2021高考作文:“如何看待夸夸群”优秀范文展位及相关时评
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2021高考作文:“如何看待夸夸群”优秀范文展位及相关时评

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资料简介
2021 高考作文:“如何看待夸夸群”优秀范文展位及相关时评 作文原题 十五、阅读下面的材料,并根据要求写作。 近日,某大学一宿舍学生突发奇想建立了夸夸群。在群里无论发生什么,都会收 到别人的夸奖和赞扬,心情不好的时候也能收到安慰。夸夸群火了,其他高校也纷纷 跟进。不但有各种夸夸群,还有哈哈群,抱抱群,原谅群,喷喷群等各式功能群。 对于此类微信群的出现,有人说好有人不以为然,你怎么看?以上材料触发了你 怎样的联想和思考? 要求:选好角度。确定立意,明确文体。自拟题目。不要套作。不得抄袭。不不 得泄露个人信息。不少于 800 字。 范文展示 拒绝夸夸群鸦片,做自强自渡青年。 雷蒙 ·阿隆 曾在《知识分子的鸦片中》说,思想的麻痹,自我意识的混沌,为 知识分子的精神鸦片。观之如今“夸夸群”“ 喷喷群”在高校的盛行。我们怎能不警 醒于其本质——以一时之言语麻痹迷茫的心灵。 正如三毛言:“若不自渡,他人爱莫能助”。与其用无济于事的甜言蜜语,寻得 片刻安慰,不如实干有为,做自渡者觅得月朗风清。 拒绝“夸夸群”鸦片。实干丰盈心灵。 《新周刊》所说:“精神世界外化,社会生活物化,面对自己石化”的精神状态 或许已然一语成谶。高校生中不免产生迫于压力而消极,放纵者。在毫无生机的状态 下,行尸走肉般苟活。“夸夸群”“ 抱抱群”等五花八门的微信群便是有力的印证。 与其花上几十分钟将自己沉浸在虚假的夸奖与安慰。不如放下心中伤痛搏出一份更有 尊严的精彩。莫再被花言巧语所惑,拒绝走向思想麻木的深渊。 拒绝“夸夸群”鸦片,磨砺方有寒香。 对于步入社会的大学生,独自承受冷风冷雨风霜是人生必经的一课,是必须孤独 行走的路途,而所谓“抱抱群”“ 原谅群”却在用着最无力的言语,渴望抚慰风尘, 慰藉人心。抛开其实际效果,单是此行此举的初衷已经违背了人生的浪潮。因此,青 年应当由忍受挫折失败的毅力,有承担风雨荆棘的魄力,就如青年马云,海上霸王花 宋玺一般,接受并感激磨砺。方有冬尽春来的傲骨幽香。 拒绝“夸夸群”鸦片,自强描绘精彩。 “木拓摇铃,有匪君子,如切如磋,如琢如磨”自古贤士君子以奋斗有为为理想, 受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。自古青年就有“敢教日月换新天”的魄力, 新时代青年,时代的宏大命题和国家的复兴之梦在召唤。有岂能沉湎于“夸夸群”的 傻乐,“抱抱群”的享受之中。一己之得失不足为忧,国家之梦想萦绕心灵。其为外 物裹挟,莫做心随景转的凡夫。练就大心脏,自强成就未来。 众多灵魂相聚,彼此分享快乐与安慰本无可厚非。但若因此混淆了视听,麻痹了 心灵,便足以使人坠入深渊。 拒绝“夸夸群”鸦片,用自强之舟勇度困境,用奋斗之桨划向未来彼岸。