梦游天姥吟留别
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梦游天姥吟留别

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资料简介
梦游天姥吟留别唐李白8/9/2021石门中学语文组黄波 李白:字太白,唐代杰出大诗人,人称诗仙,是浪漫主义诗歌的集大成者;代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。作者简介8/9/2021石门中学语文组黄波 (1)幼年时期(701-704)。李白祖籍陇西成纪,生于中亚碎叶。(2)蜀中时期(705-724)。读书习剑,学道漫游。“五岁诵六甲,十岁观百家”“十五观奇书”“十五游神仙”(3)安陆漫游,首入长安(725-742)。《望庐山瀑布》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》作者生平8/9/2021石门中学语文组黄波 (4)长安时期(742-744)供奉翰林,御用文人。《行路难》《蜀道难》(5)东鲁漫游时期(744-755)。《将进酒》《梦游天姥吟留别》(6)安史之乱时期(755-762)。《朝发白帝城》作者生平8/9/2021石门中学语文组黄波 李白神韵8/9/2021石门中学语文组黄波 天姥山是新是一邑之主山。在县东南围30公里,由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地,层峰叠嶂,千态万状,苍然天表。景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。天姥山8/9/2021石门中学语文组黄波 赤城山又名烧山,因为形如雉堞,岩色赤赭,每当晨曦当照,满山紫气氤氲,霞光笼罩,故名“赤城栖霞”,是天台山八大景之一。赤城山高338.8米,在近郊四面青山中独树一帜,历来被看作天台山的南门和标志。山的东南面向阳和煦,分面着18个岩洞,其中玉京、紫云、华阳、瑞霞诸洞天,自唐末以来就有建筑.赤诚山8/9/2021石门中学语文组黄波 天姥秀色8/9/2021石门中学语文组黄波 天姥秀色8/9/2021石门中学语文组黄波 天姥秀色8/9/2021石门中学语文组黄波 天姥秀色8/9/2021石门中学语文组黄波 吟:是诗体名称,属于歌行体。1、篇幅较多,容量大。2、平仄没有近体诗那样严格。3、用韵较灵活,可以一韵到底,也可以几句转一韵。4、以七言为主,杂有长短句式。解题明义8/9/2021石门中学语文组黄波 解题明义诗题中的“梦游”二字,点明了所写内容是虚幻的,暗示了本诗运用的是一种想像手法。“吟”,表明了本诗是一首“歌行体”的形式。“留别”则表明了写作本诗的动机。不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,抒写了自己对自由的神仙世界的追求。8/9/2021石门中学语文组黄波 唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗。背景介绍8/9/2021石门中学语文组黄波 思考“诗眼”指的是统帅全诗内容的某个词句,请找出这首诗的诗眼,反映了作者什么样的性格?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”追求个性自由和蔑视权贵的精神思想主旨8/9/2021石门中学语文组黄波 1、入梦的原因:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾2、由现实转入梦境的过渡句是:我欲因之梦吴越自主思考8/9/2021石门中学语文组黄波 3、由梦境转入现实的过渡句是:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。4、揭示全诗主题的两句诗是:自主思考8/9/2021石门中学语文组黄波 入梦醒觉梦境飞度长嗟月夜清晨白昼黄昏所见所闻所行所见所闻所见所闻所见所闻清幽雄伟秀美神异(承上启下)归纳总结8/9/2021石门中学语文组黄波 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。思考:为何从“瀛洲”谈起?天姥山的特点是什么?怎么体现?使用什么写作和修辞手法?8/9/2021石门中学语文组黄波 东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现天姥山的神奇色彩,是诗“神”的特色凸显而出。天姥山的特点:高大、巍峨先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。写作手法:比较、衬托修辞手法:夸张极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。8/9/2021石门中学语文组黄波 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。“飞”表现了什么追求?自主思考自由自在“照”和“送”写出什么?明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。8/9/2021石门中学语文组黄波 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。为何提到“谢公”?“宿处”有何作用?自主思考在全文起何作用?人文景观,丰富内容,增添文学色彩。“暝投剡中宿,明登天姥岑”说明起点,准备登山。空间转移,时间推移,景象发生变化,有声有色地进入梦境。8/9/2021石门中学语文组黄波 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。自主思考写作对象是什么?写出怎样的一种景象?加红字使用了什么文言现象?有何作用?峰回路转,情迷意乱,山鸣水啸。写景,更写人。昏暗恍惚。使动用法。写出了声音的洪大。8/9/2021石门中学语文组黄波 列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。四短句的形式与内容有何联系?与前文有何联系?自主思考天门打开后的景象如何?节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。从昏暗恍惚到惊天动地,前者烘托后者,形成一个由低沉到高昂的波澜,为下文渲染了神奇的背景。光辉灿烂,壮丽非凡。8/9/2021石门中学语文组黄波 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。自主思考如果梦境是一个故事的话,这里到了哪个阶段?仙人出现带来了梦境的最高潮。这些描写在“意”上有何作用?诗人的幻想如神仙遨游,天马行空,无拘无束,任意奔驰。8/9/2021石门中学语文组黄波 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。自主思考写了什么事?有何作用?心惊梦醒,好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马,急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。8/9/2021石门中学语文组黄波 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!