新城道中 登快阁 书愤 关山月

学科:语文年级：高二版本：开明版期数：2340本周教学内容：新城道中登快阁书愤关山月第十九课苏轼《新城道中》黄庭坚《登快阁》第二十课陆游《书愤》《关山月》重点、难点：一、赏析苏轼《新城道中》一诗，理解情景交融的艺术特点。《新城道中》写于北宋神宗熙宁六年（1073年），是苏轼写景诗中具有代表性的一首。当年春天诗人出巡，出新城路上经过，连日的春雨恰巧停了。春风如此帮忙，诗人自然高兴。诗人走在山路上，看到白云、旭日、桃花、溪柳，诗情画意，生机盎然，心中无比喜悦，便写下了这首为人们久久传颂的写景名作。这首描写山村风光的七律，既赞颂了雨后山村风光的自然美，又讴歌了山村人家充满生机的劳动生活。头两句写上路前的情景。诗人出巡要到山里去，连日的阴雨恰好停了。这本是诗人的意愿与大自然的巧合，而诗人却说：“东风知我欲山行”。这样写，使“东风”富有了感情色彩，使诗句显得很有情趣。中间四句写所见的景物。三、四句写雨后的白云和旭日。山顶上被日光照射着的白云，很像一顶既轻又软的白丝绵的帽子。初升的太阳，很像个光灿灿的铜钲挂在树梢上。五、六句写雨后的桃花和溪柳。野桃花高出竹篱，开得非常鲜艳，正在向人微笑。轻轻的溪水边上的杨柳，借着春风在轻轻摇曳，好像在欢迎诗人的到来。七、八句写所见人物。在这山清水秀、景色诱人的山中，人们高高兴兴，趁着雨后的大好春光都在忙个不停。家里人，煮葵烧笋，忙着做饭、送饭，田里的人忙着春耕。这首诗虽然是一首写景诗，但景中有情。可以说，每一景物都染上了诗人的欢娱之情。情景交融是本诗的一个重要艺术特点。诗中写景，之所以给人留下深深的记忆，除了生动细腻的描绘，还运用了贴切的比喻和拟人的修辞方法。二、赏析苏轼《登快阁》，了解此诗用典的作用。《登快阁》是苏轼元丰五年（1082年）在吉州太和县当知县时所作，时年38岁。作者常去游览赣江边上的快阁。等阁远眺，高吟抒怀。首联透露出了他对仕途的厌倦情绪。诗中自称“痴儿”，使用《晋书•傅咸传》夏侯济与傅咸书信中的话：“天下大器，非可稍了，而相关每事欲了。生子痴。了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳。”意思是只会“了官事”的是痴子，非大器。诗人在这里借其语，颇有自我嘲笑的意味，说自己是痴儿，没有什么本领，不是办大事的材料。诗人在快阁的东西眺望，他为暮色晴空下的自然美景陶醉了，“倚晚晴”三字，写出了诗人游兴之浓和流连之久。“倚”字含有倚阁赏晚晴两重意思，其用法来自杜甫《缚鸡行》“注目寒江倚山阁”。三、四两句描写从快阁看出去的景色。气象阔大，境界高远，秋高气爽，月映澄江的意境实映照出诗人清超旷远的胸襟气度。“落木千山天远大”，使人想起杜甫“无边落幕萧萧下，不尽长江滚滚来”的名句，而意境又不尽相同。一种秋天的萧瑟感和时不我待的紧迫感，而黄诗则着重表现秋天的高旷，有无限广阔的天地，可以任鸟儿自由飞翔，让人们自由呼吸。放眼天际，使人感到身心舒服，飘飘然有高稻天外之想。“澄江一道月分明”句使人想起谢朓“余霞散成绮，澄江静如练” 的名句，而意境也不尽相同。谢诗表现晚霞夕照的江景，而黄诗则着重表现月影澄江的夜色，表现一种高远的思致，一时表现一种宁静、澄清、温馨的境界。总之，诗人这一联写景名句表现出两种境界，一是表现一种高远的思致，一是表现一种明净的境界，从而使人产生一种追慕闲远的清超和悠悠然屏绝尘俗的心情，是诗人胸襟怀抱的写照。这两句诗借鉴前人诗句的意境，而有别开新的境界。五、六两句写诗人独自登临的孤寂之感，叹世无知音，只能寄杯于酒。第五句用伯牙、钟子期事。钟子期听伯牙鼓琴，最能知音。“钟子期死，伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴。”诗人此处不一定有所专指，只是慨叹自己的心怀志事，世无知者，所以如伯牙之绝弦不复鼓琴，而聊且借美酒以遣怀自娱而已。第六句中的“青眼”用阮籍的故事。