因为若 不自渡,再多鼓励与鸡汤,也同样爱莫能助。 相关时评 曾经,“夸夸群”就是“围猎群” 关山远 新华每日电讯 2019-03-29 最近网上冒出了一个叫“夸夸群”的玩意儿,在这种群里,无论你说什么,都会被人围起来夸奖 一番。比如,“今天单车丢了,找了很久都没找到,求夸。”马上会有人开始夸:“丢了仍不暴躁,说 明人极为优雅,下一辆单车更美,夸”。很是无厘头。 但是,“夸夸群”倒不是什么特别新奇的存在,历史上的“夸夸群”多了去了,而那种处心积虑、 机关算尽,是现在没法可比的,而且,一点都不无厘头——很现实,很势利,而且,往往很残酷。 一 人是需要夸的。十几年前有部电影叫《求求你,表扬我》,范伟演个老实人,频频求报社记者 给他写个表扬稿,原因是他一生都没得到过表扬,作为老劳模的父亲临终前的愿望,就是儿子能够 获得一次表扬……这阵子正热播的电视剧《都挺好》里那个明玉,从小眉清目秀,乖巧懂事,还是 学霸,但就是不被待见,没享受过“被爱”,更别说频频获夸了,从小到大在家里,她身处的是一个“骂 骂群”,严重影响了她长大后的性格,正应了一句话:“幸运的人,一生都被童年治愈;不幸的人, 一生都在治愈童年。” 心理学、教育学、社会学等早就证明:经常被表扬,对于一个人的成长非常重要。别说是人, 植物也如此。有人做过实验:两盆花,一盆天天被夸,一盆天天被骂,结果前一盆花开艳丽,后一 盆,死了。因此,中国有句古语叫作“良言一句三冬暖,伤人一语六月寒”。擅长夸人的人,被视为 情商很高。 但凡事有度,如果像明玉这般聪明懂事的孩子,始终得不到表扬,肯定有问题;如果明明一身 问题、毛病,却整天被夸成十全十美,甚至连问题、毛病也能当成优点来夸奖,如鲁迅先生所言“红 肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪”,那么,肯定更有问题,有大问题,应了狄仁杰忠实跟 班元芳的一句大实话:此事必有蹊跷。 譬如,这些日子,一群闲人,男男女女,或蹲或坐,围住一个蓬头垢面的流浪汉,各种恭维, 夸他是大师,很妖孽的感觉。此事必有蹊跷,实质是,夸流浪汉为大师,其实不过是在消费这可怜 人,自己想蹭点流量,想在自媒体上做成个大号。说白了,离不开一个“利”字。 在古代,专门有人以夸人为职业,这个群体,读了些书,有些学问,但科举不顺,又不想勤劳 致富,就到权贵富豪家里,帮闲凑趣,打秋风,充串客,以闲情逸趣取悦豪门,给金主脸上贴金。 这种人的称呼很有趣,叫“篾片”。鲁迅在《集外集拾遗·帮忙文学与帮闲文学》写道:“那些会念书、 会下棋、会画画的人,陪人主念念书,下下棋,画几笔画,这叫作帮闲,也就是篾片。”豪门越豪, 篾片也就越多,“夸夸群”也就越大。 篾片嘛,倒不是一个终身职业,有以“夸夸群”为终身职业的么?有的,最具代表性的就是太监, 尤其是明朝的太监。 明朝皇帝和大臣的关系普遍比较紧张,往往一言不合,谁也不肯妥协,皇帝动不动打大臣屁股, 大臣动不动卷铺盖走人,都是硬碰硬。皇帝最头疼的,是那种“言官”,官职不高,啥都爱管,甚至 要管皇帝的私生活,皇帝专宠一个妃子,他们要管;皇帝纵欲过度,他们也要管。