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每周一测
1．下列词语中加点字的注音，全部正确的一项是（ ）
A．流觞（shānɡ） 属客（shǔ） 符契（qì） 清流激湍（tuān）
B．袅袅（niǎo） 修禊（xì） 愀然（qiǔ） 山川相缪（liáo）
C．会稽（jī） 舳舻（zhú） 酾酒（lī） 游目骋怀（chěnɡ）
D．桂棹（zhào） 蜉蝣（fú） 枕藉（jiè） 放浪形骸（hái）
2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．①夫人之相与，俯仰一世 ②俯仰之间，已为陈迹
B．①而不知其所止 ②客喜而笑
C．①所以兴怀，其致一也 ②悟言一室之内
D．①后之览者，亦将有感于斯文 ②不知东方之既白
3．下列各句中，加点的词语与例句中加点的词语用法相同的一项是（ ）
例：况吾与子渔樵于江渚之上
A．顺流而东也 B．齐彭殇为妄作
C．舞幽壑之潜蛟 D．侣鱼虾而友麋鹿
4．下列对有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．“壬戌之秋”中的“壬戌”采用的是干支纪年法，即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干，与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支循环相配来纪年，全部循环一次为60年。
B．“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来标记日期的，农历每月初一为晦，十五为望，十六为既望，最后一天为朔。
C．“修禊事也”中的“禊事”是古代的一种风俗，在三月三日这一天，人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
D．“苏子”中的“子”是古代对男子的美称，如孔子、孟子等。也用以尊称对方，如“吾不能早用子”中的“子”。
5．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王羲之在《兰亭集序》中用“ ， ”两句来表达自己反对把生和死、长寿与短命等同的看法。
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（2）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句运用比喻的手法，抒发了作者对个体生命短暂渺小的感慨。
（3）苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”两句来侧面表现洞箫声极富感染力。
6．请将下面画线的句子改写成句式协调一致的一段话。（可以适当增删词语）
俗话说：“江山也要文人捧。”文学作品捧红景点的例子数不胜数：鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，竟使绍兴城的菜地和民居成为旅游胜地，天天游客如云；兰亭，原是浙江省绍兴市西南兰渚山下的一座普通小亭，由于王羲之的《兰亭集序》，兰亭名闻天下；南京的秦淮河，则因俞平伯、朱自清等人的同题散文被收入语文课本而名声大噪。
一、阅读下面的文段，完成问题。
《李贺集》序
杜 牧
太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，某曰：“必有异，亟取火来。”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“吾亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌诗，杂为四编，凡千首。数年来，东西南北，良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言、嬉游，一处所，一物候，一日夕，一觞，一饭，显显焉无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问，尝恨想其人，咏其言。子厚于我，与我为贺集序，尽道其所来由，亦少解我意。”某其夕不果以书道不可，明日，就公谢，且曰：“世谓贺才绝出于前。”让。居数日，某深推公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。公曰：“子固若是，是当慢我。”某因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。
贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖骚之
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苗裔，理虽不及，辞或过之。骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者。贺生二十七年死矣，世皆曰：“使贺且未死，少加以理，奴仆命《骚》可也。”
贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．某曰：“必有异。” 异：不平常的事
