2016年南京市中考语文试卷及答案
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2016年南京市中考语文试卷及答案

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资料简介
南京市 2016 年初中毕业生学业考试 语 文 注意事项: 1.本试卷 6 页,共 120 分。考试时间为 120 分钟。考生答题全部答在答题卡上,答在本试卷 上无效。 2.请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合,再将 自己的姓名、考试证号用 0.5 毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。 3.答选择题必须用 2B 铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后, 再选涂其他答案。答非选择题必须用 0.5 毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置,在 其他位置答题一律无效。 一 (28 分) 1.下列各组词语中字形有误..的一项是( ▲ )(2 分) A. 通宵达旦 孜孜以求 一气呵成 B. 金榜题名 名列前茅 花团锦簇 C. 敬业乐群 恪尽职守 怡然自得 D. 一代天娇 叱咤风云 绽放光芒 2.请在田字格内用正楷字或行楷字抄写下面的名言。(4 分) 道法自然 3.用诗文原句填空,其中(1)(2)两题还需填写出处或作者.....。(12 分) (1)子在川上曰:“逝者如斯夫, ▲ 。” (《 ▲ 》) (2)浮云游子意, ▲ 。 ( ▲ 《送友人》) (3)姑苏城外寒山寺, ▲ 。 (张继《枫桥夜泊》) (4) ▲ ,绿杨阴里白沙堤。 (白居易《钱塘湖春行》) (5) ▲ ,铜雀春深锁二乔。 (杜牧《赤壁》) (6)八百里分麾下炙, ▲ 。 (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) (7)为什么我的眼里常含泪水? ▲ ……(艾青《我爱这土地》) (8)生活是多变的,人的情感也会随之变化。安定时常怀“ ▲ , ▲ ” 的豪情;战乱时则易生“ ▲ ”的亲情之念。 ▲▲▲▲ (依次用杜甫《望岳》《春望》中的诗句填空) 4.请用一个比喻句描写你的初中校园。(不得透露所在学校的真实信息,2 分) ▲ 5.根据下面材料,给“搭棚的”下个定义。(3 分) 拿建筑行当里专搭脚手架的架子工来说,这在北京可是出名的行当。那时候干这一 行的叫“搭棚的”。办红白喜事要搭。那可真是套本事!拉来几车杉篙、几车绳子和 席,把式们上去用不了半天工夫,四合院就覆盖上了。 (节选自萧乾《北京城杂忆》,三联书店 2012 年版) ▲ 6.根据要求,将下面的对话补充完整。(5 分) 顺顺同学有一套百花文艺出版社出版的“科学家随笔”。他向你介绍说:“这套书可有 意思了,单是书名就很特别。你看,建筑学家梁思成先生的集子叫《凝动的音乐》。建筑 虽然固定不动,却有韵律之美。” 你接过其他三本看了看封面 ,跟着说:“ (1)▲ 。” 顺顺又说:“文学家里我最喜欢鲁迅先生了,我想从语文课本中选几篇他的文章汇编 成集,你觉得取个什么名字好?” 你说:“集子就叫《 (2)▲ 》吧,因为 (2)▲ 。” 顺顺信服地点点头。 (1)从下面三本书中任选一本....,仿照顺顺的说法,表达你对书名的看法。(2 分) 书名:《穿过地平线》 作者:地质学家李四光 书名:《看风云舒卷》 作者:气象学家竺可桢 书名:《彼此的抵达》 作者:桥梁学家茅以升 (2)在横线上填写自拟..的集子名称,并说明理由。(3 分) 《 ▲ 》,因为 ▲ 。 二 (38 分) (一)阅读下面文言文,完成 7-9 题。(10 分) 养生 [宋] 苏轼 [甲]东坡居士自今日以往,不过一爵一肉①。