苏武传一轮复习

苏武传高考第一轮复习之文言文梳理1 两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。2 《汉书》（《前汉书》）简介作者——东汉班固撰写，班固去世后，由其妹班昭和同乡马续完成。性质——《汉书》是我国第一部纪传体断代史，是古代传记文学名著。内容——记录了汉高祖元年（前206）至王莽新地皇四年（23）共230年的历史，共100篇，分为十二帝纪、八表、十志、七十列传。3 《汉书》与《史记》之比较《汉书》《史记》体裁时间跨度体例我国第一部纪传体断代史我国第一部纪传体通史230年左右3000多年纪、表、志、传本纪、列传、世家、书、表两书合称为：“史汉”4 史书形式编年体:按年月日有次序地记载史事的史书例:《春秋》(孔子)——最早的编年体史书《左传》(左丘明)《资治通鉴》(司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书例:《国语》——第一部国别体史书《战国策》(刘向编订)5 纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书例:《史记》(司马迁)——第一部纪传体通史《汉书》(班固)——第一部纪传体断代史《后汉书》(范晔)——纪传体断代史:本纪世家列传表书纪传体:本纪列传表志6 7 第一部分：第1自然段出使匈奴以求通好8 武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩（jiù)监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。因为父亲职任的关系而被任用。兄弟三人都作了皇帝的侍从官。渐渐升任。宫中有栘园，园中有马厩管事的官员互派使者十余人抵押扣留屡次9 天汉元年，且鞮(jūdī)侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行(háng)也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。就说汉天子是我的长辈啊。行：辈。赞许他这种合乎情理的做法。皇帝的侍卫长信物“留在汉之匈奴使”的定语后置，者，定语后置的标志。顺便、趁机赠以丰厚的礼物。以回报他的好意10 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置币遗(wèi)单于。单于益骄，非汉所望也。临时充任使臣属吏侦察兵备办了一些财物给单于更加倨傲不是汉朝所期望的一同前往11 第二部分第一段：第2、3自然段虞常谋反牵连苏武12 方欲发使送武等，会缑(gōu)王与长(cháng)水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆(hún)邪(yé）王姊子也，与昆邪王俱降汉;后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏(yānzhī)归汉。汉正要打发派送苏武等人以及以前扣留的匈奴使者等的时候。恰逢匈奴的一个王缑王是昆邪王姐姐的儿子与昆邪王一起降汉汉将赵破奴的封号陷没率领投降匈奴的人暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。阴：暗地里。相与：相互，一起。13 会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。相熟识，有交情私自拜访张胜希望得到皇帝的赏识。幸：希望。蒙：蒙受、得到。其，指汉天子把财物给虞常能为汉廷埋伏弓手将他射死14 后月余，单于出猎，独阏氏(yānzhī)子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。准备动手逃走告发这件事被活捉15 单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语(yǔ)发，以状语(yù)武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”派审理揭露、暴露担心（他和虞常）以前（私下所说的）那些话泄露便把事情经过告诉了苏武牵涉到等到被（匈奴）侮辱后才死，更加对不起国家。见犯，受到侵犯、侮辱招供召集贵族们商议假使杀死单于，又该用什么更重的处罚呢？使……投降16 第二部分第二段:第4自然段卫律逼降苏武不屈17 单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。受审讯使劲赶马丧失气节又辜负了使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢？说着拔出佩带的刀自刎（派人）骑马去召医生来18 凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。坑无焰的火覆武于其上的省略，使苏武背朝上卧在燃火的坑上。