高中语文第二单元过关检测(附答案鲁人版必修4)
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资料简介
第二单元过关检测 ‎(时间:150分钟 分值:150分)‎ 第Ⅰ卷(36分)‎ 一、(15分,每题3分)‎ ‎1.下列词语中加点的字,每对读音全都不相同的一组是(  )‎ A.菲薄/绯红 攻讦/轩敞 精粹/集萃 蓦然/夜幕 B.隽永/俊秀 缱绻/蜷曲 庖丁/炮制 编纂/篡夺 C.彩笺/石栈 澎湃/拜谒 黜恶/茁壮 遄飞/湍急 D.睥睨/庇护 逡巡/疏浚 园圃/张溥 猿猱/杂糅 解析:A项,fěi/fēi,jié/xuān,cuì/cuì,mò/mù;B项,juàn/jùn,quǎn/quán,páo/páo,zuǎn/cuàn;C项,jiān/zhàn,pài/bài,chù/zhuó,chuán/tuān;D项,pì/bì,qūn/jùn,pǔ/pǔ,náo/róu。‎ 答案:C ‎2.下列词语中,没有错别字的一项是(  )‎ A.昏聩  流敝  诲人不倦  举一返三 B.诛连  讴歌  严刑竣法  切磋琢磨 C.赈济  僭越  高朋满座  见危授命 D.谄媚  驰骋  为丛驱鹊  杀生成仁 解析:A项,敝—弊,返—反;B项,诛—株,竣—峻;D项,鹊—雀,生—身。‎ 答案:C ‎3.下列各句中,加点词语使用正确的一句是(  )‎ A.阳春三月,一位老人在杭州西湖岸边展示他高超的拳脚功夫,引来许多行人侧目观赏。‎ B.大学毕业已经十年了,其间,他换过几种不同性质的工作,但始终没有放弃专业学习。‎ C.老王一直热衷于收藏,每当得到心仪的藏品,喜悦的心情总让他如坐春风,夜不成寐。‎ D.此前中国航空西南分公司一直与四川航空公司鼎足而立,所占市场份额相差无几。‎ 解析:A项,“侧目”,不敢从正面看,斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。B项,“其间”,这中间。C项,“如坐春风”,好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲、熏陶。D项,“鼎足而立”,像鼎的三只脚一样,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。‎ 答案:B ‎4.下列选项中,依次填入下面文字中横线处的标点符号,最恰当的一项是(  )‎ ‎《海底两万里》是科幻作家儒勒·凡尔纳创作的一部科幻小说。小说讲述了法国生物学家阿龙纳斯利用一艘构造奇妙的潜水船  鹦鹉螺号  在海底旅行的所见所闻,赞美了那深蓝的国度  史诗般的海洋。在我们身边,也有一艘这样的奇妙的潜水船  是它发现了冰海沉船,激发大导演卡梅伦拍摄了史上最赚钱的电影  是它帮助美国海军在地中海找到了不小心丢失的氢弹,避免了一次灾难。它的一生充满了传奇。人类对深海的很多重大发现中都有它的身影。它就是深潜水器中的明星  阿尔文号(Alvin)载人潜水器。 ‎ A.“  ”  ,  。  ,  :‎ B.—— —— , : , :‎ C.《 》 、 。 ; ——‎ D.( ) 、 : ; ——‎ 解析:“鹦鹉螺号”是对前面“一艘构造奇妙的潜水船”的补充说明,故第一、第二横线处应用括号。“深蓝的国度”“史诗般的海洋”为并列词语,故第三处横线处应用顿号。第四处横线前面句子“也有一艘这样的奇妙的潜水船”为提示性句子,故应用冒号。第五处横线处连接前后的两个分句为并列关系,故应用分号。第六处横线处后面的内容是对前面“深潜水器中的明星”作注释说明,故应用破折号。‎ 答案:D ‎5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是(  )‎ 8‎ A.