《获得教养的途径》
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《获得教养的途径》

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时间:2022-03-30

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资料简介
有所中学在校园里挂出了这样的标语:“和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。” “出言吐语勿忘语言文明可净化心灵,行为举止切记恶小不为能修身养性。”一个倡导中学生做绅士淑女的活动在该校推开。导入:问:同学们想做绅士淑女吗?你们心目中的绅士淑女有何特征? 教养:文化和品德的修养。好的教养是一个好的朋友。他会牵着你的手,指引你的一生! [瑞士]赫尔曼·黑塞获得教养的途径 赫尔曼·黑塞简介(HermannHesse,1877-1962)是20世纪上半叶重要的德语作家之一,生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大,1891年,他通过“邦试”,考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残,半年后逃离学校。这期间他游历许多城市,从事过多种职业。 赫尔曼·黑塞简介27岁发表了长篇小说《彼得·卡门青》,一举成名。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响,被称为德国浪漫派的最后一位骑士。作品《荒原狼》曾轰动欧美,被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年获诺贝尔文学奖。获奖理由:“他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的风格” 。 朗读课文要求:1、划出成语和生字词2、划出具有哲理性语句3、用简洁的语言概括各小节大意 检查预习给划线字注音:跋涉沉溺慰藉麻痹时髦戕害给予斑斓狭隘符箓成语知识:望洋兴叹:望洋:息息相通:象牙海岸:举一反三: 检查预习给划线字注音:跋涉bá沉溺nÌ慰藉jiè麻痹bÌ时髦máo戕害qiāng给予jĭ斑斓lán狭隘ài符箓lù成语知识:望洋兴叹:在伟大的事物面前感叹自己的渺小。比喻做事感到力量不够,无可奈何。望洋:抬头向上看的样子。息息相通:呼吸相通,比喻彼此契合无间。象牙海岸:欢乐的天地。 ①什么是教养?②怎样成为一个有教养的人?是精神和心灵的完善的追求,帮我们找到生活的意义。最重要的途径之一,是研读“世界文学”。· 整体感知:用简练的语言概括各段内容1、简要说明什么是真正的教养。2、获得教养途径之一:阅读经典作品3、通过阅读经典获得教养的前提4-5、怎样阅读经典6、通过阅读经典获得教养的必要性7、阐述经典作品有“常读常新”的魅力 问题思考黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”,又认为教养就是对精神和心灵完善的追求,这两句话是否矛盾? 教养和修养修养:①理论知识,技能,品德方面所达到的水平。②指养成的正确的待人处事的态度。教养:①教育培养②指一般文化和品德的修养在文中:教养的内涵追求精神和心灵的完善增强和扩展自我的意识 问题思考这两句话并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完善”,而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是生存的境界。 生存的手段:教养“不追求任何具体的目的”,即“这种或那种能力和本领”生存的境界:教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”,不带有功利色彩。譬如:根据史实改编的电影《泰坦尼克号》有这样两个镜头:泰坦尼克即将沉没之际,乐队仍坚持演奏,男人让妇女孩子先上船;男主人公浑身浸泡在冰冷的海水中,把女主人公放在一块浮木上,紧紧地拉住她的手,直至冻死……在大灾难来临时,能镇定从容地放弃自己的生命,从而拯救了他人。勇敢的面对生命中的灾难不就是他们生存的境界吗? 真正的教养“永远都在半道上”指出了真正的教养的呈现形式:它是一种努力的过程,是动态呈现的。 快速阅读二至五小段,回答问题:1、深入研读世界文学对于我们有哪些作用?使我们感到满足和幸福领略人类所思、所求的广阔和丰盈使我们集中心智为了完善自我,使人生充实,高尚,有意义。 对思想家或作家的每一部杰作的深入理解,却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。“思想家或作家的每一部杰作”本身就具有很高的人文和文学价值,如果能对杰作深入理解,一定会在思想、思维方面得到有价值的启示。文句研读 什么是经典————它们是人类思想的最崇高的记录,它们是唯一预言性的、不朽的作品。——梭罗(美)《瓦尔登湖》 我从未把书当作我消度时光的闲友,而把它们认定是充实和加深我的真正伙伴。你读书,尤其读那些名著,就是和人类历史上最杰出的先贤智者相交!这些先贤智者著书或是为了寻求别人理解,或是为了探求人生的途径和处世真理。不论他们的箴言沟通于你的人生经验,他们智慧的感受触发你的悟性,还是他们天才的思想顿时把你蒙昧混沌的头脑透彻照亮,他们不是你最宝贵的朋友吗?——冯骥才 有些青年人对名著有一种逆反心理,为了保持自由而故意避开,这是孩子气的举动。名著不管是不是够格,总是时间和空间节选的结果,我们可以不在乎名著,却不可以不在乎时间和空间。一部似乎并不怎么样的作品居然被时间和空间首肯,这本身就是一个极有文化深度的悬念,光凭着这个悬念也值得去读一读。余秋雨在台湾的演讲(部分)—— 《红楼梦》(曹雪芹)《三国演义》(罗贯中)《家》(巴金)《雷雨》(曹禺)《平凡的世界》(路遥)选择经典 作者认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是一种什么样的读书观?善于读书的人,并不追求数量,而只追求心灵的获得,这是有价值的阅读。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。文句研析 为什么通过读书获得教养要和“个性”、“人格”联系在一起?作者认为读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。文句研析 杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫······因为杰作有巨大的思想价值和文化价值,如果仅仅肤浅地浏览,是不可能理解其精髓的,需要认真读,反复读并深入思考;而时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者。作者认为阅读杰作能提升人的修养,为此是需要花力气、下功夫的。文句研析 我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。自己的价值:一个人必须是一个可教养的客体。杰作的真正价值:经典对一个人教养的形成所引起的重要作用。文句研析 默读6,7两段,思考作者为什么说只有一部分人能够实现阅读的目的?作者如何阐述的这两种阅读方式的?作者以儿童阅读的不同发展趋向为例,介绍了层次不同的两类阅读:一种是“多数缺少天赋的人”,他们把阅读当成自然而无足轻重的事,只能阅读低俗的文学。另一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人,始终被“新的魅力”所吸引。他们的阅读过程就是心智成长的过程,他们面前的世界越来越宽广。 