皇帝多窝火啊, 所以回到后宫,太监们凑上来,想方设法、变着法子哄皇帝开心,比如明武宗朱厚照时期的坏太监 刘瑾,“夸夸群”的当仁不让的群主。 朱厚照以贪玩著称,为讨他欢心,刘瑾今天献一头鹰,明天排练一场歌舞,后天组织个摔跤比 赛什么的,皇帝可喜欢他了。光刘瑾一个还不够,以他为首,聚集了马永成、高凤、罗祥、魏彬、 丘聚、谷大用、张永等人,时人称为“八虎”,成天哄着朱厚照玩耍,最终让他娱乐至死,享年 31 岁。朱厚照小小年纪,就以聪明著称,本来可以成为一位好皇帝,却在历史上留下荒诞不经的名声, 是身边那群太监坑了他。他 15 岁继位,小小年纪,哪里经得起太监百般诱惑? 太监身份很特殊,论武功,没法跟武将比,论文化,没法跟文臣比,他们唯一的优势,就是离 皇帝近,取悦皇上,进而影响皇上,甚至能够控制皇上,是他们独一无二的捷径。尤其是明朝中期 以后一些在深宫长大的皇帝,远不如太祖朱元璋、成祖朱棣在基层千锤百炼过。在这些皇帝眼中, 总是提意见、讲真话的大臣,真是讨厌,哪有陪伴自己长大、嘴里像抹了蜜般的太监那般亲近、值 得信任? 太监在皇帝身边组成了“夸夸群”,而这些为皇帝宠信的太监身边,也有一个“夸夸群”。比如臭 名昭著的大太监魏忠贤,身边有一个庞大的“夸夸群”,他出巡时,马屁精们遮道拜伏,欢呼九千岁, 有些人干脆叫他“九千九百岁”,吕毖在《明朝小史》中写道:“举朝阿谀顺指者但拜为干父,行五拜 三叩头礼,口呼九千九百岁爷爷。”拜太监为干爹,叫太监为爷爷,这个“夸夸群”的平均品德程度, 也确实让人很无语。更让人无语的是,群员们还争相为魏忠贤颂德立祠,纷纷攘攘,唯恐不及。《明 史》很鄙夷地写道:“佞词连篇,不顾羞耻。” 二 读历史,看出没其间的“夸夸群”,不由感慨:人格有多堕落,阿谀拍马的想象力就有多高。 唐朝武则天年代,有个叫杨再思的宰相,是个政坛“不倒翁”,也兼任当时的“夸夸群”群主,史 书这么评价他:“为人佞而智。”一个不顾羞耻、整天忙着吹捧人的家伙,如果再有高智商加持,那 真是在夸夸的路上,如脱缰之马,无人能挡。 杨再思“夸人”的能力有多强?且看三例: 其一,武则天晚年宠幸面首张易之、张昌宗兄弟。作为宰相的杨再思,如苍蝇叮腐肉一般凑在 这俩面首身边。张昌宗以美貌著称,时人都称他面似莲花,杨再思却道:“不是六郎(张昌宗小名) 似莲花,而是莲花似六郎才对。” 其二,司礼少卿张同休是二张的兄长。他宴请公卿大臣,喝多了,对杨再思道:“你长得很像 高丽人。”杨再思不但不怒,反而满面欣然。他将剪纸贴在头巾上,反披紫袍,竟然摇头晃脑地当 场跳起了高丽舞。满座公卿无不鄙笑。 其三,有一次张昌宗犯了法,司法部门要求武则天免去他的官职。武则天很为难,有意袒护, 就问杨再思,张宗昌有没有功劳?杨再思张口就来:“张昌宗曾炼制神丹,陛下服后圣体安康,这 是莫大的功劳。”武则天龙颜大悦。时人专门写了篇《两脚野狐赋》来嘲讽杨再思,他却像个没事 人一样。 但论拍马屁的功夫,杨再思绝不是空前绝后的人,煌煌二十四史,无数人浩浩荡荡,为拍马屁 尽折腰。在这项业务追求上,没有最高,只有更高。 一个经典故事是:宋徽宗听说龙虎山第三十代张天师很灵验,就召他来京城,见面便问:“你 住在龙虎山,曾见过龙虎否?”