点拨思路： 齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子以“臣未之 闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。 由对话的开始几句可见谈话双方开始的立场是怎样的？ 我们先来看看齐宣王想谈的两个人是什么样的人： 齐桓公九合诸侯，一匡天下； 晋文公定乱扶周，破楚救宋；皆是春秋时的霸主。 可见他喜欢的想谈的就是霸道之事，而霸道和孟子所主 张的王道是两个对立的主张。 霸道——君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。 王道——以儒家的仁义治理天下 这是先秦时代一对相对的概念。孟子所处的时代是沿着霸 道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便 取得胜利。司马迁《史记•孟子荀卿列传》说：“当世之时， 秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙 子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻 伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。” 由此可见，谈话双方开始的立场是完全对立的，而且对 方是君王，孟子要想向齐宣王推行他的仁政看来是不可能成功 的。 但孟子用一句托词“我没听说过”轻巧的转换了话题， 既不得罪齐宣王又回到自己的预设话题“王道”上来了。 我们来分析孟子引入话题的方法： （掌握对方心里，因势 利导） （1）避而不答：孟子托辞“仲尼之徒，无道桓文之事者， 是以后世无传焉，臣未之闻也。”避开齐宣王的问题而不回答。 （2）转移话题：孟子又巧妙地把话题转移到自己想谈的 “王道”上去，婉转地说：“无以，则王乎？”使宣王难以拒 绝。 新沂市棋盘中学高二语文教案 4 课后自评 解释下面加点词： １（１）仲尼之徒无道桓文之事者（ ） （２）此其为餍足之道也（ ） ２（１）无以，则王乎？（ ） （２）则可以王矣？地 ） （３）保民而王 （４）是心足以王矣（ ） （５）（故王）之不王，非……之类也（ ） （６）然而不王者，未之有也（ ） ３（１）若寡人者，可以保民乎哉？（ ） （２）若无罪而就死地也（ ） （３）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（ ） （４）以若所为，求若所欲（ ） （５）若是其甚与？（ ） （６）其若是，孰能御之？（ ） ４（１）然，诚有百姓者也（ ） （２）然则一羽之不举（ ） （３）物皆然，心为甚（ ） ５（１）抑王兴甲兵（ ） （２）抑为采色不足视于目与 （ ） ６（１）否，吾何快于是（ ） （２）吾惛，不能进于是（ ） １（１）称道、称赞（２）方法 ２都用作动词，是名词活用作动词，“行王道统 一天下”的意思 ３（１）像（２）好象（３）如果（４）你（５）像（６）像 ４ （１）是的（２）这样（３）这样 ５（１）难道（２）还是６（１）在这样的事 上（２）到这样子 教 后 札 记