警察反复观察了两个目击者提供的弹壳,并进行技术分析,确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。‎ B.跟随广播学习英语不失为一种有效的方法,不过大部分电台英语广播的语速较快,对于初学英语的人听起来确实感到困难。‎ C.这种新研制的牙膏香气浓郁,清新爽口,去污洁齿力强,而且不损伤牙釉质,能保持牙齿洁白光亮,深受消费者喜爱。‎ D.当今的世界,各个国家、地区相互依存,已经形成了你中有我、我中有你的格局,是一个经济全球化的时代。‎ 解析:A项,有歧义。“两个目击者提供的弹壳”既可以理解成弹壳是由两个目击者提供的,也可理解为目击者提供的弹壳数量是两个。将量词“个”更换为“位”或“枚”可消除歧义。B项,句式杂糅。最后一句,删除“对于”,或改为“对于初学英语的人来说确实有困难”。D项,搭配不当。提取句子主干:“世界是时代。”将“是”改成“处于”。‎ 答案:C 二、(9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文字,完成第6~8题。‎ ‎“谐”就是“说笑话”。它是喜剧的雏形。王国维认为中国戏剧源于巫与优。“优”即以“谐”为职业。在古代社会中,“优”往往是一个重要的官职。《左传》《国语》《史记》诸书都常提到优的名称。优往往同时是诗人。汉初许多文人都以优起家,东方朔、枚乘、司马相如都是著例。‎ 谐趣是一种最原始的普遍的美感活动。凡是游戏都带有谐趣,凡是谐趣也都带有游戏。谐趣的定义可以说是:以游戏的态度,把人事和物态的丑拙鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏。‎ ‎“谐”最富有社会性。艺术方面的趣味,有许多是为某阶级所特有的,“谐”则雅俗共赏,极粗鄙的人喜欢“谐”,极文雅的人也喜欢“谐”,虽然他们所喜欢的“谐”不尽相同。在一个集会中,大家正襟危坐,每个人俨然不可侵犯,彼此之间无形中有一层隔阂。但是到了谐趣发动时,这一层隔阂便涣然冰释,大家在谑浪笑敖中忘形尔我。‎ 尽善尽美的人物不能成为谐的对象,穷凶极恶的人物也不能成为谐的对象。引起谐趣的大半介乎二者之间,多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝。最常见的是容貌的丑拙。民俗歌谣中嘲笑麻子、瞎子、聋子、驼子等等残疾人的最多,嘲笑容貌丑陋的风气自古就很盛行了。品格方面的亏缺也常为笑柄,如一首民歌:“门前歇仔高头马,弗是亲来也是亲;门前挂仔白席巾,嫡亲娘舅当仔陌头人。”寥寥数语,把中国民族性的大缺点——刻薄势利写得十分脱皮露骨。除这两种之外,人事的乖讹也是谐的对象,例如:“灶下养,中郎将;烂羊胃,骑都尉;烂羊头,关内侯。”(《后汉书·刘玄传》)事情出乎常理之外,可恨亦复可笑。‎ 谐都有讥刺的意味,不过讥刺不一定就是谐。例如《诗经·伐檀》中对奴隶主的讥刺:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貆兮?”这也是讥刺人事的乖讹,不过作者心存怨望,直率吐出,没有一点开玩笑的意味,就不能算是谐。‎ 从几方面看,谐都具有两面性。第一,就谐笑者对于所嘲弄对象说,谐是恶意的而又不尽是恶意的,如果尽是恶意,则是直率的讥刺或咒骂。一个人既拿另一个人开玩笑,对于他就是爱恶参半。恶者恶其丑拙鄙陋,爱者爱其还可以打趣助兴。因为有这一点爱的成分,谐含有几分警告规劝的意味,可以说,凡是谐都是“谑而不虐”。其次,就谐趣情感本身说,谐是美感的而也不尽是美感的。它是美感的,因为丑拙鄙陋乖讹在成为谐的对象时,就是一种情趣饱和的意象。它不尽是美感的,因为谐的动机都是道德的或实用的,都是从道德的或实用的观点看出人事物态的不圆满,因而表示惊奇和告诫。第三,就谐笑者自己说,他所觉到的是快感而也不尽是快感。它是快感,因为丑拙鄙陋不仅带来一时乐趣。