《虽有佳肴》ppt课件(19页)
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《虽有佳肴》ppt课件(19页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
虽有佳肴 ——《礼记》 Page  1 预习检测 1 、给下列 红 字注音: 佳 肴 ( ) ( ) 自 强 ( ) 兑 命( ) 学 学半( ) 2 、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽 ( ) 旨 ( ) 至道 ( ) 善 ( ) 困 ( ) 是故 ( ) 自强 ( ) 自反 ( ) 故曰: 教学相长 ( ) 《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎! 。 jiā yáo qiǎng yuè xiào 即使 甘美 最好的道理 自我勉励 好处 不通,理解不了 所以 反省自己 教和学互相促进 “教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧! 【 背景资料 】 : 本文节选自 《 学记 》 ( 《 礼记集解 》 )。 《 学记 》 是 《 礼记 》 中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 参考译文 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美; 。 即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处 所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难 . 知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息 . 所以说:教学与学习互相促进。 《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思 . 合作探究 1 、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路) (“教学相长” -- 教和学是相互促进的,二者相铺相成。 重视实践,在学和教的实践中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到进步与发展) 读完本文,你有哪些体会? (提示:教者的角度: 学者的角度 : 要点归纳 脉络梳理 虽有佳肴 类比引入 逐层论证 引用作结 弗食佳肴,不知其旨 弗学至道,不知其善 学知不足,教后知困 不足自反,知困自强 ——学学半,此之谓 教学能相长 实践出真知 主题 文章运用 类比的手法 引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进,相辅相成的,即“ 教学相长 ”,告诉了我们 实践出真知 的道理。 语言特点 逻辑严密,条理分明 字词句归纳 一、通假字 《 兑 命》曰 二、古今异义 1、 虽 有至道 2、不能知其 旨 也 3、教然后知 困 4、教学相 长 也 三、词类活用 1、不知其 旨 也 2、不知其 善 也 兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。 古义:即使。 今义:虽然。 古义:甘美。 今义:意义。 古义:不通,理解不了。 今义:困难。 古义:促进。 今义:增长。 名词作形容词,甘美。 形容词作名词,好处。 四、一词多义 学 其 五、文言句式 1.判断句 2.倒装句 学 学半—— 学 学 半—— 其 此之谓乎—— 不知 其 旨也—— 教 向别人学习 表示推测 它的 弗食,不知其旨也。 其此之谓乎?(宾语前置) 积累 1、学习过程五步骤: 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失: 或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。 3、教育教学九原则: 教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教 …… 检测 《礼记》是战国至秦汉年间 家 学者 解释说明经书《 》的文章选集,是一部 思想的资料汇编。又叫 《 》 。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ,记录 等的问答,记述 。 解释翻译 虽 ( ) 旨 ( ) 至 道 ( ) 善 ( ) 困 ( ) 是 故 ( ) 自强 ( ) 自反 ( ) 故曰:教学相长 ——( ) 《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!

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