B．亟取火来，及发之 发：拆开
C．不觉出涕 涕：眼泪
D．《骚》有感怨刺怼 刺：讽刺
8．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．贺且死，尝授我平生所著歌诗 不出，火且尽
B．盖骚之苗裔 会于会稽山阴之兰亭
C．某其夕不果以书道不可 其孰能讥之乎
D．尝授我平生所著歌诗 浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止
9．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．杜牧夜半得到好友沈子明来信，请他为李贺诗集撰写序文，杜牧再三推辞后还是答应了好友的要求。
B．杜牧在序言中充分肯定了李贺诗歌的浪漫主义色彩和高超的艺术技巧，对李贺诗歌的风格、情态、色泽、意趣等方面作了热情的赞扬。
C．杜牧充分肯定了李贺诗歌成就后，与《离骚》对比，指出了李贺诗歌的思想内容上的不足，严重脱离现实生活，脱离诗文的常规畦径。
D．杜牧认为，李贺诗歌有欠缺，是由于离世过早，如果假以时日，应当有所进步。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，如何？
（2）乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者。
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二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
屈原庙赋
苏 轼
浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死③之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍④。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝⑤将去此而沉吟⑥。
“吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默⑦而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷（传说中的黄河之神，即河伯）教之以上诉。历九关⑧而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。”
峡山高兮崔嵬故居废兮行人哀子孙散兮安在况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。
“惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足免于后世？”
呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要⑨以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。
[注]①曰惟：句首语助词。②伊：助词。③处死：处理死的方式。④惊湍：惊人的急流。⑤逝：发语词。⑥沉吟：犹豫不决。⑦退默：引退隐居。⑧九关：九重天门。⑨要：总结。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．峡山高兮/崔嵬故/居废兮/行人哀/子孙散兮/安在/况复见兮/高台
B．峡山高兮崔嵬/故居废兮行人哀/子孙散兮安在/况复见兮高台
C．峡山高兮/崔嵬/故居废兮/行人/哀子孙散兮安在/况复见兮/高台
D．峡山高兮崔嵬/故居废兮行人/哀子孙散兮/安在/况复见兮/高台
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赋：赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。
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B．丹青：我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”，也泛指绘画艺术；“丹青”又本指丹砂青腹矿石颜料，因其不易褪色，故史家以此比喻一个人业绩昭著，又因丹册多勋，青册多记事，故“丹青”意同史册。
C．国：古代王、侯的封地称为国（或邦）。古代的国（汉代以后是郡国）在建制上相当于省、直辖市。衍生义为国都，指一国最高政权机关所在地，又称“国城”“国邑”。
D．君子：君子，原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子（嫡长子）从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，“君子”一词便被引申到对人的尊称。
13．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．苏轼的《屈原庙赋》是采取“骚体赋”的形式写成的，是为了纪念“骚体赋”的创始人屈原，其词气与屈原有暗合之处。