不过可笑的事物究竟是丑拙鄙陋乖讹,是人生中一种缺陷,多少不免引起惋惜的情绪,所以同时伴有不快感。‎ ‎(选自朱光潜《诗与谐隐》,有删改)‎ ‎6.下列有关“谐”的表述,不正确的一项是(  )‎ A.“谐”是喜剧的雏形,它都带有讥刺的意味,能使人们在谐笑中认清被讥刺对象的丑陋而对其深恶痛绝。‎ B.和其他艺术方面的趣味相比较,“谐”最富有社会性:极粗鄙的人喜欢“谐”,极文雅的人也喜欢“谐”。‎ 8‎ C.谐的对象主要有三个方面:容貌的丑拙、品格方面的亏缺、人事的乖讹。其中,容貌的丑拙最为常见。‎ D.“谐”就是“说笑话”,开玩笑。如果人们心存怨望,直率吐出,没有一点开玩笑的意味,就不能算是谐。‎ 解析:C项,“对其深恶痛绝”错,据原文可知,引起人们谐趣的对象是“多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝”,“谐是恶意的而又不尽是恶意的”,人们对被讥刺的对象还带有爱的成分。‎ 答案:A ‎7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )‎ A.在古代社会中,以“谐”为职业的“优”往往是一个重要的官职,汉初的东方朔、枚乘、司马相如都曾经是优。‎ B.谐趣是最原始的普遍的美感活动,其作用是多方面的,如人们正襟危坐而形成隔阂时,它能消除隔阂,活跃气氛。‎ C.《诗经·伐檀》中对奴隶主的讥不属于谐,因为它所讥刺的对象奴隶主穷凶极恶,不符合谐的对象的要求。‎ D.谐的动机都是道德的或是实用的,都是从道德的或实用的观点看出人事物态的不圆满,因此谐不完全是美感的。‎ 解析:C项,因果关系错,据原文可知,《诗经·伐檀》中对奴隶主的讥刺不属于谐,是因为作者心存怨望,直率吐出,没有一点开玩笑的意味。‎ 答案:C ‎8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )‎ A.以游戏态度,把人事和物态的丑拙鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏,这就是谐趣。‎ B.一个人如果尽善尽美而没有缺陷,就失去引起谐趣的基础,也就不可能成为人们谐的对象。‎ C.品格方面有亏缺的人常常成为谐的对象,在这方面,人们最喜欢通过民歌这种形式进行嘲弄。‎ D.谐能给人们带来快感;同时,谐又给人们带来不快,因为嘲弄的对象毕竟带有人生中的一种缺陷。‎ 解析:C项,“最喜欢通过民歌这种形式进行嘲弄”无中生有,原文只是举了一首民歌的例子而已。‎ 答案:C 三、(12分,每小题3分)‎ 阅读下面的文言文,完成第9~12题。‎ 登平远台记 ‎ [明]宗臣 平远台在省城中东南。《闽志》三山,此即所谓鳌峰山也。山固奇,在城中尤奇。宗子入闽十朔未登也,盖以戎故。而客有好宗子者,乃召宗子登焉。凡几折始上,又折而东,登鳌石亭。天风高扬,万象萧瑟,宗子于是仰而思,已俯而叹也。‎ 客曰:“大夫何叹?”宗子曰:“嗟客乎,嗟客乎,客闻其说,余恐客之投觞于地,而莫余饮也。夫闽者,岂非记所称东南巨丽哉?家缨弁,人诗礼,农嬉于畴,而商歌于涂也。当是时而登厥台焉,高山大川,游云芳草,罔弗触吾目也,则罔弗快吾心也,今何时也?吾见兹台三驻军矣。客亦东眺大海乎?楼船组练隐隐起也;南睇于江,故里妇日濯锦漂絮其中者,今健儿饮马矣;西瞻乌石,盖有锻甲砺刃、鼓笳铙吹之声焉;北窥闾井,则父老子弟被戎执戈者,怨读言①盈道也。且千里之内,亡者未葬,疮者未起,流者未归,系者未释,吾念之,吾不知汗之淫淫至于踵也。昔何以欢?今何以悲?昔何以靖?今何以扰?斯其故难言哉,难言哉!夫君子之谋人国也,上忧主忧而下忧民忧者也。今帝心常在万里,而民瘼充充之在吾前也,方请缨枕戈,不暇餐沐矣,客乃欲吾观高山大川、游云芳草而嬉乎?此吾所为叹也。昔元臣据闽之险,以抗我旅,皇祖乃命楼船将军从大海径捣其穴空之,帝谟火单赫,日月同炳也。