八上第11课《有书赶快读》同步练习【北京版】

《有书赶快读》同步练习 一、给加点字注音。 殉．难（ ）素蟫．（ ）蠹．鱼（ ） 倜傥．（ ）诉讼．（ ）叱．骂（ ） 二、解释加点的字在词语中的含义。 无济．于事： 殉．难： 以古喻．今： 扼．要： 三、本文节选自《 》。马南邨是作者 的笔名。 四、课外阅读 一、读书的“坎儿” ①有大学生问 2003 年被评为中科院院士的一位青年科学家：年轻人怎样才能成功？科 学家回答了简单的四个字：请多读书。不只是这位科学家，几乎所有在事业上取得大成就的 人，都喜欢“号召”别人读书。书籍是人类社会实践经验和生命智慧的总结，对我们认识世 界和自身具有极其重要的意义。如果我们把人的生命比作娇艳欲滴的玫瑰，书籍则是必不可 少的氧气和阳光；如果我们把人的生命比作奔腾不息的河流，书籍就是坚固的河床。 ②从一般意义上讲，读书是最没有门槛的。大学教授可以读，建筑工地的民工同样可以 读；绿草连天的春日能读，白雪皑皑的冬日也能读；人来人往的图书馆适合读，一人独居的 卧室一样适合读……因为读书没有太多的门槛，它才能作为一种全民的“健心运动”加以推 广。 ③不过，读书的无门槛是相对于书海里的普通游泳者而言的，一个人想要做一个有品位 的读书人，还真得跨越几个心灵的坎儿。 ④第一，你必须是澄静的。人很难没有欲望，当年，乾隆下江南，看到大运河上熙熙攘 攘，问身边一和尚：大运河有多少条船？和尚答：两条，一条为名，一条为利。乾隆非常欣 赏和尚的机敏，当即大加赏赐。其实，这和尚并非特别聪明，他只是深谙世道人心的奥秘而 已。然而，一个人下决心当读书人，不能有太多的欲望。欲望多的人会不自觉地把书籍分成 “有用”、“无用”两种：“有用”的，他废寝忘食地阅读；“无用”的，他视若敝履。而事实 上，所谓“有用”的书，往往是作用于一时的职业的，只能让我们获得物质财富；而“无用” 的，则侧重于培育人正确的价值观和道德感，可以使我们获得心灵高度。 ⑤第二，你应该学会坚持。人对自然、社会、人生的认识只能一步步走近真理，而不可 能完全抵达真理，这就决定了书籍的正确性永远是有限的。正因为有限，我们就得不断地跟 踪事物的新进展，掌握知识的新动态，让自己的生命与面对的生活一起前进。读书没有恒心， 一个人的思想必然陈旧、浅薄，我们创造物质、精神财富的能力就会变得虚弱不堪。 ⑥第三，我们一定要培养明辨是非的能力。书籍并不是真理的代名词，真理可以利用它， 谬误和谎言同样可以利用它。一个人要对市面上良莠不齐的书籍作出选择，靠别人把关是没 有太多作用的。别人的精力再旺盛，也不能看尽天下的书。何况，同样一本书，不同的人有 着完全不同的评价，别人认为不好的，你也许觉得好；别人以为精美绝伦的，你或许感觉一 塌糊涂。对书的考察，最可靠的评判官是你的心灵——非同寻常的对知识的敏感，超乎群伦 的观人察事的眼光以及对人文精神的深刻把握。 （选自《中华读书报》2005 年 4 月 20 日，有改动） 1.“读书的‘坎儿’”在文中具体指哪些？（3 分） 2.为什么说“读书是最没有门槛的”？根据第②段内容用自己的话回答。（3分） 3.第④段引用乾隆与和尚的对话用意是什么？（3 分） 4.孟子说：“尽信书则不如无书”，这种说法与第⑤段的哪个句子意思相近？（3分） 二、读“死”书与读“活”书 读“死”书好？还是读“活”书好？看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，可以 联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造……一些举一反三的例子，一些科 学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。 但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。 中学生刚刚开始人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是牢固可靠的基础知识，首先要 把书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生受用。因此，对于中学生来 说，我看与其鼓励他们现在读“活”书，不如老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死” 书，后读“活”书。 所谓读“死”书，是说要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。书上怎 样讲的，一个字一个字地认清楚，然后照着去理解。由于书是文字构成的，中国的文字包括 形、音、义三个方面。读“死”书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准， 把义理解准，然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书，就 是鼓励他们要在书内用工夫。要把书读进去，真正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。 我这样讲，是从我个人的切身感受出发的。首先，我有感于“四人帮”时的“假、大、 空”，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书， 喜欢从兴趣出发，强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通，就自以为是，夸夸其 谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了，回首往事，不胜懊恼。所以，读书先要读“死” 书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。 古人说：尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。 “死”“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。 “死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。 这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是 死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要 有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就 得先读书。 5．什么叫读“死”书？什么叫读“活”书？（2分） 6．本文的中心论点是 。 7．作者是如何论证中心论点的？（2 分） 8．如何理解文中“‘死’与‘活’之间相互为用，相互补充”？（2 分） 9．你是否赞同作者的观点，简要谈谈你的理由。（50 字左右）（3 分） 【试题答案】 《有书赶快读》 一、xùn yín dù tì tǎng sòng chì 二、济：（对事情）有益。 殉：因为维护某种事物或追求某种理想而牺牲自己的生命。 喻：说明。 扼：抓住要点 三、略 四、1．3分 太多的欲望；没有恒心；不能分辨是非。2．3 分 人人可以读；时时可以读； 处处可以读。（每个要点 1 分）3．3 分 意在论证人们的欲望太多，因此读书人必须澄静。4．3 分书籍的正确性永远是有限的。（人对自然、社会、人生的认识只能一步步走近真理，而不 可能完全抵达真理，这就决定了书籍的正确性永远是有限的）5．①所谓读“死”书，是说 要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。（1 分） ②读“活”书，是指读书 要侧重联系实际，活学活用。（1分）（也可用原文回答） 6．可用原文第⑵自然段中句子“我 看与其鼓励他们现在读‘死’书……后读‘活’书”，也可以概括为“先读‘死’书，后读 ‘活’书”。（3分）7．①结合自己的亲身经历加以强化和论证。（1分） ②引用古语阐明了 “死”，“活”之间，不是绝对孤立的，有相互为用，相互补充的关系。（1分）（意思相近也 可给分） 8．能理解为“‘死’，‘活’之间的辩证关系”（相辅相成）或“‘死’是基础，‘活’ 是一种提高”均可（意思相近也可给分）（2分）9．言之有理即可（3 分）