高三语文《娜塔莎》教学设计和《秦晋殽之战》知识点

高三语文《娜塔莎》教学设计和《秦晋殽之战》知识点高三语文《娜塔莎》教学设计【教学目标】1、了解托尔斯泰及其代表作品，了解《战争与和平》的内容和主旨。2、通过文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。3、通过娜塔莎形象分析，了解和掌握刻画人物的艺术手法。4、了解“圆形人物”与“扁平人物”。 【教学重点与难点】1、心理描写和语言描写对娜塔莎这一人物形象的刻画作用。2、对作为圆形人物的娜塔莎这一人物形象的复杂个性的理解。一、文学常识：1、作家简介： 列夫·托尔斯泰，19世纪俄国最伟大的现实主义作家。他的思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。他被列宁称为“俄国革命的镜子”。有人评价他是“从文艺复兴以来，惟一能挑战荷马、但丁与莎士比亚的伟大作家”。托尔斯泰是俄罗斯文学史上创作时间最长、作品数量最多、影响最深远、地位最崇高的作家，是大师中的大师。代表作品有长篇历史小说《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》和最后一部长篇小说《复活》，以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。2、作品简介： 《战争与和平》一直被人称为“世界上最伟大的小说”。它长达一百三十多万字，是列夫·托尔斯泰历经7年艰辛创作的鸿篇巨制，被列宁称为“了不起的巨著”。小说的主要情节就是围绕着保尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。小说的主人公是安德来·包尔康斯基、彼埃尔·别素霍夫和娜塔莎·罗斯托娃。 安德来和彼埃尔是探索型的青年贵族知识分子。安德来性格内向，意志坚强，有较强的社会活动能力，他后来投身军队和参与社会活动，在严酷的事实面前逐步认识到上层统治阶级的腐败和人民的力量。彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于对道德理想的追求，后来主要在与人民的直接接触中精神上得到成长。女主人公娜塔莎与两位主人公的关系使她成为小说中重要的连缀人物，而这一形象本身又是个性鲜明、生气勃勃的。小说充分展开了娜塔莎热烈而丰富的情感，她与人民和大自然的接近，她的民族气质，以及她在精神上的成长。这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。 选文内容为安德烈·保尔康斯基因贵族会之事而去拜托罗斯托夫伯爵，在伯爵家他被充满生命力的年轻小姐娜达莎深深地吸引了。但由于秃山老公爵强烈反对，只好互相约以一年的缓冲期，而后，安德烈·保尔康斯基即出国去了。但是，年轻的娜达莎无法忍受寂寞，且经不起彼尔之妻爱伦的哥哥阿纳托尔的诱惑，而擅自约定私奔，因此，与安德烈·保尔康斯基的婚约即告无效。安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤，娜达莎于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。小说的最后一卷，彼埃尔回到莫斯科。他把自己在战争中的历险经过讲给娜塔莎听。他们互相爱慕起来。1813年，他们结了婚，组成一个幸福的家庭。 二、词语积累：宅邸dǐ  花翎líng   勋绶shòu  搽chá香粉  皱襞bì   撩liāo一下 三、问题探究： 1、整体感知：请你用简明扼要的语言概括三个节选部分的主要情节。 （1）舞会前的准备（2）舞会上的幸福（3）为了爱的争吵 2、自主探究：不动笔墨不看书，请画出文中对娜塔莎的神态、言行、心理描写，把握人物个性。情节心理性格 舞会前的准备兴奋、激动、焦急天真活泼、青春热情舞会上的幸福急切羡慕、快乐陶醉直率多情、单纯虚荣 为了爱的争吵狂喜—恼怒—幸福—惊恐—愤怒—失望 率真浪漫、敢爱敢恨单纯幼稚、盲目轻信 3、次要人物：安德烈形象： 4、众说纷纭：你喜欢娜塔莎吗？为什么？ 5、思考探究：文中节选三部分的意图？ 明确：理解圆形人物 四、体会托翁创作特色：托尔斯泰最擅长的是将人物放置于背景中，再进行细化的描写，最突出的细节描写是心理描写和语言描写。作者在展示各种人物在日常生活中的心理活动的同时，着重写他们在特殊的环境里，在生活发生变故的情况下，在人生的某个关键时刻和紧要关头，在面临重大抉择时内心的矛盾和斗争。他不孤立地进行心理描写，而把它与客观环境的变化和各种事态的发展的描写紧密结合在一起。 同时，托尔斯泰“最感兴趣的是心理过程本身，它的形式，它的规律，用特定的术语来说，就是心灵的辩证法”（车尔尼雪夫斯基语）。也就是说，托尔斯泰特别注意揭示不同人物内心的矛盾和斗争的不同表现，善于描述从一种心理状态到另一种心理状态的过渡，说明心理变化的原因和规律。 《外国小说欣赏》话题四——人物 一、贴着人物写小说是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种叙事性的文学体裁。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。