高考作文写作指导：勇者不惧（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：勇者不惧 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子曾说，“勇者不惧”。勇者是抗美援朝战争中舍生忘死的中国人民志愿军，是迎 难而上的焦裕禄，是疫情下敢于担当的逆行者，是挑战极限的珠峰高程测量登山队的队 员……也是以各种方式展现勇气的你和我。 步入 2021 年，你对“勇者”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于 700 字；④不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。 写作解析 本题考查学生的写作能力。 【审题】 这是一篇材料+写作任务+写作要求的任务驱动型作文。所给的材料有三层意思。首先 用孔子的话指出勇者的精神品质是“勇者不惧”，然后指出哪些人属于“勇者”，最后说 “以各种方式展现勇气的”普通人都是“勇者”。这就给出了学生的写作重点对象，考生 可以写时代的英雄等名人。也可以写身边的普通人，这样他们表现出“不惧”的行为品质， 都可以称之为“勇者”。所以考生可以抓住“勇者不惧”这句话，从“勇敢地实践前行， 不再畏惧任何困难”的角度来立意。 【立意】1.勇敢的面对困难； 2.勇者不惧怕的生活中的磨难； 3.敢于担当责任的人是勇者； 4.为勇者点赞； …… 【素材】1.四川木里森林发生火灾，27 名消防员惨遭不幸,英勇牺牲。在这 27 名牺牲 消防员中，有 24 人是 90 后，他们，正值青春年少，正是幸福生活的开始，却将宝贵的生 命永远留在了火场中。也许,对他们来说，抢险救灾就是他们的本职工作，赴汤蹈火就是他 们的人生常态。“余生还长，何必慌张”,牺牲前的他们这样宽慰自己。曾经，他们只是寻 常家庭里的父亲,儿子或兄弟，如今，他们已然有了另一个身份：勇者！谁是勇者？他们就 是勇者！他们，用自己的身躯为我们撑起一片蓝天；他们，用满腔热血去守护祖国的平安 幸福。和平年代，同样需要“勇士情怀”，正是他们，为我们换来这珍贵的和平。（典型事 例） 2.史蒂芬·霍金被称为在世上最伟大的科学家之一，当今的爱因斯坦。全身多处患病 的他用唯一能活动的两个手指敲击着键盘，做学术报告，他的魅力不仅在于他是一个充满 传奇色彩的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇 敢顽强的人格力量深深地吸引（典型事例）了每一个知道他的人。霍金的成功，难道不是 因为他跨过了那道常人无法跨过的坎吗？（典型事例） 3.钟南山，一位 84 岁的耄耋老人，17 年前领军非典，17 年后亦是如此。用医者的妙 手仁心挽救生命，不顾自身生命冲在最前线，与死神争夺生。86 岁高龄的董宗祈教授，在 武汉封城后的第一天，他依然全副武装，来到门诊部坐诊，当人们都担心老教授的身体时， 他却说：“我这一生为了什么,不就为了救人吗，我还吃得消，没问题。”这就是勇者担当。 （典型事例） 4.各地医生齐心，翩翩白衣却背负起请战书上一枚枚血红的指印，从此放下自己的生 命安全，全副武装，奔赴一线抗疫。风华正茂、年轻活泼的姑娘脱下漂亮新衣，为工作方 便毅然决然剪去自己美丽的长发，但即便穿戴好战斗铠甲后的她们只能被看到一双疲倦却 坚定的眼，仍让人毫无阻碍的看到她们那世间最美的脸庞与善良的黑夜里为他人发光照明 的灵魂。前线医护人员本该是最熟悉新型冠状病毒的危害的，但一颗赤子之心早已经忽略 了所有来自亲朋劝告自己不要冒险的声音，只感应的到呻吟的国土、啜泣的病患，他们出 发、前行、奋不顾身地作战，防护服勒得他们脸上都有了血印。这样生动又年轻的、鲜活 的生命，面对疫情的勇者们，值得所有人致敬。（典型事例） 例文： 勇者不惧 尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这 些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，“勇者不惧”深 深地刻写在中华民族的宝贵性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。 “勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，是匹 夫之勇，是小勇。循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在 与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面 前坚守道义、坚定前行的无畏气概。据《史记》记载，赵人蔺相如携璧出使强秦，为国家 大义将个人生死置之度外，在秦廷之上理直气壮地斥责秦王；而面对廉颇的鲁莽冒犯之举， 蔺相如又能为国家利益计而甘受个人委屈。蔺相如的故事生动演绎着“勇者不惧”“义以 为上”的品格。《礼记》讲：“有义之谓勇敢。” 我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能 够无惧地坚守并光大道义。 勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。孔子曾经 在门人面前称赞颜回的聪明睿智，一向以勇猛自诩的子路不服气地问老师，如果您行军打 仗，将会和谁一起呢？孔子回答道：徒手与虎搏斗、赤脚横涉河滩，可以说，中华文化推 崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。勇者的“无惧”与“有惧”应是如 此；从大义、大局的角度出发，在坚守道义的同时，不怕外在艰险，藐视一切困难。无惧 任何挑战；从具体行事的角度出发，则对道义心怀敬畏，如履薄冰。时常忧惧道之不行、 义之不彰。 真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心”。 就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动；这种不动如山的强大定力、静气， 又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。王阳明带兵平定宁王 朱宸濠发动的叛乱时得到了生动体现。军旅中的王阳明不顾战事繁忙，坚持与门人讲学问 道。一次探马来报前方战事失利，弟子皆惊惧失色，阳明却神色自若地重拾中断的话头继 续讲解。很快又有探马来报前方叛军大溃，弟子皆喜形于色，阳明仍神色自若地继续讲学。 凭借纯笃的学问和丰富的战斗经验，王阳明深知，早已妥当布好战略战术，最终一定能够 获胜。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。 如何培养这种临危不惧的沉着静气与进取锐气呢？应该在困境中不断提高自身修养， 锐意进取。孔子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危机之下的孔 子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。孔子珍视这场坎坷遭遇，把艰难困苦 当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的， 是面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君子以反身修德。”面对外在的艰难险境， 我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在 道义感召下奋发有为。 “艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒， 而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步 的新篇章。