www.ks5u.com
2017—2018学年第一学期赣州市十四县（市）期中联考
高二年级历史试卷
第Ⅰ卷（选择题 共50分）
一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。）
1.战国时期“认为崇古是一种罪恶，最好的时代不是过去，而是现在”（柏杨语）的思想流派应是
A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家
2.墨子以“兼爱”批评孔子之仁的“爱有差等”；尽管孟子斥其为“无父”，但他却将孔子之仁扩至仁政，主张对社会成员施以普遍的仁道。这反映出( )
A.孟子继承了孔子儒学思想精华 B.诸子相互争论，相互融合吸收
C.墨子的思想在阶级社会行不通 D.孔子之仁符合封建社会的需要
3.明末清初学者陆世仪说：“人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出，如石中皆有火，必敲击不已，火光始现。”就此认识论而言，对他影响较大的思想家应是( )
A.陆九渊 B.朱熹 C.顾炎武 D.王守仁
4.东汉一代神仙谶纬思想流行，甚至在汉章帝时，由皇帝亲自主持召开了白虎观会议。根据会议讨论结果编纂而成的《白虎通义》，把当时流行的谶纬迷信与儒家经典糅合为一，使儒家思想进一步神学化。其产生的最为严重的后果是( )
A.使儒学的权威性受到削弱 B.导致儒学正统地位的丧失
C.儒学完全背弃了孔孟之道 D.儒学开始与佛道思想融合
5.元代著名的理学家许衡提出“治生”论，主张：“为学者治生最为先务。苟生理不足，则于为学之道有所妨。”下列观点与之最接近的是( )
A.工商皆本 B.穿衣吃饭，即是人伦物理 C.经世致用 D.循天下之公
6.纸在西汉时期被发明出来之后的相当长时期里，并未普及。直到东汉时期的蔡伦改进了造纸术，纸才慢慢得到普通使用。蔡伦当时主要是( )
A.简化了造纸工序 B.改进了造纸工艺 C.改变了原料来源 D.提高了劳动效率
7.宋太祖开宝四年（公元971年），成都开始板印全部《大藏经》，计1076部，5048卷。历时12年才雕印完工，雕版共13万块。这主要反映出( )
A.当时雕版印刷技术已经相当成熟 B.雕版印刷促进了宗教事业的发展
C.北宋时期已经发明了雕版印刷术 D.雕版印刷已不适应文化发展需要
8.“乍一看，无法无天，这才像草书；再一看，于无法中而有法，这才是草书；更一看，于小法中见大法，于常法中见超法，这更是草书。”材料主要描述的草书特点是( )
A．极具动态美 B.随意性很强 C.书写难度大 D.最能表达作者情感
9.元代著名文人虞集说：“尝论一代之兴，必有一代之绝艺足称于后世者。汉之文章，唐之律诗，宋之道学，国朝之今乐府，亦开于气数音律之盛。”这里所说的“今乐府”是指( )
A.乐府诗 B.词 C.京剧 D.杂剧
10.陈毅评价某书是“一部反映中国社会生活的史诗，它辛酸而又荒唐地看出了封建社会的繁荣一去不还”。此书应是( )
A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《红楼梦》 D.《西游记》
11.京师同文馆的学生开始时只有10人，后来逐渐增加到120人左右。学生不但公费，膳食、书籍、笔墨纸张等均由馆内供给，每月还发给薪水银10两，考试优等者另有奖赏。这从侧面反映了( )
A.当时封建思想束缚严重 B.官办学堂待遇较高
C.洋务学堂的教学水平高 D.清末新政重视教育
12.梁启超曾说过：“今者我党与政府死战，犹是第二义，与革党死战，乃是第一义。有彼则无我，有我则无彼。”他发表此番言论的背景主要是( )
A.帝国主义掀起瓜分中国的狂潮 B.资产阶级民主革命的迅猛发展
C.满清王朝已成为“洋人的朝廷” D.维新变法运动遭到顽固派镇压
13.郑观应曾担任上海机器织布局总办，离职多年后，织布局因外放之款收不回而出现亏损。经查系继任总办挪用公款所致，但他却攀诬郑观应经营不善，最后郑观应只得垫出两万两白银了结此案。此案有可能使郑观应产生的新思想是( )
A.师夷长技 B.变革政体 C.思想改造 D.革命救国
14.在近代，中国传统文化的忧患意识、变易观念、华夷之辨、民本思想等精神传统，通过现代诠释获得了新的生命，转换为近代救亡意识、“变法—自强”思潮、革命观念以及近代民族主义、民主主义等。这在本质上体现了（ ）