塑造人物形象是小说创作的命脉，小说的艺术可以说是刻画人物的艺术。小说塑造的人物大抵有两类：一类是以生活中的某一个人作为原型，在此基础上加工，但创作时并不受真人真事限制；更集中、更有普遍的代表性。贴着人物写，一是贴着     写，一是贴着     写。 二、揣摩人物的心理有的小说侧重从人物心理出发，以描绘人物的心灵世界来描写人物。最常见的心理描写手段是         ，        和        也是一种心理描写手段。 1、心理描写示例：《红楼梦》中有一段描写黛玉的心境： “黛玉听取这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有“金玉”之论呢？既有“金玉”之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：“气弱血亏，恐致劳怯之症。”我虽为你的知己，但恐不能久持；你纵为我的知己，奈我薄命乎何！——想到此刻，不禁泪又下来。”2、幻觉描写示例： 《简·爱》中，简·爱对罗切斯特的爱，尽管被她理智地克制在自己的言行中，却无法控制其在心中的纵横奔涌。当她离开桑菲尔德庄园，逃避那一段令人心碎的爱情，准备接受传教士圣·约翰的求婚时，有这样一段描写：整座房子寂静无声。因为我相信，除了圣·约翰和我自己，所有的人都安息了。那一根蜡烛幽幽将灭，室内洒满了月光。我的心砰砰乱跳，我听见了它的搏动声。突然一种难以言表的感觉使我的心为之震颤，并立即涌向我的头脑和四肢，我的心随之停止了跳动。这种感觉不像一阵电击，但它一样地尖锐，一样地古怪，一样地惊人。它作用于我的感官，仿佛它们在这之前的最活跃时刻也只不过处于麻木状态。而现在它们受到了召唤，被弄醒了。它们起来了，充满了期待，眼睛和耳朵等候着，而肌肉在骨头上哆嗦。 “你听到了什么啦？你看见什么了吗？”圣·约翰问。我什么也没有看到，可是我听见一个声音在什么地方叫唤着──“简！简！简”随后什么也听不到了。 三、描摹人物的语言与行动 1、语言也是一种行为小说《堂吉诃德》中，塞万提斯是这样展示荒唐、莽撞、英勇而又颇具骑士风度的堂吉诃德的：桑丘说：“您仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车；上面胳膊似的东西是风车的翅膀，给风吹动了就能推转石磨。” 堂吉诃德道：“你真是外行，不懂冒险。他们确是货真价实的巨人。你要是害怕，就走开些，做你的祷告去，我一人单干，跟他们大伙儿拼命好了。”他一面说，一面踢着坐骑冲出去。他侍从桑丘大喊说，他前去冲杀的明明是风车，不是巨人；他满不在乎，横着念头那是巨人，既没有听见桑丘叫喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲，嘴里嚷道：“你们这些没胆量的下流东西！不要跑，来跟你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士！” 2、言行是内心世界的流露：（1）巴尔扎克《守财奴》写葛朗台 未了，终于到了弥留时候，那几日老头儿结实的身子进入了毁灭的阶段。他要坐在火炉旁边，密室之前。他把身上的被一齐拉紧，裹紧，嘴里对拿依说着：  “裹紧，裹紧，别给人家偷了我的东西。”  他所有的生命力都退守在眼睛里了，他能够睁开眼的时候，眼光立刻转到满屋财宝的密室门上：  “在那里吗?在那里吗?”问话的声音显出他惊慌得厉害。  “在那里呢，父亲。”  “你看住金子!……拿来放在我面前!”   欧也妮把金路易铺在桌—亡，他几小时地用眼睛盯着，好像一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西；也像孩子一般，他露出一点儿很吃力的笑意。有时他说一句：  “这样好教我心里暖和!”脸上的表情仿佛进了极乐世界。  本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。他唤着欧也妮，欧也妮跪在前面，流着泪吻着他已经冰冷的手，可是他看不见。 “父亲，祝福我啊。” “把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。 （2）吴敬梓的《儒林外史》是这样描写严监生的：“严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。……‘爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思？……你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙走出挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。” 四、“圆形人物”与“扁平人物”1、理解“圆形人物”并举例  2、理解“扁平人物”并举例 五、人物在现代小说中的退隐 1．古典小说中的人物：个性化。  2．现代小说中的人物：类型化 示例：诺贝尔文学奖得主贝克特的荒诞剧《等待戈多》。这个剧的剧情很简单：两个人等待一个叫戈多的人，左等右等就是不来。他们想放弃，又担心一旦放弃，戈多又来了，就前功尽弃了，为此，两个人就相互询问、安慰和鼓励，继续等下来。