《学做一个人》习题3

《学做一个人》习题一、基础考查1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是(　　)A．遮蔽/弊端　囹圄/聆听　不屈不挠/饶有情趣B．命分/分别　隽永/眷念　喟然长叹/功亏一篑C．侍候/吞噬　吉祥/捷径　溯流而上/夙兴夜寐D．瓦砾/隶书　矗立/抽搐　锲而不舍/提纲挈领解析：选D。A.bì/bìlínɡ/línɡnáo/ráo；B.fèn/fēnjuàn/juànkuì/kuì；C.shì/shìjí/jiésù/sù；D.lì/lìchù/chùqiè/qiè。2．下列各组词语中没有错别字的一组是(　　)A．鸿鹄之志　神采奕奕　清流急湍　归纳演译B．冥思苦想　自行其事　风姿潇洒　烟波浩荡C．气喘吁吁　相辅相成　匪夷所思　安分守己D．蛊惑人心　一愁莫展　鼎力相助　面容安详解析：选C。A.清流激湍、归纳演绎；B.自行其是；D.一筹莫展。3．下列各项中，标点符号的使用不符合规范的一项是(　　)A．虽然每年过年给亲戚的小孩发压岁钱都要花去上千元，但有不少人认为这是一种“甜蜜的负担”，因为“给出去的是压岁钱，留下的是成年人的责任。”B．刚刚进入中等收入国家行列的中国，如何突破中等收入瓶颈，破解环境发展难题，走向绿色经济的可持续发展，这也是下一个十年所有中国企业需要探索的重要问题。C．从这个意义上说，社会公正既体现为一种价值理念，也体现为一种制度安排；既可视为一种原则和标准，也可视为一种状态和结果。D．中国政府网17日发布了《医药卫生体制五项重点改革2011年度主要工作安排》。这份文件明确指出：“对新农台和城镇居民医保补助标准均由上一年每人每年120元提高到200元。”解析：选A。最后的句号应该在引号外。4．下列各句中，加点的词语使用最恰当的一项是(　　)A．身为王室后裔的杰克，虽然只有十七岁，又是第一次参加如此重要的媒体见面会，但他应对自如，沉稳风趣，性情乖张，表现出了良好的教养。 B．近年来，我们克服了地震、洪水等自然灾害，平稳渡过了金融危机，取得了令全世界为之侧目的成就，国际地位得到大幅度提升。C．大学毕业刚刚进入加工厂的那段时光，夏天的闷热、蚊子的叮咬、往返路程的遥远无一不在与人过意不去，而如今也都成了美好的回忆。D．领导干部应该多到基层，深入调查研究，帮助群众解决实际困难和问题，把精力花在推进工作落实、提高效率上，不能粗枝大叶，大而化之。解析：选D。A.乖张：①怪僻，不讲情理；②不顺。B.侧目：不敢从正面看，斜着眼睛看，形容畏惧而又愤恨。C.过意不去：心中不安，多含抱歉。D.大而化之：现多指做事情疏忽大意，马马虎虎。5．下列语句中，没有语病的一项是(　　)A．史铁生《病隙碎笔》对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功力。B．如云的明星、无数的影迷和众多的媒体，似乎都昭示着这样一个事实：奥斯卡颁奖活动正在把巨大的商机和经济利益带到世界影都洛杉矶。C．本着朝阳、有适当坡度、排水良好、牧草繁茂、无污染、无噪音，威海市将台湾赠送的梅花鹿和长鬃山羊的圈舍建在刘公岛国家森林公园南侧。D．动画片《孔子》用动漫形式塑造的全新的孔子形象，打破了以往人们对国学刻板而僵化的思维习惯，受到社会各界的广泛关注，并多次获得国家奖项。解析：选B。A.不合逻辑，递进关系颠倒，将“不仅……”与“而且……”内容互换；C.成分残缺，在“无噪音”后加“的原则”；D.搭配不当，将“塑造的”改为“塑造了”。二、类文阅读阅读下面的文字，完成6～9题。敬告中国二万万女同胞秋　瑾(1904年10月) 唉！世界上最不平的事，就是我们二万万女同胞了。从小生下来，遇着好老子，还说得过；遇着脾气杂冒、不讲情理的，满嘴连说：“晦气，又是一个没用的。”恨不得拿起来摔死。总抱着“将来是别人家的人”这句话，冷一眼、白一眼的看待。没到几岁，也不问好歹，就把一双雪白粉嫩的天足脚，用白布缠着，连睡觉的时候也不许放松一点，到了后来肉也烂尽了，骨也折断了，不过讨亲戚、朋友、邻居们一声“某人家姑娘脚小”罢了。这还不说，到了择亲的时光，只凭着两个不要脸媒人的话，只要男家有钱有势，不问身家清白，男人的性情好坏、学问高低，就不知不觉应了。到了过门的时候，用一顶红红绿绿的花轿，坐在里面，连气也不能出。到了那边，要是遇着男人虽不怎么样，却还安分，这就算前生有福今生受了。遇着不好的，总不是说“前生作了孽”，就是说“运气不好”。要是说一二句抱怨的话，或是劝了男人几句，反了腔，就打骂俱下，别人听见还要说不贤慧，不晓得妇道呢！诸位听听，这不是有冤没处诉么？还有一桩不公的事：男子死了，女子就要带三年孝，不许二嫁。女子死了，男人只带几根蓝辫线，有嫌难看的，连带也不带，人死还没三天，就出去偷鸡摸狗，七还未尽，新娘子早已进门了。上天生人，男女原没有分别。试问天下没有女人，就生出这些人来么？为甚么这样不公道呢？那些男子，天天说“心是公的，待人是要和平的”，又为甚么把女子当作非洲的黑奴一样看待，不公不平，直到这步田地呢？