A.中国的现代化发展迅速 B.新民主主义革命取得胜利
C.西方文化冲击日益深入 D.近代中国社会的变迁剧烈
15.陈延年烈士是陈独秀的长子，1919年1月曾与黄凌霜等组织无政府主义进化社，并创办《进化》杂志。后来他与黄凌霜都先后加入了中国共产党。这表明( )
A.无政府主义违背了社会发展规律 B.马克思主义逐渐被广大青年接受
C.马克思主义符合中国社会的需要 D.无政府主义运动遭到了彻底失败
16.胡适在《文学改良刍议》中提出了“不用典”的主张，但又认为，“狭义之典，工者偶一用之，未为不可”。而钱玄同由义正言辞地表示，“凡用典者，无论工拙，皆为行为之疵病”。这主要反映出( )
A.新文化阵营内部分歧的存在 B.新文化运动存在偏激的一面
C.新文化运动阵营已彻底分裂 D.胡适试图调和新旧阵营矛盾
17.在推翻清王朝的过程中，出现了以章太炎等人为代表的“反满”的“一民主义”。这种思想侧重民族光复，主张排除一切满族。胡汉民也承认：“正惟‘排满’二字之口号，极简明切要，易于普遍全国。”造成这一状况的主要原因是( )
A.人们对孙中山民族主义的错误理解 B.政治革命与社会革命的任务不紧迫
C.当时人民大众与满清王朝矛盾尖锐 D.革命党人试图以此来唤醒广大民众
18.1926年元旦，李大钊在《青天白日旗帜之下》一文中明确提出：“青白化是革命的象征，赤化亦是革命的象征；赤色旗是世界的阶级革命的旗帜，青天白日旗是中国民族革命的旗帜，是东方被压迫民族革命的先驱。”此文在当时的意义是( )
A.促进了国民革命 B.传播了马克思主义 C.肯定了辛亥革命 D.推动了中共成立
19.毛泽东说过自己的心与鲁迅是相通的，但是对中国的基本问题即农民问题的着眼点却不尽一样。鲁迅著名的小说《阿Q正传》着重描写了中国农民的缺陷，想以此来剖析中国国民性中的病弱一面。而毛泽东的著作中谈及农民，则主要着眼于其在革命中的积极性，并根据这一积极性来“唤起工农千百万”。这主要是因为毛泽东( )
A.领导发动广大农民开展土地革命 B.认为农民是中国革命的领导阶级
C.出身农民家庭，对农民深切同情 D.视农民为中国革命最广大的动力
20.深圳特区建立时只有政策没有资金，有人提议向外商出租土地来换资金。广东省和深圳市的领导让人去翻马列经典，看看有没有可以利用的只言片语。后来在《列宁全集》中查到相关的论述后，就将土地批租给了外商。这主要表明( )
A.当时人们的思想还不够解放 B.特区成为了引进外资的窗口
C.特区坚持了社会主义的原则 D.建立特区符合马列主义精神
21.1979年11月邓小平在会见美国客人时谈到：“我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义，我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义”。1992年邓小平南方谈话在此基础上又进一步提出了( )
A.判断实践的标准主要看“三个有利于”的观点 B.建立社会主义市场经济体制的总目标
C.社会主义的本质是最终达到共同富裕的思想 D.“计划和市场都是经济手段”的观点
22.1949-1966年这“十七年文学”涌现出了《暴风骤雨》《红旗谱》《创业史》《青春之歌》《红岩》《林海雪原》等大量优秀文学作品。它们共同反映出的本质问题是( )
A.百家争鸣有利于文学的繁荣 B.宽松自由的环境促进了文学
C.二为方向推动了文学的发展 D.文学为政治服务的色彩浓厚
23.某一时期，学校文化课程越来越“边缘化”，政治学习开始猛增，上课时间经常的全校听广播、听重要文章、传达文件。这表明( )
A.党和国家高度重视对学生的思想教育 B.学校教育工作受到了政治运动的干扰
C.“两条路线”争夺教育阵地斗争激烈 D.我国教育方针是培养社会主义劳动者
24.近代以来中国出现过五次大的留学热潮。以下留学时间与留学初衷对应正确的是( )
A.晚清的留学热潮——实业救国，民国初期的留学热潮——创业立业，改革开放后的留学热潮
——富国强兵
B.国民政府时期的留学热潮——科技救国，新中国成立初期的留学热潮——实业救国，改革开
放后的留学热潮——建设国家
