秋水教学设计

【教学目标】1、了解庄子基本思想，领略其非凡的智慧及其运用丰富、生动的艺术形象阐明道理的艺术手法            2、继续积累文言知识【教学重点】 教学目标的第一、二点。【教学课时】 1【教学设想】教案设计着意突出以下几点：　　　1、导语设计：以成语入手激发学生兴趣，并使其更感性的领略庄子非凡的智慧和文学上的造诣。以通俗的比喻入手，引导学生理解庄子“无为”思想的本质，做到深入浅出。　　　2、文章结构：打破文章顺序讲解的模式，突出两组对比和揭示文章主旨的河伯慨叹　　　的部分，使文章结构和写作手法更清晰明白。　　　３、分析文章寓意：学生各抒己见，只要依据文本，自圆其说都可以。意在培养学生在精读文本的基础上发掘文章内涵的能力。　　　４、教学方式：采用以学生为主体、老师作引导，师生“对话式”的教学方式。一、导入师：大家看下面一组成语（屏幕展示），它们有一个共同的特点。朝三暮四、不近人情、害群之马、捉襟见肘井底之蛙、东施效颦、相沫以濡、涸辙之鲋…… 生：（大家很疑惑，有各种猜测）师：它们都是同一个人首创的，而且这个人创造了200多个成语，其中许多是我们耳熟能详的。他就是庄子。生：啊！！！（都很惊叹）师：我们知道成语言简意深，反映了一种对生活的洞察力和文字上的智慧，由此我们能多少感受到一点庄子的魅力，而鲁迅先生对集中反映庄子思想的《庄子》一书有这样的评价：（屏幕展示）“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”  我想，不仅是晚周之作“莫能先”，时至今日，也极少有作品能出其右。然而这样一个智慧非凡的人，他的处世哲学却不甚积极，我们知道他的处世哲学是什么吗？生：（异口同声） 无为师：是的，他是道家思想的代表人物，道家的核心思想就是“清静无为”。那么对生活如此洞悉充满智慧的人，面对生活应该是游刃有余的，但他却选择了避世，怎么理解这看似矛盾的二者呢？生：（有个别学生）正因为太熟悉了，所以就厌倦了，没新鲜感了。师：这位同学说的很有道理。著名学者南怀瑾说过一段话，大意是儒家思想就象是粮食，人时时需要粮食；而道家思想就象是药，只有生病的时候才会想起它。大家能明白这句话的意思吗？生：大概就是人得意时，不会想着避世，人一旦倒霉时就会用道家思想的“无为”来安慰自己。师：说的很好，不过补充一下，这个“生病”不仅指不得志，也可能是对社会现实的不满生：哦，对，比如陶渊明、李白，他们都因不满黑暗现实而选择归隐。师：你反映很快。庄子的思想给过很多人以心灵的安慰。那么我们现在再来看庄子的无为，就不能简单地理解为是他的消极，还因为他对社会现实的不满，甚至可以说，正是因为他对生活热爱才使他对黑暗现实更加憎恶，从而致使他选择了清静无为的思想借以疗伤。（学生的接受情况比较好）师：下面我们就来看他的一篇作品《秋水》，看看他告诉了我们一些什么。二、整体把握（1）师：找个同学朗诵一下这篇文章，请大家注意断句及读音 生：（朗读）师：读的不错，声音洪亮，断句准确，不过这里面读错了一个字，谁听出来了？生：“少仲尼之闻”的“少”应读shǎo不读shào师：为什么呢？生：因为这里不是年轻的意思，而是知识少的意思师：很好，所以大家要整体把握语义后再具体的理解字词。（2）师：下面来看大家对这篇文章的总体把握，请大家回答这几个问题。（屏幕展示）文章讲了一个什么样的故事？文章体裁是什么？这种体裁有什么样的特点？文章主要采取了什么写作手法？有哪些方面的对比？问题一：（学生回答师明确）河神河伯看到自己水流丰沛，不禁洋洋自得，当他见识到了海神的浩瀚无际时，意识到了自己的浅陋无知。问题二：（明确）体裁是寓言。其特点(学生对此不能准确把握，老师引导他们回忆曾学过的寓言“井底之蛙”“农夫与蛇”等，总结特点，使他们有了更感性的认识)是：常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。先秦大家尤其是庄子擅长运用这种生动、丰富的艺术形象来阐明道理，我们大家在写议论文时也可借鉴此种手法，使我们论述避免干巴、枯燥。问题三：主要运用了对比的写作手法。分别是黄河与大海形貌的对比，河伯前后态度的对比。三、文本研习 （1）问题一：文章是如何描述黄河与大海的形貌的？请用原文回答。（明确）：（屏幕展示） 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马　　　　　　顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。