《 女 娲 造 人 》教 学 设 计

教学目标：（1）知识与能力：熟悉课文，初步了解神话故事的特点。感受本文联想和想像手法的运用，培养学生联想和想像的能力。（2）情感、态度与价值观：感受文中洋溢着的人类诞生的喜悦感，女娲身上的母性和创造力。激发学生探求未知领域的欲望。（3）过程与方法：合作学习，自主探究。通过比较阅读，初步了解课文想像力丰富的特点。 教学重点： （1）、体会神话故事中想像的魅力。 （2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。 教学难点： 找出洋溢人类诞生喜悦感的词句，说体会。 教学过程： 一、导入 人是从哪里来的？西方传说中是上帝创造了人，那在我国神话传说中，人是怎样产生的呢？（设疑导入，让学生自由发言，进而导入要学的《女娲造人》，板书课题。） 二、整体感知课文    1、大声自由朗读课文    2、指名朗读课文，纠正字音。 如：澄（chéng）澈   模（mú）样  女娲（wā）  莽莽榛榛（zhēn） 1、指名复述课文，要求：言简意赅。 （本环节旨在让学生读熟课文，把握课文内容，明确字词读音，对于学生复述，可师生共同评议。） 三、比较阅读 1、这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编，跟课文比较一下，看哪些事是相同的，课文又补充了那些内容？  2、哪些内容最可以看出作者的想象力？（这两个问题让学生分两组讨论，每组一个问题，然后每组派一名代表来回答） 3、对学生的回答师生共同评议、补充、明确，并板书。 （1、参考：课文在原有的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。 2、参考：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。） 四、难点突破 1、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感，从本文中找出并标记有关词句。 2、说出你对这种喜悦感的体会。 3、每组派代表展示划出的词句，并说体会。 （本环节要求学生先自己找，然后小组交流，说体会。教师要巡视，提醒注意“喜悦感”，对学生的回答应以鼓励为主，让学生大胆发言。） （解题思路：标画文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。 体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……） 五、小结 1、课文与短文，你更喜欢哪个？为什么？（大多数学生可能更喜欢课文，指名说原因，进而讲想象的作用：《风俗通》里的有关文字非常简略，而作者在这些文字的基础上进行了富有人性化的演绎与扩充，就女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，作了丰富的想象，既大胆又合情合理，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。） 2、真的是女娲创造了人吗？那女娲造人是不是封建迷信呢？（借机讲神话的产生与作用：女娲造人不是真的，是神话，但不是迷信。神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人类的诞生作出科学的解释，只好借助想象来解答这个疑问，这种大胆而又奇特的想象恰恰就是神话故事的亮点，体现了远古时代人们强烈的探求欲望。时代发展到今天，关于人类起源仍有许多未知领域等待我们去探索，所以，想象力、创新思维仍是我们今天迫切需要的。） 六、当堂练习 出示《夸父逐日》短文，简单翻译一下，要求发挥你的想象力，把它扩展为一个小故事。 夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭。河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 （提示：可想象逐日原因、口渴感受等，如有时间，指名来读，如课上时间不够，即作为家庭作业写完。） 板书设计 女娲造人    袁珂                                  ←（造人原因） 怎样造人←（具体过程） 怎样造更多人←（欢愉场面） 怎样让人类繁衍  （人性化描写）                  补充 想象