《望海潮》石秀诗
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《望海潮》石秀诗

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时间:2022-02-24

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资料简介
望海潮柳永 你闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。我是…“柳永”…我为自己代言! 一、词的有关知识:1、词的起源:兴起于隋唐,盛行于宋,并在宋代发展到高峰。词即歌词,指可以和乐歌唱的诗体,即词是诗的一种,所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“歌词”等。2、词牌和标题:词牌是一首词的词调的名称,词的标题是词的主要内容的集中体现。3、词的分类:按字数可分为小令(58字以内)、中调(59—90字)长调(91字以上)按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等。(词的段落叫:阕或片)按作家的流派风格可分为豪放和婉约派(豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等;婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦等 1、北宋词人。2、原名三变,字景庄,后改名为永,字耆(qí)卿。3、排行第七,世称柳七、崇安(今福建武夷山)人。景祐进士。4、官屯田员外郎,柳屯田为人放荡不羁,终身潦倒。5、其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。创作慢(“慢”是慢曲子的简称,指节拍较慢,声调延长)词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传很广,对宋词的发展有一定的影响。有《乐章集》。“慢词之祖,婉约之宗”——柳永二、走近作者 第一次赴京赶考,落榜了。第二次又落榜。按说,补习补习,完全可以东山再起。可不服输的柳永就是沉不住气,由着性子写了首牢骚极盛而不知天高地厚的《鹤冲天》。发牢骚的柳永只图一时痛快,压根没有想到就是那首《鹤冲天》铸就了他一生辛酸。没有几天,柳永的《鹤冲天》就到了宋仁宗手中。仁宗反复看着,吟着,越读越不是滋味,越读越恼火。特别是那句“忍把浮名。换了浅斟低唱。”真是刺到了宋仁宗的痛点上。三年后,柳永又一次参加考试,好不容易过了几关,只等皇帝朱笔圈点放榜。谁知,当仁宗皇帝在名册薄上看到“柳永”二字时,龙颜大怒,恶恨恨抹去了柳永的名字,在旁批到:“且去浅斟低唱,何要浮名?”因而柳永自称:“奉旨填词柳三变”柳永之“奉旨填词”故事 北宋第一个专力写词的人,被誉为“才子诗人”,代表作《望海潮》《雨霖铃》。倡导长调(慢词)创作,首创或首用词牌100多个。用俗语、俚语填入词中,雅俗共赏。刘词内容:1、描写城市的繁荣景象和市民的生活风尚;2、描写男女情爱;3、江湖落拓(luò tuò)的感慨。风格以纤细婉丽,幽怨低回为主,部分也体现豪放雄浑的特点。北宋词至柳永而一变,柳永发展了长调的体制,善于用民间俚俗的语言和铺叙的手法,组织较为复杂的内容,用来反映中下层市民的生活面貌,具有浓厚的市民气息,受到广大百姓的喜爱——“凡有井水处,既能歌柳词”柳永以当时的新声慢曲,取代了唐五代的旧有小令。两宋慢词的时代,实自柳永开启的。刘词特点 三、背景资料据宋人罗大经《鹤林玉露》记载,《望海潮》是柳永为了与早年的好友孙何相见而作。柳永在杭州生活期间,对杭州的湖光山色、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情。当时旧友孙何正任两浙转运使,驻守杭州。因身份悬殊,门禁森严,两人无由相见。柳永就填了这首《望海潮》先在歌伎中传唱,结果很快就让孙何听到了。问及词作者原来是故人,孙何便请柳永前去赴宴。 江南水乡人间天堂杭州 杭州西湖传统景观平湖秋月 双峰插云 苏堤春晓 曲苑风荷 断桥残雪 柳浪闻莺 花港观鱼 雷峰夕照 南屏晚钟 三潭印月 四、听读、齐读(1)听读要求:扫清字词障碍,感知大意 参差(cēncī)十万人家天堑(qiàn)无涯市列珠玑(zhūjī),户盈罗绮(luóqǐ)重湖叠巘(diéyǎn)清嘉嬉嬉钓叟(sǒu)莲娃掌握下面字词思考这样一个问题:概括词上下片的内容 望海潮作者:柳永(宋代)东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差(cēncī)十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑(qiàn)无涯。市列珠玑,户盈罗绮(qǐ),竞豪奢。重湖叠巘(yǎn)清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟(sǒu)莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。再度文章思考:作者笔下的杭州给人什么印象? 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。东南形势重要,湖山优美的地方,三吴的都会,钱塘自古以来十分繁华。总括钱塘繁华五、赏析诗词 诗词赏析如烟的柳树,彩绘的桥梁,挡风的帘子,翠绿的帐幕,房屋高高低低,约有十万人家。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。居民区的繁华 诗词赏析云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。高耸入云的大树环绕着沙堤,怒涛卷起雪霜一样白的浪花,天然的江边广阔无涯。钱塘湖的雄伟壮丽 怒涛卷霜雪天堑无涯 市列珠玑 诗词赏析市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。