高考作文写作指导：大度容人，知人善任（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：大度容人，知人善任 阅读下面的材料，根据要求写作。 韩信，西汉开国功臣、军事家、淮阴侯。曾食依漂母，也曾受胯下之辱。秦末，韩信参加反秦斗 争，投奔项羽，多次为项羽献计却不被采纳。转投刘邦，为刘邦制定了汉中对策，并最终为刘邦打败 项羽，取得天下立下汗马功劳。“国士无双”“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对他的评价。 刘邦说：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。吾能用之，此吾所以取天下也。”韩信说： “项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，此所谓妇人之仁也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。韩信、刘邦和项羽三人，你对哪个人感触最深？ 请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度；确定立意，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于 800 字。 写作解析 本题考查学生的写作能力。 【审题】 1．找出任务，明确指令 （1）共性的写作任务 结合材料，选好角度；确定立意，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于 800 字。 （2）个性的写作任务 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。韩信、刘邦和项羽三人，你对哪个人感触最深？ 请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 2．分析材料，多角度切入 本材料可分为三个层次。第一个层次的陈述对象是韩信，从材料的篇幅上来看，出题者将重点放 在了韩信身上，主要交代韩信微时曾食依漂母，受胯下之辱。他投奔项羽，献计献策，均未被采纳； 后转投刘邦，制定对策，终成大业。如果考生将韩信作为写作对象，可以从以下方面入手：韩信选择 忍辱负重，蓄积力量，等待时机，终成功业；韩信不得项羽重用，转投刘邦，懂得变通；韩信在刘邦 阵营出谋划策，深得赏识，找准了自己的位置。 第二个层次是刘邦的一句话，其核心是总结自己“取天下”的原因，即“吾不如韩信，但吾能用 之”。抓住这句话便可以从刘邦的角度来阐述，刘邦自知在作战才能上不如韩信，他并没有嫉贤妒能， 而是加以重用，这说明他具有容人之量，且知人善任。 第三个层次是韩信对项王的评价，认为他“妇人之仁”。对于项羽的“妇人之仁”，仁者见仁智 者见智，这既是项羽失败的原因之一，也是他身上善良可贵的品质，所以可以批判也可赞扬。但根据 前文的情节，我们可以分析他在知人用人上的失误，这也是他与刘邦相比表现出的劣势。 【立意】1.从韩信的角度立意——忍辱负重待时机，及时变通成大业；找到合适的位置。 2.从刘邦的角度立意——胸怀大志，识人用人；知人善任的智慧。 3.从项羽的角度立意——抓大放小，理性思考；成大事者当不拘小节，做人懂得取舍；“妇人之仁” 不能丢。 【素材】1. 《论语》有言：“不患人之不己知，患不知人也。”知人实为不易。昔有烛之武心怀 凌云之志，能言善辩，然而无伯乐举荐，只得湮没无闻。后来，郑国临难，佚之狐慧眼识珠，他向郑 伯举荐烛之武，并说如果烛之武面见秦伯，一定能凭借口舌之功，智退秦国军队。烛之武感念佚之狐 的举荐和郑伯的信任，于是“一言之辩重于九鼎之宝，三寸之舌胜于百万雄师”。历史会铭记烛之武 的“老骥伏枥，志在千里”，更会镌刻下佚之狐的知人之智。 2. 射影到如今社会，重用能干事，会干事的人已成为社会价值取向。习近平主席有言“办好中国 的事情，关键在党，关键在人，关键在人才。”