孟子二章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》ppt课件（43页）

《 孟子 》 两章 作者简介 孟子 （约前 372- 前 289 ），名 轲 ，字 子舆 ，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的 思想家 、 政治家、教育家 ，孔子学说的继承者， 儒家的重要代表人物 。  孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为 仁政学说 ，成为其政治思想的核心。 孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。 作品简介 《 孟子 》 是记载孟子及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。 《 孟子 》 是以 记言 为主的 语录体散文 ，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。  议论文的文学常识 一、议论文的概念：又称论说文，是一种 以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文章体裁。 二、议论文的分类：广义的议论文，一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文，主要指的是政治论文。 从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论 两种。 三、议论文的三要素： 论点、论据、论证。 1 ．论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。 议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。 区别中心论点和分论点并不难。 分论点是用采补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就能看出哪是主哪是从，哪是纲哪是目 。 2 ．论据：是 证明论点的材料 。它是被论点统率．为论点服务的。 常用的 论据类型：事实论据 和 道理论据 。 事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。 道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。 论据的要求 ：真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。 3 ．论证：指 运用论据证明论点的过程和方法 ，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。 论点 解决“ 需要证明什么 ”的问题， 论据 解决“ 用什么来证明 ”的问题， 论证 解决“ 怎样证明 ”的问题。论证方法多种多样，常见的有以下四种： ① 举例论证 ：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； ② 道理论证 ：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 3 对比论证 ：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； ④ 比喻论证 ：用人们熟知的事物作比喻采证明论点。 得道多助，失道寡助 课文朗读，要求： 1 、注意朗读的节奏。 2 、注意生字词的读音。 3 、初步理解课文。 朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。 例： 域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。 得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。 天时不如地利，地利不如人和。 摆出观点，提携全文。 天时： 地利： 人和： 有利于作战的天气、时令。 有利于作战的地理形势。 指作战中的人心所向，内部团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。 三里之城 , 七里之郭 , 环而攻之而不胜。夫环而攻之 , 必有得天时者矣 ; 然而不胜者 , 是天时不如地利也。 从进攻一方的失利论证 “ 天时不如地利 ” 。 三里 之 城： 郭： 环而攻之而不胜： 夫环而攻之： 是： 方圆三里 的 内城。 古义：外城。 今义：姓氏 环，围。 而，表转折，却。 夫 fú ，句首发语词。 古义：这 今义：判断动词 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 从防御一方的失利论证 “ 地利不如人和 ” 。 城： 池： 　　 兵革： 坚利： 米粟 ( s ù ) ： 多： 委 而 去 之： 城墙 护城河。 泛指武器装备。兵，兵器。革， 甲胄 。　　 坚固锋利。 指粮食。 充足 弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到 …… 去 域民不以封疆之界： 域 : 古义： 今义： 以 : 本句话的意思是 : 固国： 威： 限制。 地域 凭，靠。 使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。 巩固国防。 震摄。兵革之利，武器的强大。 寡助 之 至： 亲戚畔 之：亲戚 畔 : 之 : 天下 顺 之： 故 君子 有不战 ： 深入论证 “ 得道 ” 即 “ 得人和 ” 则 “ 战必胜 ” 。 古义：内外亲属 今义：因婚姻联成的关系 之，动词，到。至，极点。 通“叛”，背叛。 他，代词。 顺，归顺，服从。 故，所以。 有不战 : 不战则已。 译文 有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。 