B．本赋叙事、议论、抒情相结合，叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情，抒发了作者追慕屈原高洁的人品，渴望匡时济世的情感。
C．苏轼认为在艰难的人生旅途中，要同邪恶势力巧妙灵活地周旋，劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。
D．本文同《离骚》一样，大量运用句尾助词“兮”，使文章唱叹有致，哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读来使人有荡气回肠之感。
14．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。
（2）怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。
基础测试
1．D
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【解析】A．“属”应读zhǔ；B．“愀”应读qiǎo；C．“酾”应读shī。
2．A
【解析】A．均为时间短暂之意。B．转折连词，却/连词，表修饰关系。C．一样/数词，一。D．助词，的/位于主谓之间，取消句子的独立性。
3．A
【解析】A项与例句均为名词作动词；B．形容词作动词；C．使动用法，“使……起舞”；D．意动用法，“以……为友”。
4．B
【解析】农历每月初一为朔，最后一天为晦。
5．（1）固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 （2）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 （3）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
【解析】默写题主要是要记准诗句，然后不要出现错字、漏字、多字的现象。对关键字形要记准，记熟，尤其是那些不常用的字或者生僻字。比如（1）中的“殇”；（2）中的“蜉蝣”；（3）中的“壑”“嫠”。
6．王羲之的《兰亭集序》使兰亭这座绍兴市西南兰渚山下的普通小亭名闻天下；鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》使绍兴城的菜地和民居成为游客如云的旅游胜地；被收入语文课本的俞平伯、朱自清等人的同题散文使南京的秦淮河名声大噪。
【解析】此题考查将散句改为整句的能力。做此类题首先要选准一个参照句，然后按照参照句的句式对其他句子进行调整。另外，还要注意语句之间的逻辑关系。像这组句子就要注意这几位文人所处的年代，以时为序。
综合测试
一
7．D
8．C
【解析】本题考查文言虚词的意义和用法。解答此题，需要考生具备18个常见虚词的知识系统，还需要具备在具体情况下推断其用法和意义的能力。题目的每一个选项中，一个句子是该文本的，一个是高中课本内的，这样的话降低了该题的难度。A项的“不出，火且尽”出自《游褒禅山记》，“且”是“将要”
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的意思，把这个意思，代入第一个句子，句意通顺。B项的“会于会稽山阴之兰亭”出自《兰亭集序》，“之”在句中翻译为“的”，代入“盖骚之苗裔”，句意通顺。C项“其孰能讥之乎”出自《游褒禅山记》，“其”为副词，意为“难道”，表反问。把该意放入“某其夕不果以书道不可”，句意不通，通过对该句所在段落的上下文语境进行分析，可知，这个“其”为代词，翻译为“这个”。D项的“所”后面都带了动词，为所字结构。故选C。
9．C
10．（1）您对于诗的研究深刻奇妙广博，并且又完全了解他的长短得失。现在让我为李贺的诗作序而我不辞让，一定不能称您的心意，怎么办？
（2）只是李贺的诗歌，恐怕有没有这些呢？李贺探寻以往的历史典故，这就是他深深的感慨古今不曾有“经道”之人的原因。
【解析】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力。解答此题，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，概括地说就是“字字落实，留删换；文从句顺，调补贯”，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。翻译第一个句子，考生做到字字落实，难度非常小，只要抓好“深妙奇博”“实叙贺不让”“必”这几个关键词即可。翻译第二句，考生要注意几个虚词“乃”“得”“所以”的意义，和几个实词“前事”“经道者”的含义。第二句的翻译，难度较大。
【参考译文】
太和五年十月中旬，半夜的时候，屋外有大声叫喊着送书信的人，杜牧说：“一定有特别的情况，快拿火来！”等到打开信件，果然装有集贤殿学士沈子明的一封信，上面写道：“我的故友李贺，元和年间，和我友爱甚深，从早到晚在一起生活。李贺将死的时候，曾把生平所写的诗歌交付给我，编为四编，总共二百三十三首。几年来我四处奔波，确实以为已经失去了；今晚酒醒后，不再能够入睡，就阅读整理书箱，忽然找到李贺先前交给我的诗歌。追思往事，凡是与李贺一起交谈一起游玩，某一个地方、某一个景象、某一白天某一夜晚，每一次饮酒每一次吃饭，清清楚楚地没有丝毫的遗忘舍弃，（想起这些）我情不自禁流下了眼泪。李贺又没有妻子儿女兄弟，能够按时供养体恤慰问。曾经在遗恨中追想他的为人，吟诵品味他的诗文！您和我感情深厚，替我给李贺的集子作序，全部说出他的诗的来龙去脉，也许稍稍宽慰我对李贺哀思的情意。”
