高中语文 64篇高考情景式默写(高中部分)—课前小练习课件

64篇高考情景式默写 高中篇 课前小练习 （一）《劝学》 1.荀子在《劝学》中通过“木”与“金”的变化来 进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原状 的句子是“ ， ”。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必 贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ ， ， ”观点相同。 3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习、 自省来提升自己的句子是： ， 。 4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即 “ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的 句子是：锲而舍之，朽木不折； , 。 故木受绳则直 金就利则利 青取之于蓝 而青于蓝 青 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 学不可以已 锲而不舍 金石可镂 5.荀子在《劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于 借助外力的句子是： ， 。 6.荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是： ， 。 7.《劝学》中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻， 指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的 句子是：蚓无爪牙之利， ，上食埃土，下饮 黄泉， 。 8.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。 《老子》说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足 下。”荀子在《劝学》说“ ， ”。 君子生非异也 善假于物也 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 筋骨之强 用心一也 故不积跬步 无以至千里 （二）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是： ， 。 2.《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明 “小年”一词的两句是： ， 。 3.《逍遥游》中表明什么是真正的逍遥游的句子是： ， ，以游无穷者。 4.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖 性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖 性的句子是： ， 。 抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 乘天地之正 而御六气之辩 风之积也不厚 则其负大翼也无力 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人 的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知 效一官， ， ，而征一国者。 6.作者提出自己的观点—“无所待”才是真正的逍遥 的，并列写了这三类人的句子是： ， ， 。 7.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的 评价而更加奋勉或沮丧的句子是: ， 。 8.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后， 蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样 子来嘲笑大鹏鸟的句子是： ， 。 行比一乡 德合一君 至人无己 神人无功 圣人无名 且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 我决起而飞 抢榆枋而止 （三）《师说》 1.荀子在《劝学》中指出：“ 青，青取之于蓝 而青于蓝。 ”这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相同的。 2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先 用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个 反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： ， ，其皆出于此乎？ 3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自 己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： ， 。 4.韩愈认为老师的职能是： ， ； 择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少， ， 。 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 圣人之所以为圣 愚人之所以为愚 小学而大遗 吾未见其明也 师者 所以传道受业解惑也 道之所存 师之所存也 5.《师说》中韩愈眼中的师生关系应当是：是故 弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。 6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与 彼年相若也，道相似也， ， 。 7.《师说》中以孔子为例，指出古代圣人没有固 定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步 阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是： ， 。 闻道有先后 术业有专攻 位卑则足羞 官盛则近谀 圣人无常师 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 （四）《阿房宫赋》 1.杜牧在《阿房宫赋》中最后总结，六国和秦国的灭亡 都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是： ， ； ， 。 2.《阿房宫赋》总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和 掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是： ， ？ 3.杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人光是感叹是没有用的， 要吸取历史教训，不要让历史重演，否则将重蹈覆辙的 语句是“ ， ”。 4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫 占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。 灭六国者六国也 非秦也 族秦者秦也 非天下也 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 覆压三百余里 隔离天日 5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既 是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫 室预作铺垫的句子是： ， ；舞殿冷袖， 风雨凄凄。 6.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来 比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象的语句是： ， 。 7.《阿房宫赋》中既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修 建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是： ， ； ， 。 8.《阿房宫赋》中从最普遍的民心人性的角度，说明人心 没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者 的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千 万人之心也。 ， 。 歌台暖响 春光融融 明星荧荧 开妆镜也 六王毕 四海一 蜀山兀 阿房出 秦爱纷奢 人亦念其家 （五）《赤壁赋》 1.苏轼在《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水 无边无际和远方天际相接的句子是： ， 。 2.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺 流而下的军容盛状的句子是： ， 。 3.《赤壁赋》中叙写江水流逝却始终长流不息， 月亮盈亏却无所增减的哲理的句子： ， ， ， 。 4.《赤壁赋》中把人生与长江相照的句子是： ， 。 白露横江 水光接天 舳舻千里 旌旗蔽空 逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 5.《赤壁赋》中写客人慨叹“人生短促， 人很渺小”的句子是： ， 。 6.《赤壁赋》中写清风明月为吾享用的句子： 惟江上之清风，与山间之明月， ， 。 7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止， 无穷无尽的句子： ， 。 8.《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月 同在的句子： ， 。 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 耳得之而为声 目遇之而成色 取之无禁 用之不竭 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 9.