乃今策事之臣,顾不能设一奇制敌,而使丑夷往往截海窥我,此视皇祖诸臣何如哉?吾叹之,实愧之也。”‎ 客于是起辞曰:“吾不能解大夫之叹,而大夫又安能饮吾之酒?请大夫为客记之,以示后之登斯台者,毋徒嬉此高山大川、游云芳草而忘厥民忧也。”宗子于是采客之言,以为之记。‎ 注:①怨读言(dú):痛恨而有怨言。‎ ‎9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )‎ A.罔弗触吾目也         罔:没有。‎ B.斯其故难言哉 故:缘故。‎ 8‎ C.帝谟火单赫,日月同炳也 谟:谋略。‎ D.此视皇祖诸臣何如哉 视:看待。‎ 解析:“视”应解释为“与……比照”。‎ 答案:D ‎10.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是(  )‎ A.‎ B.‎ C.‎ D.‎ 解析:B项,两个“以”均是连词,表目的,可译为“来”;A项,前者是代词,可译为“它”,指代平远台,后者是语气词;C项,两个“也”均是语气词,前者表判断,后者表句中停顿;D项,“而”均是连词,前者表修饰关系,后者表并列关系。‎ 答案:B ‎11.下列各句中,不属于“吾所为叹”的原因的一项是(  )‎ A.夫闽者,岂非记所称东南巨丽哉?‎ B.父老子弟被戎执戈者,怨读言盈道也。‎ C.昔何以靖?今何以扰?‎ D.帝心常在万里,而民瘼充充之在吾前也。‎ 解析:A项,只是肯定“闽”是个好地方。而从文意上看,“吾所为叹”的原因是倭寇的进犯,百姓不能生活在太平年代,而朝廷又没有有效的御敌措施。‎ 答案:A ‎12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )‎ A.平远台在福建的鳌峰山,作者受友人之邀而登临,登高而望,不禁触景生情,既是为奇伟的自然风光,更是为现实的凄然状况。‎ B.文中多处运用对比,作者通过往昔的繁荣安定与今日的残败患乱的对比,表达了对朝臣无能的不满和自己难有作为的愧疚之情。‎ C.同游宾客虽然不能理解作者的“叹”,但认为实在应该记下这高山大川、游云芳草的美丽景色,以供后来者赏读,于是作者应允而作。‎ D.文章贯串了作者的忠君爱民意识,其不以登临为乐、忧国忧民之情与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可谓异曲同工。‎ 解析:C项,曲解了宾客的意思。从末段看,宾客理解了作者感叹的原因,而要求作者写文章的意图是希望以此警示后人。‎ 答案:C 第Ⅱ卷(共114分)‎ 四、(24分)‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)客闻其说,余恐客之投觞于地,而莫余饮也。(3分)‎ ‎(2)吾念之,吾不知汗之淫淫至于踵也。(3分)‎ ‎(3)乃今策事之臣,顾不能设一奇制敌,而使丑夷往往截海窥我。(4分)‎ 参考答案:(1)你们听了其中的缘故,我恐怕你们会把酒杯扔在地上,不再给我酒喝了。‎ ‎(2)我一想到他们,我不知不觉就汗水淋淋一直流到脚后跟。‎ ‎(3)现在谋划国事的大臣,却不能设计一个奇招制服敌人,因而使倭寇常常截断海路偷袭我国。‎ 参考译文:平远台位于省城之中,地处东南方。《闽志》中记有三山,平远台就是其中所说的鳌峰山。此山本来就秀奇,在城中就更显得奇伟。宗子到福建十个月了也没有登临(它),这是因为要抗击倭寇。有喜欢宗子的宾客邀请我登平远台。拐了几个弯才开始上山,又拐弯向东登上鳌石亭。天空中大风激扬,天地万象,一片萧瑟,宗子于是仰头思索,继而低头叹气。‎ 8‎ 宾客说:“大夫感叹什么呢?”宗子说:“宾客呀,宾客呀,你们听了其中的缘由,我恐怕你们会把酒杯扔在地上,不再给我酒喝了。福建,难道不是记载中所称的东南巨丽吗?家家系缨戴帽,人人读诗懂礼,农人在田间嬉笑,商人在路上唱歌。