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当天晚上我不能用书信表明我不能写序，第二天到沈公处推辞，并说：“世人说李贺的才华远远超出前人。”谦让的过了几天，我竭力推让说：“您对于诗的研究深刻奇妙广博，并且又完全了解他的长短得失。现在让我为李贺的诗作序而我不辞让，一定不能称您的心意，怎么办？”再次推辞，极力表示自己不敢为李贺的诗作序。沈公说：“您像这样坚持，这就是怠慢我。”我因此不敢再推辞，勉强为李贺诗作序，始终感到很惭愧。
李贺，唐王朝众多子孙中的一个，字长吉。元和年间，韩愈也非常称道他的诗歌。云烟连绵，不足以表现他诗歌的姿态；河水遥远，不足以表现他诗歌的才情；春意盎然，不足以表现他诗歌的温和；秋日爽朗，不足以表现他诗歌的风格；风中的桅杆上阵的战马不足以表现他诗歌的勇气；瓦制的棺木刻有小篆的铜鼎不足以表现他诗歌的古朴；艳花美女不足以表现他诗歌的色彩；荒凉的国家废弃的偏殿，枯木丘坟不足以表现他诗歌怨恨悲凉的情感；巨鲸鳌跃、牛头鬼卒、人身蛇首不足以表现他诗歌的虚无缥缈、荒诞奇异。大概是《离骚》的继承者吧，说理上也许比不上屈原，在言词上或许能超过它。《离骚》对君臣治乱有讽谕作用，有指责怨恨，说到君臣治乱之迹，时时有激发人心的感慨。只是李贺的诗歌，恐怕有没有这些呢？李贺探寻以往的历史典故，这就是他深深的感慨古今不曾有“经道”之人的原因，如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾宫体谣》。抒发表达的情感不依据于已有的笔墨史实，往往从前事中生发开去，因此也不能深知了。李贺活了二十七年就死了！世人都说：假使李贺不早死，诗歌上稍稍加一点说理，就可以称《离骚》为奴仆了。李贺死后十五年，京兆杜牧为他的诗作序。
二
11．B
【解析】本题考查文言断句的能力。解答此类题，可先根据句意从整体上将能断开的断开，再根据主谓或动宾关系及文言虚词断句。本题断句，要注意“兮”是句中语气词，在句子中间。注意“子孙”是句子主语，其前断开。“况”连词，另起句子，其前断开。 学#@科网
12．D
13．C
【解析】
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本题主要考查考生分析和概括文本内容的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。题中C项，“劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”错误，由原文“君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮”可以推测，苏轼是肯定屈原的高尚贤良。
14．（1）生前既已不能奋力争辩竭力进忠言，死后仍期望君王受到感发改变行为。
（2）我怀揣美玉、身佩香草而无处容身，只能在水滨孤独忧伤。
【参考译文】
小船浮波顺流来到了楚地，经过屈原大夫生活过的遗居。我放眼眺望江上重叠的山峦，这便是你魂牵梦萦的故里。想当年，你再次被放逐南荒之地，曾渡过大江的汹涌巨浪。你离开家园跋涉千里，生无归宿啊死无墓地。悲哀啊！人当然都不免一死，可是决定怎样死却很不容易。你独自在江边徘徊不已，想离开人间又未拿定主意。你俯首千丈峭壁，江中的激流让人心惊胆悸。你吟成《怀沙》自伤怀抱，令人叹息你为什么独抱着自沉的心意。诗的结尾陡然惨烈之极，你决心离开人世却沉吟犹豫。
“难道我不能远走高飞到国外游历？难道我不能激流勇退、洁身隐居？我独自嗷嗷不停地倾诉对君王的怨慕，只恐怕君臣的关系更加疏离。生前既不能奋力争辩直进忠言，死后仍期望君王受到感发改变行为。如果我的祖国已遭到颠覆，我也决心不吝惜生命而苟活下去。我拜托江神代我告怨，黄河神却叫我向玉帝申诉。我一连闯过九重天门去见玉帝，玉帝也为我悲伤却不能救助。我怀揣美玉、身佩香草而无处容身，只能在水滨孤独忧伤。”江峡上的山峰巍峨高大，屈原故居荒废使行人悲哀。你的子孙后代都散失在哪里？何况我又见到你故居残败的高台。你离开人世迄今已过千年，世道更加偏狭，人生更加艰难。贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则，随世俗之风顺应变化，摒弃方正而崇尚世故圆滑。人们在乱世中竭力挣扎，却舍不得洁身退隐。有的竟然做了助纣为虐的大臣。你想把一幅色彩脏乱的图画改成美玉般洁白，人们就说你太不明智。
“只有高尚的节操是可望而不可即的，那些小人当然不是我的同类。告别祖国，抛弃人世，义无反顾地赴死，难道这就不足以免受后人的非议指责？”
啊！君子之道，难道一定要这样追求完美吗？保全生命，远离祸害，或许也是正确的吧！我叹息你专心一意，独自去努力做力所能及的事。尽管你的言行过于激烈不够适中，但要紧的是，你不愧是一位高尚贤良的君子。那么，我还悲伤什么？屈子啊，愿你的灵魂安息吧！
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