《赤壁赋》中写月亮升起后，对游人依依眷 恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句 子:少焉， ， 。 10.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的 宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句 子： ， ； ， 。 11.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召 唤月亮飞行的句子： ， 。 12.《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰 好体现作者怡然自得的心境的句子： ， 。 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 诵明月之诗 歌窈窕之章 清风徐来 水波不兴 13.《赤壁赋》中写客人箫声之悲伤幽怨的句子： ， ， ， 。 14.《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出 箫声的悲凉与幽怨的句子： ， 。 15.《赤壁赋》中以月亮作比，描写世间万物变化 的规律的句子是： ， 。 16.《赤壁赋》中诗人在饮酒后，唱出对远在天边 的女子的思念： ， 。 如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅 不绝如缕 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 盈虚者如彼 而卒莫消长也 渺渺兮予怀 望美人兮天一方 17.《赤壁赋》中从不变的角度，描述人与万物 的关系： ， 。 18.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有： ， 。 19.写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是： ， 。 20.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是： ， 。 21.苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”写出游人任凭一叶扁舟随意漂荡， 在辽阔的江面上自由来去。 自其不变者而观之 则物与我皆无尽也 苟非吾之所有 虽一毫而莫取 况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿 驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 （六）《诗经·卫风·氓》 1.《氓》中初露男子的粗暴性格，同时也写出 女子温柔体贴的性格的句子是： ， 。 2.氓》中用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子 是： ， 。 3.氓》中以“淇”和“隰”的有界来喻爱情的终结 和痛苦的无边的句子是： ， 。 4.《氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是： ， 。 将子无怒 秋以为期 于嗟鸠兮 无食桑葚 淇则有岸 隰则有泮 总角之宴 言笑晏晏 5.《氓》中写女子不愿同氓终老的句子是： ， 。 6.《氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去 的一句是： ， 。 7.《氓》中写女子在断墙上眺望心上人，见到 心上人后前后行为差异的句子是：不见复关， 泣涕涟涟； ， 。 8.《氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的 快乐场景的是： ， 。 及尔偕老 老使我怨 桑之落矣 其黄而陨 既见复关 载笑载言 总角之宴 言笑晏晏 9.《氓》中写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句 子是：三岁为妇，靡室劳矣； ， 。 10.《氓》中写男子变化无常，三心二意的句子 是： ， 。 11.《氓》中女子思想上起了深刻的变化，不再 相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的 句子是： ， ! 12.《氓》中女子表明自己不幸生活的感受和决 心的句子是： ， ! 夙兴夜寐 靡有朝矣 士也罔极 二三其德 于嗟女兮 无与士耽 反是不思 亦已焉哉 （七）《离骚》 1.《离骚》中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深 深同情的语句是： , 。 2.屈原在《离骚》中表达自己虽崇尚美德约束自己， 但早晨被诟骂晚上遭贬黜的句子是： ， 。 3.“ ， 。”诗人直抒胸 臆，表明心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。 4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德 行高尚的两句： , 。 长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 余虽好修姱以鞿羁兮 謇朝谇而夕替 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 既替余以蕙纕兮 又申之以揽茝 5.屈原在《离骚》中借先贤能够坚守正道来勉励自己 的句子是： ， 。 6.离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一 样媚俗取巧的两句： ， 。 7.《离骚》中用比喻手法，写出自己因为德行美好而 遭到小人诽谤的两句是： ， 。 8.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机 取巧，违背规矩的现状的两句： ， 。 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也 众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 9.在《离骚》中诗人用比兴的手法借鲜花香草 写自己要修养自己的品行的句子是： ， 。 10.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也 无所谓，只要自己内心美好就可以的两句话： ， 。 11.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他 穷其一生追求美政的两句： ， 。 12.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不 会改变自己志向的两句： ， ？ 制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳 不吾知其亦已兮 苟余情其信芳 民生各有所乐兮 余独好修以为常 虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩 13.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句： ， 。 14.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句： ， 。 15.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句： ， 。 16.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句： ， 。 17表现诗人洁身自好、自我完善的诗句： ， 。 长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 民生各有所乐兮 余独好修以为常 （八）《蜀道难》 1.《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇 山叠岭、不可逾越的句子是： ， 。 2.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面 的句子是： ， 。 3.《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险， 渲染惊险的气氛的句子： ， 。 4.《蜀道难》中运用夸张、虚写映衬表现蜀道的雄奇 险峻的句子： ， 。 西当太白有鸟道 可以横绝峨眉巅 飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 5.《蜀道难》中表明蜀道历史悠久，和外界交通不便 的句子： ， 。 6.从李白《蜀道难》一诗中“ ， ， ！”的长叹中，我们似乎也感受到 了诗人对功业难成的一声叹息。 7.李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要， 易守难攻的特点的句子是“ ， ， 。” 8.李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭 》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“ ， ”，从而表达了对国事的忧虑与关切。 尔来四万八千岁 不与秦塞通人烟 蜀道之难 难于上青天 侧身西望长咨嗟 剑阁峥嵘而崔嵬 一夫当关 万夫莫开 所守或匪亲 化为狼与豺 9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了 浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是： “ ， 。” 10.李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托 的手法来写蜀山之高险的句子有“ ， 。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度 愁攀援。” 11.李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、 惶恐的神情的句子是“ ， ”。 12.李白在《蜀道难》一诗中，“ ， 。又闻子规啼夜月，愁空山。”为 我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。 