施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 读课文，思考讨论下列问题 1. 本文有哪些表达作者观点的句子？ 2. 请找出相关论据，举其中一个为例板书。 3. 找出相关论证方法。 天时 而 环 攻 之 地利 不如 不胜 胜 举例证明论点一：天时不如地利 守方 守城： 城高 池深 兵革利 粮多 守方 地利 攻方 委而去之 败 胜 人和 不如 举例证明论点二：地利不如人和 论点 分论点 天时不如地利 —— 进攻 地利不如人和 —— 防御 类推 域民 固国 威天下 战争中需要“人和” 治国需要“人和” 结论 得道者多助 —— 顺之 失道者寡助 —— 畔之 论证 施行“仁政” （对比论证 ） （举例论证 ） （类比论证 ） （道理论证 ） 摆出观点 论证观点 得出结论 结构图解 天时不如地利， 地利不如人和 天时不如地利 地利不如人和 得道多助， 失道寡助。 战争事例 治国道理 类 　 推 总 总 分 论证方法详解 道理论证：得民心者得天下，失民心者失天下；团结就是力量；水可载舟，亦可覆舟；众人拾柴火焰高 举例论证：环而攻之 -- 天时不胜 -- 地利 占地利，却委城而去 -- 人和 我来辩论 小组讨论，从文中找出一句话进行立论或驳论，必须提出新的论据去支持自己小组的观点。 评分标准共 10 分 1 论点鲜明 3 分 2 论据真实可靠 3 分 3 论证方式丰富 2 分 4 论证逻辑严密 2 分 中心论点： 文章开篇提出论题，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开， 用概括性的战例 加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣。” 艺术特色： １、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用举例论证、对比论证、道理论证、类比论证，善于说理。 ２、运用 排比、对偶、顶真 等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。 排比 如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。 如何证明论点？ 1 、提出 …… 观点， 2 、使用了 …… 论据， 3 、对 …… 论据进行了怎样的分析， 4 、从而证明了 …… 观点。 关键要说清楚证明过程的 层次性 。 生于忧患，死于安乐 1 、朗读课文、读准字音、节奏 2 、说出重要词语的意思。 3 、能准确地翻译课文。 4 、根据译文背诵课文。 生于忧患 死于安乐 舜 / 发于 / 畎亩之中，傅说 / 举于 / 版筑之间，胶鬲 / 举于 / 鱼盐之中，管夷吾 / 举于 / 士，孙叔敖 / 举于 / 海，百里奚 / 举于 / 市，故 / 天将降大任 / 于是人也，必先 / 苦其 / 心志，劳其 / 筋骨，饿 其 / 体肤，空乏 / 其身，行 / 拂 乱 / 其所为，所以 / 动心 / 忍性，曾益 / 其所不能。 人恒过 / 然后能改，困于心 / 衡于虑 / 而后作；征于色 / 发于声 / 而后喻。入 / 则无法家拂士，出 / 则无敌国外患者，国 / 恒亡 , 然后知 / 生于忧患 / 而死于安乐也。 译文 舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才干。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，这以后才能奋起；（别人）把愤怒表现在脸上，怨恨吐发于言语之中，这样（你）才能明白。国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患，国家常常会灭亡。这样以后就才知道，忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。 论证方法回顾 ①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； ②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； ③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； ④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 ⑤类比论证，是从已知的事物中推出同类事例的方法，即从特殊到特殊的论证方法。 ⑥引用论证：“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。 生于忧患，死于安乐 第一段 六个人 共同的特点 1 、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 2 、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。 3 、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。 第二段 常常处在困境， 才能不断奋发 常常没有忧患， 往往遭至灭亡 个人 国家 正 反 小 大 论点： 生于忧患，死于安乐 经受磨炼的益处 《< 孟子 > 两章 》 论证方法比较 前一章用层层推理的分法进行论证 , 即先提出论点 , 接着进行论证 , 再据此阐发引申 , 层层深人 , 最后得出“君子有不战，战必胜矣”的断语。 后一章采用的是据事论理的方法 , 即先举同类事例 , 而后从个别到一般 , 归纳出论点。 《 生于忧患，死于安乐 》 中提出担当 大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请 查找相关资料，补充一些例子。 引申拓展 仲尼厄而作 《 春秋 》 韩非囚秦， 《 说难 》 、 《 孤愤 》 。 屈原放逐，乃赋 《 离骚 》 。 “生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。 相关名句： 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。