千古大智慧,天地大胸怀——《永遇乐·京口北固亭怀古》重读
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千古大智慧,天地大胸怀——《永遇乐·京口北固亭怀古》重读

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时间:2022-06-07

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资料简介
l⋯辑张一⋯千古大智慧,天地大胸怀《永遇乐·京口北固亭怀古》重读■陕西安康市汉滨高级中学/邹安生辛弃疾的《永遇乐·京口北吞万里如虎。⋯‘千古江山”,着山”,更不愧对“千古”历史,体现固亭怀古》是许多版本语文教材“千古”而不用“千里”,一字之差出包容历史和江山的宽广胸怀和的必选篇目。词作中表现出的词向我们表明作品的宽度和广度,雄阔气象。可是,历史上的孙权、人矢志不渝的爱国主义情怀,永作者面对的是悠久的历史和广阔刘裕等知音,都只是记忆中的“当远值得后人景仰和颂扬,同时,词无边的山河。一纵一横,让我们年”了,如今已经“无觅”;即便是作恰当的用典技巧,堪称诗词作似乎看到作者站在历史和江山之作为遗迹的“舞榭歌台”,也已被品中的典范。这两点被许多研究上,向悠悠“千古”,对广阔“江“雨打风吹去”了,只留下“斜阳者和中学语文教师津津乐道,而往山”,“寻觅”着如“孙仲谋⋯‘寄草树”中的“寻常巷陌”,无疑让往忽视作品中表现出的不同于一奴”那样建立的令人千古称颂的词人徒增感慨。现实是怎样的般文人的宽广胸怀和雄才大略,因业绩的英雄人物——词人心中的呢?作者二十一岁就组织两千多为这方面却似乎未见评者,当然在榜样和知音。辛弃疾不只是像一人参加耿京领导的抗金义军,二一般教师的教学中,也就不被重视般文人那样,只是立足于现实,抒十二岁怀着恢复中原的大志,南了,笔者试对其进行解读。发其为国建功立业的爱国情怀,下到南宋朝廷,尽管先后担任过“千古江山,英雄无觅孙仲谋这样,作品的境界一下子就开阔从中央到地方的十多种官职,但处。舞榭歌台,风流总被雨打风高远了。他是要为历史,为江山却一直受到排挤,抱负难以施展,吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道留下自己的功业,他要建立超越四十一岁时竞被完全闲置,开始寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气现实的伟大业绩,不愧对广阔“江长达十余年的隐居,五十二岁时明白了并且能够照着这三个道理于组,吾见其难为,怵然为戒,视虚地低下头;越是高明的大师,越去做,我想,即使是普通人也能修为止。行为迟。动刀甚微,谍然已会谦虚谨慎地为人做事。炼成才的,即便不能成为所在领解,如土委地。”像庖丁这样的解总之,《庖丁解牛》是一篇小域的大师,至少也会成为这一行牛大师,在牛体结构复杂的地方,篇幅、大哲理的文章,其丰富的内的行家。可是,我们成才(成功)都不敢自视甚高、麻痹大意,而是涵,值得所有阅读它的人去细细之后又该做什么呢?古往今来,集中精力、全神贯注、谨小慎微地品味。有不少人在成功成名之后就停滞处理。庖丁用行动告诉我们:即文惠君听完庖丁的话后,感不前了,有人甚至为声名所累,倒使把握了客观规律,面对具体问慨地说:“善哉!吾闻庖丁之言,在盛名之下。庄子在《庖丁解题时,仍旧要有谨小慎微的态度,得养生焉。”我读完《庖丁解牛》牛》里给我们提供了解决这个问才能够把事情做好,以立于不败后,由衷地说:“善哉!吾闻庖丁题的答案。庖丁说:“虽然,每至之地。越是饱满的谷穗,越会谦之言,得成功及为人之道焉。”中学语文教学参考·高中2O13.9 古行·娜鸯I43、j巧@6.。栏目编辑张曦出仕过三年,便又赋闲在家了。