如果在那个时候登临此台,高山大川,游云芳草,无不进入我的眼睛,那么就无不欢娱我的心。现在是什么时候呀?我看见此台三面驻军。宾客应该也东望大海吧?战船士兵隐约可见;南望闽江,以前市井主妇每天在里面洗涤锦衣、漂洗棉絮的江水,而今天士兵(在此)饮马;西望乌石山,萦绕着铸甲磨刀、鼓笳铙歌的声音;北看里巷市井,父老子弟身披铠甲,手拿武器,痛恨和怨言充满了道路。而且方圆千里之内,死去的人没有被安葬,受伤的人不能起身,流亡的人没有归来,被抓的人没有获释。我一想到他们,我不知不觉就汗水淋淋一直流到脚后跟。往日为什么欢乐?现在为什么悲伤?往日为什么安定?现在为什么混乱?这其中的缘故真是难说呀,难说呀!为国家出谋划策的君子,在上忧虑君主所忧虑的,对下忧虑百姓所忧虑的。现在国君在万里之外,而百姓疾苦连连就在我的面前,正请求从军擒敌,以戈作枕,没有时间吃饭洗浴,宾客难道想要我欣赏高山大川、游云芳草而嬉笑其中吗?这就是我感叹的原因。以前元臣凭借福建的地势险要,抵抗我国军队。皇祖于是命令楼船将军从大海直接捣毁他的巢穴使他空虚,太祖皇帝的谋略光明盛大,和日月一样明亮。现在谋划国事的大臣,却不能设计一个奇招制服敌人,因而使倭寇常常截断海路偷袭我国,与皇祖比起来,诸位大臣怎么样呢?我叹气,实在是惭愧呀。”‎ 宾客于是接着我的话说:“(如果)我不能理解你的叹气,那么你又怎能喝我的酒呢?请你为我记下它,来警示后来登临这平远台的人,不要仅仅娱乐于高山大川、游云芳草,而忘却了百姓的忧虑。”宗子于是采纳了宾客的意见,作了这篇记。‎ ‎14.阅读下面的两首诗,然后回答问题。(8分)‎ 越中览古 ‎ 李 白 越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。‎ 宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。‎ 阁 夜 ‎ 杜 甫 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。‎ 五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。‎ 野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。‎ 卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。‎ ‎(1)《阁夜》是杜甫寓居夔州西阁时所作,诗中抒发了多种感慨。请分条概括。(4分)‎ ‎(2)古人说:“诗不过情、景二端。”“缘景明情”是欣赏诗歌的一种重要方法。请比较李白的《越中览古》和杜甫的《阁夜》在“情”与“景”关系处理上的不同之处。(4分)‎ 参考答案:(1)①时光飞逝,人生短促的感叹。②客居天涯的凄怆。③对百姓因战争苦难和劳作艰辛的痛惜之情。④宇宙永恒,生命有限的悲叹。⑤老病孤独、亲朋断绝的寂寥和苦闷。‎ ‎(2)《越中览古》主要通过对宫殿昔日繁华和今日凄凉的对比描写,融情于景,抒发了人事变化、盛衰无常的感慨。以景结情,言有尽而意无穷。《阁夜》前三联写景,景中融情,抒发了万千感慨;后一联直抒胸臆,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。‎ ‎15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分,任选3个小题)‎ ‎(1)物华天宝,        ;        ,徐孺下陈蕃之榻。 ‎ ‎(2)        ,胜友如云;        ,高朋满座。 ‎ ‎(3)时维九月,序属三秋。        ,        。 ‎ ‎(4)        ,秋水共长天一色。