地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连 上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹 但见悲鸟号古木 雄飞雌从绕林间 （九）《登高》 1.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一 诗对此都有直接描述，这些句子是： ， 。 2.杜甫在《登高》中发出：“ ， . ”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的 惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。 3.《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江 景物特点的句子是： ， 。 4.杜甫《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷 江色和长江气势的句子是： ， 。 万里悲秋常作客 百年多病独登台 万里悲秋常作客 百年 多病独登台 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 5.《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬 的感伤的句子是： ， 。 6.《登高》中情景交融．意境旷达，极写自己羁旅之 愁和孤独之感的句子是： ， 。 7.杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国 运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是: ， 。 8.《登高》的主旨（表现诗人忧国伤时）的句子是： ， 。 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客 百年多病独登台 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 9.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴 的长江秋日图的句是: ， 。 10.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型 特征的句子是: ， 。 前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中 化境” 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 （十）《琵琶行》 1.《琵琶行》中“ ， ” 由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。 2.《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决 的情态的诗句是： ， 。 3.“ ， ”是《琵 琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的 共鸣。 4.《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之 意的句子是： ， 。 嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘 千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟 5.白居易《琵琶行》中“ ， ” 两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。 6.《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气 疑神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵 琶行》中也有类似情景，侧面描写以表现琵琶女的高 超技艺“ ， ”。 7.白居易在《琵琶行》中运用侧面烘托的方法描写琵 琶女技艺高超、美丽出众的诗句是： ， 。 8.《琵琶行》中，在琵琶女第三次音乐演奏之后，诗 人的表现是“ ？ ”。 转轴拨弦三两声 未成曲调先有情 东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 曲罢曾教善才服 妆成每被秋娘妒 座中泣下谁最多 江州司马青衫湿 （十一）《锦瑟》 1.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的 句子是： ， 。 2.李商隐《锦瑟》一诗的颈联是： ， ，它表现的这种可望不可即的理想境 界代表的是诗人全部的情感。 3.《锦瑟》中用典的四句诗： ， 。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛， 让人为之哀惋不已的句子是： ， 。 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 此情可待成追忆 只是当时已惘然 （十二）《虞美人》 1.李煜《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜 的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是“ ？ ”。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂 无常之意。 2.李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生 无常的句子是： ， 。 3.李煜《虞美人》中表现词人在永不停止消逝的时光 面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的浩叹 （直接抒发亡国之恨）的句子是： ， 。 4.《虞美人》中把抽象的感情形象化，写愁的多与绵 绵不断的句子是： ？ 。 春花秋月何时了 往事知多少 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 6.李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象， 并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是： ， 。 7.李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设 问手法写出愁思的多与深广的句子是： ？ 。 8.李煜《虞美人》中以水喻愁的名句，将抽象 的情感形象化的句子是： ？ 。 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 （十三）《念奴娇·赤壁怀古》 1.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中描绘了周瑜的 英气勃发的句子是： ， 。 2.《念奴娇·赤壁怀古》中词人从视觉、听觉 的角度，运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景 象的语句是： ， ， 。 3.本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句 子是： ， ， 。 4.《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人 物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一 杯清酒祭月的句子是： ， 。 谈笑间 樯橹灰飞烟灭 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 大江东去 浪淘尽 千古风流人物 人生如梦 一尊还酹江月 5.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜指挥 赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是 “ ， ， 。” 6.《念奴娇·赤壁怀古》中描写赤壁战场上，周 瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度 形象的句子是“ ， ， ”。 7.苏轼《念奴娇（大江东去）》中“ ， ”两句，收束了对赤壁雄奇景物 的描写，引起后面对历史的缅怀。 江山如画 一时多少豪杰 羽扇纶巾 谈笑间 樯橹灰飞烟灭 遥想公谨当年 小乔初嫁了 雄姿英发 （十四）《永遇乐·京口北固亭怀古》 1.《永遇乐·京口北固亭怀古》紧扣“怀古”二字，词 人登高望远，首先想到著名的历史人物孙权，不禁感 叹： “ ， ”。 2.《永遇乐·京口北固亭怀古》中感叹东吴强盛的局 面，孙权英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一 去不返了的句子是： ， 。 3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾赞叹刘裕北 伐的赫赫战功的两句是： ， 。 4.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐 抗金应做好充分准备，如像刘义隆那样草率举兵，虽 有“ ”之雄心，只怕会有“ ”的结局。 千古江山 英雄无觅孙仲谋处 舞榭歌台 风流总被雨打风吹去 金戈铁马 气吞万里如虎 封狼居胥 赢得仓皇北顾 5.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史 影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家 的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘 了的句子是： ， ， 。 6.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借用 廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹 存，希望能够为国立功的句子是：凭谁问： ， ？ 可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 廉颇老矣 尚能饭否