2021届高考作文写作指导之语言训练 （课件46张）

2021年高考作文写作之 语 言 训 练   修辞原是传情达意的手段，主要是为着情和意。修辞 不过是调整语辞使传情达意能够适切的一种努力。 ——陈望道《修辞学发凡》   巧用修辞 靓丽语言 修 辞 语音修辞： 富于节奏，语音和谐 词语的选择与锤炼 句子的选择、组合与锤炼 对偶、联绵词、叠音词；平仄变化；押韵；排比、 反复、回环等。 炼字；词语超常搭配；比喻、借代、比拟、夸张、通 感、双关、仿词、婉曲等 句序调整（倒装等）；句子组合（整散句、长短句等）；句式 选择（反问句、设问句等） 语句修辞： 词语修辞： 修辞分类 压 韵 心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈， 只不过是从头再来。(《从头再来》)    对面的女孩看过来，这里的表演很精彩，请不要假装不理不 睬。(《对面的女孩看过来》)    我送你离开，千里之外，你无声黑白。 (《千里之外》) 叠  音 霍霍霍霍霍霍霍霍霍家拳的套路招式灵活， 我我我我我我我我活着生命就该完整度过。 (《霍元甲》) 小河弯弯向南流……月儿弯弯夜色深深…… 沧海茫茫…… (《东方之珠》) 情深深，雨蒙蒙，多少楼台烟雨中……往事 一幕幕，伤心一幕幕。(《情深深雨蒙蒙》)   反  复    来吧，来吧，相约九八。来吧，来吧，相约一九九八。相约在绿色的 春风里，相约那永远的青春年华，心相约，心相约，相约一年又一年，不 论咫尺天涯。 (《相约九八》)     盼过春夏和秋冬，盼来盼去盼不尽，天涯何处是归鸿。(《情深深雨 蒙蒙》)     常回家看看，回家看看。 (《常回家看看》) 对  偶 踏遍万水千山，走遍海角天涯。 (《好想好想》) 策马奔腾，共享人世繁华；对酒当 歌，唱出心中喜悦。 （《当》） 顶  真    爱的痛了，痛的哭了，哭的累了…… （《记事本》）    山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转 那心也转…… （《山不转水转》）    雨纷飞，飞在天空里是我的眼泪，泪低垂，垂在手心里是你的 余味。 （《分飞》）    太阳出来我爬山坡，爬上山坡我想唱歌，歌声唱给我妹妹听， 听到了山歌她笑呵呵。 （《大花轿》） 排  比    当你紧紧握着我的手……当你深深看着我的眼……当你走上离别的车 站……（《离别的车站》）    当太阳不再上升的时候，当河水不再流，当时间停住日夜不分，当天 地万物化为虚有……（《当》）    谁娶了多愁善感的你，谁安慰爱哭的你，谁把你的长发盘起，谁为你 做的嫁衣？（《同桌的你》） 修辞是对语言材料进行选择、调整和组合 的过程，目的是为了使语言表达鲜明、生动。 爱你爱你真爱你，请个画匠来画你。 把你画在眼睛上，整天整眼都看你！ 恨你恨你真恨你，请个画匠来画你。 把你画在砧板上，刀刀剁你剁死你！          ——湖南民歌 （局部）反复、（章法借鉴《诗经》）重章叠唱、（前后两节） 对比 当山峰没有棱角的时候，当河水不再流， 当时间停住日夜不分，当天地万物化为乌有…… 当地球不再转动，当春夏秋冬不再变幻， 当花草树木全部凋残，我还是不能和你分手。 ——现代歌曲 夸张 l 成熟：事物达到一个完全成长的阶段,达到接近完善的程 度。 l 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一 种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求 告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一 种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ——余秋雨 l 在刚刚启蒙的孩童眼里，零是一轮金灿灿的 太阳，是热乎乎的鸡蛋，是一朵盛开的向日葵， 是一颗圆形的巧克力，是妈妈炸的香喷喷的甜圈， 也或许仅仅是一个圆圈…… l   语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦 皇岛外滔天白浪里的打鱼船，是那青天里的一行 白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复 的柳暗花明。 l 诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸 怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到 心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起 无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯 洁。 l 诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮 夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。 l 诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉； 诚信是寒冬腊月交替寒傲放的一枝腊梅；诚信是 夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮 沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔…… l 诚信是什么？活泼好动的孩子说诚信是两根纤小 的手指，拉过钩儿就永不反悔；风华正茂的小伙子说 诚信是一张精致的信用卡，是不能透支的诺言；耄耋 之年的老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背 叛的人生契约。 l 如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”； 如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”；如 果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如 果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。 l 如果你失去了金钱，你只失去了一部分；如果 你失去了健康，你只失去了一半；如果你失去了诚 信，那你就几乎一贫如洗了。 l 创新是社会前进的动力。