C.晚清的留学热潮——富国强兵，民国初期的留学热潮——实业救国 ，改革开放后的留学热潮
——创业立业
D.晚清的留学热潮——富国强兵，民国初期的留学热潮——创业立业，新中国成立初期的留学
热潮——实业救国
25.“对科学是生产力的认识问题。在这个问题上，‘四人帮’曾经喧嚣一时，颠倒是非，搞乱了人们的思想。科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。早在一百多年以前，马克思就说过：机器生产的发展要求自觉地应用自然科学。并且指出：‘生产力里面当然包括科学在内’。”邓小平这一论述发表的重要背景是( )
A.文革结束后，文化、教育和科技领域的拨乱反正工作展开
B.十一届三中全会召开后，全国人民以经济建设为中心
C.关于真理问题标准的讨论极大地促进了思想解放潮流
D.一系列有关科技体制改革的政策相继出台并实施
第Ⅱ卷（非选择题 共50分）
二、非选择题（本大题共4小题，50分。其中26题14分，27题12分，28题14分，29题10分）
26.(14分）阅读材料，回答问题。
材料一：孔子最重要的创见在于纳“仁”入“礼”。……孔子一边高唱“仁爱”之道，一边激烈地反对“犯上作乱”“僭越名分”的行为，以极端顽固的态度要求正名、守礼，力倡对“长上”的绝对服从。
孟子提出了“民贵君轻”的思想，在君民、君臣的关系上一定程度地突破了孔子的礼教约束。
董仲舒把德治同法治作为相辅相成的两种统治手段结合起来，把明教化、施仁义同正法度、严刑赏结合起来，把儒家严格等级名分的礼治主张同法家的君权至上、君主绝对独裁的主张结合起来，融为一种以“三纲五常”为准则的维护封建君主专制“大一统”的政治理论。
——摘编自丁伟志《儒学的变迁》
材料二：一直以来,并存于封建统治下的儒家思想与官僚政治都在不断地相互作用。现代经济学家、教育家王亚南在他的《中国官僚政治研究》一书中写道：“不是中国人对于孔子的好感,而是中国的社会统治,特别需要孔子学说”。这足以体现了,儒家思想是封建专制统治、官僚政治的精神支柱。它适应了官僚政治的需要。而官僚政治的进一步发展,又必将推动儒家思想的发展和传播,其中最显著的就是中国古代的官吏选拔制度,从汉代设立的察举制到隋唐起源延续至清朝末期的科举制,它们考试的内容都是儒家学说。 ——摘编自刘杨《浅论儒家思想与官僚政治的关系》
（1）结合材料一及所学知识，指出孟子儒学与孔子儒学的不同之处，并概括汉代董仲舒在哪些方
面对儒学有所发展（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析说明儒家思想流传二千多年，生生不息的主要原因。（8分）
27.（12分）阅读材料，回答问题。
材料一：中国古代天文学在历法、天文仪器、宇宙理论等方面都很有自己的特色，而且不断发展形成了自己的体系。其中以历法最为突出。与此有关的是，中国古代天文学对天体运动轨迹的几何模式不甚关心，但对天体位置的计算却是十分高明的。 ——摘编自杜石然等《中国科学技术史稿》下册
材料二：为了更好地传播天主教，传教士带来了数学、天文、地理等方面的科技知识，“想借此为宗教的真理作证：基督教是建立在理性基础上的”。这些科技知识被当权者所重视，为其传教活动特别是在上层传教带来了便利。与中国传统天文地理知识相比较，传教士带来的天文地理知识更注重数据和理论。因此比较精确，受到了有识之士的欢迎。鉴于“颁历一事所含蕴的政治意义，在朝代更替之际尤其明显”，在清军进入北京后汤若望乘机向当政者进呈天文仪器，并为清政府制成历书——《时宪历》。不久，汤若望被任命为钦天监监正，并且深受顺治皇帝信任，被加封为“通天玄师”。《时宪历》虽然依靠其精密性受到官方承认，但却与中国传统历法发生了冲突。因为传统历法受名分、礼教的制约，从严格意义上说并非纯粹的天文学。传教士带来的科技知识突破了这层束缚，甚至动摇了建立在传统时空观上的伦理道德。
——摘编自阎秋风、李诗海《杨光先反西学原因之探析》
（1） 根据材料并结合所学知识，分析说明中国古代传统天文学取得巨大成就的原因。（6分）
（2） 据材料概括中国传统天文学存在的弊端，（4分）并分析指出杨光先反西学的实质。（2分）
28.(14分）阅读材料，回答问题。
材料一：未款（夷）之前，则宜以夷攻夷，既款（夷）之后，则宜师夷长技以制夷。夷之长技三：一、战舰，二、火器，三、养兵练兵之法。 ——魏源《海国图志》卷二《筹海篇三》