踩过了好半天才重新呼吸抬，扛钦佩苏武的气节，壮：形容词意动用法，认为……壮烈问候逮捕监禁19 第二部分第三段：第5、6自然段流放北海持节牧羊20 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。渐渐痊愈派使者通知苏武会同判定虞常的罪。会：会同趁亲近之臣，这里是卫律自指单于招募投降的人就赦免他们的罪21 律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。副使有罪，有关的人应该连同治罪说什么连坐（治罪）举起剑来做要砍的样子背弃幸而受到单于的大恩满山也会这样白白地把身体给野草做肥料。膏：使……肥沃谁又知道你呢？22 律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？经由，通过背叛主上，离弃双亲。畔：通“叛”做还能得到机会吗？在异族那里投降做奴隶我要见你干什么？你通过我的关系投降，（我）与你结为兄弟23 且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”你（而你却）居心叵测不主持公道反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗。斗：使……相斗幸灾乐祸你想要使汉和匈奴互相攻打匈奴（灭亡）的灾祸（将）从（杀死）我开始了！24 律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝(dī)，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。下对上报告，陈述禁闭不给他吃的、喝的下雪，雨：下咬、嚼同“毡”毛织的毡毯公羊公羊生了小羊才能回，乳：生子。乃：才分别、隔离所属官吏、部下别的处所单于越发想要他投降25 武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄(máo)尽落。积五、六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。公家发给的粮食不来同“弆（jǔ）”，收藏野生果实执、拄拿着用绳系在箭上而射名作动，结网纺制系在箭尾的丝绳矫正弓和弩供给陷入困境拄着汉朝的旄节牧羊圆顶的毡帐篷他的部下也都迁离26 第二部分第四段：7、8自然段李陵劝降完全失败27 初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？苏武与李陵都做皇帝的侍从访求备办酒宴，安排歌舞一向关系很好单于准备以礼相待“无”（您对汉朝）的信义表现在哪里呢？（即有谁知道您的信义）。安：何。见：同“现”趁机你终究不能回归汉朝了白白地在荒无人烟的地方受苦28 前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。大哥，指苏武的哥哥苏嘉皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马扶着皇帝的车子下殿阶，除：殿阶车辕被指控为“大不敬”您的弟弟苏贤跟随皇帝去祭祀河东后土。侍卫皇帝的骑马的宦官宫中掌管车辆马匹的官（皇帝）命令苏贤追捕因为害怕而服毒自杀了29 来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。您的母亲已去世改嫁妹妹指苏武的三个孩子如今又过了十多年，生死不知30 人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”人生像早晨的露水，（一下子就消失了），何必久久地这样折磨自己恍惚关押在保宫超过年纪老没有定规消灭，指全家杀尽还又为谁（守节）呢？不要再有什么话说了你不想投降的心情，怎么能超过当时的我呢？大臣无罪而全家被杀的有几十家，安危不可预料31 武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，无所恨。愿勿复再言。”无功无德栽培、提拔一般将军的总称兄弟三人都是皇上的亲近之臣本是形容死亡惨状，这里指以身许国献出泛指刑戮。意为被杀的确甘心乐意遗憾效忠32 陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿，与武决去。听一听我的话料想、断定指李陵你一定要逼迫我投降，（那么就）请结束今天的欢聚通“欢”罪行严重，无以复加。通：达。上：名作状，向上沾湿了衣襟。霑：通“沾”，衿：通“襟”告别而去。决：通“诀”，辞别。33 第三部分第六段：9、10自然段苏武归汉名垂青史34 昭帝即位数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在荒泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”欺骗说完全，详尽陈述说明北海依照责确实还活着汉朝寻求苏武等人名作状，在夜晚上林苑35 单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。　　武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。