由写梦转入写实,揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。8/9/2021石门中学语文组黄波 1、作者所描绘的梦境与它所表达的思想感情有何联系?作者在梦境中,表现了一个自由、快乐的极乐世界,与现实的丑恶形成鲜明对比。作者因为在现实中不愿对权贵卑躬屈膝,而受排挤,通过梦境,表现了他追求自由,对现实感到失望的思想感情。8/9/2021石门中学语文组黄波 2、分析作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面。积极面:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”揭示主题,显示诗人的反抗精神和豪迈气概。消极面:“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度,反映了作者思想的消极面。8/9/2021石门中学语文组黄波 3、如何认识本文作者的思想内容李白一生倘佯山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适合于超脱现实,更便于发挥其想象和夸张的才能。进步性:反映诗人傲视权贵、渴望自由的可贵精神。写神仙世界的美丽,反衬出现实世界的丑恶,表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。局限性:流露出了人生如梦幻,行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”8/9/2021石门中学语文组黄波 1、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点,借天姥山的高峻和有关传说,虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。2、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起,运用丰富的想象和大胆夸张,体现了李白诗歌的浪漫主义风格。3、语言灵活,形式错落,富有节奏感,通俗平易,用长短句,打破“七言”的束缚。艺术特色8/9/2021石门中学语文组黄波 一.全诗脉络:入梦缘由梦游历程仙境出现仙梦惊醒留别故人二.构思与表现手法:体现了浪漫主义色彩:五个“改变”.全文总结8/9/2021石门中学语文组黄波 ①改变惜别伤离的老套手法,借离别表明不事权贵的态度.②改变平铺直叙,围绕一场梦幻来构思,最后才落到不事权贵的主旨上,让诗人的幻想有更广阔的空间.③改变素笔写实,大胆运用夸张手法来描绘幻想世界,塑造幻想形象,写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊心动魄.五个改变8/9/2021石门中学语文组黄波 ④改变纯粹描景,写幻景为“不事权贵”服务,写神仙世界的美丽来反衬现实世界的丑恶;写自由遨游表现对现实世界的憎恶,以及不与权贵同流合污.而正有了这一点,方使全诗绽放出动人光彩.⑤改变格律拘束,兼用长短句,多用换韵,诗句随感情起落而变化多姿,笔随意动,意到文成.流畅自然的诗体适合于表现作者豪迈奔放的感情.8/9/2021石门中学语文组黄波 烟涛微茫信难求(信,的确、实在)云霞明灭或可睹(灭,暗)势拔五岳掩赤城(拔,超出)古今异义8/9/2021石门中学语文组黄波 訇然中开(打开,动词)使我不得开心颜(舒展,动词)古来万事东流水(事情,名词)安能摧眉折腰事权贵(侍奉,动词)一词多义8/9/2021石门中学语文组黄波 1、名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)2、名词用作状语对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东)3、使动用法栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)词类活用8/9/2021石门中学语文组黄波 李白与屈原创作比较8/9/2021石门中学语文组黄波 屈原和李白的诗歌是中国诗歌史上浪漫主义诗歌的两座高峰,但二者又颇有不同。在抒情的途径和方式上:屈:蕴藉深细的倾诉。李:不可遏止的爆发倾诉:尽情地表达和诉说内心深处的思想感情,情感往往是缠绵、细腻的。爆发:郁积满腔的思想感情的骤然宣泄,它有如火山爆发的喷射,有如狂涛巨浪的咆哮。感情往往是亢奋的、迅猛炽热的。屈原诗如地底下翻腾运行的岩浆地火;这岩浆地火蕴蓄至李白诗歌时,便冲破层层压力,摧毁重重阻力,以无可阻遏之势迅速变为猛烈的火山喷泻。8/9/2021石门中学语文组黄波 《离骚》和《九章》诸篇中,屈原将自己怨愤之情用类似吞声饮泣的方式倾吐而出,情绪延伸回环,气势跌宕反复。李白主要采用奔放豪爽、跳荡飞动的语言。李白的情感系统一经触发,便如洪波涌日、天穹降瀑似地喷薄跃出,一泻千里。这是拼尽全力的呐喊,是用奔腾的语调和激烈的言辞来震撼读者的心灵。他常用呼告等手法来完成感情的爆发。如《蜀道难》中的叹词“噫吁口戏”等。《将进酒》、《行路难》等皆是这方面的典型之作。李诗具有雄浑刚健之美。曾巩评李白诗:“又如长河,浩浩奔放。万里一泻,末势犹壮”。从情感的侧重点上看,屈原是怨多于愤,李白是愤多于怨。屈作的怨诉,不只是哀痛和悲郁,它的愤懑不平往往是含蕴的。浸透盛唐时代文化精神和理想主义的李太白,生性澹荡,意气高扬。8/9/2021石门中学语文组黄波 又如,同是求贤路大开,表爱国热忱,屈原在帝阍“倚阊阖而望予”后只好“结幽兰而延伫”(《离骚》),怨与恨在“世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”的责难声中一再表露。李白明知“阊阖九门不可通”,却还要“以额叩关”使“阍者怒”(《梁甫吟》)!再例,同样是对黑暗势力的痛恨不满,屈原是诉语娓娓:“荃不察余之中情兮,反信谗而怒”、“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”李白则大声力呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”。8/9/2021石门中学语文组黄波 在情景结合上,屈原多半面对理想化的事物,李白重在理想化地面对事物。屈原多顺应景物固有的美好特征来抒发真切的情感。李白主要是理想化地面对事物,无论事物原本是否理想是否美好,他都利用所有可以利用的人和事物来显示自我意识,发抒自我情性。例如,屈原在《离骚》中写了众多的人事景物。举凡“江离”、“辟芷”、“木兰”、“秋菊”、“芰荷”、“芙蓉”、“高冠”、“长佩”,都是楚地楚史上的美事美物。屈子在诗中将它们进一步理想化,使它们纯而又纯,美上加美,以表达自己的修洁美德。无论日月山川、花鸟草木原本如何,李白都赋予它们浓烈的感情色彩。如《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》宣泄“我心”的“多烦忧”和人生的不称意,其中名句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,把极其普通的流水与个人的忧愤苦闷连在一起,十分生动贴切。8/9/2021石门中学语文组黄波

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