材料二：西洋方千里数百里之国，岁入财赋动以万万计，无非取资于煤、铁、五金之矿，铁路、电报、信局、丁口之税，酌度时势，若不早图变计，择其至要者逐渐仿行，以贫交富，以弱敌强，未有不终受其敝（弊）者。 ——李鸿章《李文忠公全书·朋僚函稿》
材料三：招收天文、算学之议，并非矜奇好异，震于西人术数之学也，盖以西人制器之法，无不由度数而生，今中国议欲讲求制造轮船、机器诸法，苟不籍西士为先导，俾讲明机巧之原，制作之本，窃恐师心自用，徒费钱粮，仍无俾于实际。 ——奕訢等奏请在同文馆增设天文算学馆
（1） 依据材料并结合所学知识，指出魏源、李鸿章和奕訢各自对“夷之长技”的理解。（6分）
（2） 上述材料共同反映出的本质问题有哪些？（4分）结合背景简要评价这一思潮。（4分）
29.（10分）阅读材料，回答问题。
材料一：我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题……从辛亥革命说起差不多，从五四运动说起可能更好。 ——毛泽东《如何研究中共党史》（1942年）
材料二：现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。
——毛泽东《纪念孙中山先生》（1956年）
（1）你怎样理解毛泽东所说的研究中共党史要“从辛亥革命说起”？（4分）
（2）从材料二中说“我们完成了孙先生没有完成的民主革命”，请结合三民主义的三大任务用史实说明中国共产党完成了“孙先生没有完成的民主革命”。（6分）
2017—2018学年第一学期赣州市十四县（市）期中联考
高二年级历史参考答案
一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。）
1-5 CBBAC 6-10 CDADC 11-15 ABBDB 16-20 ACADA 21-25CDBCA
二、非选择题（本大题共4小题，其中26题14分，27题12分，28题14分，29题10分）
26.（1）不同：孔子维护周礼规定的尊卑等级制度；（2分）孟子强调“民本”，反对绝对服从暴虐无道的君主。（2分）发展：将法家学说融入儒学体系之中；提出“大一统”理念，维护君主的绝对权威；以“三纲五常”为社会行为规范。（任答一点即可得2分）
（2）原因：儒家思想具有很强的包容性，不断吸收其他思想，丰富发展自己的思想体系；（2分）儒学也在不断适应政治和社会发展的需要；（2分）封建统治者对儒学的推崇和独尊；（2分）儒学与教育制度、选官制度相结合，使其得以一脉流传，深入人心；（2分）小农经济为基础的王朝社会与同样强调稳定的儒家思想相互配合。（2分）（任答4点即可）
27.（1）原因：中国古代发达的农耕经济，成为中国古代天文学发展的根本推动力；（2分）历代统治者对天文历法的重视；（2分）长于计算的中国古代数学为其提供了有力的数学工具；（2分）科学家们对宇宙、自然的探索和钻研。（2分）（任答3点即可）
（2）弊端：注重实用，忽视理论和规律的认识；（2分）受到封建纲常伦理的制约。（2分）
实质：封建守旧势力对西学（西方自然科学）的排斥（答“中西文化的冲突”也酌情给分）。（2分）
28.（1）魏：认为“夷之长技”主要是先进的军事技术；（2分）
李：已认识到除军事技术外，“夷之长技”还包括民用工业技术；（2分）
奕：认为“夷之长技”不仅仅包括先进的军事、民用技术，更主要是自然科学（西学）。（2分）
（2）近代中国对西方的认识逐渐深入；（2分）先进的中国人倡导向西方学习，以寻求强国御侮之道。（2分）
评价：鸦片战争后，民族危机不断加深；他们主张向西方学习，冲破了闭关锁国的牢笼，具有进步性。（2分）但受时代和阶级的局限性，他们的思想仅停留于学习西方的物质器用（科学技术）层面，未涉及也不可能涉及到西方的政治制度。（2分）
29.（1）理解：辛亥革命解放了人们的思想；促进了中国民族资本主义的发展，壮大了工人阶级的队伍；其失败促使先进中国人探索新的革命道路；中共领导的新民主主义革命继承发展了旧民主主义革命。（任答两点即可给4分）
（2）说明：建立新中国，实现了民族独立；建立了中国特色民主政治制度，实现了人民当家作主；完成了土地革命，改善了人民生活。（6分）
微信/支付宝扫码支付