他们将日复一日地等，月复一月地等，年复一年地等，而那个谁也没有见过的人，也许永远都不会出现。 剧中没有对人物进行古典式的刻画，只是耐心地写他们没完没了的等待和没完没了的斗嘴。如果把《等待戈多》的题材由戏剧转化为小说，那么我们看到了同样是这两个没完没了的人，没有特征，没有性格，没有面孔，他们可以是英国人、爱尔兰人、澳大利亚人，或者中国人、美国人。这样一来，在《等待戈多》里面，我们也可以说，主角是“人”，而不是“人物”。 补充揣摩一、揣摩小说作者对人物眼睛的刻画。例如：祥林嫂、素芭 二、揣摩小说作者对人物的肖像描写例如：《死魂灵》描写泼留希金，这样写道：“从他的脸上，看不出一点特色来。和普通瘦削的老头子，是不大有什么两样的，不过下巴凸出些，并且常常掩着手帕，免得被唾沫所沾湿。那小小的眼睛还没有呆滞，在浓眉底下转来转去，恰如两匹小老鼠，把它的尖嘴钻出暗洞来，立起耳朵，动着胡须，看看是否藏着猫儿或顽皮孩子，猜疑地嗅着空气，那衣服可更加有意思。要知道他的睡衣究竟是什么底子，只好白费力；袖子和领头都非常龌龊，发着光，好像做长靴的郁赫皮；背后并非拖着两片的衣裙，倒是有四片，上面还露着一些棉花团。颈子上也围着一种莫明其妙的东西，是旧袜子，是腰带，还是绷带呢，不能断定。但决不是围巾。一句话，如果在那里的教堂前面，乞乞科夫遇见了这么模样的他，他一定会布施他两戈贝克。” 三、如何解题：人物形象 重点一：如何概括、分析（赏析）和评价人物形象？1、概括人物形象。思路：找细节描写（肖像、语言、动作、心理等），提炼概括性格特点、精神品质等。表述：找形容词性短语、动词性短语来陈述。格式：娜塔莎（素芭）是一个               的人物形象。注意：不需用材料来分析，只需得出自己的结论。  2、分析（赏析）人物形象。先概括：如“贝尔曼是一个               的人物形象”。再证明：用文本中的事实说明。精表述：可用分说模式，也可用“总—分—总”说模式。①分说模式，如：贝尔曼抑郁不得志，他在艺术界是个失意的人，耍了四十年的画笔，仍同艺术女神隔有相当距离。贝尔曼助人为乐，认为自己是保护楼上两个青年艺术家的看家恶狗。 ……②总分总说模式贝尔曼是一个性格暴躁、酗酒成性、牢骚满腹、抑郁不得志，心地善良、富有同情心、爱心和自我牺牲精神的人物形象。他……他……综上所述，贝尔曼是一个     的人物形象。 3、评价人物形象。 先概括形象：如“贝尔曼是一个               的人物形象”。再挖掘意义：联系现实，挖掘人物形象的现实意义。表述有先后：如：如此处境的贝尔曼在别人生命垂危之际尚且能够不顾个人安危给别人生的希望，是在沉重叩问物质丰裕时代的“我们”的心灵，应该引起“我们”的深刻反省：我们是应该舍人为己，是应该明哲保身，是应该全己全人，还是应该舍己为人？ 重点二：如何确定作品的主人公？ 1．根据情节安排来确定2．根据主题揭示来确定3．根据文章标题来确定4．根据隐喻意义来确定5．根据时代背景来确定高三语文下册《秦晋殽之战》知识点【原文欣赏】《秦晋殽之战》冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃；出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事：将有西师过轶我；击之，必大捷焉。” 杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于肴。肴有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。三十三年春，秦师过周北门，左右免胃而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。 晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生；违天，不祥。必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’。谋及子孙，可谓死君乎！”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于肴，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公，晋于是始墨。文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇，亡无日矣！”不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”翻译： 冬季，晋文公去世了。十二月十二日，准备把灵柩送往曲沃停放。刚走出绛城，棺材里发出声音像牛叫一般。卜偃让大夫们都向着棺材跪拜，说：“君发布军事命令：将有西方的军队越过我们的国境，我们拦击它，一定大获全胜。”杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国的国都就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方（的国家），不是我所听说过的。