有尊客,盛馔则三之②,可损不可增。有 召我者,预以此先之,主人不从而过是者,乃止。一曰安分以.养福,二曰宽胃以养气,三 曰省费以养财。 [乙]吾闻.战国中有一方,吾服之有效,故以奉传③。其药四味而已:一曰无事以当贵, 二曰早寝以当富,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉。夫已饥而食.,蔬食有过于八珍,而 既饱之余,虽刍豢④满前,惟恐其不持去也。若此可谓善处穷者矣,然而于道则未也。安步 自佚⑤,晚食为美.,安以当车与肉为哉?车与肉犹存于胸中,是以有此言也。 (节选自《东坡志林》,中华书局 2007 年版) [注释]①一爵一肉:喝一爵酒,吃一种肉食。爵,古代的酒器。②盛馔则三之:丰盛的饮食就增至三倍。 ③奉传:恭敬地传播。④刍豢(huàn):代指美味的肉食。⑤佚(yì):安逸,舒服。 7.下列句中加点词的意思相同的一项是( ▲ )(3 分) A.安分以.养福 不以.物喜,不以己悲(《岳阳楼记》) B.吾闻.战国中有一方 不能称前时之闻.(《伤仲永》) C.夫已饥而食. 虽有嘉肴,弗食.(《虽有嘉肴》) D.晚食为美. 吾妻之美.我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》) 8.用现代汉语翻译下列句子。(4 分) (1)主人不从而过是者,乃止。 ▲ (2)若此可谓善处穷者矣,然而于道则未也。 ▲ 9.甲、乙两段中作者所提出的养生之道有何异同..?请简要分析。(3 分) ▲ (二)阅读下面文章,完成 10-13 题。(16 分) 车夫老马 老舍 正说到热闹中间,门忽然开了,进来一阵冷气。车夫们几乎都怒目地往外看,看谁这么 不得人心,把门推开。 门外的人进来了,也是个拉车的。看样子已有五十多岁,穿着件短不够短、长不够长的 棉袄。两个耳朵冻得通红,红得像要落下来的果子;眉上、短须上都挂着些冰珠。一进来, 摸住条板凳便坐下了,扎挣着说了句:“沏一壶。” 茶还没有沏来,老车夫的头慢慢地往下低,低着低着,全身都出溜下去。 大家马上都立了起来:“怎啦?怎啦?”说着,都想往前跑。 “别动!” 茶馆掌柜的有经验,拦住了大家。他独自过去,把老车夫的脖领解开,就地扶起来,用 把椅子戗(qiànɡ,支撑)在背后,用手勒着双肩:“白糖水,快!” 糖水刚放在老车夫的嘴边上,他哼哼了两声。 “喝点水!”掌柜的对着他耳朵说。 “啊?”老车夫睁开了眼,看见自己是坐在地上,腿蜷了蜷,想立起来。 “先喝点水,不用忙。”掌柜的说。 大家几乎都跑了过来。 “哎!哎!”老车夫向四围看了一眼,双手捧定了茶碗,一口口地吸糖水。 慢慢地把糖水喝完,他又看了大家一眼:“哎,劳诸位的驾!” 说得非常的温柔亲切,绝不像是由那个胡子拉碴的口中说出来的。说完,他又想往起立, 过去三四个人忙着往起搀他。他脸上有了点笑意,又那么温和地说:“行,行,不碍!我是 又冷又饿,一阵儿发晕!不要紧,不要紧!劳诸位哥儿们的驾!” 这时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,那个破帽头与棉袄,都像发着 点纯洁的光,如同破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。大家看着他,仿佛唯恐他走了。 听到老车夫说肚子里空,祥子猛地跑出去,飞也似地又跑回来,手里用块白菜叶儿托着十个 羊肉馅的包子,一直送到老者的眼前,说了声:“吃吧!” “哎!”老者像是乐,又像是哭,向大家点着头。 “到底是哥儿们哪!拉座儿,给他卖多大的力气,临完多要一个子儿都怪难的!”说着, 他立了起来,要往外走。 “吃呀!”大家几乎是一齐地喊出来。 “我叫小马儿去,我的小孙子,在外面看着车呢!” 一个中年的车夫开开了点门缝:“小马儿!小马儿!你爷爷叫你哪!” 老者用手摸了好几回包子,始终没往起拿。小马儿刚进门,他拿起来一个:“小马儿, 乖乖,给你!” 