就是这首词不同于其他同类诗这难得的机会冲昏。他以“元嘉作者胸中纵有经天纬地的抱负,词的独特所在。草草”却“赢得仓皇北顾”的历也一直无知音欣赏,无明主重作者从青年时期就树立了史事实来规劝韩优胄,应吸取历用。直到现在,韩伲胄似乎才给收复失地、恢复中原的伟大志史教训,切莫重蹈前人的覆辙。自己带来了实现抱负的机会,可向,但这一伟大抱负却一搁置就结合作品的背景我们知道,他冷’韩某实际上却是一个胸无韬略是四十三年,词人由一个朝气蓬静地认识到,不能意气用事,应的好大喜功之辈。站在北固亭勃的青年,转眼成为一个六十多以历史为鉴,必须用充足的时的作者,面对“千古”历史和广阔岁的老人,一直都未能得到实现间,做好北伐的充分准备212作,“江山”,一种压抑得令人喘不过这一抱负的机会。尽管如此,他才有成功的可能。韩伲胄却只气来的“孤独”和“寂寞”之感袭的这种信念却从未减弱和动摇在口头上高谈伐金,继续过着奢来,词人只能用这“千古江山”过,他的许多词作以及有关治国靡荒淫的生活,不接受他的建“寻觅”等文字将这议,不做实际准备。种感情传递给读者。草率行动而失败的结我们仿佛看到一个果,恰恰证明了词人满怀抱负的孤独老的战略判断。我们不人,神情凝重地站立能不钦佩作者的非同在北固亭上,面对着一般的智慧。这种智悠久的历史和广阔的慧和雄才大略不是一江山,用深邃的目光般文人所具有的,作在寻觅着能使他建立者既对敌我双方的实无愧历史、江山的功力有着清醒客观的认绩的知音和机会,却识和判断,又有着调一直未能如愿。兵遣将统兵御敌的战这种情感如同陈子昂《登幽方略的《美芹十论》和北伐计划场经验,他认识到与金人的斗争州台歌》的延续,但却不像陈子的《九议》可为证。终于,韩惋胄绝不是通过一两次战役就能解昂那样低沉和绝望,这从词的下给他带来了希望。四十三年啊,决的,必须军民齐动员,坚持抗阕可以看出来:“元嘉草草,封狼这机会是多么来之不易。如果金,这些在他的军事著作和抗金居胥,赢得仓皇北顾。四十三是一般的文人,苦苦等待、苦苦战略中有较完整的论述。词人年,望中犹记,烽火扬州路。可追求到这千载难逢的机会,大多的目标是驱逐金军,恢复中原,堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社会凭着一腔热血和书生意气,恨拯救黎民,而不仅仅局限于收复鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能不得马上就披挂上阵,奔赴战场失地,对此他有全盘的筹划,这饭否?”去“杀敌立功”,去实现这渴望追才是他雄才大略的真正体现。如果说上阕重点表现的是求了几十年或许很难再有机会历史上有文才有抱负的文作者宽广的胸怀,那么下阕则重通过拼搏实现的理想和抱负。人不少,可既有文才又有武略的点展现的是作者的雄才大略,抒况且,这也不失为一种英雄的壮文人却并不多。这首词作既表发了他渴望为国建功的爱国情举。但是,辛弃疾令人敬仰之处现出作者的文才和胸怀,又表现怀。南宋时期,这样主题的作品就在于,他毕竟不是一个意气用了其大智慧,实属凤毛麟角。这颇多,历代传诵的名篇就有岳飞事的一般文人,他是一个具有雄正表现了作者的伟大之处,也是的《满江红》,文天祥的《过零丁才大略的政治家和战略家,他有该作品思想价值所在。教学这洋》,陆游的《书愤》等,辛弃疾着不同于一般文人的大智慧。首词作时,也应该将此确定为重也写有《水龙吟·登建康赏心尽管这机会等得他好苦,尽管这点内容。引导学生更全面深入亭》等词作。可是,直接体现作机会是多么来之不易,他的头脑地认识辛弃疾的同时,充分挖掘者大智慧的诗词却难得一见,这仍然是冷静而清醒的,并没有被其思想教育的价值。zhongxueyuwenjiaoxuecankao。gaozhong

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