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟明，我今天看着军队出征，却看不到你们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！（假如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的儿子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在肴山设伏兵截击我们的军队。肴有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。 （鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快完了。你们也该要走了吧。郑国有兽园，秦国也有兽园，你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。 晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道（心目中）还有已死的国君吗？”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在肴山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不解恨，何劳您去惩罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她。先轸朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“夫人为这事情请求我，我把他们放了。”先轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，妇人几句谎话就把他们放走，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”不回头就（对着襄公）吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。孟明（在船上）叩头说：“贵国国君宽宏大量，不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，死了也不会忘记（这次的失败）。如果尊从晋君的好意赦免了我们，三年后将要来拜谢晋军的恩赐！”秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。”没有废弃孟明，（秦穆公）说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。” 简介：秦晋崤之战是春秋时期发生晋秦争霸战争中的一场决定性战役。出自《左传·僖公三十二年、三十三年》，春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。背景：公元前7世纪的上半叶，秦和晋都是强大的诸侯国，两国曾为友好相处。晋献公有五子，长子申生因故被迫自杀，次子重耳被逼在外流亡19年。重耳流亡途中，历尽千辛万苦；回到晋国，登上君位，整顿内政，增强国力，成为春秋五霸之一的晋文公。后来秦背晋私与郑国结盟，秦穆公又想发兵袭郑，未曾料到郑国已有准备，袭郑失败，不得不退兵西归。晋乘机在肴山追击秦军，秦军大败，三帅被虏。这就是所谓肴之战，以秦败晋胜而结束。字词：古今异义（1）晋文公卒（2）郑人使我掌其北门之管（3）国可得也（4）穆公访诸蹇叔（5）蹇叔之子与师 （6）夏后皋之墓也（7）超乘者三百乘（8）无礼则脱（9）郑商人弦高将市于周（10）以乘韦先（11）为从者之淹（12）未报秦施而伐其师（13）彼实构吾二君（14）秦伯素服郊次一词多义（1）“之”字，在本文中主要作代词和助词。作代词如“君命大事，将有西师过轶我；击之，必大捷焉。”代前面的“西师”。“师之所为，郑必知之”。前一个“之”字是结构助词，当“的”讲，隔开主谓的标志，变句为词。“师所为”是复句的主语。后一个“之”字，是代词，代前面的“师之所为”。“孟明曰：郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”两个“之字都是代词，代郑国。“寡君之以为戮，死且不朽”。“之以为戮”即“以之为戮”（把我们作为杀戮的对象）“之”指代孟明等人。“之”作为代词，还有复指宾语提前的作用。“秦则无礼，何施之为”？“之”复指提前的宾语“施”。 “之”作为助词，有好多种情况，最多是作“的”解释。“郑人使我掌其北门之管”即“北门的钥匙。”“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣”即“你坟墓上的树木”。再如“居则具一日之积，行则备一夕之卫”“君之惠”“孤之过”，都是“的”意思。“之”作为助词，常常用来取消主谓结构的独立性，使之成为句子中的一个成分。“吾见师之出，而不见其入也”“师出”本是主谓结构，但现在句子中，只是“见”的宾语，因此加个“之”字，变为“师之出”，“之”作结构助词，取消句子独立性。“郑之有原圃，秦之有具囿。”也是这种情况。