小马儿也就是十二三岁,脸上挺瘦,身上可是穿得很圆,立在老者的身旁,右手接过包 子来,左手又自动地拿起来一个,一个上咬了一口。 “哎!慢慢的!”老者一手扶在孙子的头上,一手拿起个包子,慢慢地往口中送,“爷 爷吃两个就够,都是你的!吃完了,咱们收车回家。” 小马儿对着包子点了点头,吸溜了一下鼻子:“爷爷吃三个吧,剩下都是我的。我回 头把爷爷拉回家去!” “不用!”老者得意地向大家一笑,“回头咱们还是走着,坐在车上冷啊。” 老者吃完自己的份儿,等着小马儿吃净了包子,立起来,绕着圈儿向大家说:“劳诸位 哥儿们的驾啦!”伸手去拉小马儿。 祥子呆呆地立在门外,看着这一老一少和那辆破车,心中感到一种向来没有过的难受。 在小马儿身上,他似乎看见了自己的过去;在老者身上,似乎看到了自己的将来! (选自《骆驼祥子》第七章,商务印书馆 2012 年版,有删改) 10. 根据选文内容,填写下表。(4 分) 关于情节 关于人物 老马一进茶馆就晕倒 老马生活很贫苦 (1) ▲ 老马待人很(2)▲ (3) ▲ 老马对孙子很疼爱 爷孙吃包子,谢别众人 老马因孙子孝顺而(4)▲ 11. 联系上下文,揣摩下列词句。(4 分) (1)老车夫的头慢慢地往下低,低着低着,全身都出溜下去。(“出溜”是北京 方言,请推断其含义,并说说运用这个词的好处。) ▲ (2)“哎!”老者像是乐,又像是哭,向大家点着头。(为什么老马会有“像是 乐,又像是哭”的表情?) ▲ 12. 茶馆掌柜的处理车夫忽然晕倒的状况很有经验,这说明了什么?(3 分) ▲ 13. 在《骆驼祥子》中,老马和小马最终的命运如何?老马这个人物形象有哪些作用?(5 分) ▲ (三)阅读下面材料,完成 14-16 题。(12 分) 【材料一】 黎峨道中① [清]查慎行 青红颜色裹头妆, 尺布缝裙称膝长。 仡佬打牙②初嫁女, 花苗③跳月便随郎。 (选自《新编清诗三百首》,王英志编著,江苏古籍出版社 1995 年版) [注释]①黎峨道中:自云南黎州至峨山县的途中。②仡佬(Gē lǎo)打牙:即打牙仡佬, 少数民族仡佬族中的一种。③花苗:苗族。 【材料二】 由商到周,一般统治者和奴隶,衣长齐膝似乎是一种通例。商代贵族平时常穿彩色丝绸 衣服,还加上种种织绣花纹,用个宽宽的花带子束腰。平民或奴隶的头饰有裹巾子作羊角旋 斜盘向上的,有包头以后再平搭折成一方角的,还有其他好些样式,都反映在玉、铜、陶人 形俑上,样子多和现在西南居住的苗、瑶族情形差不多(这不是偶然巧合,事实上很多三千 年前古代图案花纹还可从西南兄弟民族编织物上发现)。许多野生植物如槐花、栀子、橡斗 已用来做染料,并且还种植了蓝草,能染出各种不同的青蓝色,种茜草和紫草专染红、紫诸 色。 (选自沈从文《古人的文化》,中华书局 2013 年版,有删改) 【材料三】 苗族,是世界上最美丽的民族,因为苗族服饰最美丽。苗族服饰所凝聚的,是历史的记 忆。苗族的历史,实际上就是一部迁徙史。 古籍记载,苗族起源于 5000 多年前的九黎部落,首领蚩尤便被视为苗族的先祖。涿鹿 大战,蚩尤兵败,战死冀州,九黎部落群龙无首,不得不向黄河以南迁徙。 不久,一个新的政权——三苗国,建立在江淮河湖地区。然而,历史赋予这个民族的命 运是悲惨的。当苗族的先民们总算在相对理想的环境中有了一个休养生息、继续发展的机会, 又相继遭到尧、舜、禹的长期征伐,三苗被迫迁徙到江西、湖南的崇山峻岭中。大约从公元 3 世纪起,苗族先民又开始了较大规模的迁徙。他们大部分沿乌江西行,进入贵州、云南、 四川等地。 即使是最悲伤的时刻,苗族先民们也没有放弃对生活的眷恋、热爱和对美的歌颂、追求, 没有放弃为昨天、为历史留下永恒的见证: 让我们摘下路边的野花 插在姑娘的头上 让我们割下树浆 染在阿嫂的衣上 让我们把涉过的江河 画在阿妈的裙上 不要忘记这里有过我们的胎盘 时刻记住祖先用汗水浇过的地方 在林林总总的苗族服饰中,有一种叫做 “兰娟衣”的女装。