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希腊先哲的精神觉醒
时间：45 分钟 满分：100 分
一、选择题(每小题 5 分，共 60 分)
1．古希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这
一看法直接源于希腊人( )
A．长期的海外贸易 B．繁荣的商品经济
C．丰富的人文精神 D．成熟的民主制度
2．古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的( )
A．民主思想 B．无神论思想
C．科学思想 D．人文主义思想
3．普罗塔哥拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是( )
A．“知识即美德”
B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位
C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用
D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上
4．古代雅典不少人对智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会( )
A．阻碍社会经济的发展 B．引发外族的入侵和奴役
C．导致雅典人口的流失 D．危及社会的秩序和道德
5．(2016·新课标全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯
为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，
我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人( )
A．宗教意识淡薄
B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活
D．强调人的价值
6．苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点
为转移的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉底( )
A．推崇理性的力量
B．否定神的意志权威
C．强调个人主观感受
D．反对智者诡辩行为
7. “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理
的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，
他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的
是( )
A．人的感觉是万物尺度
B．教育使人认识美德
C．人非达到目的的工具
2
D．法律是理性的体现
8．“苏格拉底彻底改变了早期希腊思想家更多地关注宇宙本质的倾向，使哲学研究变
得更有意义，他把哲学根植在了人类的城市和家庭之中。”材料表明苏格拉底( )
A．对道德价值观有较高追求
B．提出理性高于一切的观点
C．扩大了哲学研究的范围
D．认为知识与美德同样重要
9．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是( )
A．开始实事求是地说明事物内在的原因和本质
B．把哲学家讨论的重点由认识自然转移到认识社会上
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
10．“吾爱吾师，吾尤爱真理”表明亚里士多德( )
A．体现了人类不断追求真理，了解未知的人文精神
B．把道德和知识合二为一
C．反对迷信，强调人的价值
D．崇尚真理，真理高于一切
11．亚里士多德说，在极端民主政体中，“平民领袖们把一切事情招揽到公民大会，于
是用群众的决议发布命令以代替法律的权威。一旦群众代表了权力，他们就代表了群众意志；
群众即被他们所摆布，他们就获得了左右国政的地位”。在亚里士多德看来( )
A．需要分化公民大会权力
B．法律应该体现群众意志
C．极端民主背离民主精神
D．平民领袖成为民主威胁
12．(2019·湖北联考)《史记》载：燧人氏“教民钻木取火”，成为华夏人工取火的发
明者，被后世奉为“火祖”；西方也有普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明的传说。
二者的共通之处( )
A．都是商品经济发展的产物
B．都有无神论的思想主张
C．都引发了社会制度的变革
D．都具有人文主义的色彩
二、非选择题(本大题共 2 小题，第 13 题 20 分，第 14 题 20 分，共 40 分)
13．阅读下列材料：
材料一：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺
度。”“要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还宜于从少年时就开始
学习。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我
们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”
——古希腊某哲学家
材料二：苏格拉底提出一个重要的命题即“知识即美德”(或“知识即道德”)。其含义
3
是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不
是孤立存在的一些观念和准则。任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美
德……
材料三：“求知是人类的本性。”“没有一个人能全面把握真理。”
——亚里士多德
请回答：
(1)结合所学知识指出材料一中的“某哲学家”最有可能是谁。根据材料概括他的主要
观点并进行评价。(6 分)
(2)材料二反映了苏格拉底的什么主张？苏格拉底认为“美德由教育而来”，苏格拉底
为什么认为实现美德的方法是教育？(8 分)
(3)据材料一、二、三，分析他们的哲学思想有什么相同之处。(6 分)
14．阅读下列材料：
材料一：“仁者，爱人。”
“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语》
材料二：“未受考验的生活是不值得过的。”
“有思想力的人是万物的尺度。”
“如果知识包括了一切的善，那么我们认为知识即美德就将是对的。”
——苏格拉底
材料三：公元前 800 年至公元前 200 年，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类
文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有
苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是