市场上陈列着珠玉珍宝,家庭里充满着绫罗绸缎,争讲豪华。人民富有 重湖叠巘清嘉 三秋桂子 十里荷花 诗词赏析重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。里湖、外湖与重重叠叠的山岭,非常清秀美丽,有秋天的桂子和十里荷花香。总括湖山之美 诗词赏析羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。晴天欢快地奏乐,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁,采莲的姑娘都喜笑颜开。民众悠闲的生活 诗词赏析千骑拥高牙,乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。千名骑兵簇拥着长官,乘醉听吹箫击鼓,观赏、吟唱烟霞风光。钱塘长官的休闲生活 诗词赏析异日图将好景,归去凤池夸。他日画上美好景致,回京升官时向人们夸耀。歌颂地方官的政绩 思考下阕::概括词上下阕的内容上阕:写杭州人民和平、宁静、闲适的生活景象返回写杭州自然风光之美与都市的繁华景象 1、作者笔下的杭州给人什么印象?富庶、美丽、安定、祥和2、试说作者从哪些方面描写杭州的繁华与美丽?六、问题探究(地理位置、历史传统、自然景观、市井面貌、百姓生活)3、这首词包含了诗人怎样的思想感情?对杭州风物的惊叹、赞美、艳羡。对两浙转运使孙何的奉承4、这首词的写景有什么特色?(点染与铺叙结合,是此词的特色之一) 点染,本来是指书画家挥笔作书作画。尔后,画家即以此作为笔法——点染、设色;继而文艺理论家引以概括词的此种表现手法,并将“点与染分开说,而引词以证之”。所谓点,就是点明,将所要抒写的情感、道理,一语点明,使读者了然于胸;所谓染,就是渲染、烘托,即以具体的事物、景物将所点明的情感、道理烘托出来,以便读者对其能更具体、更生动地把握。但必须强调的是,点染之间不能“有他语相隔”,只能是一气而下。“点染”艺术鉴赏 “点染”是诗词的一种艺术手法。“点”:抽象的评点(总写)“染”:具体的描述(分述)点染间不能有其它相隔,必须是一气而下。“点染”艺术鉴赏 天净沙•秋思    元•马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家。 古道西风瘦马, 夕阳西下, 断肠人在天涯。染点 《长亭送别》碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。点染 东南形胜三吴都会钱塘自古繁华自然风光之美都市繁华之美民生安乐之美染点分析《望海潮》中哪些是“点”,哪些是“染”,具体描述了钱塘一派怎样的景象?返回 工于铺叙,一句一景,写景富有层次感。铺叙:又叫“铺排”,多见于古体诗中,它运用叠句的手法,使句式反复、对称而又富于变化,在诗歌中主要起渲染烘托气氛的作用。(乐府民歌《陌上桑》、《木兰辞》中:“十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居”;“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。” 这首词一反柳永惯常的风格,以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象,可谓“承平气象,形容曲尽”(见陈振孙《直斋书录解题》)。这首词,慢声长调和所抒之情起伏相应,音律协调,情致婉转,是柳永的一首传世佳作。小结 1、陈振孙在《直斋录解题》中评这首词“承平气象,形容曲尽”。词人是采用了怎么样的手法,使这首词达到了这种效果的?词人以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩的铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象,作品选取典型、最具有表现力的景物,从最有特色的角度,对杭州的繁华景象进行了淋漓尽致的描绘。特别是对钱塘湖的描写,非常充分,既具有高度的概括性,又非常具体形象。 2、“三秋桂子,十里荷花”两句,据说曾引起金主完颜亮投鞭渡江之志,这两句美在什么地方? 3、这首词中使用了很多数词,这些数词在表意上具有怎么样的作用?词中有许多由数字组成的词组,如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高”等,在词中的运用,或为实写,或为虚指,均带有夸张的语气,有助于形成柳永式的豪放词风。 拓展研究及延伸:1、“三秋桂子,十里荷花”两句,据说曾引起金主完颜亮投鞭渡江之志,这两句美在什么地方?2、请大家朗读描写杭州、西湖的诗句。毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?——白居易《忆江南》水光潋(liàn)滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》这两句高度凝练,它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来,因而具有撼动人心的艺术力量。 课后练习1、背诵默写《望海潮》。2、预习熟读《雨霖铃》。 鹤冲天——柳永黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。 烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。返回 情:往往表达作者对爱情、时间、人生以及人民苦难的哀伤之情或伤春之情婉约派特点:景:词中往往描述的是萧索、凄凉、悲秋之景景:词中之景皆为视野广阔、气势浩大,雄壮之景豪放派特点情:北宋豪放词,主要体现为封建体制下受压抑个体的心灵解放(如:对祖国大好河山的热爱或对自己仕途的壮志);南宋的豪放词则将词人个体的命运与国家民族的命运紧密结合(如:有建功立业的抱负)

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