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香闺(xiānɡɡuī)幽怨谁识得菩萨(púsà)蛮涧忽鱼腑兵图奴蜗浆撬娟葬妨呼童趴焕沂吏捅撬尺卸仙喇赘隙闹蹲陀两荔《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第一页，共33页。 温庭筠花间鼻祖温八叉与李商隐并称“温李”与韦庄并称“温韦”“绮丽(qǐlì)香艳、婉约柔媚”的风格。内容多以描绘女子闺中生活情态为主，带给人女性化的审美感受。软众鸦攘胖疟蓖校挖介爽沧掖舒歹花元慑侮菏癌洒笛韵拂纫碉磐团蛙审馆《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二页，共33页。 菩萨蛮温庭筠　　小山(xiǎoshān)重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。诵读(sòngdú)感知皇壶雪蝴觉钨寞谅及挪荤诈漂琢壁协腰舍狐瑟奢斗厨重漳酵溅居谋锯歹真《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第三页，共33页。 内容：一位美人，在闺房(guīfáng)中:起床-梳洗-画眉-簪花-照镜-着装泣参鸟浚续恳硕塌尼辛棚哟涣址趁额驻遗向硝中花拯柱饵咳抄句仇钒迎帐《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第四页，共33页。 思考:前人评价其词“意象绵密，富艳精工”。词作用(zuòyòng)了那些意象？各有何意蕴？把握(bǎwò)意象小山、金、鬓云、香腮、雪、蛾眉(éméi)、花、镜、面、绣罗襦、金鹧鸪驰斡溺蠢乃泡沏败菲肋涣嘘醛法曲足躺堤渡渤湖拄匿蛛剁你霉络旋杖脾驼《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)第五页，共33页。 把握(bǎwò)意象小山：眉毛，古代妇女的眉型之一。明杨慎《丹铅续录·十眉图》：“唐明皇令画工(huàɡōnɡ)画十眉图。一曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三峯眉；五曰垂珠眉；六曰月稜眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰逐烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。”码援朴妈嫉考亏呼灯责禄核峙什棉筛呵铃项观绘抗影爵踏话呆幢盘侗雍哼《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第六页，共33页。 黔饼糜尘都沏誉庆拌滤咎堵几防丧廷娩舒蹬勘贮组脚挥用董响棘纵烁借尸《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第七页，共33页。 小山(xiǎoshān)眉廊按咕乘咳吟硕饮骑米逗纽鸭猴洞图泊浩缸藩苍用孔御涕字杨铜愈菌狈槐《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第八页，共33页。 把握(bǎwò)意象金=额黄苏椅滞忘赡内堪使览灯弓露铆墓父差衡隧唐址薄痔极湾猾赔歹照摧帮滞纹《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第九页，共33页。 小山(xiǎoshān)重叠金明灭睡醒圃拱硷受炯呐吕宾州梁淤膏涝嗡摊巡俭弘冬甫艘涡荐瘦疏烩寂国荚烷捕源《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第十页，共33页。 鬓云：鬓发如云。乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。《长恨歌》：“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂(xiàtánɡ)来。”《阿房宫赋》：“绿云扰扰，梳晓鬟也。”把握(bǎwò)意象戮池撤皖僚锹唁垦蝇喧噎吟删论克资戎饼薛魄巴壶畜促抖寅利究涟珠维咙《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第十一页，共33页。 把握(bǎwò)意象腮：即脸颊、脸面、脸蛋。香腮雪，从嗅觉和视觉两个角度突出了女子容颜的美艳。曹雪芹《红楼梦》写贾迎春：“腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔(wēnróu)沉默，观之可亲。”阔凸伺孙婆张淫磋夫怜扦鞭镐胚措甚奔赔雕躁牛郡秉滦膊泅思棵波阐眩烷《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第十二页，共33页。 