张继先答道:“住在山中,老虎是常见到的,龙呢,今天才见到龙颜。” 徽宗大喜。众所周知,宋徽宗身边有一个规模庞大的“夸夸群”,他什么肉麻的话没听过?但这一句 话,还是让他欢喜不已。张继先这次见徽宗,年仅 13 岁,可谓拍马不在年高,少年也是此间英豪。 聪明人去拍马屁,真可怕。 北宋有个叫丁谓的人,那真是聪明绝顶,不仅做得一手好诗文,而且能力突出,擅长处理疑难 杂症。有一年皇城发生火灾,丁谓负责重建,工程规模宏大,面临三大困难:一是城内无法取土, 二是建筑材料要从外地运来,三是建筑垃圾处理费事。丁谓的脑子绝对好使:第一步,从施工现场 向外挖了条大深沟,把挖出来的土作为施工需要的新土备用;第二步,从城外把汴水引入所挖的大 沟中,利用木排及船只运送木材石料,解决了木材石料的运输问题;第三步,等到工程完工后,再 把工地上的建筑垃圾填平大沟。一举三得。 预计 15 年才能完成的浩大工程,丁谓用 7 年就完成了,给后世留下了“丁谓造宫”的典故。但 这么一个又聪明又能干的人,在历史上的口碑却很差,被“天下目为奸邪”,人们将他与其他四个坏 蛋合称为“五鬼”——“五鬼”是当时“夸夸群”的核心。 丁谓拍马屁的水平也是相当高的,宋真宗与贵妃有一次赏花钓鱼,钓了半天,一条鱼也没钓到, 很是郁闷,丁谓马上凑过去赋了首诗:“莺惊凤辇穿花去,鱼畏龙颜上钩迟。”宋真宗顿时开心了。 但丁谓的坏名声,远不仅仅来自曲意奉承,他贪污受贿,勾结太监,陷害忠良,干了一堆坏事。 名臣寇准跟丁谓一度是好朋友,当时寇准当宰相,丁谓为副。一次宴会,喝嗨了,寇准蓄了把 大胡子,喝汤时,洒了些在胡子上。丁谓赶紧上去,给寇准的胡子做清洁工作。两个男人,这样是 挺肉麻的。不过这是拍上司马屁嘛。偏偏寇准是个耿直哥,不买账,呵斥丁谓:“一个副宰相,给 上司溜须,成何体统?” “溜须拍马”的“溜须”,就是来源于此。“拍马”则源于元朝,蒙古族的百姓牵着马相遇时,常要 拍拍对方马的屁股,摸摸马膘如何,并附带随口夸上几声“好马”,以博得马主人的欢心。对方欢心 最重要,马是好是坏并不重要。所以即使是一匹差得不能再差的劣马,也能享受一把被拍屁股并被 冠之为“好马”的待遇。这种没有原则的奉承讨好,就成了“拍马屁”。 丁谓溜须不成,从此恨上了寇准,逮着机会就整寇准,他下手特别狠,甚至把宋真宗病死都归 罪于寇准。寇准最终客死贬所。丁谓作恶太多,也没善终。他在被贬途中,想拜见寇准,寇准仍不 改耿直本色,拒了:你别来,你来,我家里人会抽死你。 三 话说“千穿百穿,马屁不穿”,能够拒绝滚滚马屁且生出警惕之心的,并不多。 《新唐书》记载了这么一个故事:唐太宗在宫中闲逛时,看到一棵树,模样不错,便指着这棵 树说:“这是嘉木啊!”旁边有个人秒转,点赞,然后开始滔滔不绝、长篇大论、各种角度地夸这棵 树确实好实在好就是好——非常符合“夸夸群”的特质:你无论提到什么,他都能夸出花样来。 但唐太宗毕竟英明神武,瞪了正夸得唾沫横飞的这厮一眼,很严肃地说:“魏征常劝我远离佞 人,我一直不知道指的是谁,现在知道了。”这厮顿时跪地磕头谢罪,说:“宰相们经常犯颜直谏, 弄得陛下手足无措。