他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。
——[德国]雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
请回答：
(1)据材料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价
值。(4 分)
(2)据材料二，概括苏格拉底的核心思想。苏格拉底对古希腊哲学有何贡献？(6 分)
(3)据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。(4 分)
(4)据上述材料，从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生
的影响。(6 分)
希腊先哲的精神觉醒
时间：45 分钟 满分：100 分
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一、选择题(每小题 5 分，共 60 分)
1．古希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这
一看法直接源于希腊人( C )
A．长期的海外贸易 B．繁荣的商品经济
C．丰富的人文精神 D．成熟的民主制度
解析：古希腊人认为神和自己很相似，神不具有神秘感，对神不过分敬畏和崇拜，体现
了古希腊人对人的重视，故选 C。
2．古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的( D )
A．民主思想 B．无神论思想
C．科学思想 D．人文主义思想
解析：“将神塑造为生动逼真的人的形象”说明重视人、强调人的价值，再结合古希腊
思想特点可知体现了人文主义思想。
3．普罗塔哥拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是( B )
A．“知识即美德”
B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位
C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用
D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上
解析：A 是苏格拉底的主张；普罗塔哥拉认为人是万物尺度，强调人的价值和地位，B
项正确；普罗塔哥拉强调人的感觉是万物的尺度，不尊崇理性，忽视道德建设，C 项错误；
普罗塔哥拉并不强调集体荣誉，D 项错误。故选 B。
4．古代雅典不少人对智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会
( D )
A．阻碍社会经济的发展 B．引发外族的入侵和奴役
C．导致雅典人口的流失 D．危及社会的秩序和道德
解析：本题考查描述和阐释事物的能力。智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们
认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方
便之门。故人们担心会危及社会秩序和道德。
5．(2016·新课标全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯
为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，
我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人( D )
A．宗教意识淡薄
B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活
D．强调人的价值
解析：本题考查西方人文精神的起源。雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能
说明雅典人宗教意识淡薄，故 A 项错误；悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事，
因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故 B 项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普
罗米修斯》，属于精神享受，故 C 项错误；根据“为人类盗取火种”“我憎恨所有的神”可
以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更
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强调人的价值，故 D 项正确。
6．苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点
为转移的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉底( D )
A．推崇理性的力量
B．否定神的意志权威
C．强调个人主观感受
D．反对智者诡辩行为
解析：推崇理性的力量与材料中强调的苏格拉底的观点推崇美德与反对败坏道德的相对
主义不符，故 A 项错误；苏格拉底所强调的人的道德，与神的意志无关，故 B 项错误；根据
材料中苏格拉底所强调的是“不以每个人的观点为转移的绝对价值”故 C 项错误；智者学派
讲求“人是万物的尺度”，导致极端个人主义和主观随意性的存在，而苏格拉底与智者学派
的观点相左，故 D 项正确。
7. “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理
的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，
他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的
是( B )
A．人的感觉是万物尺度
B．教育使人认识美德
C．人非达到目的的工具
D．法律是理性的体现
解析：根据所学可知，材料是苏格拉底的思想，苏格拉底强调知识的作用，教育使人认
识美德也是苏格拉底的思想，所以 B 项符合题意；A 项是普罗塔哥拉的思想；C 项是康德的
思想；D 项是孟德斯鸠的思想。
8．“苏格拉底彻底改变了早期希腊思想家更多地关注宇宙本质的倾向，使哲学研究变
得更有意义，他把哲学根植在了人类的城市和家庭之中。”材料表明苏格拉底( C )
A．对道德价值观有较高追求
B．提出理性高于一切的观点
C．扩大了哲学研究的范围
D．认为知识与美德同样重要
解析：材料中未涉及道德价值观的知识，故排除 A 项；理性高于一切的观点与本题材料
内容无关，故排除 B 项；材料中指出苏格拉底把哲学从宇宙本质问题，拉回到人类的城市和
家庭中，这说明了他扩大了哲学研究的范围，故 C 项正确；知识与美德同样重要，与此题内