阮籍能为青白眼，嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿（yì，喜悦）而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。一个“横”字，用的出新，目光顾盼流动，只是为了一杯美酒。本是一个极平常的字，经过诗人的运化，即能点铁成金，可见黄诗炼字之法。“聊因”二字，写出了诗人高逸兀傲而又无可奈何的孤愤之情。“朱弦”、“青眼”极富色彩，“佳人”、“美酒”意境很美。“已为”、“聊因”虚词烘托，把诗人心底波澜极有层次地表现出来。七、八两句写诗人弃官归隐的意向。诗人说，我真想驾一叶扁舟，吹着悠扬的长笛，返回遥远的家乡，去过那悠闲忘我的生活，我这个心愿啊，早跟白鸥订好盟约了。“白鸥盟”出自《列子•黄帝篇》，鸥鸟只与没有心机的人做伴，而绝不与心怀叵测的人交游。当然，只有自称“痴儿”的黄庭坚，才能成为白鸥的真正盟友了！这两句似乎隐隐暗示诗人的人生追求，他降永远告别尔虞我诈的现实社会，向往一种纯朴的没有猜忌的生活。这生活在人间社会得不到，只有驾小舟访白鸥，到江海去度余生了。三、赏析陆游《书愤》，理解诗人壮志难酬的愤懑之情。《书愤》写于南宋孝宗淳熙十三年（1186年）春。诗人陆游当时被免官在家闲居，年已62岁。年老的诗人，想起早年的壮志和当时的抗金战绩，再看眼前自己的处境和朝中无人主战的局面，心中无比愤慨，便写下了这首诗。诗中既抒发了长期积压在心头的壮志难酬的愤懑之情，又表达了坚持抗金、北复中原的意志。头两句追忆年轻时北复中原的意志。回想当年，没把敌人放在眼里，不懂世事的复杂艰难，满怀北复中原的豪情壮志；然而至今中原未复，放眼北望，大片国土依然被金人占领着。此时的诗人，对收复失地并未丧失信心，仍然心存像山一样坚定的豪气。三、四句列举南宋抗战史上的光辉业绩，畅述在长江彼岸造船拒敌和在西北边界打败金兵的英雄气概。诗人回忆这段历史，一再抒发对南宋小朝廷昏庸无能、苟且偷安的不满。五、六两句写诗人壮志难酬的慨叹。诗人满怀北复中原的壮志，曾已“塞上长城”而自许。但是，揽镜自照，双鬓已斑，年事已高，而世事仍艰，投降派在朝中占有上风，爱国志士北复中原的壮志难以实现，这种悲愤沉痛之情，一起涌入心中。在诗人慨叹之中，我们依然看到了诗人北复中原为国立功的豪情壮志。七、八句写诗人通过赞美诸葛亮《出师表》中所表现的壮志和忠贞，一方面感慨朝中缺少一个指挥北伐的将领，一方面也希望朝中能出现一个诸葛亮式的人物，其中也暗含着借以自比的成分。诸葛亮那种“北定中原……还于旧都”的装置和“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，同陆游的爱国思想是相通的。从这两句诗中，我们可以看到诗人虽历经艰难而北复中原的志向未变；虽悲愤填膺，但并不消沉。四、赏析陆游《关山月》，理解作者对南宋统治者妥协投降的揭露和批判。陆游《关山月》一诗写于南宋孝宗淳熙四年（1177年）。诗人借乐府古题，抚时感事，对南宋统治集团安于享乐、不思收复失地的所谓和戎政策作了揭露和批判。诗的第一句，概括地指出了“隆兴和议”的时间。那么，“议和”之后又如何呢？诗人从三个方面作了生动形象的描绘。第一个方面，写统治集团内部的情况。第二至四句作了具体描写：将军们不与敌人交战，白白地驻守在边疆；战马光吃不动，肥得要死；弓弩不用，弓弦已经烂断；那些将军们躲进深宅大院里整日听歌看舞，过着醉生梦死的生活。诗人通过这些具体的描写，对南宋统治集团的苟且偷安、不思收复失地的投降主义进行了无情的揭露。第二个方面，写前线士卒们的情况。第五至八句作了具体描写：戍楼上的刁斗声一夜也不停，一直打到月亮落下去，士卒们30岁参军戍边，而今头发已白；苦闷的士卒用笛声诉说戍边之苦，可是，又有谁能理解他们呢？有的征人死在了那里，战场上的月亮空照着他们的白骨。第三个方面，写沦陷区百姓的情况。 第九至十二句，诗人先满怀愤慨地提出了诘问：胡人侵犯中原的事情古时候也有，可是那又世世代代霸占下去传给子孙的呢？