渔舟唱晚,        ;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 ‎ 答案:(1)龙光射牛斗之墟 人杰地灵 (2)十旬休假 千里逢迎 (3)潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫 (4)落霞与孤鹜齐飞 响穷彭蠡之滨 五、(8分,每小题4分)‎ ‎16.概括下面语段的主要信息,不超过50个字(含标点符号)。‎ 近日,一些网友发布信息,号召节约粮食。随后,新浪网发起“光盘行动”:拒绝浪费,从我做起,晒出自己吃光的盘子,一起向舌尖上的浪费说“不”,争做节约达人。该信息被转发约5 000万次。紧接着,人民网也表示支持“光盘行动”,倡议网民“拒绝浪费,珍惜粮食。今天不剩饭,打包离开,从我做起”。新华网、光明网及其他各大网站也纷纷关注和转载。很快,活动参与者在北京实地发放宣传单6万多份,在餐饮企业张贴海报5 000余张,天津、石家庄、呼和浩特等城市的志愿者也纷纷发放宣传资料。‎ 8‎ 解析:本题考查压缩语段。材料一共6句话,逐句提炼主要信息,归类概括。①句概括为“网友号召节约粮食”,②③④⑤概括为“各大网站发起和响应拒绝浪费的‘光盘行动’”。⑥句概括为“众多志愿者进行实地宣传”。整合以上信息,按照“人、事、果”的顺序表达。‎ 参考答案:网络发起拒绝浪费的“光盘行动”,网友及媒体纷纷响应,众多志愿者进行实地宣传。‎ ‎17.仿照下面的示例,自选话题,另写三个句子,要求修辞手法、句式与示例相同。‎ 小草伸出稚嫩的纤手,向你描绘原野的新绿;‎ 树叶掬起温润的阳光,向你展示森林的生机;‎ 溪流吟唱欢快的歌曲,向你诉说春天的故事。‎ 解析:解答仿写类题目,要从形式和内容两方面入手,同时考虑内在主旨与句间逻辑关系以及题目中对修辞手法的要求。本题例句以“春天”为话题,每句写一个春天的典型意象,使用了拟人的修辞手法,三句合起来形成了一个春天的画面。自选话题,可以写“春天”,也可以写其他季节或者别的内容,句式要与例句相同。‎ 答案示例:大雁排着整齐的队伍,向你展现天空的高远;‎ 枫叶抹起火红的胭脂,向你绽放山峰的亮丽;‎ 菊花露出芬芳的笑脸,向你传递秋天的精彩。‎ 六、(22分)‎ 阅读下面的文字,完成第18~21题。‎ 进山东 ‎ 贾平凹 ‎①第一回进山东,春正发生,出潼关沿着黄河古道走,同车里有着几个和尚——和尚使我们与古代亲近——恍惚里,春秋战国的风云依然演义,我这是去了鲁国之境了。鲁国的土地果然肥沃,人物果然礼仪,狼虎的秦人能被接纳吗?沉沉的胡琴声从那一簇蓝瓦黄墙里传来,余音绵长,和那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化不开的雾气。我听见了在泗水岸上,有了“逝者如斯夫”的声音,从孔子一直说到现在。‎ ‎②我的祖先,那个秦嬴政,在他的生前是曾经焚书坑儒过的,但居山高为秦城,秦城已坏,凿池深为秦坑,自坑其国。江海可以涸竭,乾坤可以倾侧,唯斯文用之不息,如今,他的后人如我者,却千里迢迢来拜孔子。其实,秦嬴政在统一天下后也来过鲁国旧地,他在泰山上祀天。封禅是帝王们的举动,我来山东,除了拜孔,当然也得去登泰山,只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的朋友说:哈,你终于来了!我是来了,孔门弟子三千,我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉,当年的苏轼可以唱“执瓢从之,忽焉在后”,我带来的唯是一颗头颅,在孔子的墓前叩一个重响。‎ ‎③在曲阜,我已经无法觅寻到孔子当年真正生活过的环境。如今以孔庙孔府孔林组合的这个城市,看到的是历朝历代皇帝营造起来的孔家的赫然大势。一个文人,身后能达到如此的豪华气派,在整个地球上怕再也没有第二个了。这是文人的骄傲。但看看孔子的身世,他的生前凄凄惶惶的形状,又让我们文人感到一份心酸。