若说国家的发展如铺一条长路，那么人才便是这一块 块铺路的砖，如鲍叔一般的人便是持砖者，路铺的是否平整宽敞，铺路的进度是否高效，既要看持砖 人铺砖的速度，更要看砖块的质量。再者，人们的价值取向具有传染性。若人人都做到站在低处时立 足于脚踏实地发展自己，不畏挫折，不被逆境击退；站在高处时发现贤才，珍视贤才，即领悟“达则 兼济天下，穷则独善其身”之精神，那千千万万人定能形成一股坚不可摧的社会洪流，引着每个可敬 的努力者，奋斗者寻到属于自己的果实。 3. 《鸿门宴》中有言：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”意思是做大事不必顾虑细枝末节，行 大礼不必计较小的谦让。做人也应如此，应善于取舍，才能成就大事。古往今来，多少成大事者善于 取舍，不拘小节而获得成功。现实存在的事物包含多种矛盾，人不可能全面顾及，因此只有善于把握 事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，明确“大事”的重要地位，不拘泥于小节，才能将大部分精力投 入到解决主要矛盾及矛盾的主要方面的过程中，才能减少细枝末节小事的阻碍，才能更快地获得成功。 4. 纵观我国五千年历史长河中，凡成大事者，皆不拘小节。此处的“不拘”有两层含义：一则是 不与之计较，二则是伺机而动。无论是不计较，抑或是等待时机的以牙还牙，其中，皆包含了一个“忍” 字。 范文 大度容人，知人善任 亲爱的同学们： 大家好！ 书卷多情似故人，这次的读书会，我们重温了楚汉争霸时期惊心动魄的故事，“功高无二，略不 世出”的韩信，“妇人之仁”的项羽，“以善用人而取天下”的刘邦，都给我们留下了深刻的印象， 而让我感触最深的便是大度容人、知人善任的刘邦。 韩愈曾云：“千里马常有，而伯乐不常有。”是啊，知人者，人多之，但谁能知人、可为伯乐呢？ 同学们，你应知，伯乐者，不仅要有识人之慧眼，更要有容人的度量。 世有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，方能立非常之功。 昔时秦二世无道，任用奸佞，聚敛无度，荼毒百姓，致使海内分崩，四海鼎沸。是时，英雄、豪 杰并起，但唯汉高祖刘邦定鼎天下，开大汉四百年基业。 何则，唯其能容人、善任人也。 刘邦本一介布衣，为泗水亭长，少时常与萧何、卢绾交游，仁而爱人，豁达大度。后逢天下大乱， 啸聚山林，众人举其为首，仗大义之声，举反秦义旗，招兵买马，扩充战备。张良、陈平、韩信皆慕 名投奔，聚之麾下。 韩信本事于楚，但为楚不容，项羽轻之，任之为中郎将，韩信愤愤不平，终背楚归汉。汉高接纳 他，待他甚厚，弃离间之言，铸君臣之义，拜其为大将军，统帅三军。韩信报之以恩，虏魏、破代、 平赵、下燕、定齐、潍水杀龙且，垓下破项羽。 陈平与韩信一样，同为项羽所不容，待之甚薄，奔汉高，高祖受之。是时，绛侯、灌婴谗陈平“陈 平盗嫂、贪金。”汉高疑之，终信魏无知之言，重用陈平。陈平施离间计于楚，致使项羽麾下分崩离 析，范增疽发背而死，英布奔汉。陈平六出奇计，安大汉天下。 “是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。” 汉高得众人之力，众人效犬马之劳，垓下之战，扫灭项羽，汉高帝业已成，终登皇位。 然创业难，守成亦难。一日，汉高见群臣窃窃私语，召张良问之，张良曰：“群臣骚然，各不自 安。”汉高纳张良之策，封侯雍尺，须知雍尺先后叛汉，危害甚深，汉高弃睚眦之忿，彰人君之量， 忍常人所不能忍，为常人所不能为。 地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居！ 最是书香能致远，同学们，容人者，人多之。容人，须如刘邦般，有识人之慧眼、惜人之明心、 容人之雅量。而这知人之伯乐，如星，照亮远路；如梯，助力登顶。我辈青年虽羽翼未丰，亦当深思 之、慎取之，待来日，为人伯乐，有胆识骏马，无畏护良才！ 我的发言完毕，谢谢大家！