接着作者又写沦陷区的百姓盼望收复失地的情景：沦陷区的百姓，挣扎在死亡线上，日日夜夜盼望着朝廷来收复失地，但是投降派苟且偷安，沉迷在醉生梦死的生活中，哪有人想到此事呢？金人占领区的百姓，只能在晚上痛哭流泪。从以上三方面生动具体的描写，可以看出诗人对南宋统治集团安于享乐、不思收复失地的揭露和斥责；同时，我们也可以看到诗人渗透在字里行间的爱国主义情感。本周强化练习：1.对这首词的词句的理解，不恰当的一项是：（）玉楼春宋祁东城渐觉风光好，毂绉波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。[注]①毂（gǔ）绉：即皱纱，喻水的波纹。②棹(zhào)：船浆。③浮生：指飘浮无定的短暂人生。A．上片的前两句，先点明地点和景物特点，接着用比喻和拟人写水，用“棹”代船。“渐觉”是春渐深、景更好的意思。B．上片后两句，先写远景，说绿杨在晓雾弥漫之中，如烟萦绕，略呈寒意，后写近景，以杏花的盛开托出春意之浓。C．下片前两句意思是说，浮生若梦，苦多乐少，岂能吝惜金钱而轻易放弃这欢乐的瞬间呢？“肯爱”是“宁可喜爱”的意思。D．下片后两句意思是说，为了使这次春游尽兴，我要为你举杯敬劝斜阳，请它暂且在花间留下夕阳晚景。2．阅读下面两首诗，从艺术手法的角度分析这两首诗的异同。越中览古李白越王勾践破吴归，战士环家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鹄飞。石头城刘禹锡山围古国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。答：。阅读下面一首唐诗,完成3-4题。听蜀僧浚弹琴李白蜀僧抱绿绮①，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水②，余响入霜钟③。不觉碧山暮，秋云暗几重。注：①绿绮，古代著名的琴。②流水,《列子.汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。“③霜钟，《山海经•中山经》：“丰山……有九钟焉,是知钟鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。” 3．这首诗写听琴，并没有着重写弹奏技巧和琴声，而是把重点放在描写______________，从_______面表现音乐的高妙。4．颈联两处使用典故，伯牙与钟子期的故事点明自已也是通晓音律之人，“霜钟”的传说点明物候时令，此外，这两处的用典还有更深层的寓意是_____________。阅读下面一首宋诗，然后回答问题。孤桐王安石天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠①，愿斫五弦琴②。注：①明时，政治清明的时代；恤，疾苦、怨愤。②桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。5．（1）前六句表现了桐树怎样的特点？答：。（2）对本诗表达的思想感情作简要评价。答：。参考答案：1．C2．相同点：两首诗都采用了对比反跌手法，把历史上得意君王的一场春梦，与现实显示出这一梦境的残破景象——为辉煌历史哀鸣的翻飞“鹧鹄”和为辉煌历史见证的“旧时”月亮，各自形成对比，共同传递出一种深沉的历史悲凉感；《越中览古》以“只今惟有”反跌一笔，振起全篇。《石头城》以“旧时月”暗转，隐隐反照的是东晋到南朝近三百年的历史。不同点：《越中览古》由历史典故发轫，由昔向今延伸，侧重状昔日的繁华，引渡到现实情景，勾勒出一幅动态画面；《石头城》从今往昔推移，反方向运作，侧重描绘今之荒凉，定格于一个静态镜头。3．听者（或；作者自己）的惑受上；侧4．作者具有济苍生的抱负，也期待着同样能得到人生的知音。5．（1）天生枝叶繁茂，虽孤独却树干笔直高耸人云；深深扎根于大地；越老越强，越是暴晒越是茁壮。（2）表达作者的人生追求：正直向上，虚心扎实，坚强不屈（年龄越大、环境越恶劣越顽强）；甘愿为解救百姓疾苦而献身。至今仍有积极意义。