司马迁是这样的,曹雪芹也是这样的,文人都是与富贵无缘,都是生前得不到公正的。在济宁,意外地得知,李白竟也是在济宁住过二十余年啊!遥想在四川参观杜甫草堂,听那里人在说,流离失所的杜甫到成都去拜会他的一位已经做了大官的昔日朋友,门子却怎么也不传禀,好不容易见着了朋友,朋友正宴请上司,只是冷冷地让他先去客栈里住下好了。杜甫蒙受羞辱,就出城到郊外,仰躺在田埂上对天浩叹。尊诗圣的是因为需要诗圣,做诗圣的只能贫困潦倒。我是多么崇拜英雄豪杰呀,但英雄豪杰辈出的朝代,斯文是扫地的。孔庙里,我并不感兴趣那些大大小小的皇帝为孔子树立的石碑,独对那面藏书墙钟情,孔老夫子当周之衰则否,属鲁之乱则晦,及秦之暴则废,遇汉之王则兴,乾坤不可久否,日月不可久晦,文籍不可久废啊!‎ ‎④当我立于藏书墙下留影拍照时,我吟诵的是米芾的赞词:孔子孔子,大哉孔子!孔子以前,既无孔子;孔子之后,更无孔子。孔子孔子,大哉孔子!‎ ‎⑤我在泰山上觅寻我的祖先遇雨而避的山崖和古松,遗憾地没有找到这个景点。听导游的人解说,我的祖先毕竟还是登上了山顶,在那里燃起了熊熊大火与天接通,天给了他什么昭示,后人恐怕不可得知。而事实是秦亡后,就在泰山之下,孔庙孔府孔林如皇宫一样矗起而千万年里香火不绝。孔子就是五岳独尊的泰山吗?泰山就是永远的孔子吗?登泰山者,人多如蚁,而几多人真正配得上登泰山呢?我站在拱北石下向北面的峰头上看,我许下了我的宏愿,如果我有了完成夙命的能力和机会,我就要在那个峰头上造一个大的庙。我抚摩着拱北石,我以为这块石头是高贵的,坚强的,是一个拳头,是一个冲天的惊叹号。‎ 8‎ ‎⑥古人讲:登泰山而一览众山小。周围的山确实是小的,小的不仅仅是周围的山,也小的是天下。我这时是懂得了当年孔子登山时的心境,也知道了他之所以惶惶如丧家之犬一样到处游说的那一份自信。‎ ‎⑦我带回了一块石头,泰山上的石头。过去的皇帝自以为他们是天之骄子,一旦登基了就来泰山封禅,但有的定都远,他们可以来泰山祀天,也可以在自家门前筑一个土丘作为泰山来祀,而我只带回一块石头——泰山石敢当的——泰山就永远属于我,给我拔地通天的信仰了。‎ ‎18.简要赏析文章第①段中对“胡琴声”描写的妙处及作用。(5分)‎ 参考答案:用比喻的手法写出了胡琴声的悠扬邈远;用悠扬的琴声引出孔子关于“逝者如斯夫”的慨叹和下文对孔子的介绍。‎ ‎19.解释下面两句话在文中的含意。(5分)‎ ‎(1)江海可以涸竭,乾坤可以倾侧,唯斯文用之不息。‎ ‎(2)英雄豪杰辈出的朝代,斯文是扫地的。‎ 参考答案:(1)江海可以干涸,乾坤可以倾倒,可是儒家文化和孔子的精神之光不会消灭。(无论时代如何变迁,朝代如何更替,唯有以孔子为代表的文化精神之光不息,代代相传。)‎ ‎(2)在英雄豪杰辈出的动荡年代里,像孔子、杜甫这样的文人是不被重视的。(像孔子、杜甫等人在动荡的年代里,生活凄凄惶惶,无缘富贵,贫困潦倒,甚至蒙受羞辱。)‎ ‎20.文章第⑤段中说“登泰山者,人多如蚁,而几多人真正配得上登泰山呢”,请简要分析作者认为什么样的人才真正配得上登泰山。(6分)‎ 参考答案:作者认为像孔子、秦始皇那样胸怀天下、有宏伟抱负、充满自信的人,还有那些景仰泰山文化的人才真正配得上登泰山。‎ ‎21.结合全文探究一下作者带回泰山石的用意是什么。(6分)‎ 参考答案:作者带回泰山石的用意主要有以下三点:一是泰山石高贵坚强,甚至是孔子和儒家文化的象征;泰山石是泰山的象征,能够给我自信和拔地通天的信仰;三是泰山能够给我带来艺术上的想象和力量。‎ 七、(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 一个年轻人在海边徘徊,闷闷不乐。“什么事想不开?”一位老者问。年轻人说,他做人做事尽心尽力,但得不到承认与尊重。‎ ‎“看好了,”老者拈起一粒沙子,随手一丢,“能找到它吗?”年轻人苦笑,摇摇头。