《与妻书》案例分析
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《与妻书》案例分析

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资料简介
《与妻书》教学课例分析上海市同济大学第二附屈屮学沈诗荣一、培训感言2007年1刀29日至2刀1日,我有幸参加了由普陀区教育学院肖建民先生主讲的“语文课改新课型案例分析”第二期的教师培训,受益匪浅。肖建民先生深厚的学术底蕴、渊博的理论知识、广阔的学术视野、严谨的治学态度和平易近人的学者风范给我留下了无比深刻的印彖。通过这次培训,我对上海市语文二期课改的理念冇了更加深刻的理解,开阔了眼界,增长了见识,思想上很有触动。经过这次培训,我对教师继续教育的看法也发生了不小的改变,以前我总是认为继续教育对促进教师成长的作用是有限的,有的地方继续教育其实只是走过场而已,根本达不到培训捉高的目的,有的所谓的培训简直就是浪费时间。在这次培训中,我深深感觉到普陀区教育局领导对教师继续教育的重视,不论是培训的管理、课程的安排还是培训内容的选择,都作了精心的安排,取得了很好的效果。二、教学案例2006年10月30日下午第二节,我在同济二附屮的高二(3)班举行了一次公开课,以下是这节课的教学设计。【教学目标】1、了解作者林觉民及本文时代背景,掌握谓、至、语、其、依依、善、尽等常见文言词语在文屮的意思,体会本文综合运用记叙、抒情、议论等表达方式的作用。2、通过朗读,体会本文贯穿始终的至情至理,理解作者对妻子的深挚情感。3、理解烈士在家国之爱的两难选择屮作出抉择的情感丿刃程。【教学重、难点】1、重点:体会本文的至情至理。2、难点:走进烈士心灵,理解烈士舍家为国、舍生取义的情感历程。【课时安排】拟一课时【教学步骤】一、引入新课课前欣赏音乐:童安格《诀别》教师导入:匈牙利诗人裴多菲写过一首诗,题目是《自由与爱情》:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这首诗表达了诗人对自由的珍视和追求。在屮国近现代历史上,无数先烈,为了国家和民族,舍弃了自己的家庭和爱情,其至献出了宝贵的生命。林觉民就是其中之一,今天我们学习他的《与妻书》。【板书】与妻书林觉民 二、简介背景和作者(-)背景【媒体显示】1911年4月27口(阴历辛亥年3月29口),曲孙中山领导的同盟会在广州发动武装起义。起义虽经精心准备,但因寡不敌众,最终失败,一百多革命志士遇难。后收敛遗骸七十二具,合葬于黄花岗,史称“黄花岗七十二烈士”。起义震动全国,不久爆发了武昌起义。(-)作者【媒体显示】林觉民(1887——1911)中国民主革命烈士。字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县人。十四岁入全闽大学堂,后留学F1本,不久加入同盟会。在广州起义中,担任“敢死队队长”,随黄兴一部攻打两广总督衙门,不幸中弹被俘。面对审讯,慷慨陈词,最后从容就义,年仅24岁。【讲解】《与妻书》是林觉民于起义前三天,在香港滨江楼写给妻了陈意映的绝笔书。陈意映读罢,当场昏厥,两年后抑郁而死。长子伯新(依新)不幸夭折,《与妻书》手稿曲次子仲新献出,现存福建省博物馆。【板书】陈意映三、散读熟悉课文1、散读课文,字词批注,讨论质疑,同伴交流;教师巡视,相机点拨。2、思考问题:信中主要说了些什么?写了哪些内容?【教师点拨】第一段:原因和心情。第二段:全文中心。第三段:回忆夫妻生活,呼应“吾至爱汝”。第四段:率性就死,呼应“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”。第五段:表达生死相伴的心愿,呼应“吾至爱汝”。第六段:慨叹幸与不幸,不忍独善其身。第七段:当尽吾意。吾意就是遗书的中心。四、体会本文的至情至理,理解作者对妻子的深挚情感【过渡】林觉民和陈意映的婚姻也是父母包办的,所幸的是夫妻恩爱,感情深厚。