论语选读-之沂水春风

你的梦想是什么？在开门大吉、舞林大会、妈妈咪呀、中国好声音、好歌曲、中国梦想秀、出彩中国人等梦想节目充满我们耳目的今天，梦想成为一个触手可及的话题 沂水春风一群鲜活的学生一段经典的对话一个永恒的话题 一.学习目标1.预习课文，读准字音。2.从弟子述志中体会孔子的思想3.领会本文通过对话表现人物性格的特点。 孔子，名，字，家学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。丘仲尼儒仁礼治入仕二.温故而知新 《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。语录门人再传弟子大学中庸孟子五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 原意是大人与儿童在沂水洗洗，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。三.解题------沂水春风春风，春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风，比喻深受孔学的教育与熏陶。 “陪长者闲坐”，这样的环境就容易使气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。子路、冉有、曾皙、公西华侍坐（由）（点）（求）（赤）陪长者闲坐 《沂水春风》人物表孔 子：名“丘”、字“仲尼”，60岁公西华：名“赤”，18岁子 路：名“由”，51岁冉 有：名“求“，31岁曾  皙：名“点”，年龄可能不会超过子路，大概50岁 曾皙（）冉（）侍坐（）饥馑（）俟（）甫()鼓瑟（）铿尔（）撰（）莫()冠者（）舞雩（）喟然（）与点（）shìxījǐnsìsèkēngkuìzhuànyúguànrănmùfǔyǔ比及三年夫子哂之bìshěn四.朗读课文注意字音 课文围绕谈“志”展开问“志”言“志”评“志”五.整体感知 六.阅读课文合作探究1.孔子是如何问志？这样问目的是什么？2.四个弟子各言何志？反映了四弟子怎样的性格特点？3.孔子是如何评志？ 1、孔子是怎样问志？孔子这样说的目的是什么？消除学生的顾虑，创造一个轻松、亲切、活跃的教学环境。引用学生日常好说的牢骚话，指出他的学生平时认为人们不了解自己，如果有人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法。从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。循循善诱子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 弟子对象愿望子路冉有公西华千乘之国（内忧外患）有勇知方方六七十，如五六十（的小国）民足礼乐俟君子宗庙之事，如会同愿为小相2.四子之志---摘引原文完成下面的表格性格鲁莽、轻率有抱负，坦诚谦虚谨慎说话有分寸谦恭有礼娴于辞令曾皙冠者、童子，浴乎沂……咏而归从容不迫恬淡洒脱强国富民以礼治邦太平盛世 侍坐孔子诱导言志：平等民主。四子言志子路：可使有勇且知方也----鲁莽直率，好胜自诩。冉有：可使足民。----谨慎谦逊，不卑不亢。公西华：愿学焉，愿为小相----委婉谦恭，善于辞令。曾皙：暮春者“浴”“风”“咏”----从容稳健，飘逸洒脱。释“哂”由“与”点之因。 子路 冉有 公西华 曾点 孔子曾皙子路冉有公西华（由）（点）（求）（赤）哂与赞惜3.孔子评志 思考：前三子谈的是安邦定国的国家大事，惟独曾皙讲的是玩和乐，境界看起来渺小得多，然而孔子听了以后很赞同，这是为什么？其实曾皙描绘的暮春郊游图正是孔子内心理想的折射，正寄寓了孔子最高的社会理想：盛世太平，天下大同，人民康乐。每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主——一个大同世界的理想。 小结：一种理想的生活方式一幅美好的生活图景一种至真至善的人生境界子曰：邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也你的理想是什么呢？ 再见！ 第二课时知识归纳 礼是儒家学派的思想核心之一。古代社会，小到家庭生活、人们的交往，大到国家政治、国际外交，都要符合“礼”的要求。“礼”究竟是什么？《周礼》把礼仪分为五类：有关祭祀的“吉礼”有关丧葬的“凶礼”有关军事活动的“军礼”有关外交活动的“宾礼”有关个人成长、交往以及王位承袭的“嘉礼”。 在21世纪的今天，随着中国经济发展和国力增强，孔子的学说作为中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。2004年，国家汉办在韩国首尔建立了全球第一所孔子学院，预计2015年全球孔子学院将达到500所，孔子学堂1000余所。孔子学院标志 我们也用孔子的话问问自己:居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉? 理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线，就是你的内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音中国知识分子所要的并不是一种物质生活的奢侈，但他们一定要心灵悠游上的奢侈。 延伸练习孔子：他没有什么万卷巨著，万余字的语录是他一生思想的浓缩；他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统，寰球世界也必将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂，未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼，万古长如夜。你，一个老人，高山仰止，景行行止。一、请为孔子写一段颁奖词 有学者认为，我们生活在一个消解理想的年代，人们变得越来越现实和短视，你的看法是什么？探究： 渔夫和富人的故事渔夫躺在沙滩上晒太阳，富人走过来说：“你为什么不去工作，多去打些鱼，而要在这里浪费时间呢？”渔夫问：“我为什么要去工作？”富人说：“赚足够的钱，这样能慢慢买一条大船，可以拥有自己的事业，有汽车和房子。”“那么有了后又能干什么？”渔夫不明白。“可以去夏威夷海滩度假，在海边悠闲地晒太阳了。”富人回答的很快。渔夫就反问富翁：“我已经在晒太阳了，为什么还要那样做呢?” 通假字1.鼓瑟希2.莫春者3.唯求则非邦也与通“稀”，稀疏通“欤”，句末语气助词通“暮”，晚 1、宗庙之事，如会同，端章甫2、三子者出，曾皙后3、浴乎沂，风乎舞雩4、赤也为之小，孰能为之大？端：穿着礼服；章甫：戴着礼帽。名词作动词。走在后面。名词作动词吹风，乘凉。名词作动词。词类活用小：小事；大：大事。形容词作名词。 1、如或知尔，则何以哉？2、如其礼乐，以俟君子。3、方六七十，如五六十。4、沛公起如厕连词,如果至于或者（1）如一词多义动词，到······去 1、以吾一日长乎尔2、子路率尔而对曰3、鼓瑟希，铿尔4、点，尔何如（2）尔代词，你们形容词词尾，…的样子代词，你象声词词尾，…地 1、以吾一日长乎尔2、摄乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂，风乎舞雩5、何伤乎（3）乎相当于“于”，比相当于“于”，在相当于“于”，和、跟语气助词，表反问，呢相当于“于”，在 1、以吾一日长乎尔2、毋吾以也3、如或知尔，则何以哉4、加之以师旅5、木欣欣以向荣6、良有以也（4）以介词，因为动词，认为动词，做介词，用连词，相当于“而”，表修饰名词，原因 1、毋吾以也2、不吾知也3、则何以哉特殊句式宾语前置 4、加之以师旅，因之以饥馑特殊句式状语后置 ★介词结构后置◆动词（以+宾语）◆动词（于+宾语）◆动词（乎+宾语） 从上文可知，孔子的治国主张是什么？他的主张是怎样表现出来的？【答案】孔子的治国主张是“为国以礼”，即以礼治国。这个主张是通过对学生志向的评述，侧面表现出来的。