其来历,有这样的传说, 说兰娟是古代的一位苗族女首领,在带领苗族同胞南迁时,为了记住南迁的历程,想出了用 彩线记事的办法。离开黄河时,她在自己的左袖子上用黄丝线缝上一根黄线;渡过长江时, 她在右袖子上绣上一根蓝线;渡过洞庭湖时,她在胸口处绣上一个湖泊状图案。以后,每渡 一条河,每翻一座山,她都要在衣服上缝下记号。记号越来越多,竟然从领口一直缝到裤脚, 密密麻麻,陆离斑驳。后来,她的女儿要出嫁了,她按照所记的符号,重新用各种不同的彩 线,精心绣制出一套特别精巧漂亮的女装,作为女儿的嫁衣。“兰娟衣”从此流传开来。 就这样,在没有文字的情况下,苗族同胞“以针为笔、以线为墨、以布为纸”,让自己 的服饰承担了其他任何服饰都不能够承担的沉重使命,并最终让它变成了一部穿在身上的 史书。 苗族有一种风俗,就是老人去世后,必须要穿上绣有传统图案的寿服。 在苗族的观念里,人死后,只有穿上这种衣服,才能被祖先所承认,灵魂也才能回到祖 先居住的地方。 那是壮丽而神圣的“还乡”! (选自韦荣慧《云想衣裳》,北京大学出版社 2015 年版,有删改) 14. 请简要描绘诗人在黎峨道中看到的场景。(3 分) ▲ 15. 结合三则材料,谈谈苗族服饰有哪些特点。(4 分) ▲ 16. 顺顺在博物馆看到一件绣有牡丹花的古代苗族衣裳。牡丹产于北方,西南并不生长。顺 顺很奇怪。你阅读上述材料后,向顺顺谈了自己的理解。(请写出五点,5 分) ▲ 三 (54 分) 17. 按要求修改下面习作。(4 分) 留点时间来“浪费” 学业重要,分秒必争。然而,我想说:何不留点时间来“浪费”?(甲)因为“浪费”, 你会发现生活原来那么美好。 就拿我来讲吧,只要一有空,我就一定会去打篮球① ,我有心模仿姚明的动作,让球 在众人瞩目中②跳出漂亮的弧线。尽管姿势很酷, 进球却总与我无缘。(乙)③因为打篮球, 使我身心愉悦。把时间留一点“浪费”在自己喜欢的事情上,真好! 留点时间来“浪费”。④但是,这又有什么关系呢?有张有弛,生活才能更快乐。 (1)第①处标点有误,应改为: ▲ (2)第②处动词使用不当,应改为: ▲ (3)第③句有语病,应改为: ▲ (4)第④句位置不当,应放在 ▲(甲、乙)处。 18.请以“让我想一想”为题,写一篇作文。文体自选,不少于 600 字。不得出现真实的校名、 人名。(50 分) 南京市 2016 年初中毕业生学业考试 语文试题参考答案及评分标准 一 (28 分) 1.(2 分)D 2.(4 分)示例: 正楷 行楷 (用正楷字或行楷字书写,1 分;书写正确,1 分;端正,1 分;美观,1 分。) 3.(12 分)(1)不舍昼夜 论语 (2)落日故人情 李白 (3)夜半钟声到客船 (4)最爱湖东行不足 (5)东风不与周郎便 (6)五十弦翻塞外声 (7)因为我对这土 地爱得深沉 (8)会当凌绝顶,一览众山小 家书抵万金 (每空 1 分,错、漏、添、倒 一处,该空不得分) 4.(2 分)示例:我们的校园像一颗明珠,镶嵌在大地上。 5.(3 分)示例:“搭棚的”指的是北京旧时用杉篙、绳子和席,为红白喜事搭棚的架子工。 6.(5 分)示例:(1)桥梁学家茅以升先生的集子叫《彼此的抵达》,书名也很好,不仅表 现出了桥梁的作用,还令人想到人与人之间的沟通。(2)《文字的冷与热》 他的作品中既 有辛辣的讽刺,又有热情的赞美。 二 (38 分) (一)(10 分) 7.(3 分)C 8.(4 分)示例:(1)主人不听从却超过这个标准的,我就制止(他)。(2)像这样(做) 可以说是善于对待穷困,但是在养生之道上就不够了。(每小题 2 分)[来源:Z#xx#k.Com] 9.(3 分)两段相同处在于都强调了安分知福、俭以养生。不同处在于甲段着重从节食的角 度谈养生,而乙段着重从求道的角度谈养生。 (二)(16 分) 10.(4 分)(1)老马喝糖水,谢众人(2)谦和(3)老马把包子省给孙子吃(4)得意(每 空 1 分) 11.(4 分)(1)“出溜”是“滑”的意思,这里形象地写出了老马又冷又饿、不由自主晕倒 的状态。