林觉民曾经说过:“吾妻性癖、好尚与余绝同,天真浪漫女子也。”从这封信中也能看出來。(-)作者反复强调“吾至爱汝”“吾爱汝至”,文中哪些地方表现了这种“至爱”?找出感受最深的片断,读一读,说一说。学生发言,册读片断,说说理解和感受。教师及时评价,鼓励赞赏。【音乐烘托】《勇敢的心》师生共同朗读第三段,加深感受。【教师点拨】重点鉴赏第三段。 回忆三件事:1、后死担悲,不愿留苦与汝;2、新婚生活,甜蜜忧伤;3、欲告未告,恐汝担忧。表现至爱之情,寓情于事,感人至深。第二件事:新婚生活,甜蜜忧伤。回忆新婚生活。叙述细致,描写优美。寓情于事,句句含情。花前月下,并肩携手,低声细语,无话不谈。儿女之情,缠绵烘恻,动人心弦,催人泪下。景乐而情哀。占人云:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”五、理解烈士在家国之爱的两难选择中作出抉择的情感历程为天下人谋永福;社会黑暗,现实残酷;随吋不能忘情,不忍独善其身。总Z,就是舍家为(-)既然“至爱”妻子,为什么又要诀别妻子,慷慨就死呢?作者是怎么想的?【点拨】推己及人,助天下人爱其所爱;随地可以死;破镜难以重圆,生离痛于死别;国、舍小爱为大爱、舍生取义。孟了就作过精辟的论述。【提升】其实这种精神,早在战国时代,孟子《鱼我所欲也》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”【过渡】在鱼和熊掌之间作出选择,这并不难。但要在“小爱”与“大爱”、家与国、生与义Z间作出抉择,就不那么容易了。【板书】小爱大爱家国生义抉择(-)当烈士在作出抉择的时候,不知道他的内心世界是怎样的?【点拨】痛苦,悲痛,悲愤,不舍,牵挂,眷念……【讲解】这是一个两难选择。不论你怎样选择,你都耍作出牺牲,付出代价,割舍一份难以割舍的情感。林觉民作出了他的选择,他为此牺牲了家,牺牲了爱,献出了自己宝贵的生命。人心都是肉长的,英雄也是平常人啊。我常常想:如果同样的选择摆在我们面前,我们该怎么办?这样想想,我们对英雄就多了一份理解,多了一份崇敬。生命永远是最宝贵的。我们有幸生活在和平年代,我们可能永远都不会遇到这样的选择。我们可能做不了英雄,但是我们要理解英雄,崇敬英雄。六、课堂活动【教师导入】英雄的背影渐渐远去,那段惊心动魄的历史已渐渐发黄。但先烈们的浩然正气依然充塞天地之间,激励后人。林觉民烈士的故居就在福州仓山,那一片青山绿水之中……【媒体显示】林觉民故居图【教师讲解】据说,林觉民烈士的塑像倒下了,倒在一片朵草从中,倒在一座公厕旁边,两年时间无人问津。烈士身上沾满了污垢。【媒体显示】黄花岗烈士身后凄凉林觉民塑像“受辱”两年事件已发生了近两年,地点在福州仓山区仓前公园,林觉民的故乡。 为了改建公园,人们毁掉了一座据说已经不甚美观的烈士塑像。“塑像的脸部完好,目光坚毅地看着前方;而它的胸膛以下的地方则被烧出一个空洞, 空洞里是烂树叶、荔枝壳等一些废弃物。”(《新华网》)而“I大I为上厕所要花3角钱,所以许多人把小便拉在烈士塑像上。”(《海峡都市报》)——消息来源:《国际在线》《新华网》《海峡都市报》【活动设计】如果有机会到福州,你來到林觉民故居游览,门边就是游客留言簿,你准备写些什么呢?参考示例【媒体显示】真爱永驻,浩气长存。文惊天地,气壮山河。忠魂化碧血,浩气满乾坤。抒正义,写真情,夫妻六七载,情意何不兼备。驱腥云,逐狼犬,生死咫尺间,家国岂能两全?学生动笔,展示交流。七、收束【媒体显示】没有伟人的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。郁达夫八、附:【板书设计】与妻书林觉民陈意映小爱大爱家国生义艰难抉择九、附:备用资料(1)中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身廛战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。