【归纳】《游褒禅山记》知识点完整归纳
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【归纳】《游褒禅山记》知识点完整归纳

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时间:2022-04-14

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资料简介
学习必备欢迎下载《游褒禅山记》知识点完整归纳一、通假字1.长乐王回深父。父,通“甫”,古代对男子的美称。二、词类活用.1.始舍于其址。舍:名词活用为动词,筑舍定居。.2.名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名,称呼。.3.有泉侧出。侧:名词作状语,在一侧。.4.问其深,则其好游者不能穷也。深:形容词用作名词,深度。.5.好游者亦不能穷也。穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。.6.而其见愈奇。见:动词作名词,见到的景象。.7.盖其又深,则其至又加少矣。至:动词用作名词,到达的人。.8.火尚足以明也。明:形容词用作动词,照明。.9.不得极夫游之乐也。极:形容词作动词,尽情享受。..10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。险远:形容词用作名词,险远的地方。...11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。谬:形容词的使动用法,弄错,使⋯⋯错。传:动词作名词,流传的文字。名:名词作动词,说明白。三、特殊句式(一)判断句①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(⋯⋯者,⋯⋯也:“者”表停顿语气,“也”表判断语气)②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(⋯⋯者,⋯⋯也)③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(⋯⋯者,⋯⋯也)④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句,“此”是主语,“所以”相当于现代汉语的“⋯⋯的原因”,“也”语气助词,表判断)⑤此余之所得也(此⋯⋯也)(二)倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。(三)省略句①有志矣,不随(之)以止也(省宾语)②有志与力,而又不随(之)以怠。(省宾语)③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。(省宾语)④有碑仆(于)道(省介词)(四)文言固定句式①其孰能讥之乎?(难道⋯⋯吗?)②何可胜道也哉!(哪里⋯⋯呢!)③此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是⋯⋯的缘故。)精品学习资料可选择pdf第1页,共4页----------------------- 学习必备欢迎下载四、重点语句1.既其出,则或咎其欲出者;而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。2.于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。3.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。4.尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。5.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。6.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?我从倒下来的石碑上,又因而感叹那些古籍不存在了,后代人就使那流传的情况弄错,没有人能正确地称呼它们,这种情况怎么说得完呢?五、多义词1.乃.①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”).②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然).③良乃人,具告沛公(于是).④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)2.道.①有碑仆道(路,道路).②师者,所以传道受业解惑也(道理).③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张).④何可胜道也哉(说,讲).⑤策之不以其道(方法)3.盖.①日初出大如车盖(车盖).②盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等).③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过).④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)4.文.①独其为文犹可识,曰“花山”(文字).②不以木为之者,文理有疏密(纹).③属予作文以记之(文章)精品学习资料可选择pdf第2页,共4页----------------------- 学习必备欢迎下载.④文过饰非(掩饰)5.然.①至于颠覆,理固宜然(如此,这样).②吴广以为然(对,正确).③有穴窈然(形容词词尾,“⋯⋯的样子”.④然视其左右,来而记之者已少(但,但是)6.其.⑴始舍于其址。(代词,它的,代华山).⑵以故其后名之曰褒禅。(代词,那).⑶距其院东五里。(代词,那个).⑷以其乃华山之阳名之也。(代词,它).⑸其文漫灭。(代词,它的,代仆碑).⑹独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面).⑺其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山).⑻问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”).⑼则其好游者不能穷也。(代词,代“好游者”,译作“那些”)..⑽入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”).⑾然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞).⑿盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”).⒀则其至又加少矣。(代词,代那些).⒁既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义).⒂则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”).⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己).⒄以其求思之深而无不在也。(代词,他们).⒅其孰能讥之乎?(副词“其⋯⋯乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道⋯⋯吗?).⒆后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)六、异义词..1.比好游者尚不能十一。古义:十分之一。今义:数词。..2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义:不平常。今义:用作表程度的副词,十分,很。..3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义:泛指求学的人,指读书人。今义:特指有专门学问的人。..4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。精品学习资料可选择pdf第3页,共4页----------------------- 学习必备欢迎下载古义:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“⋯⋯的原因”。今义:常用来表示因果关系的连词。..5.于是余又叹焉。古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。今义:合用为一个连词。游褒禅山记译文:褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是读音上的错误。由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当(决定从洞内退出)时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深父;我的弟弟安国,字平父;安上,字纯父。至和元年七月,临川人王安石记。精品学习资料可选择pdf第4页,共4页-----------------------

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