“我有颗珠子,”老者掏出一颗珍珠,掂量一下,轻掷在沙滩上,“不难找到吧?变成了珍珠,就没人忽视你了。”有道理啊!年轻人点头深思。‎ ‎“不过,沙子一定得变成珍珠,才能被人承认与尊重吗?”年轻人还是有点疑问。‎ 请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。‎ 写作提示:这是一道新材料作文题。材料中有两个人物:年轻人与老者。审题的关键是准确理解材料结尾年轻人的问话,这句话使老材料翻出新意。写作的角度就有了两个:你可以肯定老者的点拨,也可以就年轻人的疑问来写。材料中沙子代表普通平凡的人们,这些人的数量是巨大的;而珍珠代表志得意满、意气风发的成功者,这些人数量很少。当然成功者也是平凡者经历痛苦的磨砺后蜕变而成的。行文时应围绕价值观问题展开作文,结合社会现实和人生,形成自己的观点。‎ 可从以下几个方面立意:(1)拒绝平庸,追求卓越;(2)做人做事尽心尽力,也应该获得承认与尊重;(3)人生的真正成功在于脚踏实地;(4)社会的发展需要珍珠,也需要沙子;(5)努力提升自己,最终会获得承认与尊重。‎ 例文展示:‎ 尽你所能 你不必担心,因为只有足够优秀的人才会被关注;而足够优秀的人恰恰是不会担心别人的看法的。‎ ‎——拿破仑 只有最聪慧的牧羊犬才能更好地保护羊群,只有最矫健的猎豹才能捕获更多的猎物,只有最灵巧的羚羊才最有可能逃过死亡的魔爪。大自然有它自身的规律,而我们也一样,我们遵从着自然界的共同法则,或许我们不需要为了活命而逃跑,但我们所要做的是尽你所能地奋斗,把自己变得更强,才能得到人们的承认和尊重。‎ 8‎ 材料中的年轻人没有意识到,得到承认的前提就是要有被承认的理由,而被承认的理由就是足够优秀。我们可以从满地的沙子里找到一颗珍珠,因为它更加优秀。想要被承认,那就尽你所能地去把自己变成珍珠,使自己更加闪亮。‎ 尽你所能,承认你的能力。你能看到每天凌晨四点钟的天空吗?这是科比被采访时的一句话。为了能够在NBA的赛场上占据一席之地,科比每天四点开始进行训练。从一个和街坊邻里玩球的小男孩,到那个在赛场上叱咤风云的超级明星,他的每一步都充满了汗水和努力。他尽其所能地训练,只为了离梦想近一步,更近一步,最终我们都看到了那个身披荣耀的科比。他便是珍珠,那个尽其所能把自己变得闪亮的珍珠。‎ 尽你所能,承认你的成功。少年莫泊桑在写作方面天赋异禀,他本想借着一个比赛向大家展示自己的才华,但仅仅因两分之差屈居第二。一个出版商傲慢的一句话深深刺痛了少年的心:“第二名要多少有多少,没有价值的东西不要敝帚自珍了。”于是莫泊桑开始尽其所能,潜心学习,斟字酌句,没日没夜地研究写作,终于在文坛崭露头角,而此时已经距离他的那次经历过去了八年。尽你所能,才会有人承认你的成功,第一名永远是焦点,想要被承认,就要拥有足够的能力。‎ 尽你所能,承认你的蜕变。那个女孩本以为自己只能终生坐在轮椅上,但她从未听从命运的安排,她拿起笔和纸,开始开创自己的天地。于是出现了一个叫郭辉的人,她能够把最难以理解的语言融会贯通,能够把语言变成理想的翅膀,能够在多少人期盼的未名湖畔留下不朽的传奇。那些刻苦学习的日日夜夜,那些难以忘记的磨难都是沙子变成珍珠时的磨炼。那个高位瘫痪的女孩终于蜕变成了最美的蝴蝶。尽你所能,没有什么不可能,你会用能力证明你是真正的强者,你是最华美的珍珠。‎ 也许现在的你还不够优秀,也许你渴望人们的承认,那你要做的,就是尽你所能,把自己的能力发挥到极致,把自己变成最璀璨夺目的珍珠。‎ 点评:这篇文章是一篇典型的议论文,审题准确,观点明确,结构层次清晰,论证严谨。在论述过程中,论据运用恰到好处。文章采用层进铺排的论证结构,道出“尽你所能”的价值内涵。素材丰富,具有时效性,展现了作者视野的广阔。‎ 8‎

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