5烛之武退秦师

《烛之武退秦师》导学案【学习目标】1.了解《左传》及其在中国文学史上的地位。2.运用圈点、勾画、批注的方法，理解关键词句的含义，理清叙事脉胳，能抓住关键词语概述文章主要内容。3.把握烛之武的形象，学习烛之武不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神。　　　　　　　【重点难点】学习重点：结合文本赏析烛之武的说辞和游说艺术。【学习策略】（1）诵读法。在诵读的过程中去感悟，参照注解，采用圈点、勾画、批注的方法读通文本，在此基础上积累文言词句。（2）质疑法、讨论法、探究法，通过质疑激趣，在探究中解决问题。学习过程：一、用精练的小标题概括回顾课文情节起因：发展：高潮：结局：二、精读课文，研读文本（一）第一、二段：找出原文相关语句回答：秦晋围郑的原因是什么？是如何围郑的？烛之武在怎样的形势临危受命？（二）第三段：说辞赏析：烛之武是怎样说退秦师的？其游说言辞妙在何处？1、请对烛之武的说辞划分层次，思考他是抓住哪几个利害点来说动秦穆公的？层次①：层次②：层次③：层次④：2、品析烛之武游说的语言艺术：你认为哪一句说辞最能打动秦王？选一两句你觉得说得最妙的话，结合文本进行点评赏析。提示：①看清所劝说的对象。②明确劝说的目的。③注意劝说的方法和态度。④劝说的语言内容。说辞①：说辞②：3、拓展积累：你还知道哪些讽谏艺术的典例？ （一）第四段：思辨探究结合17页第三题思考：面对盟国的背叛倒戈，晋文公撤军主要是出于“仁”还是“知”？三、总结人物形象烛之武：秦穆公：晋文公：四、课堂小结：烛之武出色的劝谏艺术对于我们的处事有什么意义和启示？五、课后训练：阅读《宫之奇谏假道》，完成1-4题。宫之奇谏假道晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也！”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也？桓庄之族何罪？而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞。遂袭虞，灭之，执虞公。（选自《左传?僖公五年》有删节）1、对划线词解释不正确的一项是（）A、晋侯复假道于虞以伐虢（假：借）B、大伯不从，是以不嗣。（从：跟随）C、黍稷非馨，明德惟馨（馨：浓郁的香气）D、虞不腊矣。（腊：岁终祭祀，这里指举行腊祭）2、下列对原文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A、虞公认为：“晋，吾宗也，岂害我哉？虞、虢、晋之间的关系，反驳了虞公的这种错误观点。B、文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景，接着便通过人物的对话来揭示主题。C、具有远见卓识的虞国大夫宫之奇，有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信，指出存亡在人不在神，可虞公不听，最终落得了被活捉的可悲下场。D、宫之奇认为应该实行德政，力谏虞公，这反映了当时国君至上的人本思想。3、翻译下面的句子。①虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。②遂袭虞，灭之，执虞公。3、左传中哪两句名言出自这个典故？虞公为什么会灭国？这则故事对你有何启示？