问题二：自行翻译，标出不理解的地方（学生问题）：　秋水   时    之    至于  （明确）：　　　秋水：秋天的雨水    时：按着时节，名作状     　　　　　　　之：这么   　　　　　至于：到（古今异义）（师提问重点明确）顺流而东行：而，表顺承  　东面而视：而，表修饰                  泾：通“径” 　　　　　　　辩：通“辨”问题三：用自己的话说说文章是怎样描述黄河和大海的不同的？　　　（明确）：黄河：详写，水流丰沛，河岸宽广，以至于在岸边看不到水中沙洲上的是牛还是马；海：简单一句看不见水边，足见其浩瀚。（２）问题一：文章是如何描述河伯前后态度变化的？请用原文回答。　　　（明确）：（屏幕展示） 　于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。　　　　　　　　于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰　　　问题二：自行翻译，标出不理解的地方　（学生问题）：始    望洋      以      为    　（明确）：始：才   　 望洋：望洋，仰视的样子。成语“望洋兴叹”即出自这里。  　 以：认为    为：是（师提问重点明确）：焉：语助词   　 面目：指头，与现在用法略有不同。问题三：用自己的话说说文章是怎样描述河伯态度的变化的？　（明确）：先喜，洋洋自得，认为自己是最好的；后叹，仰观大海，意识到自己的渺小。 （３）问题一：河伯一声叹息后有一番对自己先前行为的慨叹，大家朗读这一部分，标出重点　　　　　　　　的知识点（屏幕展示），然后与你的同位合作完成它们的理解，还解决不了的，提出来，我们一块来研究。（明确）：字词：归纳“之”的用法：ａ野语有之ｂ我之谓也 ｃ少仲尼之闻ｄ 我睹子之难穷也ａ复指代词　　ｂ宾语前置标志词　ｃ助词“的”　ｄ主谓之间 取消句子独立性　 　少：意动用法  认为。。。。。。。少    轻：轻视  　 殆：危险（补充：知己知彼百战不殆）  　　大方之家：见多识广的人。成语“贻笑大方”即出自这里。句式：　　闻道百：定语后置     以为莫己若／我之谓也：　宾语前置　吾长见笑于大方之家：　被动句   标志词，见。。。。。。于问题二：结合课文谈谈这段话告诉我们什么道理？生１：“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也”这句话说明　　　天外有天，人外有人这么一个道理。师：明白了这个道理，我们应该怎么做呢？生１：就是要认识到世界很广阔，知识是无穷尽的，不要骄傲自大，要虚心学习。师：这位同学说得很好，学海无涯，学无止境啊。生２：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”这句话告诉我们，不要妄自尊大，否则就有班门弄斧、贻笑大方的危险。师：是的。而且妄自尊大，不仅是贻笑大方，它还会致使我们目光短浅，裹足不前，对我们的学习，将来的事业发展都是极大的阻碍。师：刚才几位同学似乎都是从对河伯批判的角度来谈的，可我觉得河伯身上也有值得赞美的品质。生３：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。这句话我觉得表现了河伯敢于承认错误，勇于自　　我检讨的美好品质。师：它给我们什么启示呢？：生３：犯错不可怕，只要你能在认识到错误后，勇于承认，及时改正，你仍然是一个值得敬佩的人。师：是的，知耻近乎勇。我们在前面还认识了一位这样的勇士。生３：负荆请罪的廉颇。师：很好。你的反应很快，并能够将知识前后勾连，值得大家学习。总结：大家的思维很活跃，从不同的角度阐发了不同的观点，可谓“仁者见仁，智者见智”。阅读是一种再创造，不同的读者会有不同的情感体验和观点，也因此文章意蕴会更加丰厚，作品更具有生命力。我想我们对《秋水》这篇寓言的创造性阅读还没有结束，我们把它放在课下，有兴趣的同学可以进一步研读。　　庄子思想博大精深，而他又非常善于运用丰富、生动的艺术形象，用夸张、比喻、拟人等手法来阐明道理，比如我们熟知的“庖丁解牛”“东施效颦”“螳臂当车”以及我们今天学习的《秋水》等故事，都把深奥的道理讲解的生动、形象，给人留下了深刻的印象，时至今日依然散发着智慧的光芒。希望同学们能在课余读一读凝结庄子智慧的《庄子》一书，你会受益匪浅。