(论语选读)《论语》导读ppt课件
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(论语选读)《论语》导读ppt课件

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时间:2022-02-23

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资料简介
论语导读儒家的经典道德的规范高一语文 孔子简介孔子(公元前551-前479年),名丘,字仲尼。他父亲孔纥,又名叔梁纥,曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰,本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜,名叫征在。孔子3岁时,父亲就死了,17岁时母亲也死了。孔子青年时,曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。他生活于春秋大变革时代,他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”,是一种政治秩序,他所说的“仁”,是最高的道德规范,当然,这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代,诸侯为了争霸,是讲究实力,着眼于利的,所以未能采纳孔子“仁”的政治主张,孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国,于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国,这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力,集中整理古籍--“六经”。公元前479年,孔子去世,享年72岁。 论语简介《论语》是一部语录体散文,全书总共20篇,计492节,合计12700字。计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。《论语》是孔子死后,弟子们把他平日的言行记录收集起来,整理编成的。其中有孔子的言论,也有弟子们的自相问答,它是儒家思想所依据的经典。 书名由来《论语》的书名,最初见于《礼记·坊记》。汉朝人引用《论语》或单称《论》,或单称《语》,或者称《传》或《记》,甚至不是孔子所言也称“孔子云”,“似乎可以看出,汉人把《论语》等同于《孟子》、《荀子》、《墨子》,作为诸子的一种”。《论语》书名的含义,《汉书·艺文志》的解释较为稳妥,“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。” 《论语》是儒家最重要的经典之一,后来被尊奉为儒家经典,成为《四书》(包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)中的一种,甚至被尊为儒家之《圣经》。《论语》从西汉开始就已经成为了读书人必读的著作,元朝以后,科举考试都从“四书”中命题,使它在中国古代显得极其重要。在现代,《论语》对于研究孔子以及当时的政治、文化等更是一部重要的文献资料。论语地位 《论语》的主要内容第一:儒家的治国理念。第二:教育的精辟言论。第三:为人的格言警句。 『⒈1』子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(补充:开拓进取的三部曲:一、学习加温习(技能、学问等)。二、与师友切磋,开阔眼界,共同上进。三、学习有了心得、修养,还要谦虚,不要急于扬名。) 『⒈2』有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”(补充:做人,要有做人的根本。做人的根本,是孝。由孝,再衍生出兄弟姐妹之间的友爱之情,悌。真孝之人,不会犯上作乱。) 『⒈3』子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”『⒈4』曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?”(补充:花言巧语,胁肩谄笑,跟你搞得甜言蜜语,这人其实不可靠。酒肉之交不可靠,关键时刻抛弃你。)(补充:别人不可强求,多做自我批评。常看自己短处,这人才能进步。天天苛求别人,这个对我不好,那个为人不行,越想越是气愤,内心失去平衡;何不想想自己,有无这些毛病?先从自己改起,誓要做个好人。自身放射光明,才能感化别人。看来效果缓慢,却是唯一途径。惟有从这入手,净化世事人心。) 『⒈15』子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”  子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”(补充:非常现实的问题:一、贫穷的生活怎么过?贫而乐,乐在何处?乐在清白。二、富了之后怎么办?有了多余的钱,就要去追求精神文明。不然,就很有可能是动物式的人生。) 『⒉8』子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(补充:就是,对父母,要时刻有发自内心的、由衷的好脸色。出力跑腿,供养酒食,都是次要的,你要是脸色很难看,说话很难听,这饭,还吃得下吗?物质生活不能包括一切,过日子关键有个好心情。老人们都过过苦日子,老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子不容易就图个和气美满。不要为一些观念上的事情去争个我对你错。家庭,不是社会。在社会上都能客客气气,在家,更要欢乐祥和。) 『⒋17』子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”『⒌11』子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”(补充:看到好样的,就想努力跟上他。看到不好的,反省自己有没有。)(补充:林则徐对联:海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。一个物质欲望很强、追求享受的人,很容易被糖衣炮弹打中,因而是很脆弱的。也就是色厉内荏。) 『⒋5』子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。”(补充:从来不放弃严格要求自己。那么,为什么要这样严格呢?为了把自己培养成为一个对社会有益无害、或多益少害的人,全心全意为人民服务。这才叫仁。只有这样,才能真正立足于社会,才能叫父母安心,才能算孝。你去铤而走险,拿不干净的钱奉养父母,让父母担心难过,这叫孝吗?真正的孝,是奉养全天下人的父母,不是拿了损人利己的利益来奉养一家一姓,那不行啊。一家饱暖千家怨的事情,做不得、背不起啊。) 《论语》名句集锦1.人不知而不愠,不亦君子乎?(论语·学而) 2.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上) 3.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也) 4.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上) 5.工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公) 6.人无远虑,必有近忧。(同上) 《论语》名句集锦7.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕) 8.子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"(同上) 9.岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上) 10.己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊) 11.学而不厌,诲人不倦。(论语·述而) 12.三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上) 13.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政) 《论语》名句集锦14.知之为知之,不知为不知。(同上) 15.温故而知新,可以为师矣。(同上) 16.言必信,行必果。(论语·子路) 17.其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上) 18.敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长) 19.既来之,则安之。(论语·季氏) 20.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政) 再见

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