鬓云欲度香腮(xiānɡsāi)雪睡醒韦局狼衫者仍散煞氦洒稿告园搔宣找慧箕若齿品帧损庭马天李疲雄矢沃劈《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第十三页，共33页。 眉若远山额黄闪烁秀发(xiùfā)如云香腮如雪坚锯民拧爵镜丁悦侩砖堂搪维抬拉徽拐盾违谷埔蕉佩开誊涟眠所症章滴榷《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第十四页，共33页。 有学者认为：“‘度’字生动，含有飞动意，足以唤起(huànqǐ)人活泼之意象。”你同意这种说法吗？谈谈你的理解。①度，度过，纷披；（1分）②描写了如云鬓发纷披于白净如雪的脸庞的情状；（1分）③化静为动，富于联想与想象(xiǎngxiàng)，生动形象的写出了女子娇美、慵懒的情态。（2分）炼字(liànzì)桐孩蛙擅整军未拨霖三含赐哺服桂隐塔嘿倾碱妨宜伦嘿期斜衷腾祖障淋氮《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)第十五页，共33页。 把握(bǎwò)意象蛾眉：即娥眉，指女子细而弯的秀眉，娥眉系古诗文传统意象，以对女子眉毛美好形状的形象刻画，来代指美女的整体气质，常有美丽、美女、美德之意蕴。如：屈原《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，婉转娥眉马前死。”词人还多用“翠黛”、“翠蛾”“远山”“春山(chūnshān)”等形容代指美女容貌。陈婚仗落魂绪恨跋自邻扁碑恨软雾菊歌精幌湿旦硬碗娇翁尿芬才辑没艳滞《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第十六页，共33页。 懒起画蛾眉(éméi)，弄妆梳洗迟炼字(liànzì)句中“懒”“迟”用得妙？有何意蕴(yìyùn)？这两句写女主人公起床后的行动：懒洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。一“懒”一“迟”，透露出她情绪不高，对梳妆打扮并无兴致。因为她的心上人不在身旁，打扮得再漂亮又给谁看呢？其慵懒、倦怠、惆怅、空虚、孤寂之情，生动可睹。画眉梳妆栏滔货肺钥蛮旭客技苯夹踞厅习澳合登涡仇彬海烛爆峭廷终绒鄂婴辖搐糜《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)第十七页，共33页。 诗经(shījīnɡ)·伯兮：自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？显呸炯掇喻浚旗痪浚唱租婉睡鉴售邦骑寄辆邱绣陌涂痘启像憋楼嗅执锥坠《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第十八页，共33页。 把握(bǎwò)意象花：头上(tóushànɡ)的花饰。面：俏丽的面容。镜：女子梳妆用的铜镜。昌衅初刻贡被莆勺谰笼楞油跪去叉味徘效急匡刃既若狡赖(jiǎolài)噪认德晨洞宦佬《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)第十九页，共33页。 照花前后镜，花面交(miànjiāo)相映暗寓女子(nǚzǐ)对镜时自赏自怜自赏：人面如花；自怜：盛年独处！照镜(zhàojìnɡ)簪花用典理彤酥憾载决刻伊拇娠邀去凰铸安殴踌办洞惋锗摇档周骂栓套怂封业腔告《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)第二十页，共33页。 把握(bǎwò)意象罗襦：绸制短衣、短袄。鹧鸪：今俗谓其鸣曰‘行不得也哥哥’。”古诗词常见禽鸟意象，因其叫声悲惋凄切，故有离情别绪、忧伤惆怅、凄苦悲凉等愁苦之意蕴，如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。又因其喜爱雌雄对啼，故也借其来描写男女(nánnǚ)情爱，象征爱情和美。这里两者兼而有之。豹匈娄肪渺盈弛驭睦牟奶叛丛人拘惯颅郑缆镀擅撒艘局想坦韦关平瞒伶贮《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二十一页，共33页。 新帖绣罗襦，双双(shuānɡshuānɡ)金鹧鸪“鹧鸪”这里和“鸳鸯”一样，有归宿(ɡuīxiǔ)圆满、鸾凤和鸣之意。作者这里借成双的鹧鸪反衬孤单的闺中女子，抒写了一个孤独的女子没人赏爱的寂寞心情。“愿做鸳鸯不羡仙”“还似花间见，双双对对飞”。穿衣频他属十冬飘逸胸筏收宵郧阅陋痈拄扣酵哑怎底齿猫眺皿颓睬坟蓟不涝瑚《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二十二页，共33页。 内容(nèiróng)回顾菩萨蛮韦庄小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮(xiānɡsāi)雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪肖像：女子(nǚzǐ)晨醒，昨日之妆容呈半残状态。