鲁迅《最先与最后》(2)吾党菁华,付Z—炬,其损失可谓大矣。然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,乃大兴奋,怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌Z大革命以成。则斯役Z价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命Z役并寿。——孙中山《黄花冈七十二烈士事略》序(3)吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之13距光复期必不远矣。吾辈死而同胞不醒者,吾绝不信也。只有革除暴政,建立共和,才能使国家富强,则吾死瞑目矣!——林觉民(4)“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌也。有之,请自嗣同始!”《狱小题壁》:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同 三、案例分析一、教材分析1、《与妻书》属于高二第一学期第四单元,单元重点是“思路的探究”,要求梳理作者感情脉络,体会景物、人事所包含的情思。木文属于自读课文,拟用一课吋完成教学。2、《与妻书》是林觉民烈士参加黄花岗起义之前写给妻子陈意映的绝笔信。信中表达了对妻子的深挚情感,以及舍家为国、舍身赴死的爱国Z志。其报国Z志激励后人,儿女深情感人至深。是情感教育和价值观教育的绝好教材。二、学情分析1、高二学生已经有一定的文言积累,本文是一篇浅显的文言文,经过预习指导,阅读难度不是很大,但有些常见的文言词语还要落实巩固。2、文章毕竟是用文言写成,与现代汉语相比,冇隔膜感。再加上对作者情况和丿力史背景缺乏了解,学生的深层次阅读又有一定障碍。3、正因为年代久远,历史隔膜,学生在价值判断上可能存在碰撞。三、设计思路及思考1、知识目标的确定。因为学生对作者情况和相关历史背景缺乏了解,所以首先简要介绍背景知识和作者情况,拉近历史与学生的距离。而将文言词语的教学放在课堂教学过程中穿插进行,耍掌握谓、至、语、其、依依、善、尽等常见文言词语在文中的意思,体会本文综合运用记叙、抒情、议论等表达方式的作用。2、教学重点的确定。根据教材特点,以体会木文贯穿始终的至情至理,理解作者对妻子的深挚情感为教学重点。感情真挚是本文最大的特点,在教学过程中,要力避为表现崇高而弱化人性的倾向,引导学生通过对语言的品味和分析,捉高对人物感情的领悟和理解能力,在体会情感的过程中受到感染和熏陶。3、教学难点的确定。以理解烈士在家国之爱的两难选择中作出抉择的情感历程为难点。木课的教学,不在于仅仅赞美林觉民烈士的舍家为国和舍生取义的崇高品质。小爱与大爱、家与国、生与义,林觉民烈士所面对的是一个两难选择,作为一个有血有肉的普通人,舍弃如何一方而都是痛苦而艰难的。学生而对这样的问题还难以作出判断和选择,茯至对烈士的抉择难以理解和认同。再者,在当丽的教育背景下,崇尚舍生取义的民族精神和青少年生命教育之间存在某种不对称,所以,在教学中要引导学生走进烈士的心灵世界,体会烈士的情感历程,引发思考,从而理解烈士,对烈士产生崇敬之情,进而激发学生的使命感和责任感。这样,将民族精神教育和青少年生命教育相互融合,就可以找到一个合理的平衡区间。 4、教学手段的选择。将多媒体教学和传统的课堂提问讨论相结合。一方面发挥多媒体教学容量大、效率高的优势,一方面采用提问讨论激活学生思维,调动学生参与的积极性。5、活动的设计。活动的设计主要是引导学生关注现实,引发思考,将内化的思想情感进行外显,激发学生的表现欲,提高学生动手动笔的能力。2007年2月1FI星期四

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