(2)老马像是乐,是因为他晕倒后得到了大家的关心和帮助,感到很温暖;像是哭, 是因为自己虽努力拉车却依然生活艰难贫苦,感到很无奈。(每小题 2 分) 12.(3 分)掌柜的处理车夫晕倒的状况很有经验,说明了掌柜的善良,常常救助这样的车 夫;也说明了车夫因冷、饿晕倒的现象较常见;还说明了底层人民普遍生活很贫苦。 13.(5 分)小马病死在老马的怀里;老马被迫改行,孤独而凄凉地度余生。老马这个人物 在小说中的作用是:揭示了勤苦而不能满足基本生活需求的劳动者的共同命运;揭露了不 让好人有出路的黑暗社会现实;成为祥子人生态度转变的关键因素之一。 (三)(12 分) 14.(3 分)示例:诗人在黎峨道中,见到仡佬、苗族青年男女穿着盛装,在月下尽情歌舞, 为女子出嫁庆贺,在歌舞中相恋的场景。 15.(4 分)苗族服饰的特点有:颜色鲜艳,衣长齐膝,头饰样式丰富,图案记录了民族历 史等。 16.(5 分)示例:苗族的祖先曾经在中原生活,后被迫迁往西南;苗族同胞不忘祖先,始 终铭记自己的故土;他们有独特的生活智慧,用服饰上的牡丹等图案纪念祖先,记录历史; 无论经历怎样的命运,他们都保持对生活的眷恋和对美的追求;对于古老的生活传统和文 化习俗,他们懂得珍惜,重视传承。 三 (54 分) 17.(4 分)(1)句号(。) (2)划 (3)“因为打篮球,所以我身心愉悦。”或“打篮球, 使我身心愉悦。” (4)乙(每小题 1 分) 18.(50 分) (一)作文等级评分要求 分基础和发展两个等级评分。评分程序是先整体评定基础等级,再评定发展等级。 w!w!w.!x!k!b!1.com 1.基础等级(40 分) 从内容、结构、表达三方面评定作文类别。 项 目 卷 类 内 容 结 构 表 达 一类卷(40-35 分) 中心非常明确 内容具体充实 观点准确鲜明 结构很完整 条理很清楚 分段很恰当 文体规范 语言流畅 没有语病 二类卷(34-28 分) 中心明确 内容具体 观点准确 结构完整 条理清楚 分段恰当 文体规范 语言通顺 语病较少 三类卷(27-21 分) 中心较为明确 内容较为具体 观点基本准确 结构基本完整 条理基本清楚 分段基本恰当 文体基本规范 语言基本通顺 语病数量较多 四类卷(20-14 分) 中心不明确 内容不具体 观点不准确 结构不完整 条理不清楚 分段不恰当 文体不够规范 语言不够通顺 语病较为严重 五类卷(14 分以下) 全文中心混乱 内容不合题意 观点态度错误 无结构 少段落 不成篇 文体不合规范 语言极不通顺 语病非常严重 2.发展等级(10 分) 只要具备下列四点之一,即可赋发展分: ①有深度;②有个性;③有文采;④有创新。 (二)作文评分常规要求 1.错别字每三个扣 1 分,重现的不计,最多扣 2 分。 2.标点符号错误较严重者扣 1 分。 3.字数每少 50 字扣 l 分,最多扣 2 分。 4.作文总分不得超过 50 分。 译文参考: 东坡居士(我)从今以后,(每顿)不超过一爵酒,一种肉食。(家里)有尊贵的客人, 丰盛的饮食就增至三倍,可以减少一些,但不能增加。有请我赴宴的朋友,提前把这个标准 告诉他,主人如果不按照这个标准超过了,(我)就劝止(他)。一是安守本分来怡养福运, 二是让胃宽松来蓄养道气,三是节省开支来聚养家财。 我听说战国时代有一处方,我用的有效果,所以恭敬地呈给(您)。这个药方只有四味: 一是平安无事当作显贵,二是早早休息当作富裕,三是缓步徐行当作车马,四是推迟用餐当 作美味。已经饿了再吃,蔬菜(的美味)超过珍馐,吃饱之后,即使再美味的肉食摆满眼前, 也希望早一点撤去。像这样可以称得上是善于处置贫困了,但对于养生之道就不仅如此了。 缓步徐行让自己安逸舒服,推迟用餐享受饭菜的美味,难道还要(把安步与晚食)当作车马 和美味吗?车马和美味如在胸中,因此才会有这样的看法。

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