现在我有幸在您身边,不稍微将就一点,您虽贵为天子,又有什么乐趣呢?” 能把一棵树夸上半天的这厮名叫宇文士及,他的哥哥,就是干掉了隋炀帝杨广的猛人宇文化及。 宇文化及被干掉后,宇文士及赶紧跑来投奔李渊父子,混得风生水起,毕竟他有擅长夸人的高情商 嘛,他跟李世民的这段对话非常有趣,充分呈现了“夸夸群”的逻辑:那帮老家伙总是让您受气,您 过得多难受啊,我再不说些好听的话让您开心开心,您不是更难受吗?貌似理直气壮,完全替对方 着想。所谓“伸手不打笑脸人”,李世民虽然知道这厮是个佞人,倒也没把他怎么样。 宇文士及很能装,有一次太宗拿刀子割肉吃,弄得一手油,就抓块饼擦手,然后再把这块饼递 给坐在一边的宇文士及,史书上把这一段写得很生动:太宗不断拿眼瞄宇文士及,看他是否面有嫌 弃之色。但宇文士及马屁功夫修炼得何等到位,他像没事人一样,慢慢把这块饼吃完了。后来宇文 士及得以善终,在商量谥号(属于盖棺定论)时,李世民想给他一个“恭”字,大伙儿不干了,说他不 配这个字,最后商量的结果,给了个谥号叫“纵”,契合他生前奢侈放纵的特征。 宋代大文豪欧阳修评价道:“太宗知士及之佞,为游言自解,亦不能斥。彼中材之主,求不惑 于佞,难哉!” 唐太宗是一代明君,能明辨是非,有人奉承,不为所误;有人批评,也不恼怒,还能引为镜鉴。 很难得。很多人,是马屁拍来时欣欣然,被批评时,暴跳如雷。所以,敢说真话的,是真汉子。 樊哙也是一个真汉子。《史记》上记载,刘邦率先攻下咸阳后,到了皇宫,先是瞠目结舌,旋 即流连忘返,“宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。”想想也是,刘邦市井出身,哪里见到 这么多金银财宝和美女娇娃!他的战友们,也是同等心理:冒死造反,不就是为了这一天的享受么? 于是他们怂恿刘邦要尽情享受。但此时樊哙跳了出来,他出身屠狗之辈,却有大胸怀,他没有加入 “夸夸群”,反而批评此刻浑身欲火像烟花一般喷射的刘邦:“沛公欲有天下邪?将欲为富家翁邪?” 意思是:沛公您是想打天下呢,还是只想当一个有钱人? 樊哙很不客气,此时张良也加入了劝说行列,刘邦毕竟明智,控制住了自己,从秦宫里搬出来, 还军霸上。 接下来就是著名的鸿门宴,樊哙拼死护卫刘邦。可以想象,刘邦从秦宫里出来后,樊哙认为: 这个人还是值得誓死追随的。 四 毫无疑问,古代的“夸夸群”危害性是很大的,最广为人知的是“伤仲永”。一个神童,被各种夸, 他的父亲是个猪脑子,不让儿子读书,带着他到处求夸,顺便蹭顿饭,得几串赏钱,结果,神童长 大后,“泯然众人矣”。 这就是“捧杀”。有人说现在的办公室政治,极厉害的一招就是“捧杀”,看你没啥问题,就各种 夸,不切实际地夸,在你身边组个“夸夸群”,让你飘飘然,最后露出破绽,被一击而中。历史上死 于“捧杀”的人很多,比如关羽,刘备夸他,曹操夸他,孙权也夸他……夸得他最后走了麦城。 “捧杀”一词出自《风俗通》:“长吏马肥,观者快之,乘者喜其言,驰驱不已,至于死。”旁边 鼓掌的,其实就是杀马之人。寻常百姓的“夸夸群”倒也罢了,如果身居高位,掌握大量资源,也甘 当“夸夸群”,那就是动机非常不良了,带来的危害也大得多。 