答司马谏议书-答司马谏议书
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答司马谏议书-答司马谏议书

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资料简介
-------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------答司马谏议书-答司马谏议书  答司马谏议书-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~7~ -------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------答司马谏议书-答司马谏议书  答司马谏议书-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~7~ -------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------宋/王安石  某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。  盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难(nàn)壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。  无由会晤,不任区区向往之至。  【注释】  ①-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~7~ -------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------司马谏议:司马光,时任右谏议大夫、翰林学士、御史中丞。苏轼《司马温公神道碑》:“及王安石为相,始行青苗助役农田水利,谓之新法。公首言其害,以身争之。当时士大夫不附安石,言新法不便者皆倚公为重”。王安石《答司马谏议书》即是对司马光攻击新法言论的答复。  ②某启:古代书信抬头格式。正式信件“某”字处要填上写信人名字,书札原稿此处例用“某”字代替。启,书函。某启,即某人致书。  ③君实:司马光的字。  ④术:方法。王安石与司马光所争者政见,所持者皆是儒道。当新法盛行时,司马光说“安石诚贤,但性不晓事而愎”;当“元事占更化”时,苏轼骂司马光一概否定“新法”是“司马牛!司马牛!”安石与司马之争是两位信念异常诚挚的“拗相公”间的对立,而无“君子”、“小人”色彩。  ⑤聒:在耳边絮叨。  ⑥见察:被体察。  ⑦视遇:对待。厚:厚重。司马光反对王安石新法,对王安石的人品始终是尊重的。“元祷更化”,旧党上台,王安石逝世,司马光仍力主谥给安石一切高贵的荣衔。  ⑧-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~7~ -------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------反复:书信来往。为争新法,王安石与司马光交换过三次书信。  ⑨名实:名分和实际,概念和概念表述的内涵。孔子:“必也正名”、“名不正则言不顺”。“正名分”是儒学的一个原则。  ⑩“侵官”:司马光《与王介甫书》谓安石“财利不以委三司而自治之”是“侵官乱政”,即侵犯他官的权限,搞乱行政程序。“生事”:谓变法是“生事扰民”,即制造事端,骚扰百姓。“征利”:谓安石“为政尽夺商贾之利”、“收天下之息”,即从商贾手中夺取财利。“拒谏”:拒绝守旧派对变法的指责和非难。致:招来。谤:背后议论。  11、修:订立。  12、有司:主管部门。  13、壬人:善以巧言献媚的人。难:责问,诘难。  14、诽:毁谤。  15、上:指宋神宗。  16、量:估测。 -----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~7~ -------------------------------------------------------精选财经经济类资料---------------------------------------------- 17、盘庚之迁:据《尚书·盘庚》:商代君主盘庚决定把国都由商(今河南商丘)迁到毫(今河南偃师),受到普遍的反对。  18、度:谋划,考虑。  19、义:宜,合适,恰当。是:对,正确。  20、膏:滋润。泽:雨露。膏泽,喻恩惠。  21、事事:作事。第一个“事”是动词。  22、不任:不胜。区区:自称的谦词。  【译文】  某启:昨日承蒙来信教诲,私下认为和君实同游共处、彼此友好的时间很长了,但议论政事意见常常不一致,是因为坚持的治国方法多有不同的缘故。尽管想在您耳边强行絮叨,最终想必也不会被您体察,所以略作答复,不再一一地自辩。又想到君实待我深厚,对于书信往还不应该草率鲁莽,所以现在我详细陈述我这么做的理由,希望君实或许会谅解。  一般说来儒者争论的,最主要的问题是名分和实际。名分和实际间的关系搞清楚了,天下的道理就弄明白了。如今君实教诲我的原因,是认为我执政“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”,因而招‘-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~7~ -------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------来天下人怨恨和毁谤。我则认为从皇帝那里接受命令,在朝庭上商议制定法令制度,把它交给主管部门执行,不叫“侵官”;施行古来圣明君主的政治主张、行政措施,来兴利除弊,不叫“生事”;替天下管理财政,不叫“征利”;驳斥不正确言论,诘难巧言善辩的人,不叫“拒谏”。至于怨恨毁谤很多,本来就预料到会这样。人们习惯于苟且不是一天两天了,士大夫多把不顾惜国家大事、混同流俗、讨好众人作为美德。皇上这才打算改变这种风气,而我不考虑对抗者的多少,打算出力辅佐皇上抵御这种风气,那么众人怎能不喧闹不安呢?但是,盘庚迁都,互发怨气的是百姓,不止是朝庭士大夫而已。盘庚不因为有人怨恨的缘故而改变迁都计划,考虑理由恰当而后行动,做对了,就看不出有什么可后悔的。-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~7~

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