高中语文第2单元第7课陈情表25!
加入VIP免费下载

高中语文第2单元第7课陈情表25!

ID:1123299

大小:99.01 KB

页数:4页

时间:2022-05-30

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
《陈情表》【教学目标】1.熟读全文,能快速挖掘文中关于“孝”的相关信息。2.鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;3.深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。【教学重点】快速挖掘文中关于“孝”的相关信息,理解李密的孝亲情结。【教学难点】理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情,并且把此孝的情怀迁移到学生的日常生活中。【教学方法】1.探究法2.设问法3.讨论法【课时安排】1课时【教学过程】一、导入新课1、表——古代给君王的上书,不同的名称与上书的内容有关。刘勰《文心雕龙》说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”表的特征:动之以情。2、宋代苏轼对《陈情表》的解读:读《出师表》不堕泪者,其人必不忠;读《陈情表》不堕泪者,其人必不孝。忠则《出师》孝则《陈情》二、梳理文章情节:陈以往之情臣以险衅,夙遭闵凶陈现今之情进退狼狈,不能废远陈日后之情愿乞终养,死当结草三、赏析《陈情表》文中的“孝”情结。1、思考:综合全文看,作者在哪一个字上做文章?明确:孝2、第一自然段就有李密孝的表现,你找到了吗?(1)明确——“臣以险衅,夙遭闵凶” 正所谓不怨天,不尤人,李密宁可怨天也不尤人,李密把自己的不幸归到了命不好,也不愿说是自己父母的不是。至于,父亲是怎么死的也没说,但说是自己的错,说是自己的命格不好,这也就为全文奠定了一个基调,那就是一切的不幸都是我李密的命不好,不怪父母亲人。古人的这份性情,现在有几多现代人做得到,多少人怪父母给自己的太少,怨天尤人的不在少数。不怨天,不尤人,此乃大性情也。宁怨天,不尤人,此乃大孝也;此孝一也。(2)“生孩六月,慈父见背”李密在自己年幼时期就失去了父亲的宠爱,长大成人后称自己的父亲为慈父,这就是孝啊!——此孝二也。(3)行年四岁,舅夺母志。在宋代以前的社会规范中,是提倡守贞,而不是强制,可以说是约束力小的可怜,想嫁人这种事也没有逼迫的说法,再提到的行年四岁,才舅夺母志,这完全不符合逻辑,如果是舅夺母志,何必等到四年以后才出招,何必等到四年人老珠黄再逼她改嫁。明明是母亲想改嫁,舅舅作了一回媒人,正是李密的不厚道,才使他的孝道体现的淋漓尽致,不愿说父母的不是。-----此孝三也。(4)祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养抚养自己的责任落到祖母的身上,但李密却说是“祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养”,不得不说是一神来之笔,对祖母的感激酣畅淋漓。躬亲抚养,感激祖母此孝四也。(5)“既无叔伯”“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。”“而刘夙婴疾病,常在床蓐。”“臣侍汤药,未尝废离。”明确:“既无叔伯”,说明祖母没有儿子了,她自己都没人赡养,却还要抚养孙子,而且不难看出李密是接受过教育的,换而言之,祖母不仅要管吃喝,还要管教育,都要钱啊!“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊”,貌似说的是自己,其实说的是祖母的情况,我要是不在了,祖母就是叫他天天不应,叫地地不灵了。“而刘夙婴疾病,常在床蓐”,从前文不难看出,祖母是累病的。以前是祖母照顾我,现在是该我照顾祖母了。“臣侍汤药,未尝废离”,不难看出李密是如何尽心尽力照顾祖母的,古语有之曰:久病床前无孝子。可是李密毫无怨言数年,值得一提的是“臣侍汤药”,汤是热水的意思,换而言之应该是祖母的卫生都是自己在搞。如果还看不出孝,那只能是瞎子。此孝五也。(6)“逮奉圣朝,沐浴清化”、“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚”明确:这两者都是有联系的,“圣朝” 二字提到两次,说的应该是真心话,原因却是我朝以孝治天下,和李密的为人之道暗合,所以用了圣朝一词,而且是多次用到。而圣是圣明的意思,说的是以孝治天下的圣明,此孝六也。(7)“前太守臣逵,察臣孝廉。后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报”明确:这几句是李密说的轻巧,其实其中凶险不小,都知道古代有一种说法叫做事不过三,这是古人做事的原则,也是儒家的基本要求。第一次推辞做官可能是谦虚,或者嫌官太小,第二次推辞可能是为了给自己赚些脸面,希望有人重视自己,第三次一般都是要么直接接受,要么翻脸,可是李密在第三次还是拒绝了皇帝的好意。这已经违背了儒家的准则,也不符合古代的基本道德规范。换句话说,就是这时候,皇帝把李密杀了,也没人能说什么。前两次,直接是以供养无主拒绝了。冒着生命的危险,拒绝别人的好意,拒绝当官,其中任何一条都不是一般人做得出来的,只有对祖母至纯的爱与孝才是他拒绝司马炎的原因啊。大多数人看见了拒绝,却没看见其中凶险,也没看见这是违背古人做人法则的,直到第四次才写了这篇文。多次拒绝出任官职,供养祖母——此孝七也。(8)“诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急於星火。臣欲奉诏奔驰”“且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节”“本图宦达,不矜名节”明确:情势已经到了十万火急的时刻了,但却因为祖母的病,李密选择了守护祖母。[为了祖母,李密连一个文人的名节也不要了,如果他是一个官迷,就不会有关不做了,连“本图宦达,不矜名节”这种话都说出来了,为了祖母,可以舍去文人的气节,为的只是打消皇帝的疑虑。本图宦达,不矜名节——此孝八也。(9)“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终馀年”“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴”明确:真心话,李密开始以天地发誓了,古人对天地始终是一种敬畏的态度的,愿以天地起誓,可以看出李密守护祖母的决心。——此孝九也。(10)“愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保馀年,臣生当陨首,死当结草。明确:李密开始签卖身契了,还是生死无悔的那种,这种卖身契可不常见,为了守护祖母,李密甚至把自己的肉体和灵魂都出卖了.当然我说的出卖肉体不是那种低级趣味的。——此孝十也。三、思考:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。李密的孝情打动了晋武帝,除了他,你还知道哪些关于孝亲的故事?亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生,高后八年(前180)即帝位。他以“仁孝”之名闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 行佣供母江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。弃官寻母朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。涤亲溺器黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的责任。三、思考1:晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?明确:(1)、为李密的言辞和情理所动;(2)、彰显孝治天下的恩德。思考:2、探究:现今生活中,你是如何面对孝敬父母这个问题的?学习了这篇课文后,你该如何做?扩展延伸:说说我们的孝心,给我们的亲人.我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜我们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是千里之外的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。作业:1、积累关于“孝”的名言句。2、今天回到家后就做一件孝顺父母的事。

10000+的老师在这里下载备课资料