比如元顺帝,元朝作为全国统一政权的最后一位皇帝,十分宠信一个叫哈麻的官员,哈麻见顺 帝喜欢什么,就说什么做什么;顺帝不喜欢的东西,他绝对不说不做。他见顺帝喜欢玩“双陆游戏” (对弈),便马上去苦学,成为此中高手,每日在内殿陪顺帝弈玩。各种陪玩,结果可想而知:当时 天下糜烂不堪,皇帝高兴了,元朝最终亡了。 时间终将证明:因阿谀奉承带来的一时的欢娱、舒坦甚至感动,时间一长,啥都不是。反而, 涂着蜜糖的嘴,其实藏着森森獠牙,伺机围猎。 导致赫赫大唐从盛到衰的安禄山,就是蜜糖嘴里藏着獠牙的大奸大恶之辈。当时,唐玄宗命太 子会见安禄山,安禄山见了太子却不肯下跪,唐玄宗知道后,怒斥安禄山为何不拜太子,安禄山说: “臣蕃人,不识朝仪,不知太子是何官?”唐玄宗说:“太子是储君,是要继承朕江山之人。”安禄山 又说:“臣愚蠢,只知陛下,不知太子,今当万死!”唐玄宗龙颜极大悦了一把。 这哪是“愚蠢”?安禄山简直可以写一本大唐版的《论演员的自我修养》了。史料上称安禄山“嗜 欲”,手段狡诈,善于谄媚逢迎,为了取悦杨贵妃,他一个肥硕胖子,居然装作婴儿,叫比自己年 纪小许多的杨贵妃“娘”。等“安史之乱”爆发后,才知道这般心计,何等可怕! 当然,苍蝇不叮没缝的蛋,落入“夸夸群”的围猎陷阱,往往是郎情妾意,半推半就。公元 1510 年,明朝有个驻守宁夏的小藩王安化王叛乱,安化王没啥实力,但身边的人老是迷醉于将来当靖难 功臣,想让安化王变成“朱棣第二”,不断忽悠,想尽办法,他们甚至找个女巫,驯养了一只鹦鹉, 这鹦鹉成了“夸夸群”的奇兵,一见安化王,就大呼小叫“老天子”。安化王一听,哇,连鸟儿都知道 我要做天子。反了,反了。这场叛乱只持续了 18 天,安化王被逮住,赐死。 鹦鹉的故事,跟民国时期的《顺天日报》故事,何其相似!袁世凯喜欢看日本人办的汉文报刊 《顺天日报》,天天在上面看到拥护他当皇帝的消息,全国人民,无论官吏士绅,还是贩夫走卒, 三教九流,都情绪饱满、热泪盈眶地诉说袁大总统变成袁大皇帝的种种好处。袁世凯那个开心啊。 直到有一天,他不小心看到佣人包油条(一说包蚕豆)的另一张《顺天日报》,才发现除了报头和日 期是一样的,其他的内容跟他看的那张,都不一样——原来,是袁大公子袁克定,为了当太子,串 通一帮人,办了一张假的《顺天日报》,上面各种夸,读者只有一个人:袁世凯。 事后,袁世凯大骂袁克定欺父误国。其实,他很矫情。他自己很想当这个皇帝,这张假报纸, 如打瞌睡时有人递上了枕头,于是一头歪下,陷入美梦,当然,最终只是黄粱一梦。 五 历史是很好的教材,在今天,领导干部防范被利益集团“围猎”,很关键。君不见,贪官落马, 总会忏悔自个儿交友不慎,身边一群人围着各种夸,结果掉进了陷阱。 如何防范?古人早有告诫:要“慎独”,“吾日三省吾身”。假如,有一天,你发现身边多了个“夸 夸群”,不要陶醉,认真反省一下自己:我值得这么夸么?然后再想想:他们为什么要这么夸我? 这样,就不会成为猎物了。

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