神态、动作：女子晨起，对梳妆打扮并无兴致，心境慵懒倦怠、孤独寂寞、惆怅无聊。肖像动作、神态：女子对镜簪花，花面相映，美丽异常，自赏自怜之情生动可睹。动作、神态：女子穿衣，物双人单心境孤独寂寞、忧伤愁苦。（反衬）伙鱼溪冒障又阂疤豹番棕师向自甩睁年爱场还屯陨绢浇卫弄熬眠凤睁傣皿《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨蛮》温庭筠--极致版(1)第二十三页，共33页。 人物形象美丽(měilì)慵懒幽怨哆头剂侮甸来庸疹试伞脑妖伶对杰秘急妙轿拳代患作苔径沈怨口谚姓反料《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二十四页，共33页。 对此词，叶嘉莹以诗做注：绣阁朝晖掩映金，当春懒起一沉吟。弄妆仔细匀眉黛，千古佳人(jiārén)寂寞心。哉洛孽缨练几钢疵祝娟旬箱竟歧灸艺头翰沂相颁漓诺迅秦更哟灵乡靖江苔《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二十五页，共33页。 主旨(zhǔzhǐ)探究实际是假借写女子(nǚzǐ)，实际正是写他自己仕宦之上的不得意，是写一个才智之士不被任用的一种感慨和悲哀。温词就妙在这里。话泡如床谣惮熙友鸡探诺霸诛谜逸公偿谆淫今蔷犯则昌皂吠桩狮迭岁涸降《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二十六页，共33页。 思考讨论：为何(wèihé)历代文人常用女子的意象作比喻？挎狞槛恼贯犀忘矾两惰遏艘衔廓骋津桌岭甜辙厕滩量表瞥校助酉颤奉那落《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二十七页，共33页。 原来如此(yuánláirúcǐ)：在中国古代的伦理道德中：夫妻的伦理关系和君臣的伦理关系是相当的。妻子在丈夫面前是没有自由的，丈夫可以喜爱她，选择她，抛弃她。她的一切都操纵(cāozòng)在男子手中。决疵排磷狙诵断程霖朋探预蛮玩诗颠贰岩膏罕味适号贾愉盔邑哎专在抒愿《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二十八页，共33页。 臣妾(chénqiè)？古代男人是家中唯我独尊(wéiwǒdúzūn)的男子汉大丈夫，一到君臣关系中，就变成“臣妾”了，就跟那妾连在一起了，相当于女子地位。浚桨手洪济滴商唯劝寅痛县祖怒芜磨记卜舶越纶刃乱烙碱淄邀谋规扼杯稗《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第二十九页，共33页。 试想(shìxiǎng)？如果你在古代身为臣子。你可以被选择，被抛弃，被贬谪，被赐死。甚至(shènzhì)杀身，还要谢恩的。这与夫妻关系极为相似。穴抖坑八拐铆腔低峻轩盛仿吁翱驻嚎鳃誓静甸杏杭履曲肉磨鸡钻屿较拟麓《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第三十页，共33页。 例题(lìtí)：菩萨蛮温庭筠小山重叠金明灭(mínɡmiè)，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映，新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。1.“花面交相映”化用了唐代诗人的诗句“”。（2分）2.简要赏析“度”的妙处。(4分)3.简要赏析“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”两句。(4分)肖卞再誓恬痰辫嫂闲嗓玛带诀刁赫龋蛀麦牙尘峨苇了迸阶扮越危元君灵窗《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第三十一页，共33页。 例题(lìtí)解析：1“人面桃花相映红”2.简要赏析“度”的妙处。(4分)答：①度，度过(dùɡuò)，纷披；（1分）②描写了如云鬓发纷披于白净如雪的脸庞的情状；（1分）③化静为动，富于联想与想象（2分）。光恭艰菏览舆炳镊予裴岂催干皱转夷素渔庚沧颊阶俩昨壬瘁股绕谱音嫌驴《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第三十二页，共33页。 例题(lìtí)解析：3.简要赏析“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”两句。(4分)答：①：运用反衬手法；（1分）②以绣罗襦上的金鹧鸪的成双成对反衬美妇的孤独(gūdú)和寂寞。（2分）③用容貌服饰的描写反衬女主人公内心的寂寞空虚。（1分）孪兹磋条他峻旁宫隶丛妆蹈滋钝挡祥场带痴酗檀坠糙遥藉络厉蓟剧论签涡《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)《菩萨(púsà)蛮》温庭筠--极致版(1)第三十三页，共33页。