诸位，你要知道天下事靠人是不行的，总要求己为是，当初那些腐儒说甚么“男尊女卑”“女子无才便是德”“夫为妻纲”这些胡说，我们女子要是有志气的，就应当号召同志与他反对。陈后主兴了这缠足的例子，我们要是有羞耻的，就应当兴师问罪。即不然，难道他捆着我的腿？我不会不缠么？男子怕我们有知识、有学问、爬上他们的头，不准我们求学，我们难道不会和他分辩，就应了么？这总是我们女子自己放弃责任，样样事体一见男子做了，自己就乐得偷懒，图安乐。男子说我没用，我就没用；说我不行，只要保着眼前舒服，就作奴隶也不问了。自己又看看无功受禄，恐怕行不长久，一听见男子喜欢脚小，就急急忙忙把它缠了，使男子看见喜欢，庶可以藉此吃白饭。至于不叫我们读书、习字，这更是求之不得的，有甚么不赞成呢？诸位想想，天下有享现成福的么？自然是有学问、有见识、出力作事的男人得了权利，我们作他的奴隶了。既作了他的奴隶，怎么不压制呢？自作自受，又怎么怨得人呢？这些事情，提起来，我也觉得难过。诸位想想总是个中人，亦不必用我细说。但是从此以后，我还望我们姐妹们，把从前事情，一概搁开，把以后事情，尽力作去，譬如从前死了，现在又转世为人了。老的呢，不要说“老而无用”，遇见丈夫好的要开学堂，不要阻他；儿子好的，要出洋留学，不要阻他。 中年作媳妇的，总不要拖着丈夫的腿，使他气短志颓，功不成、名不就；生了儿子，就要送他进学堂，女儿也是如此，千万不要替他缠足。幼年姑娘的呢，若能够进学堂更好；就不进学堂，在家里也要常看书、习字。有钱作官的呢，就要劝丈夫开学堂、兴工厂，作那些与百姓有益的事情。无钱的呢，就要帮着丈夫苦作，不要偷懒吃闲饭。这就是我的望头了。诸位晓得国是要亡的了，男人自己也不保，我们还想靠他么？我们自己要不振作，到国亡的时候，那就迟了。诸位！诸位！须不可打断我的念头才好呢！(选自《秋瑾文集》)6．文章第一段按照怎样的顺序历数了中国妇女的不幸？这样演讲有什么好处？答：________________________________________________________________________答案：这段文字从女孩出生到出嫁，为人女到为人妇的时间顺序写了其不幸，揭露了男尊女卑社会的罪恶。这样演讲，既条理清楚，又真实可信，能打动人心。7．文章第二段在语言表达上具有怎样的特点？答：________________________________________________________________________答案：文章第二段多采用反问句式，这样能使演讲生动感人，引人思考。8．这篇演讲的整体思路是什么？能给你的演讲带来哪些启示？答：________________________________________________________________________答案：这篇演讲按照摆现象、析原因、提希望的思路展开。它启示我们，演讲要求清晰的思路，要按照由表及里、由浅入深的逻辑顺序安排材料。9．秋瑾极善演讲，“其词淋漓悲壮，荡人心魄”，读了这篇演讲词，简要谈谈你的感受。答：________________________________________________________________________答案：秋瑾愤怒地控诉了封建礼教对妇女的摧残，批判了“男尊女卑”“夫为妻纲”等传统观念，主张妇女同胞要振作，有志气，学文化，善谋生，以为自立之基础，鼓励妇女同胞齐奋起，与封建礼教抗争。通篇演说所谈皆为身边常见之事，娓娓道来，犹如知心姐妹唠家常，从而把妇女解放的大道理蕴涵于日常生活之中，显得十分通俗易懂；且语言质朴无华，给人以亲近感。三、语用创新10．(2011年高考辽宁卷)仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的哀怨；人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰暗的点染；人生如一支歌，应该多一些激昂的欢唱，少一些悲观的咏叹。答：________________________________________________________________________ 解析：解答仿写类题目，要从形式和内容两方面入手，同时考虑内在主旨与句间逻辑关系以及题目中对修辞手法的要求。本题例句以“人生”为话题，写了三个比喻句，构成排比，表达了一种积极乐观的主题。答案：学习如一段旅程，应该多一些欣赏的愉悦，少一些疲惫的抱怨；学习如一场比赛，应该多一些坚持的韧性，少一些放弃的冲动；学习如一次恋爱，应该多一些真诚的投入，少一些虚假的敷衍。11．按照要求，将下列词或短语组成句子，不能增删词语。中南大学礼堂　主题　在　中国文化的精神　易中天　教授　的　举行　是　讲座(1)强调内容：(2)强调地点：答案：(1)易中天教授在中南大学礼堂举行的讲座主题是中国文化的精神。(2)易中天教授主题是中国文化的精神的讲座在中南大学礼堂举行。