容无关，故排除 D 项。
9．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是( C )
A．开始实事求是地说明事物内在的原因和本质
B．把哲学家讨论的重点由认识自然转移到认识社会上
C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
解析：本题考查学生的理解能力。注重强调的“新”应是以前没有的，也是其成就中最
6
突出的。应当选 C。B 项是智者学派的贡献，D 项是亚里士多德的贡献，A 项不合题意。
10．“吾爱吾师，吾尤爱真理”表明亚里士多德( D )
A．体现了人类不断追求真理，了解未知的人文精神
B．把道德和知识合二为一
C．反对迷信，强调人的价值
D．崇尚真理，真理高于一切
11．亚里士多德说，在极端民主政体中，“平民领袖们把一切事情招揽到公民大会，于
是用群众的决议发布命令以代替法律的权威。一旦群众代表了权力，他们就代表了群众意志；
群众即被他们所摆布，他们就获得了左右国政的地位”。在亚里士多德看来( C )
A．需要分化公民大会权力
B．法律应该体现群众意志
C．极端民主背离民主精神
D．平民领袖成为民主威胁
解析：“一旦群众代表了权力，他们就代表了群众意志；群众即被他们所摆布，他们就
获得了左右国政的地位”。材料表明，直接的民主下，由于平民的文化素质低下，并不能真
正地参与政治活动的决策，群众的意志受领袖们的影响很大，从而背离了民主的精神。故选
C 项，排除 A、B、D 三项。
12．(2019·湖北联考)《史记》载：燧人氏“教民钻木取火”，成为华夏人工取火的发
明者，被后世奉为“火祖”；西方也有普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明的传说。
二者的共通之处( D )
A．都是商品经济发展的产物
B．都有无神论的思想主张
C．都引发了社会制度的变革
D．都具有人文主义的色彩
解析：燧人氏“教民钻木取火”是人类支配自然的开端；普罗米修斯盗取天火是英雄人
物与神的斗争，二者都是以人为主，体现了人文主义的色彩，故 D 项正确。中国古代神话是
自然经济的产物，故 A 项错误。二者都是有神论的体现，故 B 项错误。神话传说不可能引发
社会制度的变革，故 C 项排除。
二、非选择题(本大题共 2 小题，第 13 题 20 分，第 14 题 20 分，共 40 分)
13．阅读下列材料：
材料一：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺
度。”“要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还宜于从少年时就开始
学习。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我
们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”
——古希腊某哲学家
材料二：苏格拉底提出一个重要的命题即“知识即美德”(或“知识即道德”)。其含义
是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不
是孤立存在的一些观念和准则。任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美
德……
7
材料三：“求知是人类的本性。”“没有一个人能全面把握真理。”
——亚里士多德
请回答：
(1)结合所学知识指出材料一中的“某哲学家”最有可能是谁。根据材料概括他的主要
观点并进行评价。(6 分)
(2)材料二反映了苏格拉底的什么主张？苏格拉底认为“美德由教育而来”，苏格拉底
为什么认为实现美德的方法是教育？(8 分)
(3)据材料一、二、三，分析他们的哲学思想有什么相同之处。(6 分)
答案：(1)普罗塔哥拉。
观点：“人是万物的尺度”；人需要学习；不关注神的存在与否，关注人生。
评价：怀疑宗教神灵，批判传统，具有改革创新的精神；强调人作为认识客观事物的主
体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；是西方思
想史上人文主义精神的最初体现，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用；但也否定
了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
(2)知识即美德。美德不是天生的，知识也不是与生俱来的；要实现人的美德，必须使
人接受知识、理解知识和掌握知识，而人对知识的理解和掌握又离不开教育。
(3)都体现了人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人类社会。
14．阅读下列材料：
材料一：“仁者，爱人。”
“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语》
材料二：“未受考验的生活是不值得过的。”
“有思想力的人是万物的尺度。”
“如果知识包括了一切的善，那么我们认为知识即美德就将是对的。”
——苏格拉底
材料三：公元前 800 年至公元前 200 年，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类
文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有
苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是
他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。
——[德国]雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
请回答：
(1)据材料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价
值。(4 分)
(2)据材料二，概括苏格拉底的核心思想。苏格拉底对古希腊哲学有何贡献？(6 分)
(3)据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。(4 分)
(4)据上述材料，从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生
的影响。(6 分)
答案：(1)“仁”。互相爱护，融洽相处；待人宽容，立人达人。
8
(2)理性；知识即美德。开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的
学问。
(3)注重人的作用，强调伦理道德。
(4)儒家思想后来成为中国传统文化的主流，成为维护封建专制统治的工具。苏格拉底
的思想是西方人文精神的源头，是近代西方民主政治的思想源头。
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