“郑有原圃，秦有具囿”本来都可以独立成句的，现在两句中间加个“犹”字，好像什么的意思，这就成为一个句子了。那前后两个主谓结构中都要加个“之”字，以取消它们各自的独立性。（2）“其”字主要用作代词或副词。“郑人使我掌其北门之管”解成“他们的”“他们”，作代词用。“其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。”两个“其”字，都代肴山，说肴山的南陵怎么样？北陵怎么样？“吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”“其”，那里，指秦国的原圃。“其”作副词用的。“且行千里，其谁不知”“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”“其”都表反问的语气。且行千里，其谁不知？（副词，表反诘语气，难道）攻之不克，围之不继，吾其还也。（副词，表祈使、商量语气，还是）其为死君乎？（副词，表反诘语气，难道） 吾见师之出而不见其入也。（代词，代军队）吾子取其麋鹿（代词，那里）（3）“以”字主要作介词，表所用的。“以乘韦先”用四张熟牛皮作为先行的礼物。“不以累臣衅鼓”不拿我们去衅鼓。“以公命赠孟明”用襄公之名义送给孟明。“以”字作介词表原因的。“秦违蹇叔，而以贪勤民”因为贪得而劳累了人民。“吾不以一眚掩大德”我不因为你们的一点小过失而抹杀了你们的功劳。“以”字另一重要用途，作连词，连接前后两个分句，表后者是前者的目的、结果。“吾子取其麋鹿，以闲敝邑”为使中国得到休息的机会，是我们让你们猎取动物的原因。所以在两者之间加“以”字，作连词。“使归就戮于秦，以逞寡君之志”。也是如此，后者是前者的目的。还有表后者是前者结果的。“孤违蹇叔，以辱二三子。”“辱二三子”是“孤违蹇叔”的结果，所以中间也用“以”作连词。另外作为一般连词的，同“而”字。“若潜师以来”就是潜师而来。“遂墨以葬文公”于是穿上黑色孝服而葬文公。（4）“焉”字作代词，相当“于之”--向他。“使皇武子辞焉”辞谢他们。“焉”代他们。“公辞焉”代蹇叔。“君何辱讨焉”何必委屈您去惩罚他们呢？“焉”作兼词，相当“于是”。兼有介词“于”和代词“是”的意义、作用。“肴有二陵焉”于是，在那里。肴山有两座山峰在那里。“余收尔骨焉”“在此”之意。于是我在那里收拾你的骸骨。 “焉”作副词，在句末表语气。“击之，必大捷焉”一定能够获得大胜！语气词。击之，必大捷焉（语气助词，不译）余收尔骨焉（兼词，于此，在那里）君何辱讨焉（代词，他们）（5）“且”1）勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？（连词，况且）2）且使遽告于郑（连词，并且）3）死且不朽（副词，将要）（6）“则”1）轻则寡谋（就，连词）2）秦则无礼，何施之为？（是，副词，加强判断）3）公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。（原来已经，副词）（7）“劳”1）劳师以袭远，非所闻也（使动用法）2）师劳力竭（劳累）词类活用1．名词作动词：（1）若潜师以来：发兵（2）秦师遂东：向东出发（3）左右免胄而下：下车步行（4）郑商人弦高将市于周：做生意 （5）则束载、厉兵、秣马矣：喂草料（6）子墨衰绖：染黑（7）遂墨以葬文公：穿黑色衣服（8）晋于是始墨：穿黑色衣服（9）先轸朝，问秦囚：上朝（10）秦伯素服郊次：穿素服（11）武夫力而拘诸原：竭尽全力（12）君之惠，不以累臣衅鼓：捆绑2．名词作状语：（1）秦伯素服郊次：在郊外3．形容词作名词：（1）劳师以袭远：远方的国家（2）入险而脱：险要的地方4．动词用作名词：（1）则束载、厉兵、秣马矣：装载之物5。为动用法：（1）秦不哀吾丧：为……举哀6、使动用法：（1）劳师以袭远：使……劳累（2）而以贪勤民：使……劳（3）彼实构吾二君：使……结怨（4）以逞寡君之志：使……满意 （5）孤违蹇叔，以辱二三子：使……受辱（6）以闲敝邑：使……得到休息通假字1.肴,通“崤”，山名。2．其北陵，文王之所辟风雨也：通“避”，躲避3．以间敝邑：通“闲”，休息4．寡君若得而食之不厌：通“餍”，满足甘心5．堕军实而长寇雠：通“隳”损害毁坏6．君之惠，不以累臣衅鼓：通“缧”，捆绑犯人的绳子7．乡师而哭：通“向”朝8．则束载、厉兵、秣马矣：通“砺”，磨砺9．吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣：通“粢”，粮食特殊句式1．宾语前置（1）尔何知！（2）何施之为？（3）纵敌患生2.定语后置：（1）牛十二犒师（2）柩有声如牛3.介词结构后置：（1）使出师于东门之外 （2）郑商人弦高将市于周（3）吾子淹久于敝邑（4）败秦师于肴（5）使归就戮于秦（6）将殡于曲沃4.谓语后置句（1）不腆敝邑5．判断句（1）劳师以袭远，非所闻也（2）吾闻之，一日纵敌，数世之患也（3）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也6．省略句（1）使出师于东门之外（2）卜偃使大夫拜（3）秦伯素服郊外（4）使归就戮于秦（5）先轸朝，问秦囚（6）郑穆公使祝客馆（7）出绛（8）召孟明、西乞、白乙（9）必死是间（10）则在舟之中