谏太宗十思疏
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谏太宗十思疏

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时间:2022-02-23

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资料简介
谏太宗十思疏  教学目的  1.掌握本文的主要观点和对比论证的方法  2.掌握“安”“信”“求”“治”等多义词的用法  3.掌握“以”“所”“哉”等虚词的用法  4.领会突出运用比喻、排比的方法,语言形象,说理有力的特点  5.背诵课文,了解作家作品  教学重点:掌握文言虚词的含义和用法,掌握本文的主要观点  教学难点:对比和比喻论证的方法;排比手法在文中的作用  教学课时:2课时  教学方法:串讲—诵读—练习法第一课时  教学目标:解题、介绍作家作品、写作背景、分析第一段  教学过程:  一、解题:  谏——劝谏;   太宗——李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;  十思——是本文内容,即十条值得深思的情况;  疏——奏疏,古代臣下向君主议事进言的一种文体,属议论文。  二、.作者与作品:  魏征,字玄成,唐朝下曲阳人。隋末,因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。  唐太宗曾赐手诏,赞魏征道:“昔晋武帝灭吴之后,志意骄怠,何曾位极台司,不能直谏,乃私语于孙,自矜明智,此不忠之大者也。得公之谏,朕知过矣。当置之几案,以比弦韦。”魏征死后,太宗又对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”。魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。  三、写作背景:   隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写各哦唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”,太宗猛醒,还写了《答魏征手诏》称赞他。  四、分析第一段:  1.补充注释:  1)臣闻求木之长者求:追求,想要。之:取消独立性。  2)必固其根本根本:古—根,今—事物的本质。  3)欲流之远者流:泉流,名词。  4)必积其德义其:他们。  5)源不深而望流之远而:却  6)根不固而求木之长固:稳固  7)臣虽下愚虽:虽然。  8)人君当神器之重,居域中之大神器:帝位。重、大:形容词作名词,重权、重位。  9)不念居安思危念:考虑。  10)戒奢以俭以:用,实行,厉行。   11)斯亦伐根以求木茂亦:也。以:而,却。  12)塞源而欲流长也流:水流,名词。  2.学生齐读本段,然后自译成通顺的现代汉语。  3.分析回答问题:  1)第一段中有那些比喻句?包含了什么观点?  答:比喻句:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”“源不深而望流之远,根不固而求木之长”“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”。  观点:思国之安者,必积其德义居安思危,戒奢以俭  2)本段用了什么论证方法?其作用何在?  答:喻证法——把积德安国这个抽象的道理用固本求长、浚源欲远这种生活常识进行比喻,使论述变得更加生动形象而易懂;  正反对比论证法——采用强烈、鲜明的对比使劝谏对象更加深刻地认识到思国之安必积德义的道理。  3)起义句中前两个分句对第三个分句起什么作用?  答:前两个分句说的是事物常理,可以顺其自然地引出所要阐明的观点,也能对观点起到论证说明的作用。  4)魏征虽是大胆直谏,但在劝谏中也讲究方式方法,言语也中听,你能说明这样的特点吗?   答:首先是用了比喻手法,使劝谏生动形象化;再就是借贬低自己来抬高君主,使对方耳听直言心悦诚服。  5)本段三句话各是从什么角度来阐述自己的看法的?  答:第一句正面引出主要观点,阐明积德义的重要性;第二句从反面论述自己的主要观点,阐明积德义的必要性;第三句从皇帝自身地位的角度来阐明不积德义的严重后果,进一步论证治理国家,必积德义。  4.板书内容,做背诵指导  四、作业:翻译并背诵第一段第二课时  教学过程:  一、齐读背诵第一段。  二、分析第二段。  1.补充注释:  1)凡百元首元首:指帝王。  2)善始者实繁,克终者盖寡繁:多。盖:大概。  3)岂取之易守之难乎取:攻取。守:保卫。  4)盖在殷优,必竭诚以待下盖:因为。以:来。  5)既得志既:已经。得志:实现愿望。  6)则纵情以傲物以:而,表并列。物:别人。  7)傲物则骨肉为行路骨肉:至亲之人。行路:名词。  8)虽董之以严刑虽:即使。之:代人民。以:用。   9)振之以威怒振:同“震”,威吓。  10)貌恭而不心服貌:表面。而:然而。  2.齐读本段,然后翻译全段。  3.分析内容。  1)这一段作者概括了什么历史教训?  答:历代统治者能善始,却不能善终。  2)作者认为他们这样的历史教训原因在“取易守难”吗?  答:不是。在于统治者得天下之后“纵情”“傲物”。  3)作者魏征对以严法治国持什么看法?我们现在强调健全法制,你认为可行吗?  答:魏征对“严法治国”既没有推崇,也没有反对,只是认为“法制”不是问题的关键,根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制,实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会,这与魏征主张“竭诚以待”是一致的,那当然是可行的。  4)作者在本段所阐述的主要看法是什么?  答:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。  5)本段采用的是什么论证方法?  答:对比——善始与善终;竭诚待下与纵情傲物。比喻——载舟覆舟,所宜深慎。   6)从本段所述来看,作者的思想上有很大的局限性,这表现在于何处?  答:“凡百元首,承天景命”,宣扬了皇权神授论,这与他的封建忠君思想分不开。  4.板书内容  三、分析第三段。  1.补充注释:  1)诚能见可欲诚:真的。  2)则思知止以安人思:想到。安:使动用法。  3)念高危高危:高高在上充满危机。  4)惧满溢惧:担心。  5)则思江海下百川下:动词居于……之下。  6)乐盘游乐:意动用法,以……为乐。  7)则思三驱以为度以为:以为。度:限度。  8)则思虚心以纳下虚:使动用法,使……谦虚。  9)惧谗邪谗:动词作名词,说别人坏话的人。邪:形容词作名词,邪恶的人。  10)则思正身以黜恶正:使动用法,使……端正。  11)则思无因喜以谬赏无:同毋,不要。  12)总此十思,宏兹九德宏:使动用法,使……光大。  13)简能而任之简:选拔。能:形容词作名词,贤能的人。   14)择善而从之善:形容词作名词,好的建议。  15)则智者尽其谋尽:形作动,用尽。  16)信者效其忠效:献出。  2.分析内容:  1)第三段提出了哪“十思”?作者理想的政治境界是怎样的?  答:十思:略;境界:智者尽其谋……垂拱而治。  2)“十思”的核心内容是什么?这十思各从哪些角度去谈论治国之道?  答:核心:正己安人。角度:一二思——戒奢侈;三四思——戒骄躁;五六思——戒放纵;七八思——戒蒙蔽;九十思——戒主观。  3)“何必劳神苦思,代百司之职役哉”一句以反问结束全文,可以收到怎样的效果?  答:作者以反问的形式启发太宗,讲明了十思的现实意义,可以更加坚定他实行开明政治的决心。  3.板书内容  四、总结全文  1.本文的中心论点是什么?作者用了哪些论证方法进行论证?  答:中心论点—思国之安者,必积其德义。方法—对比论证,比喻论证。   2.本文语言有何特点?  答:骈散结合,极富气势,华美流畅。  3.完成课后练习  五、诵读课文,当堂背诵。

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