《题破山寺后禅院》ppt课件(19页)
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《题破山寺后禅院》ppt课件(19页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
题破山寺 后禅院 常建 富安中学刘瑛 破山,在今江苏常熟;寺指兴福寺,是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的,到唐已属于古寺。后禅院,指僧人居住的地方。 破山寺 富安中学刘瑛 常建 ,盛 唐 著名诗人 , 有 《 常建集 》, 与王昌龄是朋友。 一生仕途不得志,晚年的生活基本上是寄情琴酒,隐居作诗。他的是现存五十多首,多以 山林胜景 为题材。这首诗 抒发了寄情山水的隐逸情怀 。 走近作者 富安中学刘瑛 清晨入古寺 , 初日照高林 , 曲径通幽处 , 禅房花木深 . 山光悦鸟性 , 潭影空人心 , 万籁此俱寂 , 但余钟磬音 . 题破山寺后禅院 常 建 lài qìng 朗诵诗句 富安中学刘瑛 清晨 , 当我漫步走到这座 古寺 ,初升的 太阳 照耀着高耸的 丛林 。一条曲折的 小路 通向幽静的远方,那里是被 花木 浓荫覆盖着的 禅房 。 山光 明净,鸟儿欢悦地歌唱,深 潭 倒 影 ,更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂,只能听到那悠悠敲钟的回声。 感悟诗意 富安中学刘瑛 古寺 初日 高林 曲径 禅房 花 木 山水 诗中描写了那些景物,你能找出来吗? 感悟诗意 首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。 诗人一大早就“入古寺”,可见他对这块佛教圣地的 向往之切 。 “古寺”“高林”突出了破山寺的 幽雅和宁静 。 清晨入古寺,初日照高林 诗歌赏析 富安中学刘瑛 曲径通幽处,禅房花木深。 这一联诗人抓住寺中独特的景物, 以静衬静 , 描写出通向后禅院 幽深 的小路和后禅院景色的 幽静迷人 。 诗歌赏析 富安中学刘瑛 这一联紧承上联,进一步 渲染了僧房幽深、清寂 。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使 …… 欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用作动词,“使 …… 空”。 上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空, 既 表达了 诗人宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感 。这两句诗 以动显静 , 因景生情 ,含蓄隽永 。 山光悦鸟性, 潭影空人心 诗歌赏析 富安中学刘瑛 万籁此俱寂,但余钟磬声 。 此联是上一联的补充, 进一步以钟磬音响轻轻回荡, 以动衬静 , 映衬 山寺万籁俱寂的 宁静气氛 。 “万籁”,指自然界万物发出的各种声响。“俱”,都,全部。“寂”,寂静,没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。 诗歌赏析 富安中学刘瑛 抓住山寺中独特的景物,运用了 以静显静 , 以动显静 的表现手法,塑造了一个 幽深静寂 、安祥和平、 自然高远 的境界。 表现作者 寄情山水的隐逸情绪 。 中心: 富安中学刘瑛 背诵全诗 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬声。 富安中学刘瑛 富安中学刘瑛     首联 “ 清晨入古寺,初日照高林 ” ,落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的 阳光 洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个 “ 入 “ 字,写出了古寺美景之幽远,一个 “ 照 ” 字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。     “高林”即“丛林”,一语双关,佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。      颔联“竹径通幽处,禅房花木深 ” ,点出题中 “ 后禅院 ” 三字,描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。佛教提倡 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。   成语“竹(曲)径通幽”源于此诗,意思是说弯弯曲曲的小路通向幽深的地方。    颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。   “空人心”应对上句“悦鸟性”,写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颔联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。 “悦”、“空”,使动用法: 解释为:“使 …… 欢悦”、“使 …… 空明”  尾联两句以动(声音)衬静,营造一个万籁俱寂的境界。钟馨之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无闷的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界 。 成语“万籁俱寂”源于此诗, 形容四周非常寂静,没有一点声音。

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