人类社会的车轮正是在创新中前 进的。古猿从树上下来，逐渐开始直立行，并最终开始制造和 使用劳动工具，是创新；瓦特改良蒸汽机，把人类带入蒸汽时 代，是创新；麦克斯韦建立电磁场理论，是创新；爱因斯坦提 出狭义、广义相对论，是创新；邓小平同志提出建设有中国特 色社会主义，也是创新…… l 正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌， 诚信——中国侠客永恒的旋律；正因为有了海誓山盟的 执着，才唱出了化蝶共舞之歌，诚信——中国情人缠绵 的绝唱；正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉 洁之歌，诚信——中国清官属守的定律。 l 诚信如海，可以容纳百川。得名，则可以名 扬四海，流芳百世；得利，则可以取之有道，泽 被后世；得才，则可以匡扶正义，正道直行。 l 1·比喻型排比： l 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到 人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝 境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌 谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 l 2·对比型排比： l 静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流 畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美， 宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要 你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。 l 3·假设型排比： l 凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴 的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。 若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐 中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那 么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演 算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界 呢？ l 4·反问型排比: 有多少优秀的政治家是一直诚信从不说谎的？ 有多少著名律师没有钻过法律的空子？有多少名声 卓著的会计师不精通避税技巧？国际法有几条是被 各个国家严格遵守了的？ l 5·引用型排比： l 选择是一个崭新的开端。选择高耸入云的峭崖， 便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信 念；选择波涌浪滚的大海，便需有“直挂云帆济沧 海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠，便需有 “醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸 怀…… l 1·明引诗文出文采 l 罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到 达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载 的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟， 由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨 白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢， 人类何必骄傲呢？ l 1·明引诗文出文采 l 哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！”而 我要说：“人啊，看清这个世界。” l 2·暗引仿作显新意 l 一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，  加上五脏六腑，七嘴八舌，九思十想，教必有方，滴滴汗水，诚 滋桃李芳天下；   十年寒窗，九章算术，八索文思，七纬地理，  连同六书五经，四书三德，两雅一心，诲人不倦，点点心血，德 育英才泽神州。   l ３·嵌引显语言生动 l 起风了。风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水， 时而卷起狂沙，时而撼得大树乱颤。我知道，“吹 面不寒”的是“杨柳风”，我知道“料峭春风”能 够“吹酒醒”。 l 4·会唱歌的文章也很美！ l 黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，当西风古道不再 有漫天的黄沙，丝绸也带不去那悠扬的驼铃；当曾经的辉 煌已成往事，传说就成了永存不朽的奏鸣。 l   岁月如同一江滔滔的春水，无日无夜的奔腾着，留给 我们的，只是沉思与感伤。 l １·反问的运用 l 共和国元帅彭德怀曾说：“‘茄子不开虚花，小孩子 不说假话。’难道我们大人还不如小孩子吗？”的确，我 们从“人之初性本善”的童年所带来的那份淳朴的诚实， 应该好好把握，怎能任岁月“雨打风吹去”，而洗掉了诚 实的本色呢？ l ２·设问的运用 l 你知道10减1等于几吗？9。对，可也不完全对。如果是树上10 只鸟，被枪打掉1只，这里的10减1就不一定是9,而可能1只鸟也没 有。 如果是鱼缸里的10条金鱼，死了1条，问还剩几条金鱼，那么 10减1还是等于10。 如果是夜里点燃的10支蜡烛，被风吹灭了1支， 问到天亮还剩几支，那么答案是1,因为其余的蜡烛都燃尽了。 如果 是桌子的10个角，砍掉1个角，那么10减1还是不等于9,因为我们将 看到11个角。好了，如果现在再问10减1等于几，你还会只想到9吗？ 你还有其他答案吗？ l ３·连续发问的运用 l 诚信是什么？是诚实？是信用？是真诚？是热 情？诚信是什么？是幼稚？是青涩？是无能？是愚 蠢？一百双眼睛里有一百种诚信，一百个人给我一 百种答案。