作者在阐述这两种阅读方式的时候运用了什么论证方法?①比喻论证:②对比论证:作者把书的世界比喻成幼儿园,大公园,城市和国家,全世界,乐园,海岸等美好的事物。强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅,同时这种追求能不断地进入新的境界。作者把“缺少天赋的多数人”和“为字母和文字的特殊魅力所风魔的少数人”作了对比,突出后者永远被新魅力吸引,永远放射着异彩,在他们面前展现的是一片片新的广阔的原野。 为什么一个人的阅读可以“无休止地进行下去”,“使之更精、更深”?为什么这些经典作品“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌”?这是因为随着读者阅读经验的增加,他逐渐懂得了精细、深入的阅读,学会了举一反三,学会了比较和鉴别。文句研析 (3)“在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个及其崇高的超现实的幻象,看见那千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。”句中“斑斓锦缎”“真正的读者”“超现实的幻象”“人类的容颜”分别指什么?斑斓锦缎指的就是“世界文学”真正的读者指获得了教养的读者超现实的幻象指作品中的思想、经验、象征、幻象和理想等人类的容颜指人类共同的精神、理    想和追求 小结获得教养的途径教养的内涵追求精神和心灵的完善增强和扩展自我的意识获得教养的途径(研读世界文学)阅读大师们的重要作品掌握大师们的思想成果领略人类所思,所求完善自我,充实人生获得教养的必要性以儿童阅读的不同发展趋向为例以自己的阅读体验为例 我的心得经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品,能促进人的精神成长,增强自我修养,决定审美追求。反复阅读经典作品,能不断的有所发现,因为经典作品是一个时期的最高成就,这些作品思想内蕴丰富,语言文字精致,就像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能不断的有所收获。人的经验在不断增长,阅读也逐渐深入,就能不断的有新的发现。 培根读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 古今成大事业,大学问者,必经过的阅读三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。清·王国维 名人读书观鲁迅:三性:目的性,灵活性,广泛性。朱熹:三到:心到,眼到,口到。陈景润:三心:信心,决心,恒心。契诃夫(俄):三个头脑:天生一个,从书中得来一个,从生活中得来一个。刘向(西汉):少而好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如秉烛夜游。 名人读书观苏霍姆斯基:课外阅读既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。没有阅读,就像没有帆也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。 名人喻书1.书是良药---汉朝刘向说:“书犹药也,善读可以医愚。”2.书是益友---臧克家说:“读过一本好书,像交了一个益友。”3.书是窗户---高尔基说:“每一本书,都在我面前打开了一扇窗户。”4.书是阳光---莎士比亚说:“生活里没有书籍,就像没有阳光。”5.书是钥匙---托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙。”6.书是火---雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。”7.书是利斧---卡夫卡说:“我们需要的书,应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。”8.书是源泉---乔叟说:“书的人类新发现的源泉。”9.书是宝库---俄罗斯谚语说:“书籍是人类思想的宝库。”10.书的灯塔---惠普尔说:“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”11.书是长明灯---寇第斯说:“书籍乃是积累智慧的长明灯。”12.书是航船——培根说:“书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物运送给一代又一代。” 希望好书能成为你的好朋友。指引你度过有意义的人生! 给划线字注音:教jiào养-教jiāo书 狭隘ài跋bá涉沉溺nÌ慰藉jiè麻痹bÌ戕害qiāng给予jĭ斑斓lán宝藏zàng)--藏cáng书积累lěi—累léi赘—劳累lèi不计其数shù—数shǔ典忘祖—数shuò见不鲜瞬shùn间—刹chà那—霎shà时 教师:我发现,虽然大家关于绅士淑女的表述各有不同,但都认为,他们注重言谈举止,讲究文明礼仪。我们习惯性称他们“有教养”。那么,怎样才能成为一个有教养的人?获得教养的途径是什么?今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼·黑塞的《获得教养的途径》,聆听大师的教诲。2、教师:教养“不追求任何具体的目的”,即“这种或那种能力和本领”,这些只是生存的手段,教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”,不带有功利色彩,这是生存的境界。 譬如:根据史实改编的电影《泰坦尼克号》有这样两个镜头:泰坦尼克即将沉没之际,乐队仍坚持演奏,男人让妇女孩子先上船;男主人公浑身浸泡在冰冷的海水中,把女主人公放在一块浮木上,紧紧地拉住她的手,直至冻死……在大灾难来临时,能镇定从容地放弃自己的生命,从而拯救了他人。勇敢的面对生命中的灾难不就是他们生存的境界吗? 3、作者提出获得教养必须以什么为前提?4、作者为什么要提出注重“爱的阅读”?因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想,即使可以积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的罪过。他看到当今生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象。他们宁可去泡咖啡馆,蹦迪也不愿翻几页书。同时,作者提出不要光阅读流行文学,快餐文学,真正的阅读必须是杰作,也就是经典名著。 如何理解黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值”?这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和 “心的教养”,——因为阅读的目的是为了获得教养,只有“用心”,阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上,作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”,“需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫”。 文章分三个部分第一部分(1):简说什么是“真正的修养”。第二部分(2—5):论述阅读杰作的作用。第三部分(6—7):进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。

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