死亡在……的时候汉昭帝的年号胡须头发全白了单于召集苏武的部下除了以前已经投降和死亡的36 主旨《苏武传》集中叙述了苏武出使匈奴，面对威逼利诱坚守节操，历经千辛万苦而不辱使命的事迹，表现了苏武崇高的民族气节和爱国精神，赞扬了他忠贞不渝、大义凛然、视死如归的气节。37 苏武：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品质。（1）苏武处处维护汉朝的尊严和利益，不忘使臣之命，既表现了与匈奴的修好之愿，而又不为所屈，奋力抗争。（2）面对卫律等的威胁和李陵等人的劝降，他都从容处之，坚定不移地坚持自己的信念。（3）苏武临危不惧，视死如归，处事得体，不失汉朝使节的身份，正气凛然，维护了尊严，感人至深。为了突出表现苏武的气节，文中着重写了三个叛徒（张胜、卫律和李陵），与苏武形成鲜明的对比38 一、通假字畔主背亲“畔”通“叛”，背叛与旃毛并咽之“旃”通“毡”，毛织的毡毯掘野鼠去草实而食之“去”通“弆”，收藏空自苦亡人之地“亡”通“无”，没有请毕今日之驩“驩”通“欢”，欢聚因泣下霑衿“霑”通“沾”，打湿；“衿”通“襟”，衣襟与武决去“决”通“诀”，诀别。39 二、古今异义词古义今义官职，侍从对某种人的称呼兄弟并为郎，副中郎将张胜及假吏常惠等置币遗单于因厚赂单于因泣下霑衿皆为陛下所成就明年，陵降临时担任与“真”相对，虚假财物，礼品货币赠送财物贿赂眼泪哭泣栽培，提拔事业上取得的成就明年，第二年今年的后一年40 四、词类活用使动用法：欲因此时降武空以身膏草野反欲斗两主何久自苦如此蹈其背以出血胜、惠共止之意动用法：单于壮其节41降，使……投降膏，使……肥沃斗，使……争斗苦，使……受苦出，使……流出止，使……止，阻止壮，认为……壮烈 名词活用为动词：天雨雪羝乳乃得归武能网纺缴檠弓弩杖汉节牧羊孺卿从祠河东后土爵通侯因泣下霑衿，与武决去42雪，下雨，下雪乳，生育，生子网，结网檠，矫正杖，柱着祠，祭祀封爵位流下 名词作状语：其一人夜亡夜，在夜里陵与卫律之罪上通于天上，向上朝夕遣人侯问武，朝夕，早晚形容词作名词：兄弟亲近　亲近，亲近之臣43 五、文言文特殊句式省略句式：会缑王与长水虞常等谋反（于）匈奴中乃幽武置（之于）大窖中匈奴以（之）为神推堕驸马（于）河中判断句：汉天子我丈人行也缑王者，昆邪王自也非汉所望也44 被动句：见犯乃死，重负国皆为陛下所成就大臣亡罪夷灭者数十家胜闻之，恐前语发定语后置句：送匈奴使留在汉者送（留在汉）匈奴使者大臣亡罪夷灭者数十家（亡罪夷灭者）大臣数十家者45见，被为……所，被夷灭，被消灭被揭发 宾语前置：何以汝为见？子卿尚复谁为乎？何以复加？何以过陵？介词结构后置：为降虏于蛮夷46以何复加？以何过陵？以何见汝为？子卿尚复为谁乎？于蛮夷为降虏 素材挖掘与运用 角度1：爱国精神民族气节武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？苏武痛骂卫律说：“你身为汉朝臣子，不顾及恩德义理，背叛主上、抛弃亲人，在异族那里投降做奴隶，我见你做什么！作文运用：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。 角度2：坚毅顽强不畏挫折（痛苦）单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落单于把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他吃喝。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。（苏武）掘野鼠所收藏的果实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽 作文运用：当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选）角度2：坚毅顽强不畏挫折（痛苦） 角度3：忠诚（对君王、国家）今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言！现在得到牺牲自己以效忠(的机会)，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死，没有什么可遗憾的，希望你不要再说了！ 角度4：尊严（个人、民族尊严）单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢！”说着拔出佩带的刀自刎《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则将被永远地钉在耻辱柱上！《苏武的尊严》节选） 角度5：心灵的选择荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人？"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考满分作文《与永恒拔河》节选） 永远的苏武挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！永远的苏武。（2005年四川高考满分作文“忘记与铭记”）